資治通鑒綱目卷三十九
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大唐的腹地，并展示我方的虛弱。
況且賞賜供給無數，也不能滿足這些遠方人的欲望；幾年免除徭役，也不能補償老百姓的勞苦。
像這種崇尚虛名而實際有害的主張，陛下怎麼能采用呢？”當時趕上黃河南北地區的多個州發大水，封禅的事于是擱置下來。
第二年，文武大臣們又請求封禅，太宗借口氣喘的老毛病複發，擔心登高會加劇，于是終止。
三月，太宗巡幸九成宮。
上幸九成宮避暑，監察禦史馬周上疏曰：“大安宮在城西，制度卑小，而車駕獨為避暑之行，是太上皇留暑中，而陛下居涼處也。
溫清之禮，臣竊有所未安焉。
且太上皇春秋已高，陛下宜朝夕視膳。
今九成宮去京師三百餘裡，太上皇或時思念陛下，陛下何以赴之？然今行計已成，不可複止，願速示返期，以解衆惑。
仍亟增修大安，以稱中外之望。
”又言：“比來樂工圉人超授官爵，鳴玉曳履，與士君子比肩，臣竊恥之。
” 以長樂公主嫁長孫沖。
長樂公主将出降，敕有司資送倍于永嘉長公主。
魏徵谏曰：“昔漢明帝欲封皇子，曰：&lsquo我子豈得與先帝子比？&rsquo皆令半楚、淮陽。
今奈何資送公主，反倍于長主乎！”上入告皇後，後歎曰：“妾數聞陛下稱重魏徵，不知其故。
今觀其引禮義，以抑人主之私情，乃知真社稷之臣也。
”因請遣中使厚賜徵，且語之曰：“聞公正直，乃今見之，願公常秉此心，勿轉移也。
”上嘗罷朝，怒曰：“會須殺此田舍翁！”後問為誰，上曰：“魏徵每廷辱我。
”後退具朝服，曰：“妾聞主明臣直，今魏徵直，由陛下之明故也。
妾敢不賀！”上乃悅。
置三師官。
夏四月，鄒公張公謹卒。
公謹卒，上出次發哀，有司奏：辰日忌哭。
上曰：“君臣猶父子也，情發于衷，安避辰日！”遂哭之。
秋閏七月，宴近臣于丹霄殿。
太宗将要去九成宮避暑，監察禦史馬周上疏言道：“太上皇所住的大安宮在宮城西面，建制規模窄小，而車駕外出隻是為了避暑，太上皇還留在大暑天裡，而陛下卻獨居涼爽之處。
禮制規定，兒女侍奉父母，要讓他們冬暖夏涼，陛下這樣做我私下感到不安。
況且太上皇年事已高，陛下應當朝夕侍奉飲食。
如今九成宮離京城三百多裡，太上皇如果一時想念陛下，陛下怎麼趕回來呢？然而現在出行的計劃已定，不能終止，希望盡快昭示歸期，以解除衆人的疑惑。
應當盡快增修大安宮，以符合中外人士的願望。
”又說道：“近來樂工與馴馬人都被破格授予官爵，讓他們佩戴玉飾、拖着鞋子，與士大夫并肩而立，我私下感到恥辱。
” 将長樂公主嫁給長孫沖。
長樂公主将要下嫁，太宗敕令有關部門所給的陪送比皇姑永嘉長公主多一倍。
魏徵勸谏道：“過去漢明帝想要分封皇子采邑，說：&lsquo我的兒子怎麼能和先帝的兒子相比呢？&rsquo均令封給楚王、淮陽王封地的一半。
如今公主的陪送為什麼反比長公主多一倍呢！”太宗進宮中告訴皇後，皇後感歎道：“我總是聽說陛下看重魏徵，不知是什麼緣故。
如今見他用禮儀來抑制君王的私情，才知道他真是國家的棟梁之臣呀。
”于是皇後請求派宦官去魏徵家中，賞賜豐厚，并且對他說：“聽說您十分正直，今日得以親見，希望您經常保持這種忠心，不要有所改變。
”太宗一次曾罷朝回宮中，怒氣沖沖地說：“以後找機會一定殺了這個鄉巴佬。
”皇後問因為誰，太宗說：“魏徵常在朝堂上羞辱我。
”皇後退下，穿上朝服，說道：“我聽說君主開明則臣下正直，如今魏徵正直敢言，是因為陛下開明的緣故。
我怎能不祝賀呢！”太宗于是轉怒為喜。
下诏設置太師、太傅、太保三師官。
夏季四月，鄒公張公謹去世。
張公謹去世，太宗離開皇宮宣布公謹去世的消息，有關部門上奏稱：這一天是辰日，忌諱哭泣。
太宗說：“君與臣如同父子，情感是發自内心的，怎麼能避忌辰日呢！”于是痛哭一場。
秋閏七月，太宗在丹霄殿宴請群臣。
上宴近臣于丹霄殿，長孫無忌曰：“王珪、魏徵，昔日仇雠，不謂今日得同此宴。
”上曰：“徵、珪盡心所事，故我用之。
然徵每谏，我不從，我與之言辄不應，何也？”魏徵對曰：“臣以事為不可，故谏。
若陛下不從而臣應之，則事遂施行，故不敢應。
”上曰：“應而複谏，何傷？”對曰：“昔舜戒群臣：&lsquo爾無面從，退有後言。
&rsquo臣心知其非而口應陛下，乃面從也。
豈稷、契事舜之意邪！”上大笑曰：“人言魏徵舉止疏慢，我視之更覺妩媚，正為此耳！”徵起拜謝，曰：“陛下開臣使言，故臣得盡其愚。
若陛下拒而不受，臣何敢數犯顔色乎？” 上謂王珪曰：“玄齡以下卿，宜悉加品藻，且自謂與數子何如？”曰：“孜孜奉國，知無不為，臣不如玄齡；才兼文武，出将入相，臣不如李靖；敷奏詳明，出納惟允，臣不如彥博；處繁治劇，衆務畢舉，臣不如戴胄；恥君不及堯舜，以谏争為己任，臣不如魏徵。
至于激濁揚清，嫉惡好善，臣于數子亦有微長。
”上深以為然，衆亦服其确論。
上指殿屋謂侍臣曰：“治天下如建此屋，營構既成，勿數改移。
苟易一榱，正一瓦，踐履動搖，必有所損。
若慕奇功，變法度，不恒其德，勞擾實多。
” 上曰：“人主惟有一心，而攻之者甚衆。
或以勇力，或以辯口，或以谄谀，或以奸詐，或以嗜欲，輻湊攻之，各求自售，以取寵祿。
人主少懈而受其一，則危亡随之，此其所以難也。
” 太宗在丹霄殿宴請身邊大臣，長孫無忌說：“王珪、魏徵二人過去與陛下為敵，沒料到今日能在此一同飲宴。
”太宗說：“魏徵、王珪盡心竭力地侍奉主子，所以我任用他們。
然而魏徵每次進谏，我不聽從，我同他講話，他總是不答應，這是為什麼呢？”魏徵答道：“我認為事情不可行，所以谏阻。
如果陛下不聽從而我答應，那麼事情便得以施行，所以不敢答應。
”太宗說：“暫且答應而後再谏阻，又有什麼傷害呢？”魏徵答道：“過去舜帝告誡群臣：&lsquo你們不要當面順從，而退下後卻說另一套話。
&rsquo我心裡明知道不對而嘴上卻答應陛下，這正是當面順從。
哪裡是稷、契事奉舜帝的本意呢！”太宗大笑道：“人們都說魏徵行為舉止粗魯傲慢，我看他更覺得妩媚，正是因為如此呀！”魏徵離席起身，拜謝道：“陛下引導我讓我暢所欲言，所以我得以盡愚誠。
如果陛下拒不接受谏言，我又怎麼敢屢次犯顔強谏呢？” 太宗對王珪說：“房玄齡以下的大臣，你應該都加以品評，而且自己衡量與他們相比如何？”王珪說：“勤勤懇懇地事奉大唐，盡心竭力無所保留，我不如房玄齡；文武全才，出将入相，我不如李靖；在朝中述事進奏詳盡周到，傳達诏令、反映下情，都平允恰當，我不如溫彥博；處理繁重、艱難的事務，各方面事務辦理周全，我不如戴胄；惟恐君王趕不上堯、舜，專以苦言強谏為己任，我不如魏徵。
說到辨别清濁，疾惡獎善，我與他們相比，倒是略有長處。
”太宗非常贊同，衆人也欽佩他的确論。
太宗指着殿宇對身邊大臣說：“治理天下就如同修建這個屋宇，營建構築完成，不要多次改變移動。
如果變更一椽一瓦，基礎動搖，必然對整個房屋有所損害。
如果追求新奇，變更法度，不堅守德政，那麼打擾百姓之處一定很多。
” 太宗說：“君主隻有一個心思，而攻取的人很多。
有的以其勇力，有的以其辯才，有的專事谄谀，有的行以奸詐，有的充滿貪欲，聚集在一起圍攻，并各自兜售自己的一套，以求取得恩寵祿位。
君主稍有松懈而接受其中一點，則危亡随之而來，這是做君主很難的原因。
” 上嘗臨朝，謂侍臣曰：“朕為人主，常兼将相之事。
”給事中張行成退而上書，以為：“禹不矜伐，而天下莫與之争。
陛下撥亂反正，群臣誠不足望清光，然不必臨朝言之。
以萬乘之尊，乃與群臣校功争能，臣竊為陛下不取。
”上甚善之。
九月，如慶善宮。
慶善宮，上生時故宅也。
因宴賦詩，被之管弦，命曰《功成慶善樂》，使童子八佾為《九功之舞》。
大宴會，與《破陳舞》偕奏于庭。
同州刺史尉遲敬德，與坐者争長，毆任城王道宗，目幾眇。
上不怿而罷，謂敬德曰：“朕欲與卿等共保富貴，然卿居官數犯法，乃知韓、彭菹醢，非高祖之罪也。
”敬德由是始懼，而自戢。
冬，以陳叔達為禮部尚書。
帝謂叔達曰：“卿武德中有谠言，故相報。
”對曰：“臣見隋室父子相殘以亡，當日之言非為陛下，乃社稷之計耳！” 癸巳（633）七年 春正月，宴玄武門，奏《七德》《九功舞》。
更名《破陳樂》曰《七德舞》。
太常卿蕭瑀以為形容未盡，請并寫武周、仁果、建德、世充擒獲之狀，上曰：“彼皆一時英雄，朝臣或嘗北面事之，睹其故主屈辱之狀，能不傷乎！”瑀謝不及。
魏徵欲上偃武修文，每侍宴，見《七德舞》，辄俯首不視，見《九功舞》則谛觀之。
王珪罷，以魏徵為侍中。
太宗曾臨朝聽政，對身邊大臣說：“朕作為天下君主，常常兼做将相的事。
”給事中張行成退朝後上書太宗，認為：“大禹沒有誇耀自己，而天下百姓沒有與之争辯的。
陛下撥亂反正，大臣們誠然不足以望其項背，然而不必在朝堂上講這些。
以皇上萬乘之尊位，與大臣們較功争能，我私下認為陛下不應如此。
”太宗十分贊賞他。
九月，太宗臨幸慶善宮。
慶善宮是太宗出生時的舊宅。
于是飲宴賦詩，将詩譜成曲子彈奏，命名為《功成慶善樂》，讓六十四名少年站成八行依樂而舞，稱《九功之舞》。
又大擺酒宴，與《破陳舞》一同在宮廷中表演。
同州刺史尉遲敬德與席者争坐上位，毆打任城王李道宗，眼睛被打得幾乎瞎了。
太宗很不高興地罷宴，對尉遲敬德說：“朕想和你們共享富貴，然而你身居高官卻屢次犯法，由此可知韓信、彭越被碎屍萬段、剁成肉醬，并非隻是高祖的罪過。
”尉遲敬德從此才知道恐懼，從而約束自己。
冬，任命陳叔達為禮部尚書。
太宗對陳叔達說：“你在武德年間曾直言勸太上皇不要廢黜秦王，所以以此相報。
”叔達回答說：“我看到隋皇室父子相互殘害而導緻滅亡，當時的話并非為陛下考慮，而是為社稷打算啊！” 癸巳（633）唐太宗貞觀七年 春正月，太宗在玄武門宴請百官，演奏《七德舞》和《九功舞》。
将《破陳樂》改名為《七德舞》。
太常寺卿蕭瑀認為該舞表現皇上豐功偉業意猶未盡，請求編入劉武周、薛仁果、窦建德、王世充等人被擒獲的情狀，太宗說：“他們都是一時的英雄豪傑，朝中大臣很多曾是他們的臣下，看見他們舊主子的屈辱之态，能不傷心嗎！”蕭瑀拜謝不已。
魏徵想要太宗停止武備，修治文教，每次陪太宗飲宴，見到演奏《七德舞》時都低下頭故意不看，見到演奏《九功舞》則非常認真地觀看。
王珪被罷免職務，任命魏徵為侍中。
上與侍臣論安危之本，溫彥博曰：“願陛下常如貞觀初，則善矣。
”帝曰：“朕比來怠于為政乎？”魏徵曰：“貞觀之初，陛下節儉，求谏不倦。
比來營繕微多，谏者頗有忤旨，此其所以異耳。
”帝欣然納之。
上問魏徵曰：“群臣上書可采，及召對多失次，何也？”對曰：“臣觀百司奏事，常數日思之，及至上前，三分不能道一。
