資治通鑒綱目卷二十五
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鎮西大将軍、武都王，屯兵葭蘆城，武都、陰平的氐人都歸附了他。
九月，北魏太武帝拓跋焘率軍襲擊柔然，柔然人逃走。
太武帝率軍到達漠南，舍棄辎重，率領輕騎襲擊柔然，并分兵四路。
太武帝到達鹿渾谷，遇上了柔然敕連可汗。
太子拓跋晃說：“賊虜想不到我們的大軍突然到來，我們應該趁他們沒有防備，立即進攻。
”尚書劉絜卻說：“賊虜的軍營中塵土飛揚，一定有很 衆必多，不如須諸軍大集，然後擊之。
”晃曰：“塵盛者，軍士驚擾也，何得營上而有此塵乎！”魏主疑之，不急擊。
柔然遁去，追之不及。
獲其候騎曰：“柔然不覺魏軍至，惶駭北走，經六七日，知無追者，始乃徐行。
”魏主深悔之。
自是軍國大事皆與晃謀之。
司馬楚之别将督軍糧，柔然欲擊之。
俄而軍中有告失驢耳者，楚之曰：“此必賊遣奸人入營觇伺，割以為信耳。
賊至不久，宜急為備。
”乃伐柳為城，以水灌之。
城立而柔然至，冰堅滑，不可攻，乃散走。
冬十一月，宋人攻魏濁水戍，敗績。
宋将軍姜道盛與楊文德合衆攻魏濁水戍，魏皮豹子等救之，道盛敗死。
十二月，魏主還平城。
魏主還，至朔方，诏太子晃總百揆。
且曰：“諸功臣皆勤勞日久，皆當以爵歸第，随時朝宴，論道陳谟，不宜複煩以劇職。
更舉賢俊以備百官。
”遂還平城。
甲申（444） 宋元嘉二十一年，魏太平真君五年。
春正月，宋主耕籍田，大赦。
魏太子晃總百揆。
魏太子晃始總百揆，以中書監穆壽、司徒崔浩、侍中張黎、古弼輔之。
弼忠慎質直，嘗以上谷苑囿太廣，乞減大半以賜貧民。
魏主方與給事中劉樹圍棋，志不在弼，弼侍坐良久， 多人，不如等到各路大軍會集到這裡之後再發起攻擊。
”拓跋晃說：“他們軍營塵土飛揚，是因為士卒驚慌失措造成的，要不軍營之上怎麼會有這麼多塵土呢！”太武帝也有所懷疑，沒有馬上進攻。
柔然部隊趁機逃走，追趕已來不及了。
被俘虜的柔然偵察騎兵說：“我們不知道魏軍已到，驚慌之中向北逃去，過了六七天，知道後面沒有追兵，才開始緩步前進。
”太武帝深為後悔。
從此以後，軍國大事都要和拓跋晃商量。
司馬楚之另率一支部隊督運軍糧，柔然打算攻打他們。
不久，軍中有人報告說一匹驢的耳朵沒有了，司馬楚之說：“這一定是賊虜派奸人來這裡察看動靜，割下驢耳作為證據。
賊軍馬上就要到來，應該趕緊做好準備。
”于是砍伐柳樹建造城堡，并用水澆在上面。
城堡剛剛建好，柔然大軍就到了，由于城堡上面的冰層堅滑，柔然人無法攻城，就撤走了。
冬十一月，宋軍攻打北魏的濁水戍，遭到失敗。
劉宋将軍姜道盛與楊文德合兵攻打北魏的濁水戍，北魏皮豹子等人趕來救援，姜道盛戰敗身亡。
十二月，北魏太武帝返回平城。
太武帝在回京途中來到朔方，诏令太子拓跋晃統領文武百官。
太武帝還說：“各位功臣為國辛勞已經很久了，都應當按自己的爵位回家養老，可以随時朝見朕，參加朕舉行的宴會，談論治國之道，陳述自己的見解，不适于再擔任繁重的職務勞煩自己。
要另外推舉賢才來擔任文武之官。
”此後，太武帝返回平城。
甲申（444） 宋元嘉二十一年，北魏太平真君五年。
春正月，宋文帝劉義隆舉行親耕典禮，實行大赦。
北魏太子拓跋晃總管百官事務。
北魏太子拓跋晃開始總管百官事務，太武帝任命中書監穆壽、司徒崔浩、侍中張黎、古弼輔佐太子。
古弼忠厚謹慎，質樸正直，曾因為上谷苑囿占地面積太大而請求減去其中的一大半，賜給貧民耕種。
當時，太武帝正與給事中劉樹下圍棋，心思不在古弼身上，古弼坐在那裡等了很久， 不獲陳聞。
忽起，捽樹頭，毆之曰：“朝廷不治，實爾之罪！”魏主失容曰：“不聽奏事，朕之過也，樹何罪！置之！”弼具以狀聞，魏主可之。
弼曰：“為臣無禮至此，其罪大矣。
”出詣公車，免冠徒跣請罪。
魏主召入，謂曰：“吾聞築社之役，蹇蹶而築之，端冕而事之，神降之福。
然則卿有何罪！其冠履就職。
苟有可以利社稷、便百姓者，竭力為之，勿顧慮也。
” 晃課民稼穑，使無牛者借人牛，而為之芸以償之，凡耕種二十二畝而芸七畝，大略以是為率。
使民各标姓名于田首，以知其勤惰。
禁飲酒遊戲者。
于是墾田大增。
魏禁私養沙門、巫觋。
魏主诏：“王公以下至庶人，有私養沙門、巫觋者，皆遣詣官。
過二月十五日不出，沙門、巫觋死，主人門誅。
” 魏令公卿子弟皆入太學。
魏诏：“王、公、卿、大夫之子皆詣太學，其百工、商賈之子，各習父兄之業，毋得私立學校。
違者，師死，主人門誅。
” 二月，魏尚書令劉絜有罪誅，樂平王丕以憂卒。
初，魏尚書令劉絜久典機要，恃寵自專，魏主心惡之。
及将襲柔然，絜谏曰：“蠕蠕遷徙無常，前者出師，勞而無功，不如廣農積谷以待其來。
”崔浩固勸魏主行，魏主從 都沒有機會陳述此事。
忽然，古弼站了起來，抓住劉樹的頭發，一邊毆打他一邊說：“朝廷治理不好，實在是你的罪過！”太武帝大驚失色，說：“不聽你的奏請，是朕的過錯，劉樹有什麼罪過！放了他！”古弼把要奏請的事情詳細地說了出來，太武帝表示同意。
古弼說：“為臣無禮到這種程度，罪過實在太大了。
”說完就來到公車署，摘下帽子、光着腳，請求治罪。
太武帝召他入宮，對他說：“我聽說過修築社壇的工程，要經過很多失敗和挫折才能建成，然後還要衣冠端正地祭祀，神靈就會降福于他。
可你有什麼罪過呢！戴上帽子、穿上鞋子，還去負責你的工作吧。
如果是對國家有利、方便百姓的事，就要竭力去做，不要有什麼顧慮。
” 拓跋晃督促百姓耕種農田，讓沒有牛的人家去向有牛的人借牛耕種，然後再替有牛的人家鋤地來補償，通常耕種二十二畝，為人鋤地七畝，大概以此為标準。
還讓百姓把自己的名字标在地頭，以便讓衆人知道是勤奮或是懶惰。
同時禁止百姓喝酒和遊戲。
于是，開墾的農田大量增加。
北魏禁止私自供養僧侶、男女巫師。
太武帝下诏說：“王公以下直到平民，私自在家供養僧侶、男女巫師的人，都要把他們送到官府。
超過二月十五日還不交出，處死僧侶和巫觋，私藏者滿門抄斬。
” 北魏太武帝拓跋焘诏令公卿子弟都要進入太學讀書。
太武帝下诏說：“王、公、卿、大夫的兒子都要送到太學讀書。
百工、商人的兒子，都要學習父兄的手藝和職業，不得私立學校。
違者，老師處死，當事人全家抄斬。
” 二月，北魏尚書令劉絜有罪被誅殺，樂平王拓跋丕因憂慮過度去世。
當初，北魏尚書令劉絜長期主管機要事務，倚仗皇上的寵信，獨斷專行，太武帝從心裡厭惡他。
等太武帝打算襲擊柔然時，劉絜勸谏說：“柔然遷徙不定，上次我們出兵，勞而無功，不如廣農積谷，等待他們前來。