況谏者怫意觸忌，非陛下借之辭色，豈敢盡其情哉！”上由是接群臣，辭色愈溫。
嘗曰：“炀帝多猜忌，對群臣多不語。
朕則不然，君臣相親如一體耳。
” 上謂侍臣曰：“朕比來決事，或不能皆如律令，公輩以為事小不複執奏。
夫事無不由小以緻大，此乃危亡之端也。
昔龍逢忠谏而死，朕每痛之。
炀帝驕暴而亡，公輩所親見也。
公輩常宜為朕思炀帝之亡，朕常為公輩念龍逢之死，何患君臣不相保乎！” 上謂魏徵曰：“為官擇人，不可造次。
用一君子則君子皆至，用一小人則小人競進。
”對曰：“然。
天下未定，則專取其才，不考其行；喪亂既平，則非才行兼備，不可用也。
” 造渾天儀。
直太史李淳風以靈台候儀制度疏略，但有赤道，更請造渾天黃道儀，至是奏之。
秋九月，山東四十餘州水，遣使赈之。
赦死囚三百九十人。
先是，上親錄系囚，見應死者闵之，縱使歸家，期以來秋來就死。
仍敕天下死囚，皆縱遣，使至期來詣京師。
至是，皆如期自詣朝堂，上皆赦之。
太宗與身邊大臣議論朝政安危的根本所在，溫彥博說：“希望陛下能夠經常像貞觀初年那樣，那就很好了。
”太宗說：“朕近來聽政有所懈怠嗎？”魏徵說：“貞觀初年，陛下十分節儉，不斷地請求勸谏之言。
近來營建修繕之事漸多，勸谏者稍有違背聖意，這就是與當年的不同啊！”太宗高興地采納其意見。
太宗問魏徵：“群臣的上書多有可取之處，等到當面對答時則多語無倫次，為什麼呢？”答道：“我觀察各部門上奏言事，常常思考幾天，等到了陛下的面前，則三分不能道出一分。
況且進谏的人違背聖上的旨意觸犯聖上的忌諱，如果不是陛下言辭臉色和悅，怎麼敢盡情陳述呢！”于是太宗接見群臣時言辭臉色更加溫和。
曾說過：“隋炀帝性情多猜忌，每次臨朝與群臣相對多不說話。
朕則不是這樣，與群臣親近得如同一個人。
” 太宗對身邊大臣說：“近來朕裁決事務有時不能夠盡依法令，你們認為事小，不再固執地啟奏。
凡事無不由小而緻大，這是危亡的開始。
從前關龍逢忠谏而死去，朕常為之痛惜。
隋炀帝因驕暴而亡，你們都親眼看到。
你們應當經常為朕考慮到炀帝的滅亡，朕常為你們念及關龍逢的死，還擔心君臣不能相互保全嗎！” 太宗對魏徵說：“因官職而去選擇人才，不可倉促行事。
任用一個君子，則衆位君子都會來到；任用一位小人，則其他小人會競相趨進。
”答道：“是這樣。
天下未定，則專取一個人的才能，并不考察其德行；動亂平定後，則不是德才兼備的人才不能使用。
” 制造渾天儀。
直太史李淳風認為靈台候儀體制過于粗略，隻有赤道，請求另造一個渾天黃道儀，到此時奏獻太宗。
秋九月，山東四十多個州發大水，太宗派使臣前往赈濟。
赦免死囚犯三百九十人。
先前，太宗親自過錄死囚名簿，看見應當處死的犯人憐憫他們，便放他們各自回家，規定來年秋天前來就死。
現在仍然敕令天下死囚犯人，都放了他們，讓他們到了期限便返回京城。
到此時，都按期限自動到朝堂，太宗都赦免了他們。
冬十一月，以長孫無忌為司空。
無忌固辭，上曰：“吾為官擇人，惟才是與。
苟不才，雖親不用，如有才，雖仇不棄。
今日之舉，非私親也。
” 十二月，帝奉太上皇，置酒未央宮。
上從上皇宴故漢未央宮，上皇命颉利可汗起舞，馮智戴詠詩，既而笑曰：“胡越一家，古未有也！”帝捧觞上壽曰：“此皆陛下教誨，非臣智力所及。
昔漢高祖亦從太上皇宴此宮，妄自矜大，臣不取也。
”上皇大悅。
賜太子庶子于志甯、孔穎達等金帛。
帝謂志甯曰：“朕年十八，猶在民間，民之疾苦情僞，無不知之。
及區處世務，猶有差失，況太子生長深宮，百姓艱難，耳目所未涉，能無驕逸乎！卿等不可不極谏！”太子好嬉戲，頗虧禮法，志甯與穎達數直谏。
上聞而嘉之，各賜金一斤，帛五百匹。
削工部尚書段綸階。
綸奏征巧匠，上令試之。
綸使造傀儡，上曰：“求巧工以供國事，今先造戲具，豈百工相戒，無作淫巧之意耶！”乃削綸階。
甲午（634）八年 春正月，以李靖等為黜陟大使，分行天下。
上欲分遣大臣循行黜陟，未得其人。
李靖薦魏徵，上曰：“徵箴規朕失，不可一日離左右。
”乃命靖等十三人分行天下，“察長吏賢不肖，問民間疾苦，禮高年，赈窮乏。
褒善 冬十一月，任命長孫無忌為司空。
長孫無忌執意推辭，太宗說：“我根據官職選擇人，惟才是舉。
如果沒有才能，即使是親屬也不任用，如果有才能，即使是仇敵也不棄置。
今日推舉你為司空，并不是徇私情。
” 十二月，太宗侍奉太上皇，在未央宮擺酒設宴。
太宗在漢代未央宮舊址侍奉太上皇飲宴，太上皇讓颉利可汗起身舞蹈，命馮智戴吟詠詩歌，不一會兒笑着說：“胡、越等族都是一家人，這是自古以來沒有的事！”太宗端着酒杯為太上皇祝壽道：“這些都是父親您教誨的結果，不是我的智力所能達到的。
從前漢高祖也曾在此為其父擺酒祝壽，妄自尊大，我不取他這一點。
”太上皇非常高興。
賞賜給太子庶子于志甯、孔穎達等人黃金和布帛。
太宗對于志甯說：“朕十八歲的時候，還在民間，百姓的疾苦情狀都非常了解。
等到即帝位，處理日常事務還有失誤，何況太子生長在深宮，老百姓的艱難困苦，都聽不見看不到，能沒有驕逸之心嗎！你們不能不盡力規勸！”太子喜好玩耍，不遵守法度，于志甯與孔穎達多次直言勸谏。
太宗聽說後贊揚他們，各賜給黃金一斤，布帛五百匹。
降低工部尚書段綸的官階。
段綸上奏請求征召巧匠，太宗讓試一下他的技能。
段綸讓巧匠造一個木偶，太宗說：“得到能工巧匠，是希望為國家制造器物，如今讓他先造玩具，這難道是衆工匠相互告誡不做淫巧器具的本意嗎！”于是降低段綸的官階。
甲午（634）唐太宗貞觀八年 春正月，任命李靖等為諸道黜陟大使，分别巡行各地。
太宗想要分派大臣為諸道黜陟大使，沒有得到合适人選。
李靖推薦魏徵，太宗說：“魏徵規勸朕的過失，一天也不能離開身邊。
”于是命令李靖等十三人分别巡行全國各地，“考察地方官吏賢能與否，詢問民間疾苦，禮遇高壽的老人，赈濟窮困百姓。
褒揚善 良，起滞淹，俾使者所至，如朕親睹”。
夏五月朔，日食。
秋七月，山東、河南大水。
冬十月，營大明宮。
營大明宮，以為上皇清暑之所。
未成，而上皇寝疾，不果居。
以李靖為特進。
靖以疾遜位，上曰：“朕嘉公意，欲以公為一代楷模，故不相違。
”及拜特進，俟疾小瘳，間三二日至門下中書平章政事。
吐蕃遣使入貢。
吐蕃在吐谷渾西南，未嘗通中國。
其王稱贊普，俗不言姓，王族皆曰論，宦族皆曰尚。
近世浸強，勝兵數十萬。
贊普棄宗弄贊有勇略，四鄰畏之。
诏遣使者往慰撫之。
吐谷渾寇涼州，以李靖為大總管，帥諸軍讨之。
吐谷渾可汗伏允老耄，其臣天柱王用事，數入塞侵盜。
诏大舉讨之，上欲以李靖為将，為其老，重勞之。
靖聞之請行，上大悅。
以靖為西海道行軍大總管，節度諸軍讨之。
聘鄭氏為充華，既而罷之。
帝聘鄭仁基女為充華，冊使将發，魏徵聞其嘗許嫁士人陸爽，遽上表谏。
帝大驚，自責，命停冊使。
房玄齡等奏：“許嫁無顯狀。
”爽亦表言初無此議。
帝謂徵曰：“群臣或容希合，爽亦自陳，何也？”對曰：“彼以陛下為外雖舍之，或陰加罪譴故爾。
”帝笑曰：“朕之言，不能使人必信如此邪！” 良的人，起用埋沒已久的人才，做到使者所到之處，如同朕親自前往一般”。
夏五月初一，出現日食。
秋七月，山東、河南地區發大水。
冬十月，營造大明宮。
營造大明宮，作為太上皇避暑的住所。
未等修成，太上皇即患病，最後沒有住成。
任命李靖為特進。
李靖因患病讓出職位，太宗說：“朕嘉許您的心意，想以您為一代大臣的楷模，所以不違您的本意。
”于是拜為特進，等到疾病稍有好轉，隔二三天到門下省、中書省平章政事。
吐蕃派使者入朝進貢。
吐蕃在吐谷渾的西南面，未曾與中國交通。
他們的君王稱為贊普，按着他們的習慣不稱姓，王族均叫論，官員家族均稱為尚。
近來國力強盛，擁有精兵幾十萬。
贊普棄宗弄贊有勇有謀，四方鄰國都畏懼他。
太宗诏令派使者前往慰撫。
吐谷渾侵犯涼州，任命李靖為大總管，率各路兵馬前去讨伐。
吐谷渾可汗伏允年邁，其大臣天柱王執政，多次侵犯邊塞。
太宗诏令大舉讨伐，太宗想要任用李靖為統兵将領，隻是因為他年老，難以煩勞他率軍遠征。
李靖聽說後，請求出征，太宗大為高興。
任命李靖為西海道行軍大總管，節制管轄各路兵馬，讨伐吐谷渾。
太宗聘鄭氏為後宮的充華，不久又作罷。
太宗聘鄭仁基的女兒為後宮的充華，冊封使将要出發，魏徵聽說她曾許嫁給士人陸爽，立即上表谏阻。
太宗聽到後，大為驚訝，深自責備，下令冊封使免行。
房玄齡等人奏稱：“說她答應嫁陸爽沒有明證。
”陸爽也上表說從前沒有婚娶鄭女的協議。
太宗對魏徵說：“衆位大臣或許是迎合旨意，陸爽本人也加以陳述，這是為什麼呢？”答道：“他覺得陛下表面上雖已舍棄，或許暗地裡又會怪罪責罰，所以不得不如此。
”太宗笑着說：“朕說的話就這麼不能使人确信嗎！” 以皇甫德參為監察禦史。
中牟丞皇甫德參上言：“修洛陽宮，勞人，收地租，厚斂，俗好高髻，蓋宮中所化。
”上怒，謂房玄齡等曰：“德參欲國家不役一人，不收鬥租，宮人皆無發，乃可其意邪！”欲罪之。
魏徵曰：“言不激切，不能動人主之心，陛下擇焉可也。
”上曰：“朕罪此人，則誰複敢言者！”乃賜絹二十匹。
他日，徵奏言：“陛下近日不好直言，雖勉強含容，非曩時之豁如。
”上乃更加優賜，拜監察禦史。
中書舍人高季輔上言：“外官卑品，猶未得祿，饑寒切身，難保清白，宜量加優給，然後可責以不貪。
比見帝子拜諸叔，叔皆答拜，紊亂昭穆，宜訓之以禮。
”上善之。
西突厥吐陸可汗死。
弟沙缽羅咥利失可汗立。
乙未（635）九年 春正月，分民赀為九等。
夏五月，太上皇崩。
李靖伐吐谷渾，破之。
李靖擊吐谷渾伏允，悉燒野草，輕兵走入碛。
諸将以為“馬無草，未可深入”。
侯君集曰：“虜一敗之後，鼠逃鳥散，取之易于拾芥。
此而不乘，後必悔之。
”李靖從之，中分其軍為兩道，靖與薛萬均、李大亮由北道，君集與道宗由南道。
靖等敗吐谷渾于牛心堆，又敗諸赤水原。
君集、道宗引兵行無人之境二千餘裡，盛夏降霜，人龁冰，馬啖雪。
追及伏允于烏海，與戰，大破之。
靖督諸軍經積石河源，窮其西境，襲破伏允牙帳，斬首數千級，獲雜畜二十餘萬。
伏允 任命皇甫德參為監察禦史。
中牟縣丞皇甫德參上書言道：“修築洛陽宮，是勞頓百姓，收地租，是厚加斂财，時俗女人喜好梳高髻，這是受宮中的影響。
”太宗勃然大怒，對房玄齡等人說：“皇甫德參是想要國家不役使一個人，不收一鬥地租，宮女都不留頭發，這才合他的心思嗎！”想要加罪于他。
魏徵說：“言辭不激烈切直，則不能打動君王的心，希望陛下慎加選擇。
”太宗說：“朕加罪于這個人，那麼誰還敢再說話呢！”于是賜給德參二十匹絹。
過了幾天，魏徵上奏說：“陛下近來不喜歡直言勸谏，即使勉強容忍，也不如過去那麼豁達。
”太宗于是對皇甫德參另加優厚的賞賜，任命他為監察禦史。
中書舍人高季輔上書說道：“地方官中品級低的，仍未得到俸祿，這關系到自身的饑寒，難于保持清白，應當酌量優厚供給，然後才可以責成他們廉潔。
近來見皇子參拜各位叔叔，皇叔都答拜，昭穆輩分紊亂，應當以禮制加以訓導。
”太宗頗為贊許。
西突厥吐陸可汗去世。
他的弟弟沙缽羅咥利失可汗即位。
乙未（635）唐太宗貞觀九年 春正月，分全國民戶資産為九等。
夏五月，太上皇駕崩。
李靖讨伐吐谷渾，取得勝利。
李靖襲擊吐谷渾伏允，伏允燒光野草，然後率軍輕裝逃入沙漠。
唐朝衆位将領認為“馬無草，不可深入敵境”。
侯君集說：“如今敵軍一次戰敗之後，鼠逃鳥散，攻取他們比拾芥草還容易。
此時不乘勝追擊，以後必定後悔。
”李靖聽從他的意見，将所率軍隊分作兩路，李靖與薛萬均、李大亮由北路進兵，侯君集與李道宗由南路進兵。
李靖等人在牛心堆大敗吐谷渾軍，又在赤水原再次取勝。
侯君集、李道宗領兵行走在無人之境二千多裡，盛夏季節天降霜雪，人吃冰，馬吃雪。
在烏海追趕上伏允，雙方激戰，唐軍大勝。
李靖率領各路兵馬途經積石山河源，窮盡吐谷渾的西境，攻破伏允牙帳，殺死數千名吐谷渾兵，獲牲畜二十多萬。
伏允 子順斬天柱王來降。
伏允脫身走，衆散稍盡，為左右所殺。
國人立順為可汗，诏以為西平郡王。
順未能服其衆，命李大亮将精兵數千為其聲援。
既而順竟為國人所殺，上複使侯君集将兵立其子諾曷缽為可汗。
總管高甑生後軍期，李靖按之。
甑生誣靖謀反，按驗無狀，甑生坐減死徙邊。
或言甑生秦府功臣，宜寬其罪，上曰：“國家功臣多矣，若甑生獲免，則人人犯法，安可複禁乎！”靖自是阖門杜絕賓客，雖親戚不之見。
秋七月，诏禮官議廟制。
谏議大夫朱子奢請立三昭三穆，而虛太祖之位。
于是增修太廟，袝弘農府君及高祖并舊神主四為六室。
房玄齡等議以涼武昭王為始祖，于志甯以為武昭王非王業所因，不可為始祖，上從之。
冬十月，葬獻陵。
初诏山陵依漢長陵故事，秘書監虞世南上疏以為：“聖人薄葬其親，非不孝也，深思遠慮，以厚葬适足為親之累，故不為耳。
陛下聖德度越唐、虞，而厚葬其親，乃以秦、漢為法，臣竊為陛下不取。
願依《白虎通》為三仞之墳，節損制度，刻石陵旁，藏書宗廟，用為子孫之法。
”疏奏，不報。
世南又奏：“漢天子即位，即營山陵，遠者五十餘年。
今以數月之間為數十年之功，于人力有所不逮。
”上乃诏有司議之。
房玄齡等以為：“漢長陵高九丈，原陵高六丈，今九丈則太崇，三仞則太卑，請依原陵之制。
”從之。
又诏太原立 的兒子慕容順殺死天柱王，歸降唐軍。
伏允隻身逃脫，兵衆離散，伏允被身邊人殺死。
吐谷渾擁立慕容順為可汗，太宗诏令慕容順為西平郡王。
慕容順不能服其衆，命李大亮率領數千精兵為其後援力量。
不久慕容順竟被本國人所殺，太宗又派侯君集領兵立他的兒子諾曷缽為可汗。
總管高甑生延誤軍期，李靖審查他。
高甑生誣告李靖謀反，經查驗不符事實，高甑生獲罪，免于死刑被流放邊遠地區。
有人說高甑生是秦王府的功臣，應該寬恕他的罪過，太宗說：“國家的功臣多了，如果高甑生得以赦免，則人人犯法，怎麼能禁止得了呢！”李靖從此關門杜絕賓客，即使是親屬也不能随便見到他。
秋七月，诏令禮官議論宗廟制度。
谏議大夫朱子奢請求立三昭三穆，而空下始祖之神位。
于是增修太廟，增入遠祖弘農府君重耳和高祖神王與原有的宣簡公、懿王景皇帝、元皇帝四神主，共為六室。
房玄齡等人議論以涼武昭王李嵩為始祖，于志甯議論認為王業并非從李嵩那裡繼承下來，不能作為始祖，太宗聽從其意見。
冬十月，将太上皇李淵安葬在獻陵。
起初，太宗诏令太上皇的陵墓依照漢高祖長陵的規模，秘書監虞世南上奏疏認為：“聖人薄葬其親屬，并非是不孝，而是深思熟慮，因為厚葬适足是親人的拖累，所以聖人不這樣做。
陛下的聖德超過唐堯、虞舜二帝，而在厚葬親人這件事上卻效法秦、漢的帝王，我私下認為陛下不應當如此。
希望陛下能夠依照《白虎通義》一書，為太上皇建造三仞高的墳墓，節省簡化所用器物制度，并将這些刻石立于陵旁，藏書于宗廟之内，用作後代子孫永久的規範。
”上疏奏上後，沒有回文。
虞世南又上奏道：“漢代帝王即位後，便開始營造山陵，有的營建時間長達五十多年之久。
如今用幾個月時間要做完幾十年的事，恐怕人力難以做到。
”于是太宗下诏讓有關部門讨論。
房玄齡等人認為：“漢高祖長陵高達九丈，漢光武帝原陵高達六丈，而今九丈則太高，三仞又太低，請求依照原陵六丈的規模。
”太宗聽從其意見。
又下诏令在太原立 高祖廟，秘書監顔師古以為：“寝廟應在京師，漢世郡國立廟，非禮。
”乃止。
十一月，以蕭瑀為特進，參預政事。
上曰：“武德季年，高祖有廢立之心而未定，我不為兄弟所容，實有功高不賞之懼。
斯人也，不可以利誘，不可以死脅，真社稷臣也！”因賜瑀詩曰：“疾風知勁草，闆蕩識誠臣。
” 丙申（636）十年 春正月，突厥阿史那社爾來降。
社爾，處羅可汗之子也。
年十一，以智略聞。
處羅以為拓設，建牙于碛北。
颉利既亡，西突厥亦亂。
社爾詐往降之，襲取其地幾半，有衆十餘萬。
乃曰：“破我國者薛延陀也，我當為先可汗報仇擊滅之。
”諸部皆谏，社爾不從。
擊之大敗，遂帥衆來降。
以為左骁衛大将軍，處其部落于靈州之北。
留社爾于長安，尚公主，典屯兵。
二月，以荊王元景等為諸州都督。
諸王之藩，上與之别，曰：“兄弟之情，豈不欲常共處邪！但以天下之重，不得不爾！諸子尚可複有，兄弟不可複得。
”因流涕嗚咽，不能止。
魏王泰為相州都督，不之官。
上以泰好文學，特命于其府别置文學館，聽自引召學士。
泰有寵于上，或言諸大臣多輕之。
上怒，召諸大臣讓之曰：“隋文帝時，大臣皆為諸王所頓踬，我若縱之，豈不能折辱公輩耶！”房玄齡等皆謝，魏徵正色曰：“若紀綱大壞，固所不論。
聖明在上，魏王必無頓辱群臣之理。
隋文帝驕其諸子，卒皆夷滅，又足法乎！” 高祖廟，秘書監顔師古認為：“寝廟應設在京城，漢代在郡國立廟，不合乎禮儀。
”于是停止立廟。
十一月，任命蕭瑀為特進，參預政事。
太宗說：“武德末年，高祖有廢立太子的想法而定不下來，我不被兄弟容納，确實有功高得不到賞賜的擔憂。
蕭瑀這個人，不可用利益引誘，也不能以死相威脅，真是國家的棟梁之臣。
”因而賜給蕭瑀詩，寫道：“疾風知勁草，闆蕩識誠臣。
” 丙申（636）唐太宗貞觀十年 春正月，突厥阿史那社爾歸降唐朝。
阿史那社爾是處羅可汗的兒子。
年僅十一歲，就以智略聞名。
處羅可汗任命社爾為拓設，在漠北建牙帳。
颉利可汗滅亡後，西突厥也發生動亂。
社爾假裝前往投降，襲擊占領其近一半土地，擁兵十多萬。
社爾說：“最先擊破我國的是薛延陀，我應當為先可汗報仇消滅他們。
”各部落都勸阻，社爾不聽。
薛延陀打敗社爾，于是社爾率部投降唐朝。
太宗任命他為左骁衛大将軍，将其部落安置在靈州北邊。
将社爾留在長安，娶皇妹南陽長公主為妻，典領屯兵。
二月，任命荊王李元景等為諸州都督。
諸王到各州赴任，太宗與他們道别，說道：“依我們的兄弟情誼，難道不想經常共處嗎！隻是以天下為重，不得不這樣做！兒子還可以再有，兄弟則不能再得到。
”因而痛哭流涕，完全不能自已。
魏王李泰任相州都督，不去赴任。
太宗因李泰喜好文學，特命他在魏王府另設文學館，聽任他自己召集學士。
李泰深得太宗寵愛，有人稱衆大臣多輕視他。
太宗大怒，召見衆大臣責備他們說：“隋文帝時，大臣們都受到親王們的侮辱，我如果放縱他們，難道不能羞辱你們嗎！”房玄齡等人謝罪，魏徵正色道：“假如國家綱紀敗壞，姑且不去談論。
如果聖明天子在上，魏王必無羞辱大臣之理。
隋文帝嬌慣他的兒子們，最後都被殺死，又值得效法嗎！” 上悅曰：“朕以私愛忘公義，及聞公言，方知理屈。
人主發言，何得容易乎！”王珪嘗奏：“三品以上，道遇親王降乘，非禮。
”上曰：“卿輩輕我子耶？”魏徵曰：“諸王位次三公，今三品皆九卿八座，為王降乘，誠非所宜。
”上曰：“人命難期，萬一太子不幸，安知諸王不為公輩之主乎！”對曰：“自周以來，皆子孫相繼，不立兄弟。
所以絕庶孽之窺窬，塞禍亂之原本，此為國者所深戒也。
”上乃從珪奏。
三月，吐谷渾請頒曆，遣子入侍。
夏六月，以溫彥博為右仆射，楊師道為侍中，魏徵為特進。
徵屢以目疾辭位，上不得已，以為特進，知門下省事，參議得失。
皇後長孫氏崩。
後性仁孝儉素，好讀書，常與上從容商略古事，因而獻替，裨益弘多。
撫視庶孽逾于所生，妃嫔以下無不愛戴，訓諸子常以謙儉為先。
太子乳母以東宮器用少，請奏益之，後不許，曰：“太子患德不立，名不揚，何患無器用邪！”後得疾，太子請奏：“赦罪人，度人入道。
”後曰：“死生有命，非智力所移。
赦者國之大事，不可數下。
道釋異端之教，蠹國病民，皆上素所不為。
奈何以吾一婦人，使上為所不為乎！”及疾笃，與上訣。
時房玄齡以譴歸第，後曰：“玄齡事陛下久，小心慎密，苟無大故，不可棄也。
妾之本宗，因緣葭莩以緻祿位，既非德舉，易緻颠危，欲保全之，慎勿處之權要。
妾生無益于人， 太宗高興地說：“朕因私情溺愛而忘記公義，聽到您的番話，方知理虧。
君主講話，真不容易呀！”王珪曾上奏說：“三品以上官員在路上遇見親王都要下車，這不符合禮制。
”太宗說：“你們輕視我的兒子嗎？”魏徵說：“親王們地位與三公并列，如今三品以上大臣均是九卿、八座，為親王們下車，實在是不合适。
”太宗說：“人的生命長短難以預料，萬一太子遇到不幸早亡，誰能知道哪個王子他日不能做你們的君主呢！”答道：“自周代以來，都是子孫相承，不立兄弟。
這是為了杜絕庶子觊觎皇位，堵塞禍亂的根源，這是治國者應當深以為戒的。
”太宗于是聽從王珪的啟奏。
三月，吐谷渾請求頒行曆法，派王族子弟前來侍奉太宗。
夏六月，任命溫彥博為右仆射，楊師道為侍中，魏徵為特進。
魏徵屢次以眼疾為由請求辭官，太宗不得已任命他為特進，執掌門下省事務，參與議論朝政得失。
皇後長孫氏駕崩。
長孫皇後仁義孝敬，生活儉樸，喜歡讀書，經常和太宗随意讨論曆史，乘機勸善規過，提出很多有益的意見。
撫養庶出子女勝過親生，妃嫔以下無不愛戴他，訓誡幾個兒子，常常以謙虛節儉為首要話題。
太子的乳母認為東宮的器物用具比較少，請求皇後奏請皇上增加一些，皇後不允許，說道：“身為太子，憂慮的事在于德行不立，聲名不揚，擔憂什麼沒有器物用具呢！”皇後得病，太子請求奏明皇上：“大赦天下犯人，度俗人出家。
”皇後說：“死生有命，并不是人的智力所能轉移的。
大赦是國家的大事，不能多次發布。
道教、佛教乃異端邪說，禍國殃民，都是皇上平素不做的事。