”崔浩一再勸說太武帝前往，太武帝聽從了 之。
絜恥其言不用，欲敗魏師。
魏主與諸将期會鹿渾谷，絜矯诏易其期。
至鹿渾谷，欲擊柔然，絜又止之，使待諸将，留六日而諸将不至，柔然遂遠遁。
軍還糧盡，士卒多死。
絜陰使人驚魏軍，勸魏主委軍輕還，不從。
又以軍出無功請治崔浩之罪，魏主曰：“諸将失期，遇賊不擊，浩何罪也！”浩以絜矯诏事白魏主，收絜囚之。
魏主之北行也，絜私謂所親曰：“若車駕不返，吾當立樂平王。
”又聞尚書右丞張嵩家有圖谶，問曰：“劉氏應王，吾有姓名否？”魏主聞之，命有司窮治，絜、嵩皆夷三族。
絜好作威福，諸将破敵得财物皆與分之，既死，籍其家，财巨萬。
樂平戾王丕以憂卒。
初，魏主築白台，丕夢登其上，四顧不見人。
命術士董道秀筮之，曰：“吉。
”丕默有喜色。
至是，道秀亦坐棄市。
高允聞之曰：“夫筮者皆當依附爻象，勸以忠孝。
王之問也，道秀宜曰：&lsquo窮高為亢。
《易》曰：“亢龍有悔。
”又曰：“高而無民。
”皆不祥也，王不可以不戒。
&rsquo如此則王安于上，身全于下矣。
道秀反之，宜其死也。
” 宋以江夏王義恭為太尉。
夏六月，河西王沮渠無諱卒，弟安周嗣。
魏罷舊俗所祀胡神。
魏入中國以來，雖頗用古禮，祀天地、宗廟、百神， 崔浩的建議。
劉絜恥于自己的建議不能被采納，想要讓魏軍打敗仗。
太武帝和各位将領約好日期在鹿渾谷會師，劉絜卻假傳诏令，私自更改了日期。
太武帝到達鹿渾谷，打算襲擊柔然，劉絜又阻止太武帝采取行動，讓他等待各路大軍，太武帝在鹿渾谷等了六天，各位将領還沒有到達，于是柔然遠逃。
大軍返回時，糧食吃完，士卒死了很多。
劉絜私下派人驚擾北魏軍心，又勸太武帝抛下軍隊，輕裝回京，太武帝沒有聽從。
劉絜還以這次出師無功而要求追究崔浩的罪過，太武帝說：“各路将領誤了會師日期，我們遇上賊寇又沒有攻擊，崔浩有什麼罪呢！”崔浩把劉絜假傳聖旨的事告訴太武帝，于是将劉絜逮捕囚禁。
太武帝北伐時，劉絜私下對親近的人說：“如果皇上車駕回不來了，我就擁立樂平王繼承帝位。
”劉絜又聽說尚書右丞張嵩家藏有圖谶，就問他說：“劉氏應該稱王，上面有我的姓名嗎？”太武帝聽到這件事後，命令有關部門嚴厲追查，劉絜、張嵩都被誅滅三族。
劉絜喜歡作威作福，各位将領們打敗敵人，得到的财寶都要分他一份，他被處死後，從他家裡抄出的财産數以萬計。
樂平戾王拓跋丕因過度憂慮而去世。
當初，太武帝曾修造白台，拓跋丕夢見自己登了上去，四處望去，卻看不見人。
他命令術士董道秀為他占蔔，董道秀說：“大吉。
”拓跋丕沒有說話，卻面露喜色。
至此，董道秀也被押往刑場斬首。
高允聽說這件事後，說：“占蔔的人都應當按照六爻的形象去勸誡人們守忠盡孝。
樂平王問卦時，董道秀應該說：&lsquo高到極處就是亢。
《易經》說：“亢龍将會後悔。
”又說：“高而沒有臣民。
”都是不祥之兆，大王您不能不戒。
&rsquo如此則樂平王平安無事，董道秀也可保全性命。
而董道秀卻反其道而行之，當然應該被處死。
” 宋文帝劉義隆任命江夏王劉義恭為太尉。
夏六月，河西王沮渠無諱去世，他的弟弟沮渠安周代替為王。
北魏取消舊習俗中對胡族神靈的祭祀。
北魏進入中原以來，雖然多采用古禮來祭祀天地、祖廟和百神， 而猶循其舊俗，所祀胡神甚衆。