為什麼因為我一個婦道人家，而讓皇上去做平時不做的事呢？”等到皇後病重，與太宗訣别。
當時房玄齡已受遣辭官回家，皇後說：“房玄齡事奉陛下多年，小心翼翼，謹慎周密，如果沒有大的過錯，望不要抛棄他。
我的宗族，由于沾親帶故而得到祿位，既然不是因為有德行而被任用，便容易招緻滅頂之災，要使他們的子孫得到保全，望陛下不要将他們安置在權要的位置上。
我活着的時候對别人沒有用處， 願勿以丘壟勞費天下，但因山為墳，器用瓦木可也。
更願陛下親君子，遠小人，納忠谏，屏讒慝，省作役，止遊畋，則妾死不恨矣。
” 後嘗集自古婦人得失事，為《女則》三十卷。
又嘗著論，譏漢明德馬後不能抑退親戚之權，而徒戒其車如流水，馬如龍，是開其禍敗之源，而禁其末流也。
至是，宮司奏之，上覽之悲恸，以示近臣曰：“皇後此書，足以垂範百世。
朕非不知天命而為無益之悲，但入宮不複聞規谏之言，失一良佐，故不能忘懷耳！”乃召玄齡，使複其位。
秋，禁上書告讦者。
上問群臣曰：“朕開直言之路，以利國也。
而比來上封事者多讦人細事，自今複有為是者，朕當以讒人罪之。
” 冬十一月，葬文德皇後。
時将軍段志玄、宇文士及分統士衆。
帝夜使宮官至二人所，士及納之，志玄不納，曰：“軍門不可夜開。
”使者曰：“此有手敕。
”志玄曰：“夜中不辨真僞。
”竟留使者至明。
帝聞而歎曰：“真将軍也！”帝為文刻石，稱：“皇後節儉，遺言薄葬，不藏金玉，當使子孫奉以為法。
”帝念後不已，于苑中作層觀以望昭陵。
嘗引魏徵同登，使視之，徵熟視之曰：“臣昏眊不能見。
”上指示之，徵曰：“臣以為陛下望獻陵，若昭陵，則臣固見之矣。
”上泣，為毀觀。
十二月，朱俱波、甘棠遣使入貢。
朱俱波在蔥嶺之北，去瓜州三千八百裡。
甘棠在大海南。
上曰：“中國既安，四夷自服。
然朕不能無懼，昔秦始 希望陛下不要為建陵墓而耗費天下的人力物力，隻要倚山為墳，用瓦木做随葬器物就可以了。
更希望陛下親近君子，疏遠小人，接受忠言直谏，摒棄讒言，節省勞役，停止遊獵，我雖在九泉之下，也毫無遺憾了。
” 皇後曾經搜集上古以來婦人得失諸事，編為《女則》三十卷。
又曾著文章譏刺漢明德馬皇後不能抑制外戚勢力，而隻是告誡他們不要車如流水馬如龍那樣地奢侈，這是開啟禍敗的根源，而隻防範其末流枝節。
到此時，宮中司籍奏呈《女則》一書，太宗看後十分悲痛，向身邊的大臣展示，說道：“皇後這本書，足以成為百世的垂範。
朕不是不知道上天命數而沉溺于無益的悲哀之中，隻是回到宮中再也聽不到規谏的話，失掉一個賢内助，所以不能忘懷呀！”于是征召房玄齡，讓他官複原職。
秋季，禁止上書攻讦人的瑣細之事。
太宗問群臣說：“朕廣開直言忠谏之路，正是為了有利于國家。
然而近來上密封奏章的人多攻讦人家的瑣細之事，今後還有這麼做的，朕當按讒人論罪。
” 冬十一月，安葬文德皇後。
當時将軍段志玄、宇文士及分别統領兵衆。
太宗夜裡派太監到二人軍營，宇文士及開門接納，段志玄則不讓進去，說：“營門夜間不能打開。
”太監說：“我有皇上手令。
”段志玄說：“夜裡難辨真假。
”竟讓太監在門外等到天亮。
太宗聽說後，感歎道：“這才是真将軍啊！”太宗又為皇後寫碑文刻石碑，稱：“皇後一生節儉，遺囑薄葬，不藏金銀玉器，應當讓子孫後代永遠以此為榜樣。
”太宗常常思念皇後，就在禁苑中建高聳樓觀，用以瞭望昭陵。
曾帶領魏徵一同登上樓觀，讓他觀望，魏徵細看了很久說道：“我老眼昏花，看不見。
”太宗指給他看，魏徵說：“我以為陛下瞭望獻陵，如果是昭陵，我早就看見了。
”太宗悲泣，為此毀掉了樓觀。
十二月，朱俱波、甘棠派使節入京進獻貢品。
朱俱波在蔥嶺北面，離瓜州三千八百裡。
甘棠在大海以南。
太宗說：“中原已經安定，四夷自然歸服。
但朕不能不擔心，從前秦始 皇威振胡、越，二世而亡，惟諸公匡其不逮耳。
” 黜治書侍禦史權萬紀。
萬紀上言：“宣、饒銀大發，采之，歲可得數百萬缗。
”上曰：“朕貴為天子，所乏者非财也，但恨無嘉言可以利民耳！與其得數百萬缗，何如得一賢才！卿未嘗進一賢才，而專言銀利。
昔堯舜抵璧于山，投珠于谷；漢之桓、靈乃聚錢為私藏。
卿欲以桓、靈俟我邪！”是日，黜萬紀，使還家。
更命統軍、别将為折沖、果毅都尉。
凡十道，置府六百三十四，而關内二百六十一，皆隸諸衛及東宮六率。
凡上府兵千二百人，中府千人，下府八百人。
三百人為團，團有校尉；五十人為隊，隊有正；十人為火，火有長。
每人兵甲糧裝各有數，輸之庫，征行給之。
二十為兵，六十而免。
能騎射者為越騎，其餘為步兵。
每歲季冬，折沖都尉帥以教戰，當給馬者官予直，當宿衛者番上。
兵部以遠近給番，遠疏近數，皆一月而更。
丁酉（637）十一年 春正月，以吳王恪等為諸州都督。
諸王将之官，上賜書戒敕，且曰：“吾欲遺汝珍玩，恐益驕奢，不如得此一言耳。
” 作飛山宮。
魏徵上疏曰：“炀帝恃其富強，不虞後患，窮奢極欲，使百姓困窮，以緻身死人手，社稷為墟。
陛下撥亂返正，宜思隋之所以失，我之所以得。
撤其峻宇，安于卑宮，若因基而 皇威震胡、越，到二世就滅亡了，希望各位可以匡正朕做得不夠的地方。
” 貶黜治書侍禦史權萬紀。
權萬紀上書言道：“宣州、饒州的白銀大量開采，每年可得數百萬缗。
”太宗說：“朕貴為天子，所缺乏的并非是金銀财物，隻是遺憾沒有得到嘉言懿行可以利于百姓！與其多得數百萬缗，還不如得到一個賢才！你未曾推薦一個賢才，而專門談論稅銀之利。
從前堯、舜将玉璧丢入深山，将珠寶投入深谷；漢代桓、靈二帝聚斂錢财以為己有。
你想讓我成為桓、靈二帝嗎？”這一天，罷免權萬紀的官職，讓他回家賦閑。
将統軍、别将改名為折沖、果毅都尉。
全國十道，設立六百三十四府，其中關内有二百六十一府，均隸屬于諸衛及東宮六率。
凡上府有兵一千二百人，中府一千人，下府八百人。
兵士每三百人為一團，團有校尉；五十人為一隊，隊有正；十人為一火，火有長。
每人的兵甲糧食裝備都有數額，放在庫中，有征戰時再發給個人。
二十歲當兵，六十歲免役。
其中會騎馬射箭的稱為越騎，其餘皆為步兵。
每年冬天，折沖都尉統帥下屬練習作戰，應該給馬的由官府出錢自己購買，承擔宿衛任務都輪流值勤。
兵部根據距離遠近排班，路遠的輪值次數較少，路近的輪值次數較勤，均一個月一輪換。
丁酉（637）唐太宗貞觀十一年 春正月，任命吳王李恪等為各州都督。
諸王将要赴任時，太宗賜給手書戒敕，說：“我想送給你們珍玩，恐怕使你們更加驕奢，不如得到這麼一句話。
” 營造飛山宮。
魏徵上奏疏說：“隋炀帝依仗着國家富強，不擔心後患，窮奢極欲，使老百姓窮困，以至于被人殺掉，社稷江山變為廢墟。
陛下撥亂反正，應當深思隋朝之所以滅亡和我大唐之所以得天下的原因。
撤掉隋帝高大的殿宇，安居于低矮的宮室，假如憑借舊基而 增廣，襲舊而加飾，此則以亂易亂，殃咎必至，難得易失，可不念哉！” 定律令。
房玄齡等先受诏定律令，以為：“舊法，兄弟異居，蔭不相及，而謀反連坐皆死；祖孫有蔭，而止應配流。
據禮論情，深為未惬。
今定律，祖孫與兄弟緣坐者俱配役。
”從之。
凡定律五百條，立刑名二十等，比隋律減大辟九十二條，減流入徒者七十一條，凡削煩去蠹，變重為輕者，不可勝紀。
又定令一千五百九十餘條。
舊制，釋奠于太學，以周公為先聖，孔子配飨。
玄齡等以孔子為先聖，顔回配飨。
又删武德以來敕格，定留七百條，至是行之。
又定枷、杻、鉗、鎖、杖、笞，皆有長短廣狹之制。
自張蘊古之死，法官以出罪為戒；時有失入者，又不加罪。
上嘗問大理卿劉德威曰：“近日刑網稍密，何也？”對曰：“此在主上，不在群臣。
律文：失入減三等，失出減五等。
今乃失入無辜，失出獲罪，是以吏各自免，競就深文。
陛下傥一斷以律，則此風立變矣。
”上悅，從之。
由是斷獄平允。
上又嘗曰：“法令不可數變，數變則煩，官長不能盡記，吏得為奸。
自今變法，宜詳慎之。
” 二月，豫為山陵終制。
上以漢世豫作山陵，免子孫蒼猝勞費；又志在儉葬，恐子孫從俗奢靡。
自為終制，因山為陵，容棺而已。
幸洛陽宮。
上至顯仁宮，官吏以阙儲偫，被譴。
魏徵谏曰：“陛下以儲偫譴官吏，臣恐承風相扇，異日民不聊生，殆非行幸之 擴建增修，承襲舊殿而加以華麗的裝飾，這便是以亂代亂，必然招緻禍殃，江山難得易失，能不好好考慮嗎！” 修定律令。
房玄齡等人先前受诏修定律令，認為：“依照舊法，兄弟分居，門蔭互不相及，而謀反連坐時均處死；祖孫有蔭親，謀反連坐卻隻該流放。
依據禮儀考慮人情，深覺有不當之處。
如今重定律令，祖孫與兄弟因受牽連而犯罪的均流放服勞役。
”太宗同意。
總共定律五百條，立刑罰名目二十等，比隋律減掉死刑九十二條，減去流放并入徒刑的七十一條，舉凡删繁就簡去除弊刑，改重為輕，不可勝數。
又制定律令一千五百九十多條。
武德朝舊制度，在太學行釋奠禮，以周公為先聖，孔子配飨從祀。
房玄齡等建議以孔子為先聖，顔回配飨。
又删減武德以來敕格，确定留下七百條，到此時頒行天下。
又定枷、杻、鉗、鎖、杖、笞等刑具，均有長短寬窄的規定。
自從張蘊古死後，法官都以減罪釋放為戒；當時誤抓誤判，又不加罪。
太宗曾問大理寺卿劉德威說：“近來判刑較多較重，為什麼？”劉德威答道：“這責任在于皇上，不在于臣下。
律文寫道：誤抓誤判的減官三等，錯放的減官五等。
如今錯判了人無事，錯放了人卻要獲大罪，所以官吏各求免罪，競相苛細周納。
陛下倘若一律以法律為依據，則此風氣立刻改變。
”太宗高興，聽從其意見。
從此斷案大多平允公正。
太宗又曾說：“法令不可多次變更，多變則法令繁雜，官吏們難以記全，胥吏可以乘機為非作歹。
今後變更法令，都應審慎行事。
” 二月，太宗提前建陵并制定送終制度。
太宗認為漢朝皇帝預先修築陵墓，免得子孫們時間倉促耗費人力物力；又一心要薄葬，擔心子孫随從時尚追求奢靡。
便自己制定送終制度，依山建陵，地宮僅能容得下棺木而已。
太宗巡幸洛陽宮。
太宗到顯仁宮，官員因物資儲備不足，有被降職的。
魏徵勸谏說：“陛下因為儲備的事就将官吏降職，我擔心受此事影響，奢侈之習愈演愈烈，他日會民不聊生，這恐怕不是陛下巡幸各地的 本意也。
昔炀帝諷郡縣獻食，視其豐儉以為賞罰，故海内叛之。
此陛下所親見，奈何欲效之乎？”上驚曰：“非公不聞此言！”因謂長孫無忌等曰：“朕昔過此，買飯而食，僦舍而宿；今供頓如此，豈得猶嫌不足乎！”至洛陽宮西苑，泛積翠池，顧謂侍臣曰：“炀帝作此宮苑，結怨于民。
今悉為我有，正由宇文述、虞世基之徒，内為谄谀，外蔽聰明故也。
可不戒哉！” 三月朔，日食。
诏行《新禮》。
房玄齡、魏徵所定。
凡百三十八篇。
以王珪為魏王泰師。
上謂泰曰：“汝事珪當如事我。
”泰見珪辄先拜，珪亦以師道自居。
以南平公主嫁王敬直。
敬直，珪之子也
況且賞賜供給無數，也不能滿足這些遠方人的欲望；幾年免除徭役，也不能補償老百姓的勞苦。
像這種崇尚虛名而實際有害的主張，陛下怎麼能采用呢？”當時趕上黃河南北地區的多個州發大水，封禅的事于是擱置下來。
第二年，文武大臣們又請求封禅，太宗借口氣喘的老毛病複發，擔心登高會加劇，于是終止。
三月，太宗巡幸九成宮。
上幸九成宮避暑，監察禦史馬周上疏曰：“大安宮在城西，制度卑小，而車駕獨為避暑之行，是太上皇留暑中，而陛下居涼處也。
溫清之禮，臣竊有所未安焉。
且太上皇春秋已高，陛下宜朝夕視膳。
今九成宮去京師三百餘裡，太上皇或時思念陛下，陛下何以赴之？然今行計已成，不可複止，願速示返期，以解衆惑。
仍亟增修大安，以稱中外之望。
”又言：“比來樂工圉人超授官爵，鳴玉曳履，與士君子比肩，臣竊恥之。
” 以長樂公主嫁長孫沖。
長樂公主将出降，敕有司資送倍于永嘉長公主。
魏徵谏曰：“昔漢明帝欲封皇子，曰：&lsquo我子豈得與先帝子比？&rsquo皆令半楚、淮陽。
今奈何資送公主，反倍于長主乎！”上入告皇後，後歎曰：“妾數聞陛下稱重魏徵，不知其故。
今觀其引禮義，以抑人主之私情，乃知真社稷之臣也。
”因請遣中使厚賜徵，且語之曰：“聞公正直，乃今見之，願公常秉此心，勿轉移也。
”上嘗罷朝，怒曰：“會須殺此田舍翁！”後問為誰，上曰：“魏徵每廷辱我。
”後退具朝服，曰：“妾聞主明臣直，今魏徵直，由陛下之明故也。
妾敢不賀！”上乃悅。
置三師官。
夏四月，鄒公張公謹卒。
公謹卒，上出次發哀，有司奏：辰日忌哭。
上曰：“君臣猶父子也，情發于衷，安避辰日！”遂哭之。
秋閏七月，宴近臣于丹霄殿。
太宗将要去九成宮避暑，監察禦史馬周上疏言道：“太上皇所住的大安宮在宮城西面，建制規模窄小，而車駕外出隻是為了避暑，太上皇還留在大暑天裡，而陛下卻獨居涼爽之處。
禮制規定，兒女侍奉父母，要讓他們冬暖夏涼，陛下這樣做我私下感到不安。
況且太上皇年事已高，陛下應當朝夕侍奉飲食。
如今九成宮離京城三百多裡，太上皇如果一時想念陛下，陛下怎麼趕回來呢？然而現在出行的計劃已定，不能終止，希望盡快昭示歸期，以解除衆人的疑惑。
應當盡快增修大安宮，以符合中外人士的願望。
”又說道：“近來樂工與馴馬人都被破格授予官爵，讓他們佩戴玉飾、拖着鞋子，與士大夫并肩而立，我私下感到恥辱。
” 将長樂公主嫁給長孫沖。
長樂公主将要下嫁，太宗敕令有關部門所給的陪送比皇姑永嘉長公主多一倍。
魏徵勸谏道：“過去漢明帝想要分封皇子采邑，說：&lsquo我的兒子怎麼能和先帝的兒子相比呢？&rsquo均令封給楚王、淮陽王封地的一半。
如今公主的陪送為什麼反比長公主多一倍呢！”太宗進宮中告訴皇後，皇後感歎道：“我總是聽說陛下看重魏徵，不知是什麼緣故。
如今見他用禮儀來抑制君王的私情，才知道他真是國家的棟梁之臣呀。
”于是皇後請求派宦官去魏徵家中，賞賜豐厚，并且對他說：“聽說您十分正直，今日得以親見，希望您經常保持這種忠心，不要有所改變。
”太宗一次曾罷朝回宮中，怒氣沖沖地說：“以後找機會一定殺了這個鄉巴佬。
”皇後問因為誰，太宗說：“魏徵常在朝堂上羞辱我。
”皇後退下，穿上朝服，說道：“我聽說君主開明則臣下正直，如今魏徵正直敢言，是因為陛下開明的緣故。
我怎能不祝賀呢！”太宗于是轉怒為喜。
下诏設置太師、太傅、太保三師官。
夏季四月，鄒公張公謹去世。
張公謹去世，太宗離開皇宮宣布公謹去世的消息，有關部門上奏稱：這一天是辰日，忌諱哭泣。
太宗說：“君與臣如同父子，情感是發自内心的，怎麼能避忌辰日呢！”于是痛哭一場。
秋閏七月，太宗在丹霄殿宴請群臣。
上宴近臣于丹霄殿，長孫無忌曰：“王珪、魏徵，昔日仇雠，不謂今日得同此宴。
”上曰：“徵、珪盡心所事，故我用之。
然徵每谏，我不從，我與之言辄不應，何也？”魏徵對曰：“臣以事為不可，故谏。
若陛下不從而臣應之，則事遂施行，故不敢應。
”上曰：“應而複谏，何傷？”對曰：“昔舜戒群臣：&lsquo爾無面從，退有後言。
&rsquo臣心知其非而口應陛下，乃面從也。
豈稷、契事舜之意邪！”上大笑曰：“人言魏徵舉止疏慢，我視之更覺妩媚，正為此耳！”徵起拜謝，曰：“陛下開臣使言，故臣得盡其愚。
若陛下拒而不受，臣何敢數犯顔色乎？” 上謂王珪曰：“玄齡以下卿，宜悉加品藻，且自謂與數子何如？”曰：“孜孜奉國，知無不為，臣不如玄齡；才兼文武，出将入相，臣不如李靖；敷奏詳明，出納惟允，臣不如彥博；處繁治劇，衆務畢舉，臣不如戴胄；恥君不及堯舜，以谏争為己任，臣不如魏徵。
至于激濁揚清，嫉惡好善，臣于數子亦有微長。
”上深以為然，衆亦服其确論。
上指殿屋謂侍臣曰：“治天下如建此屋，營構既成，勿數改移。
苟易一榱，正一瓦，踐履動搖，必有所損。
若慕奇功，變法度，不恒其德，勞擾實多。
” 上曰：“人主惟有一心，而攻之者甚衆。
或以勇力，或以辯口，或以谄谀，或以奸詐，或以嗜欲，輻湊攻之，各求自售，以取寵祿。
人主少懈而受其一，則危亡随之，此其所以難也。
” 太宗在丹霄殿宴請身邊大臣，長孫無忌說：“王珪、魏徵二人過去與陛下為敵，沒料到今日能在此一同飲宴。
”太宗說：“魏徵、王珪盡心竭力地侍奉主子，所以我任用他們。
然而魏徵每次進谏，我不聽從，我同他講話，他總是不答應，這是為什麼呢？”魏徵答道：“我認為事情不可行，所以谏阻。
如果陛下不聽從而我答應，那麼事情便得以施行，所以不敢答應。
”太宗說：“暫且答應而後再谏阻，又有什麼傷害呢？”魏徵答道：“過去舜帝告誡群臣：&lsquo你們不要當面順從，而退下後卻說另一套話。
&rsquo我心裡明知道不對而嘴上卻答應陛下，這正是當面順從。
哪裡是稷、契事奉舜帝的本意呢！”太宗大笑道：“人們都說魏徵行為舉止粗魯傲慢，我看他更覺得妩媚，正是因為如此呀！”魏徵離席起身，拜謝道：“陛下引導我讓我暢所欲言，所以我得以盡愚誠。
如果陛下拒不接受谏言，我又怎麼敢屢次犯顔強谏呢？” 太宗對王珪說：“房玄齡以下的大臣，你應該都加以品評，而且自己衡量與他們相比如何？”王珪說：“勤勤懇懇地事奉大唐，盡心竭力無所保留，我不如房玄齡；文武全才，出将入相，我不如李靖；在朝中述事進奏詳盡周到，傳達诏令、反映下情，都平允恰當，我不如溫彥博；處理繁重、艱難的事務，各方面事務辦理周全，我不如戴胄；惟恐君王趕不上堯、舜，專以苦言強谏為己任，我不如魏徵。
說到辨别清濁，疾惡獎善，我與他們相比，倒是略有長處。
”太宗非常贊同，衆人也欽佩他的确論。
太宗指着殿宇對身邊大臣說：“治理天下就如同修建這個屋宇，營建構築完成，不要多次改變移動。
如果變更一椽一瓦，基礎動搖，必然對整個房屋有所損害。
如果追求新奇，變更法度，不堅守德政，那麼打擾百姓之處一定很多。
” 太宗說：“君主隻有一個心思，而攻取的人很多。
有的以其勇力，有的以其辯才，有的專事谄谀，有的行以奸詐，有的充滿貪欲，聚集在一起圍攻，并各自兜售自己的一套，以求取得恩寵祿位。
君主稍有松懈而接受其中一點，則危亡随之而來，這是做君主很難的原因。
” 上嘗臨朝，謂侍臣曰：“朕為人主，常兼将相之事。
”給事中張行成退而上書，以為：“禹不矜伐，而天下莫與之争。
陛下撥亂反正，群臣誠不足望清光，然不必臨朝言之。
以萬乘之尊，乃與群臣校功争能，臣竊為陛下不取。
”上甚善之。
九月，如慶善宮。
慶善宮，上生時故宅也。
因宴賦詩，被之管弦，命曰《功成慶善樂》，使童子八佾為《九功之舞》。
大宴會，與《破陳舞》偕奏于庭。
同州刺史尉遲敬德，與坐者争長，毆任城王道宗，目幾眇。
上不怿而罷，謂敬德曰：“朕欲與卿等共保富貴，然卿居官數犯法，乃知韓、彭菹醢，非高祖之罪也。
”敬德由是始懼，而自戢。
冬，以陳叔達為禮部尚書。
帝謂叔達曰：“卿武德中有谠言，故相報。
”對曰：“臣見隋室父子相殘以亡，當日之言非為陛下，乃社稷之計耳！” 癸巳（633）七年 春正月，宴玄武門，奏《七德》《九功舞》。
更名《破陳樂》曰《七德舞》。
太常卿蕭瑀以為形容未盡，請并寫武周、仁果、建德、世充擒獲之狀，上曰：“彼皆一時英雄，朝臣或嘗北面事之，睹其故主屈辱之狀，能不傷乎！”瑀謝不及。
魏徵欲上偃武修文，每侍宴，見《七德舞》，辄俯首不視，見《九功舞》則谛觀之。
王珪罷，以魏徵為侍中。
太宗曾臨朝聽政，對身邊大臣說：“朕作為天下君主，常常兼做将相的事。
”給事中張行成退朝後上書太宗，認為：“大禹沒有誇耀自己，而天下百姓沒有與之争辯的。
陛下撥亂反正，大臣們誠然不足以望其項背，然而不必在朝堂上講這些。
以皇上萬乘之尊位，與大臣們較功争能，我私下認為陛下不應如此。
”太宗十分贊賞他。
九月，太宗臨幸慶善宮。
慶善宮是太宗出生時的舊宅。
于是飲宴賦詩，将詩譜成曲子彈奏，命名為《功成慶善樂》，讓六十四名少年站成八行依樂而舞，稱《九功之舞》。
又大擺酒宴，與《破陳舞》一同在宮廷中表演。
同州刺史尉遲敬德與席者争坐上位，毆打任城王李道宗，眼睛被打得幾乎瞎了。
太宗很不高興地罷宴，對尉遲敬德說：“朕想和你們共享富貴，然而你身居高官卻屢次犯法，由此可知韓信、彭越被碎屍萬段、剁成肉醬，并非隻是高祖的罪過。
”尉遲敬德從此才知道恐懼，從而約束自己。
冬，任命陳叔達為禮部尚書。
太宗對陳叔達說：“你在武德年間曾直言勸太上皇不要廢黜秦王，所以以此相報。
”叔達回答說：“我看到隋皇室父子相互殘害而導緻滅亡，當時的話并非為陛下考慮，而是為社稷打算啊！” 癸巳（633）唐太宗貞觀七年 春正月，太宗在玄武門宴請百官，演奏《七德舞》和《九功舞》。
将《破陳樂》改名為《七德舞》。
太常寺卿蕭瑀認為該舞表現皇上豐功偉業意猶未盡，請求編入劉武周、薛仁果、窦建德、王世充等人被擒獲的情狀，太宗說：“他們都是一時的英雄豪傑，朝中大臣很多曾是他們的臣下，看見他們舊主子的屈辱之态，能不傷心嗎！”蕭瑀拜謝不已。
魏徵想要太宗停止武備，修治文教，每次陪太宗飲宴，見到演奏《七德舞》時都低下頭故意不看，見到演奏《九功舞》則非常認真地觀看。
王珪被罷免職務，任命魏徵為侍中。
上與侍臣論安危之本，溫彥博曰：“願陛下常如貞觀初，則善矣。
”帝曰：“朕比來怠于為政乎？”魏徵曰：“貞觀之初，陛下節儉，求谏不倦。
比來營繕微多，谏者頗有忤旨，此其所以異耳。
”帝欣然納之。
上問魏徵曰：“群臣上書可采，及召對多失次，何也？”對曰：“臣觀百司奏事，常數日思之，及至上前，三分不能道一。
況谏者怫意觸忌，非陛下借之辭色，豈敢盡其情哉！”上由是接群臣，辭色愈溫。