崔浩請存其合于祀典者五十七所，餘悉罷之。
魏主從之。
秋八月，魏主畋于河西。
魏主诏以肥馬給獵騎，尚書令古弼留守，悉以弱馬給之。
魏主大怒，欲還台斬之。
弼官屬惶怖，恐并坐誅。
弼曰：“吾為人臣，不使人主盤于遊畋，其罪小。
不備不虞，乏軍國之用，其罪大。
今蠕蠕方強，南寇未滅，吾為國遠慮，雖死何傷！且吾自為之，非諸君之憂也。
”魏主聞之，歎曰：“有臣如此，國之寶也！”賜衣一襲。
他日複畋于山北，獲麋鹿數千頭，诏尚書發牛車五百乘以運之，既而謂左右曰：“筆公必不與我，汝輩不如自以馬運之。
”尋果得弼表曰：“秋谷懸黃，麻菽布野，豬鹿竊食，鳥雁侵費，風雨所耗，朝夕三倍。
乞賜矜緩，使得收載。
”魏主曰：“果如吾言，筆公可謂社稷之臣矣！”弼頭銳，故魏主常以筆目之。
宋以衡陽王義季為兖州刺史，南谯王義宣為荊州刺史。
初，宋主以義宣不才，故不用，會稽公主屢以為言，宋主不得已用之。
先賜诏曰：“師護在西，雖無殊績，絜己節用，通懷期物，不恣群下。
聲著西土，士庶所安，論者未議遷之。
今之回換，更為汝與師護年時一輩，欲各試 但還在沿用舊的習俗，祭祀的胡族神靈很多。
崔浩請求隻留下符合祭典的五十七所廟宇，其餘的都加以取消。
太武帝同意了他的建議。
秋八月，北魏太武帝拓跋焘到河西狩獵。
太武帝诏令将肥壯的馬匹送給打獵的騎兵，當時尚書令古弼留守平城，他提供的都是瘦弱的馬匹。
太武帝大怒，打算回朝時斬殺古弼。
古弼的屬下驚慌恐怖，擔心一起受牽連被殺。
古弼說：“我身為人臣，不讓皇上沉湎于遊戲狩獵之中，這個罪過為小。
如果不防備不測之事，使國家和軍隊缺少戰馬之用，這個罪過為大。
如今柔然正處于強盛時期，南方的賊寇又未消滅，我為國家做長遠考慮，即使死了又有什麼關系呢！況且這是我一個人決定的，你們各位不必擔憂。
”太武帝聽說後，感歎說：“有這樣的臣子，是國家之寶呀！”于是賞賜給古弼一套衣服。
後來有一天，太武帝又去山北狩獵，捕獲了幾千頭麋鹿，太武帝诏令尚書派牛車五百輛來運送麇鹿，可不久他又對左右侍從說：“筆頭公一定不會給我發車的，你們不如自己用馬将它們運送回去。
”果然，立刻收到了古弼的奏章說：“秋天的谷穗已經下垂而金黃，桑麻大豆遍布田野，豬鹿偷吃，鳥雁啄食，加上風吹雨打，損耗下去，早晚就會相差三倍。
乞請延緩運送麋鹿，以便糧食早日收割完畢。
”太武帝說：“果然如我說的那樣，筆頭公可稱得上是國家的功臣了！”古弼的頭長得尖，所以太武帝常把他的頭比作筆尖。
宋文帝劉義隆任命衡陽王劉義季為兖州刺史，南谯王劉義宣為荊州刺史。
當初，宋文帝認為劉義宣沒有才能，所以不加任用，會稽公主屢次替劉義宣說話，宋文帝才不得不用他。
宋文帝先賜給他诏書說：“義季在西邊任職，雖然沒有特殊的成績，但他潔身自好，節儉樸實，心胸寬廣，以誠待人，不驕縱部下。
聲名在西邊廣為傳誦，受到士大夫和庶民百姓的愛戴，監察評議的人沒有提出要調動他。
如今換你前去，還是因為你和義季輩分一樣，打算試試 其能。
汝往，脫有一事減之者，遷代之譏必歸于吾矣。
”義宣至鎮，勤自課厲，事亦修理。
宋主餞義季于武帳岡，将行，敕諸子且勿食，至會所設馔。
日旰不至，皆有饑色，乃謂曰：“汝曹少長豐佚，不見百姓艱難，今使汝曹識有饑苦，知以節儉禦物耳！” 柔然敕連可汗死，子處羅可汗吐賀真立。
敦煌公李寶入朝于魏，魏人留之。
乙酉（445） 宋元嘉二十二年，魏太平真君六年。
春正月朔，宋行《元嘉曆》。
初，宋太子率更令何承天撰《元嘉新曆》，表上之。
以月食之沖，知日所在。
又以中星檢之，知堯時冬至日在須女十度，今在鬥十七度。
又測景校二至，差三日有餘，知今之南至日應在鬥十三四度。
于是更立新法，冬至徙上三日五時，日之所在，移舊四度。
又月有遲疾，前曆合朔，月食不在朔望。
今皆以盈縮定其小餘，以正朔望。
诏付外詳之。
太史令錢樂之等奏皆如承天所上，唯月有類三大二小，比舊為異，謂宜仍舊。
诏可。
至是，始行之。
初，漢京房以十二律中呂、上生、黃鐘，不滿九寸， 你們各自的能力。
你到了那裡，假如有一件事處理得不如他，關于換人不當的譏諷，就一定會落在我身上了。
”劉義宣到達荊州，勤儉嚴厲，各種事情也處理得比較貼切。
宋文帝在武帳岡為劉義季餞行，将要離開皇宮出發時，宋文帝告誡兒子們暫時不要吃東西，等到達送别劉義季的地方再設宴進餐。
一直到太陽西斜，還沒有到達，大家都面有饑色，于是宋文帝對大家說：“你們從小就生活在豐裕的環境裡，不知道百姓的艱難，今日不過是想讓你們知道饑餓困苦的滋味，懂得使用東西要節儉罷了！” 柔然敕連可汗去世，他的兒子郁久闾吐賀真繼位，号稱處羅可汗。
敦煌公李寶朝見北魏太武帝拓跋焘，被留在平城。
乙酉（445） 宋元嘉二十二年，北魏太平真君六年。
春正月初一，劉宋開始使用《元嘉曆》。
當初，宋太子率更令何承天編撰《元嘉新曆》，呈報給宋文帝。
他認為從月食時日月相對的關系就能知道太陽的位置。
他又用中星進行驗證，測知堯帝時冬至之日，太陽位于須女星十度之處，現在位于鬥星十七度的位置上。
他還測量了日影，以此校正冬至和夏至，測出三天多的誤差，得知現在冬至時太陽應在鬥星十三四度的位置上。
于是他修訂新的曆法，将冬至往前移動了三天零五個時辰，把太陽從現在的位置上向舊的位置上移動了四度。
又因為月亮運轉有快有慢，把舊的曆法中的初一和十五加以對照，發現月食并不在初一和十五這兩個日子裡。
現在他全部用每月天數的多少來推出閏月，以調正初一和十五的時間。
宋文帝诏令将新曆交給大臣們詳細考察。
太史令錢樂之等人上奏，認為這一切都和何承天所講的一樣，隻是他的曆法中的月份一連三個月為大月、一連兩個月為小月，與日曆有差異，認為應該采用舊曆的規定。
宋文帝下诏同意。
至此，開始使用新曆法。
當初，西漢人京房将十二律中的中呂、上生、黃鐘，不到九寸的， 更演為六十律。
樂之複演為三百六十律，日當一管。
承天以為上下相生，三分損益其一，蓋古人簡易之法，猶古曆周天三百六十五度四分度之一也。
而房不悟，缪為六十。
乃更設新律，林鐘長六寸一厘，則從中呂還得黃鐘，十二旋宮，聲韻無失。
宋以武陵王駿為雍州刺史。
宋主欲經略關、河，故以駿鎮襄陽。
三月，魏诏中書以經義決疑獄。
夏四月，魏伐鄯善。
北涼之亡也，鄯善人以其地與魏鄰，大懼，曰：“通其使人，知我國虛實，取亡必速。
”乃閉斷魏道，使者往來，辄抄劫之。
由是西域不通者數年。
魏主發涼州以西兵擊之。
秋七月，宋讨群蠻，平之。
武陵王駿遣參軍沈慶之擊蠻，破之。
蠻斷驿道，欲攻随郡。