嘗曰：“炀帝多猜忌，對群臣多不語。
朕則不然，君臣相親如一體耳。
” 上謂侍臣曰：“朕比來決事，或不能皆如律令，公輩以為事小不複執奏。
夫事無不由小以緻大，此乃危亡之端也。
昔龍逢忠谏而死，朕每痛之。
炀帝驕暴而亡，公輩所親見也。
公輩常宜為朕思炀帝之亡，朕常為公輩念龍逢之死，何患君臣不相保乎！” 上謂魏徵曰：“為官擇人，不可造次。
用一君子則君子皆至，用一小人則小人競進。
”對曰：“然。
天下未定，則專取其才，不考其行；喪亂既平，則非才行兼備，不可用也。
” 造渾天儀。
直太史李淳風以靈台候儀制度疏略，但有赤道，更請造渾天黃道儀，至是奏之。
秋九月，山東四十餘州水，遣使赈之。
赦死囚三百九十人。
先是，上親錄系囚，見應死者闵之，縱使歸家，期以來秋來就死。
仍敕天下死囚，皆縱遣，使至期來詣京師。
至是，皆如期自詣朝堂，上皆赦之。
太宗與身邊大臣議論朝政安危的根本所在，溫彥博說：“希望陛下能夠經常像貞觀初年那樣，那就很好了。
”太宗說：“朕近來聽政有所懈怠嗎？”魏徵說：“貞觀初年，陛下十分節儉，不斷地請求勸谏之言。
近來營建修繕之事漸多，勸谏者稍有違背聖意，這就是與當年的不同啊！”太宗高興地采納其意見。
太宗問魏徵：“群臣的上書多有可取之處，等到當面對答時則多語無倫次，為什麼呢？”答道：“我觀察各部門上奏言事，常常思考幾天，等到了陛下的面前，則三分不能道出一分。
況且進谏的人違背聖上的旨意觸犯聖上的忌諱，如果不是陛下言辭臉色和悅，怎麼敢盡情陳述呢！”于是太宗接見群臣時言辭臉色更加溫和。
曾說過：“隋炀帝性情多猜忌，每次臨朝與群臣相對多不說話。
朕則不是這樣，與群臣親近得如同一個人。
” 太宗對身邊大臣說：“近來朕裁決事務有時不能夠盡依法令，你們認為事小，不再固執地啟奏。
凡事無不由小而緻大，這是危亡的開始。
從前關龍逢忠谏而死去，朕常為之痛惜。
隋炀帝因驕暴而亡，你們都親眼看到。
你們應當經常為朕考慮到炀帝的滅亡，朕常為你們念及關龍逢的死，還擔心君臣不能相互保全嗎！” 太宗對魏徵說：“因官職而去選擇人才，不可倉促行事。
任用一個君子，則衆位君子都會來到；任用一位小人，則其他小人會競相趨進。
”答道：“是這樣。
天下未定，則專取一個人的才能，并不考察其德行；動亂平定後，則不是德才兼備的人才不能使用。
” 制造渾天儀。
直太史李淳風認為靈台候儀體制過于粗略，隻有赤道，請求另造一個渾天黃道儀，到此時奏獻太宗。
秋九月，山東四十多個州發大水，太宗派使臣前往赈濟。
赦免死囚犯三百九十人。
先前，太宗親自過錄死囚名簿，看見應當處死的犯人憐憫他們，便放他們各自回家，規定來年秋天前來就死。
現在仍然敕令天下死囚犯人，都放了他們，讓他們到了期限便返回京城。
到此時，都按期限自動到朝堂，太宗都赦免了他們。
冬十一月，以長孫無忌為司空。
無忌固辭，上曰：“吾為官擇人，惟才是與。
苟不才，雖親不用，如有才，雖仇不棄。
今日之舉，非私親也。
” 十二月，帝奉太上皇，置酒未央宮。
上從上皇宴故漢未央宮，上皇命颉利可汗起舞，馮智戴詠詩，既而笑曰：“胡越一家，古未有也！”帝捧觞上壽曰：“此皆陛下教誨，非臣智力所及。
昔漢高祖亦從太上皇宴此宮，妄自矜大，臣不取也。
”上皇大悅。
賜太子庶子于志甯、孔穎達等金帛。
帝謂志甯曰：“朕年十八，猶在民間，民之疾苦情僞，無不知之。
及區處世務，猶有差失，況太子生長深宮，百姓艱難，耳目所未涉，能無驕逸乎！卿等不可不極谏！”太子好嬉戲，頗虧禮法，志甯與穎達數直谏。
上聞而嘉之，各賜金一斤，帛五百匹。
削工部尚書段綸階。
綸奏征巧匠，上令試之。
綸使造傀儡，上曰：“求巧工以供國事，今先造戲具，豈百工相戒，無作淫巧之意耶！”乃削綸階。
甲午（634）八年 春正月，以李靖等為黜陟大使，分行天下。
上欲分遣大臣循行黜陟，未得其人。
李靖薦魏徵，上曰：“徵箴規朕失，不可一日離左右。
”乃命靖等十三人分行天下，“察長吏賢不肖，問民間疾苦，禮高年，赈窮乏。
褒善 冬十一月，任命長孫無忌為司空。
長孫無忌執意推辭，太宗說：“我根據官職選擇人，惟才是舉。
如果沒有才能，即使是親屬也不任用，如果有才能，即使是仇敵也不棄置。
今日推舉你為司空，并不是徇私情。
” 十二月，太宗侍奉太上皇，在未央宮擺酒設宴。
太宗在漢代未央宮舊址侍奉太上皇飲宴，太上皇讓颉利可汗起身舞蹈，命馮智戴吟詠詩歌，不一會兒笑着說：“胡、越等族都是一家人，這是自古以來沒有的事！”太宗端着酒杯為太上皇祝壽道：“這些都是父親您教誨的結果，不是我的智力所能達到的。
從前漢高祖也曾在此為其父擺酒祝壽，妄自尊大，我不取他這一點。
”太上皇非常高興。
賞賜給太子庶子于志甯、孔穎達等人黃金和布帛。
太宗對于志甯說：“朕十八歲的時候，還在民間，百姓的疾苦情狀都非常了解。
等到即帝位，處理日常事務還有失誤，何況太子生長在深宮，老百姓的艱難困苦，都聽不見看不到，能沒有驕逸之心嗎！你們不能不盡力規勸！”太子喜好玩耍，不遵守法度，于志甯與孔穎達多次直言勸谏。
太宗聽說後贊揚他們，各賜給黃金一斤，布帛五百匹。
降低工部尚書段綸的官階。
段綸上奏請求征召巧匠，太宗讓試一下他的技能。
段綸讓巧匠造一個木偶，太宗說：“得到能工巧匠，是希望為國家制造器物，如今讓他先造玩具，這難道是衆工匠相互告誡不做淫巧器具的本意嗎！”于是降低段綸的官階。
甲午（634）唐太宗貞觀八年 春正月，任命李靖等為諸道黜陟大使，分别巡行各地。
太宗想要分派大臣為諸道黜陟大使，沒有得到合适人選。
李靖推薦魏徵，太宗說：“魏徵規勸朕的過失，一天也不能離開身邊。
”于是命令李靖等十三人分别巡行全國各地，“考察地方官吏賢能與否，詢問民間疾苦，禮遇高壽的老人，赈濟窮困百姓。
褒揚善 良，起滞淹，俾使者所至，如朕親睹”。
夏五月朔，日食。
秋七月，山東、河南大水。
冬十月，營大明宮。
營大明宮，以為上皇清暑之所。
未成，而上皇寝疾，不果居。
以李靖為特進。
靖以疾遜位，上曰：“朕嘉公意，欲以公為一代楷模，故不相違。
”及拜特進，俟疾小瘳，間三二日至門下中書平章政事。
吐蕃遣使入貢。
吐蕃在吐谷渾西南，未嘗通中國。
其王稱贊普，俗不言姓，王族皆曰論，宦族皆曰尚。
近世浸強，勝兵數十萬。
贊普棄宗弄贊有勇略，四鄰畏之。
诏遣使者往慰撫之。
吐谷渾寇涼州，以李靖為大總管，帥諸軍讨之。
吐谷渾可汗伏允老耄，其臣天柱王用事，數入塞侵盜。
诏大舉讨之，上欲以李靖為将，為其老，重勞之。
靖聞之請行，上大悅。
以靖為西海道行軍大總管，節度諸軍讨之。
聘鄭氏為充華，既而罷之。
帝聘鄭仁基女為充華，冊使将發，魏徵聞其嘗許嫁士人陸爽，遽上表谏。
帝大驚，自責，命停冊使。
房玄齡等奏：“許嫁無顯狀。
”爽亦表言初無此議。
帝謂徵曰：“群臣或容希合，爽亦自陳，何也？”對曰：“彼以陛下為外雖舍之，或陰加罪譴故爾。
”帝笑曰：“朕之言，不能使人必信如此邪！” 良的人，起用埋沒已久的人才，做到使者所到之處，如同朕親自前往一般”。
夏五月初一，出現日食。
秋七月，山東、河南地區發大水。
冬十月，營造大明宮。
營造大明宮，作為太上皇避暑的住所。
未等修成，太上皇即患病，最後沒有住成。
任命李靖為特進。
李靖因患病讓出職位，太宗說：“朕嘉許您的心意，想以您為一代大臣的楷模，所以不違您的本意。
”于是拜為特進，等到疾病稍有好轉，隔二三天到門下省、中書省平章政事。
吐蕃派使者入朝進貢。
吐蕃在吐谷渾的西南面，未曾與中國交通。
他們的君王稱為贊普，按着他們的習慣不稱姓，王族均叫論，官員家族均稱為尚。
近來國力強盛，擁有精兵幾十萬。
贊普棄宗弄贊有勇有謀，四方鄰國都畏懼他。
太宗诏令派使者前往慰撫。
吐谷渾侵犯涼州，任命李靖為大總管，率各路兵馬前去讨伐。
吐谷渾可汗伏允年邁，其大臣天柱王執政，多次侵犯邊塞。
太宗诏令大舉讨伐，太宗想要任用李靖為統兵将領，隻是因為他年老，難以煩勞他率軍遠征。
李靖聽說後，請求出征，太宗大為高興。
任命李靖為西海道行軍大總管，節制管轄各路兵馬，讨伐吐谷渾。
太宗聘鄭氏為後宮的充華，不久又作罷。
太宗聘鄭仁基的女兒為後宮的充華，冊封使将要出發，魏徵聽說她曾許嫁給士人陸爽，立即上表谏阻。
太宗聽到後，大為驚訝，深自責備，下令冊封使免行。
房玄齡等人奏稱：“說她答應嫁陸爽沒有明證。
”陸爽也上表說從前沒有婚娶鄭女的協議。
太宗對魏徵說：“衆位大臣或許是迎合旨意，陸爽本人也加以陳述，這是為什麼呢？”答道：“他覺得陛下表面上雖已舍棄，或許暗地裡又會怪罪責罰，所以不得不如此。
”太宗笑着說：“朕說的話就這麼不能使人确信嗎！” 以皇甫德參為監察禦史。
中牟丞皇甫德參上言：“修洛陽宮，勞人，收地租，厚斂，俗好高髻，蓋宮中所化。
”上怒，謂房玄齡等曰：“德參欲國家不役一人，不收鬥租，宮人皆無發，乃可其意邪！”欲罪之。
魏徵曰：“言不激切，不能動人主之心，陛下擇焉可也。
”上曰：“朕罪此人，則誰複敢言者！”乃賜絹二十匹。
他日，徵奏言：“陛下近日不好直言，雖勉強含容，非曩時之豁如。
”上乃更加優賜，拜監察禦史。
中書舍人高季輔上言：“外官卑品，猶未得祿，饑寒切身，難保清白，宜量加優給，然後可責以不貪。
比見帝子拜諸叔，叔皆答拜，紊亂昭穆，宜訓之以禮。
”上善之。
西突厥吐陸可汗死。
弟沙缽羅咥利失可汗立。
乙未（635）九年 春正月，分民赀為九等。
夏五月，太上皇崩。
李靖伐吐谷渾，破之。
李靖擊吐谷渾伏允，悉燒野草，輕兵走入碛。
諸将以為“馬無草，未可深入”。
侯君集曰：“虜一敗之後，鼠逃鳥散，取之易于拾芥。
此而不乘，後必悔之。
”李靖從之，中分其軍為兩道，靖與薛萬均、李大亮由北道，君集與道宗由南道。
靖等敗吐谷渾于牛心堆，又敗諸赤水原。
君集、道宗引兵行無人之境二千餘裡，盛夏降霜，人龁冰，馬啖雪。
追及伏允于烏海，與戰，大破之。
靖督諸軍經積石河源，窮其西境，襲破伏允牙帳，斬首數千級，獲雜畜二十餘萬。
伏允 任命皇甫德參為監察禦史。
中牟縣丞皇甫德參上書言道：“修築洛陽宮，是勞頓百姓，收地租，是厚加斂财，時俗女人喜好梳高髻，這是受宮中的影響。
”太宗勃然大怒，對房玄齡等人說：“皇甫德參是想要國家不役使一個人，不收一鬥地租，宮女都不留頭發，這才合他的心思嗎！”想要加罪于他。
魏徵說：“言辭不激烈切直，則不能打動君王的心，希望陛下慎加選擇。
”太宗說：“朕加罪于這個人，那麼誰還敢再說話呢！”于是賜給德參二十匹絹。
過了幾天，魏徵上奏說：“陛下近來不喜歡直言勸谏，即使勉強容忍，也不如過去那麼豁達。
”太宗于是對皇甫德參另加優厚的賞賜，任命他為監察禦史。
中書舍人高季輔上書說道：“地方官中品級低的，仍未得到俸祿，這關系到自身的饑寒，難于保持清白，應當酌量優厚供給，然後才可以責成他們廉潔。
近來見皇子參拜各位叔叔，皇叔都答拜，昭穆輩分紊亂，應當以禮制加以訓導。
”太宗頗為贊許。
西突厥吐陸可汗去世。
他的弟弟沙缽羅咥利失可汗即位。
乙未（635）唐太宗貞觀九年 春正月，分全國民戶資産為九等。
夏五月，太上皇駕崩。
李靖讨伐吐谷渾，取得勝利。
李靖襲擊吐谷渾伏允，伏允燒光野草，然後率軍輕裝逃入沙漠。
唐朝衆位将領認為“馬無草，不可深入敵境”。
侯君集說：“如今敵軍一次戰敗之後，鼠逃鳥散，攻取他們比拾芥草還容易。
此時不乘勝追擊，以後必定後悔。
”李靖聽從他的意見，将所率軍隊分作兩路，李靖與薛萬均、李大亮由北路進兵，侯君集與李道宗由南路進兵。
李靖等人在牛心堆大敗吐谷渾軍，又在赤水原再次取勝。
侯君集、李道宗領兵行走在無人之境二千多裡，盛夏季節天降霜雪，人吃冰，馬吃雪。
在烏海追趕上伏允，雙方激戰，唐軍大勝。
李靖率領各路兵馬途經積石山河源，窮盡吐谷渾的西境，攻破伏允牙帳，殺死數千名吐谷渾兵，獲牲畜二十多萬。
伏允 子順斬天柱王來降。
伏允脫身走，衆散稍盡，為左右所殺。
國人立順為可汗，诏以為西平郡王。
順未能服其衆，命李大亮将精兵數千為其聲援。
既而順竟為國人所殺，上複使侯君集将兵立其子諾曷缽為可汗。
總管高甑生後軍期，李靖按之。
甑生誣靖謀反，按驗無狀，甑生坐減死徙邊。
或言甑生秦府功臣，宜寬其罪，上曰：“國家功臣多矣，若甑生獲免，則人人犯法，安可複禁乎！”靖自是阖門杜絕賓客，雖親戚不之見。
秋七月，诏禮官議廟制。
谏議大夫朱子奢請立三昭三穆，而虛太祖之位。
于是增修太廟，袝弘農府君及高祖并舊神主四為六室。
房玄齡等議以涼武昭王為始祖，于志甯以為武昭王非王業所因，不可為始祖，上從之。
冬十月，葬獻陵。
初诏山陵依漢長陵故事，秘書監虞世南上疏以為：“聖人薄葬其親，非不孝也，深思遠慮，以厚葬适足為親之累，故不為耳。
陛下聖德度越唐、虞，而厚葬其親，乃以秦、漢為法，臣竊為陛下不取。
願依《白虎通》為三仞之墳，節損制度，刻石陵旁，藏書宗廟，用為子孫之法。
”疏奏，不報。
世南又奏：“漢天子即位，即營山陵，遠者五十餘年。
今以數月之間為數十年之功，于人力有所不逮。
”上乃诏有司議之。
房玄齡等以為：“漢長陵高九丈，原陵高六丈，今九丈則太崇，三仞則太卑，請依原陵之制。
”從之。
又诏太原立 的兒子慕容順殺死天柱王，歸降唐軍。
伏允隻身逃脫，兵衆離散，伏允被身邊人殺死。
吐谷渾擁立慕容順為可汗，太宗诏令慕容順為西平郡王。
慕容順不能服其衆，命李大亮率領數千精兵為其後援力量。
不久慕容順竟被本國人所殺，太宗又派侯君集領兵立他的兒子諾曷缽為可汗。
總管高甑生延誤軍期，李靖審查他。
高甑生誣告李靖謀反，經查驗不符事實，高甑生獲罪，免于死刑被流放邊遠地區。
有人說高甑生是秦王府的功臣，應該寬恕他的罪過，太宗說：“國家的功臣多了，如果高甑生得以赦免，則人人犯法，怎麼能禁止得了呢！”李靖從此關門杜絕賓客，即使是親屬也不能随便見到他。
秋七月，诏令禮官議論宗廟制度。
谏議大夫朱子奢請求立三昭三穆，而空下始祖之神位。
于是增修太廟，增入遠祖弘農府君重耳和高祖神王與原有的宣簡公、懿王景皇帝、元皇帝四神主，共為六室。
房玄齡等人議論以涼武昭王李嵩為始祖，于志甯議論認為王業并非從李嵩那裡繼承下來，不能作為始祖，太宗聽從其意見。
冬十月，将太上皇李淵安葬在獻陵。
起初，太宗诏令太上皇的陵墓依照漢高祖長陵的規模，秘書監虞世南上奏疏認為：“聖人薄葬其親屬，并非是不孝，而是深思熟慮，因為厚葬适足是親人的拖累，所以聖人不這樣做。
陛下的聖德超過唐堯、虞舜二帝，而在厚葬親人這件事上卻效法秦、漢的帝王，我私下認為陛下不應當如此。
希望陛下能夠依照《白虎通義》一書，為太上皇建造三仞高的墳墓，節省簡化所用器物制度，并将這些刻石立于陵旁，藏書于宗廟之内，用作後代子孫永久的規範。
”上疏奏上後，沒有回文。
虞世南又上奏道：“漢代帝王即位後，便開始營造山陵，有的營建時間長達五十多年之久。
如今用幾個月時間要做完幾十年的事，恐怕人力難以做到。
”于是太宗下诏讓有關部門讨論。
房玄齡等人認為：“漢高祖長陵高達九丈，漢光武帝原陵高達六丈，而今九丈則太高，三仞又太低，請求依照原陵六丈的規模。
”太宗聽從其意見。
又下诏令在太原立 高祖廟，秘書監顔師古以為：“寝廟應在京師，漢世郡國立廟，非禮。
”乃止。
十一月，以蕭瑀為特進，參預政事。
上曰：“武德季年，高祖有廢立之心而未定，我不為兄弟所容，實有功高不賞之懼。
斯人也，不可以利誘，不可以死脅，真社稷臣也！”因賜瑀詩曰：“疾風知勁草，闆蕩識誠臣。
” 丙申（636）十年 春正月，突厥阿史那社爾來降。
社爾，處羅可汗之子也。
年十一，以智略聞。
處羅以為拓設，建牙于碛北。
颉利既亡，西突厥亦亂。
社爾詐往降之，襲取其地幾半，有衆十餘萬。
乃曰：“破我國者薛延陀也，我當為先可汗報仇擊滅之。
”諸部皆谏，社爾不從。
擊之大敗，遂帥衆來降。
以為左骁衛大将軍，處其部落于靈州之北。
留社爾于長安，尚公主，典屯兵。
二月，以荊王元景等為諸州都督。
諸王之藩，上與之别，曰：“兄弟之情，豈不欲常共處邪！但以天下之重，不得不爾！諸子尚可複有，兄弟不可複得。
”因流涕嗚咽，不能止。
魏王泰為相州都督，不之官。
上以泰好文學，特命于其府别置文學館，聽自引召學士。
泰有寵于上，或言諸大臣多輕之。
上怒，召諸大臣讓之曰：“隋文帝時，大臣皆為諸王所頓踬，我若縱之，豈不能折辱公輩耶！”房玄齡等皆謝，魏徵正色曰：“若紀綱大壞，固所不論。
聖明在上，魏王必無頓辱群臣之理。
隋文帝驕其諸子，卒皆夷滅，又足法乎！” 高祖廟，秘書監顔師古認為：“寝廟應設在京城，漢代在郡國立廟，不合乎禮儀。
”于是停止立廟。
十一月，任命蕭瑀為特進，參預政事。
太宗說：“武德末年，高祖有廢立太子的想法而定不下來，我不被兄弟容納，确實有功高得不到賞賜的擔憂。
蕭瑀這個人，不可用利益引誘，也不能以死相威脅，真是國家的棟梁之臣。
”因而賜給蕭瑀詩，寫道：“疾風知勁草，闆蕩識誠臣。
” 丙申（636）唐太宗貞觀十年 春正月，突厥阿史那社爾歸降唐朝。
阿史那社爾是處羅可汗的兒子。
年僅十一歲，就以智略聞名。
處羅可汗任命社爾為拓設，在漠北建牙帳。
颉利可汗滅亡後，西突厥也發生動亂。
社爾假裝前往投降，襲擊占領其近一半土地，擁兵十多萬。
社爾說：“最先擊破我國的是薛延陀，我應當為先可汗報仇消滅他們。
”各部落都勸阻，社爾不聽。
薛延陀打敗社爾，于是社爾率部投降唐朝。
太宗任命他為左骁衛大将軍，将其部落安置在靈州北邊。
将社爾留在長安，娶皇妹南陽長公主為妻，典領屯兵。
二月，任命荊王李元景等為諸州都督。
諸王到各州赴任，太宗與他們道别，說道：“依我們的兄弟情誼，難道不想經常共處嗎！隻是以天下為重，不得不這樣做！兒子還可以再有，兄弟則不能再得到。
”因而痛哭流涕，完全不能自已。
魏王李泰任相州都督，不去赴任。
太宗因李泰喜好文學，特命他在魏王府另設文學館，聽任他自己召集學士。
李泰深得太宗寵愛，有人稱衆大臣多輕視他。
太宗大怒，召見衆大臣責備他們說：“隋文帝時，大臣們都受到親王們的侮辱，我如果放縱他們，難道不能羞辱你們嗎！”房玄齡等人謝罪，魏徵正色道：“假如國家綱紀敗壞，姑且不去談論。
如果聖明天子在上，魏王必無羞辱大臣之理。
隋文帝嬌慣他的兒子們，最後都被殺死，又值得效法嗎！” 上悅曰：“朕以私愛忘公義，及聞公言，方知理屈。
人主發言，何得容易乎！”王珪嘗奏：“三品以上，道遇親王降乘，非禮。
”上曰：“卿輩輕我子耶？”魏徵曰：“諸王位次三公，今三品皆九卿八座，為王降乘，誠非所宜。
”上曰：“人命難期，萬一太子不幸，安知諸王不為公輩之主乎！”對曰：“自周以來，皆子孫相繼，不立兄弟。
所以絕庶孽之窺窬，塞禍亂之原本，此為國者所深戒也。
”上乃從珪奏。
三月，吐谷渾請頒曆，遣子入侍。
夏六月，以溫彥博為右仆射，楊師道為侍中，魏徵為特進。
徵屢以目疾辭位，上不得已，以為特進，知門下省事，參議得失。
皇後長孫氏崩。
後性仁孝儉素，好讀書，常與上從容商略古事，因而獻替，裨益弘多。
撫視庶孽逾于所生，妃嫔以下無不愛戴，訓諸子常以謙儉為先。
太子乳母以東宮器用少，請奏益之，後不許，曰：“太子患德不立，名不揚，何患無器用邪！”後得疾，太子請奏：“赦罪人，度人入道。
”後曰：“死生有命，非智力所移。
赦者國之大事，不可數下。
道釋異端之教，蠹國病民，皆上素所不為。
奈何以吾一婦人，使上為所不為乎！”及疾笃，與上訣。
時房玄齡以譴歸第，後曰：“玄齡事陛下久，小心慎密，苟無大故，不可棄也。
妾之本宗，因緣葭莩以緻祿位，既非德舉，易緻颠危，欲保全之，慎勿處之權要。
妾生無益于人， 太宗高興地說：“朕因私情溺愛而忘記公義，聽到您的番話，方知理虧。
君主講話，真不容易呀！”王珪曾上奏說：“三品以上官員在路上遇見親王都要下車，這不符合禮制。
”太宗說：“你們輕視我的兒子嗎？”魏徵說：“親王們地位與三公并列，如今三品以上大臣均是九卿、八座，為親王們下車，實在是不合适。
”太宗說：“人的生命長短難以預料，萬一太子遇到不幸早亡，誰能知道哪個王子他日不能做你們的君主呢！”答道：“自周代以來，都是子孫相承，不立兄弟。
這是為了杜絕庶子觊觎皇位，堵塞禍亂的根源，這是治國者應當深以為戒的。
”太宗于是聽從王珪的啟奏。
三月，吐谷渾請求頒行曆法，派王族子弟前來侍奉太宗。
夏六月，任命溫彥博為右仆射，楊師道為侍中，魏徵為特進。
魏徵屢次以眼疾為由請求辭官，太宗不得已任命他為特進，執掌門下省事務，參與議論朝政得失。
皇後長孫氏駕崩。
長孫皇後仁義孝敬，生活儉樸，喜歡讀書，經常和太宗随意讨論曆史，乘機勸善規過，提出很多有益的意見。
撫養庶出子女勝過親生，妃嫔以下無不愛戴他，訓誡幾個兒子，常常以謙虛節儉為首要話題。
太子的乳母認為東宮的器物用具比較少，請求皇後奏請皇上增加一些，皇後不允許，說道：“身為太子，憂慮的事在于德行不立，聲名不揚，擔憂什麼沒有器物用具呢！”皇後得病，太子請求奏明皇上：“大赦天下犯人，度俗人出家。
”皇後說：“死生有命，并不是人的智力所能轉移的。
大赦是國家的大事，不能多次發布。
道教、佛教乃異端邪說，禍國殃民，都是皇上平素不做的事。
為什麼因為我一個婦道人家，而讓皇上去做平時不做的事呢？”等到皇後病重，與太宗訣别。
當時房玄齡已受遣辭官回家，皇後說：“房玄齡事奉陛下多年，小心翼翼，謹慎周密，如果沒有大的過錯，望不要抛棄他。
我的宗族，由于沾親帶故而得到祿位，既然不是因為有德行而被任用，便容易招緻滅頂之災，要使他們的子孫得到保全，望陛下不要将他們安置在權要的位置上。
我活着的時候對别人沒有用處， 願勿以丘壟勞費天下，但因山為墳，器用瓦木可也。
更願陛下親君子，遠小人，納忠谏，屏讒慝，省作役，止遊畋，則妾死不恨矣。
” 後嘗集自古婦人得失事，為《女則》三十卷。
又嘗著論，譏漢明德馬後不能抑退親戚之權，而徒戒其車如流水，馬如龍，是開其禍敗之源，而禁其末流也。
至是，宮司奏之，上覽之悲恸，以示近臣曰：“皇後此書，足以垂範百世。
朕非不知天命而為無益之悲，但入宮不複聞規谏之言，失一良佐，故不能忘懷耳！”乃召玄齡，使複其位。
秋，禁上書告讦者。
上問群臣曰：“朕開直言之路，以利國也。
而比來上封事者多讦人細事，自今複有為是者，朕當以讒人罪之。
” 冬十一月，葬文德皇後。
時将軍段志玄、宇文士及分統士衆。
帝夜使宮官至二人所，士及納之，志玄不納，曰：“軍門不可夜開。
”使者曰：“此有手敕。
”志玄曰：“夜中不辨真僞。
”竟留使者至明。
帝聞而歎曰：“真将軍也！”帝為文刻石，稱：“皇後節儉，遺言薄葬，不藏金玉，當使子孫奉以為法。
”帝念後不已，于苑中作層觀以望昭陵。
嘗引魏徵同登，使視之，徵熟視之曰：“臣昏眊不能見。
”上指示之，徵曰：“臣以為陛下望獻陵，若昭陵，則臣固見之矣。
”上泣，為毀觀。
十二月，朱俱波、甘棠遣使入貢。
朱俱波在蔥嶺之北，去瓜州三千八百裡。
甘棠在大海南。
上曰：“中國既安，四夷自服。
然朕不能無懼，昔秦始 希望陛下不要為建陵墓而耗費天下的人力物力，隻要倚山為墳，用瓦木做随葬器物就可以了。
更希望陛下親近君子，疏遠小人，接受忠言直谏，摒棄讒言，節省勞役，停止遊獵，我雖在九泉之下，也毫無遺憾了。
” 皇後曾經搜集上古以來婦人得失諸事，編為《女則》三十卷。
又曾著文章譏刺漢明德馬皇後不能抑制外戚勢力，而隻是告誡他們不要車如流水馬如龍那樣地奢侈，這是開啟禍敗的根源，而隻防範其末流枝節。
到此時，宮中司籍奏呈《女則》一書，太宗看後十分悲痛，向身邊的大臣展示，說道：“皇後這本書，足以成為百世的垂範。
朕不是不知道上天命數而沉溺于無益的悲哀之中，隻是回到宮中再也聽不到規谏的話，失掉一個賢内助，所以不能忘懷呀！”于是征召房玄齡，讓他官複原職。
秋季，禁止上書攻讦人的瑣細之事。
太宗問群臣說：“朕廣開直言忠谏之路，正是為了有利于國家。
然而近來上密封奏章的人多攻讦人家的瑣細之事，今後還有這麼做的，朕當按讒人論罪。
” 冬十一月，安葬文德皇後。
當時将軍段志玄、宇文士及分别統領兵衆。
太宗夜裡派太監到二人軍營，宇文士及開門接納，段志玄則不讓進去，說：“營門夜間不能打開。
”太監說：“我有皇上手令。
”段志玄說：“夜裡難辨真假。
”竟讓太監在門外等到天亮。
太宗聽說後，感歎道：“這才是真将軍啊！”太宗又為皇後寫碑文刻石碑，稱：“皇後一生節儉，遺囑薄葬，不藏金銀玉器，應當讓子孫後代永遠以此為榜樣。
”太宗常常思念皇後，就在禁苑中建高聳樓觀，用以瞭望昭陵。
曾帶領魏徵一同登上樓觀，讓他觀望，魏徵細看了很久說道：“我老眼昏花，看不見。
”太宗指給他看，魏徵說：“我以為陛下瞭望獻陵，如果是昭陵，我早就看見了。
”太宗悲泣，為此毀掉了樓觀。
十二月，朱俱波、甘棠派使節入京進獻貢品。
朱俱波在蔥嶺北面，離瓜州三千八百裡。
甘棠在大海以南。
太宗說：“中原已經安定，四夷自然歸服。
但朕不能不擔心，從前秦始 皇威振胡、越，二世而亡，惟諸公匡其不逮耳。
” 黜治書侍禦史權萬紀。
萬紀上言：“宣、饒銀大發，采之，歲可得數百萬缗。
”上曰：“朕貴為天子，所乏者非财也，但恨無嘉言可以利民耳！與其得數百萬缗，何如得一賢才！卿未嘗進一賢才，而專言銀利。
昔堯舜抵璧于山，投珠于谷；漢之桓、靈乃聚錢為私藏。
卿欲以桓、靈俟我邪！”是日，黜萬紀，使還家。
更命統軍、别将為折沖、果毅都尉。
凡十道，置府六百三十四，而關内二百六十一，皆隸諸衛及東宮六率。
凡上府兵千二百人，中府千人，下府八百人。
三百人為團，團有校尉；五十人為隊，隊有正；十人為火，火有長。
每人兵甲糧裝各有數，輸之庫，征行給之。
二十為兵，六十而免。
能騎射者為越騎，其餘為步兵。
每歲季冬，折沖都尉帥以教戰，當給馬者官予直，當宿衛者番上。
兵部以遠近給番，遠疏近數，皆一月而更。
丁酉（637）十一年 春正月，以吳王恪等為諸州都督。
諸王将之官，上賜書戒敕，且曰：“吾欲遺汝珍玩，恐益驕奢，不如得此一言耳。
” 作飛山宮。
魏徵上疏曰：“炀帝恃其富強，不虞後患，窮奢極欲，使百姓困窮，以緻身死人手，社稷為墟。
陛下撥亂返正，宜思隋之所以失，我之所以得。
撤其峻宇，安于卑宮，若因基而 皇威震胡、越，到二世就滅亡了，希望各位可以匡正朕做得不夠的地方。
” 貶黜治書侍禦史權萬紀。
權萬紀上書言道：“宣州、饒州的白銀大量開采，每年可得數百萬缗。
”太宗說：“朕貴為天子，所缺乏的并非是金銀财物，隻是遺憾沒有得到嘉言懿行可以利于百姓！與其多得數百萬缗，還不如得到一個賢才！你未曾推薦一個賢才，而專門談論稅銀之利。
從前堯、舜将玉璧丢入深山，将珠寶投入深谷；漢代桓、靈二帝聚斂錢财以為己有。
你想讓我成為桓、靈二帝嗎？”這一天，罷免權萬紀的官職，讓他回家賦閑。
将統軍、别将改名為折沖、果毅都尉。
全國十道，設立六百三十四府，其中關内有二百六十一府，均隸屬于諸衛及東宮六率。
凡上府有兵一千二百人，中府一千人，下府八百人。
兵士每三百人為一團，團有校尉；五十人為一隊，隊有正；十人為一火，火有長。
每人的兵甲糧食裝備都有數額，放在庫中，有征戰時再發給個人。
二十歲當兵，六十歲免役。
其中會騎馬射箭的稱為越騎，其餘皆為步兵。
每年冬天，折沖都尉統帥下屬練習作戰，應該給馬的由官府出錢自己購買，承擔宿衛任務都輪流值勤。
兵部根據距離遠近排班，路遠的輪值次數較少，路近的輪值次數較勤，均一個月一輪換。
丁酉（637）唐太宗貞觀十一年 春正月，任命吳王李恪等為各州都督。
諸王将要赴任時，太宗賜給手書戒敕，說：“我想送給你們珍玩，恐怕使你們更加驕奢，不如得到這麼一句話。
” 營造飛山宮。
魏徵上奏疏說：“隋炀帝依仗着國家富強，不擔心後患，窮奢極欲，使老百姓窮困，以至于被人殺掉，社稷江山變為廢墟。
陛下撥亂反正，應當深思隋朝之所以滅亡和我大唐之所以得天下的原因。
撤掉隋帝高大的殿宇，安居于低矮的宮室，假如憑借舊基而 增廣，襲舊而加飾，此則以亂易亂，殃咎必至，難得易失，可不念哉！” 定律令。
房玄齡等先受诏定律令，以為：“舊法，兄弟異居，蔭不相及，而謀反連坐皆死；祖孫有蔭，而止應配流。
據禮論情，深為未惬。
今定律，祖孫與兄弟緣坐者俱配役。
”從之。
凡定律五百條，立刑名二十等，比隋律減大辟九十二條，減流入徒者七十一條，凡削煩去蠹，變重為輕者，不可勝紀。
又定令一千五百九十餘條。
舊制，釋奠于太學，以周公為先聖，孔子配飨。
玄齡等以孔子為先聖，顔回配飨。
又删武德以來敕格，定留七百條，至是行之。
又定枷、杻、鉗、鎖、杖、笞，皆有長短廣狹之制。
自張蘊古之死，法官以出罪為戒；時有失入者，又不加罪。
上嘗問大理卿劉德威曰：“近日刑網稍密，何也？”對曰：“此在主上，不在群臣。
律文：失入減三等，失出減五等。
今乃失入無辜，失出獲罪，是以吏各自免，競就深文。
陛下傥一斷以律，則此風立變矣。
”上悅，從之。
由是斷獄平允。
上又嘗曰：“法令不可數變，數變則煩，官長不能盡記，吏得為奸。
自今變法，宜詳慎之。
” 二月，豫為山陵終制。
上以漢世豫作山陵，免子孫蒼猝勞費；又志在儉葬，恐子孫從俗奢靡。
自為終制，因山為陵，容棺而已。
幸洛陽宮。
上至顯仁宮，官吏以阙儲偫，被譴。
魏徵谏曰：“陛下以儲偫譴官吏，臣恐承風相扇，異日民不聊生，殆非行幸之 擴建增修，承襲舊殿而加以華麗的裝飾，這便是以亂代亂，必然招緻禍殃，江山難得易失，能不好好考慮嗎！” 修定律令。
房玄齡等人先前受诏修定律令，認為：“依照舊法，兄弟分居，門蔭互不相及，而謀反連坐時均處死；祖孫有蔭親，謀反連坐卻隻該流放。
依據禮儀考慮人情，深覺有不當之處。
如今重定律令，祖孫與兄弟因受牽連而犯罪的均流放服勞役。
”太宗同意。
總共定律五百條，立刑罰名目二十等，比隋律減掉死刑九十二條，減去流放并入徒刑的七十一條，舉凡删繁就簡去除弊刑，改重為輕，不可勝數。
又制定律令一千五百九十多條。
武德朝舊制度，在太學行釋奠禮，以周公為先聖，孔子配飨從祀。
房玄齡等建議以孔子為先聖，顔回配飨。
又删減武德以來敕格，确定留下七百條，到此時頒行天下。
又定枷、杻、鉗、鎖、杖、笞等刑具，均有長短寬窄的規定。
自從張蘊古死後，法官都以減罪釋放為戒；當時誤抓誤判，又不加罪。
太宗曾問大理寺卿劉德威說：“近來判刑較多較重，為什麼？”劉德威答道：“這責任在于皇上，不在于臣下。
律文寫道：誤抓誤判的減官三等，錯放的減官五等。
如今錯判了人無事，錯放了人卻要獲大罪，所以官吏各求免罪，競相苛細周納。
陛下倘若一律以法律為依據，則此風氣立刻改變。
”太宗高興，聽從其意見。
從此斷案大多平允公正。
太宗又曾說：“法令不可多次變更，多變則法令繁雜，官吏們難以記全，胥吏可以乘機為非作歹。
今後變更法令，都應審慎行事。
” 二月，太宗提前建陵并制定送終制度。
太宗認為漢朝皇帝預先修築陵墓，免得子孫們時間倉促耗費人力物力；又一心要薄葬，擔心子孫随從時尚追求奢靡。
便自己制定送終制度，依山建陵，地宮僅能容得下棺木而已。
太宗巡幸洛陽宮。
太宗到顯仁宮，官員因物資儲備不足，有被降職的。
魏徵勸谏說：“陛下因為儲備的事就将官吏降職，我擔心受此事影響，奢侈之習愈演愈烈，他日會民不聊生，這恐怕不是陛下巡幸各地的 本意也。
昔炀帝諷郡縣獻食，視其豐儉以為賞罰，故海内叛之。
此陛下所親見，奈何欲效之乎？”上驚曰：“非公不聞此言！”因謂長孫無忌等曰：“朕昔過此，買飯而食，僦舍而宿；今供頓如此，豈得猶嫌不足乎！”至洛陽宮西苑，泛積翠池，顧謂侍臣曰：“炀帝作此宮苑，結怨于民。
今悉為我有，正由宇文述、虞世基之徒，内為谄谀，外蔽聰明故也。
可不戒哉！” 三月朔，日食。
诏行《新禮》。
房玄齡、魏徵所定。
凡百三十八篇。
以王珪為魏王泰師。
上謂泰曰：“汝事珪當如事我。
”泰見珪辄先拜，珪亦以師道自居。
以南平公主嫁王敬直。
敬直，珪之子也