太守柳元景募得六七百人，邀擊破之，遂平群蠻，獲十萬餘口。
鄯善降魏，西域複通。
八月，魏徙雜民于北邊。
魏主如陰山之北，發諸州兵三分之一，各于其州戒嚴，以須後命。
徙諸種雜民五千餘家于北邊，令就畜牧，以餌柔然。
魏伐吐谷渾，慕利延走據于阗。
魏軍至甯頭城，吐谷渾王慕利延擁其部落西度流沙，入于阗，殺其王，據其地，死者數萬人。
都改到六十音律。
錢樂之又把它演化為三百六十音律，每天使用一個樂管。
何承天認為上下相生，三分之中增減其一，是古人所使用的簡易之法，如同古代曆法中能見到的天空三百六十五度四分度中的一個單位。
可是京房不明白這個道理，而把它錯定為六十。
于是何承天改設新的音律，林鐘長六寸一厘，便從中呂回到黃鐘的位置，每十二律呂又回到第一音級，聲韻沒有絲毫的損失。
宋文帝劉義隆任命武陵王劉駿為雍州刺史。
宋文帝想經營治理關、河一帶的土地，所以派劉駿去鎮守襄陽。
三月，北魏诏令中書用經義裁決疑案。
夏四月，北魏讨伐鄯善。
北涼滅亡後，鄯善人認為自己的土地與北魏相鄰，大為驚懼，說：“如果北魏的使節到這裡來，知道了我們的虛實，我們很快就會滅亡。
”于是把與北魏相通的道路全部關閉封斷，有北魏的使節經過這裡，就加以搶劫。
因此北魏和西域隔絕了幾年的時間，互相不能通使。
太武帝派涼州以西的軍隊攻打鄯善。
秋七月，劉宋派軍讨伐各地蠻人，平息叛亂。
武陵王劉駿派遣參軍沈慶之前去讨伐，擊敗蠻人。
蠻人切斷了驿道，打算攻打随郡。
随郡太守柳元景招募了六七百人，截擊蠻人，大敗他們，各地蠻人叛亂于是得以平定，共俘獲蠻人十萬多口。
鄯善投降北魏，西域之路重新開通。
八月，北魏将雜民遷徙到北方邊境。
太武帝來到陰山以北，發動每個州三分之一的兵力，分别在本州警戒，等待以後命令。
把五千多戶不同民族的居民遷移到北方邊境，讓他們在那裡放牧牲畜，以引誘柔然。
北魏讨伐吐谷渾，吐谷渾可汗慕容慕利延退守于阗。
魏軍到達甯頭城，吐谷渾可汗慕容慕利延率領部落向西穿過沙漠，進入于阗，殺死于阗國王，占領于阗的土地，殺死了當地幾萬人。
九月，魏盧水胡蓋吳反。
魏民間訛言“滅魏者吳”。
盧水胡蓋吳聚衆反于杏城，諸種胡争應之，有衆十餘萬，表降于宋。
魏長安鎮将拓跋纥讨之，敗死。
吳衆愈盛，分兵四掠。
魏主發并、秦、雍兵擊破之。
河東薛永宗複聚衆以應吳。
吳自号天台王，置百官。
冬十一月，魏人侵宋。
魏選六州骁騎二萬，分為二道，掠淮、泗以北，徙青、徐之民以實河北。
十二月，宋太子詹事範晔謀反，伏誅。
初，魯國孔熙先博學文史，兼通數術，有縱橫才志，為員外散騎侍郎，憤憤不得志。
父默之為廣州刺史，以贓獲罪，彭城王義康救解得免。
及義康遷豫章，熙先密懷報效。
且以為天文、圖谶，宋主必以非道晏駕，禍由骨肉，而江州應出天子。
以範晔志意不滿，欲引與同謀，而素不為晔所重。
乃厚結晔甥太子中舍人謝綜，綜引熙先見晔。
熙先家饒于财，數與晔博，故為拙行，以物輸之，由是情好款洽。
熙先乃從容說晔弑宋主立義康，晔愕然。
熙先曰：“丈人雅譽過人，讒夫側目久矣，比肩競逐，庸可遂乎！今建大勳，奉賢哲，圖難于易，以安易危，豈可棄置而不取哉！”晔猶疑未決。
熙先曰：“又有過于此者，愚則未敢道耳。
”晔曰：“何謂也？”熙先曰：“丈人奕葉清通，而不得連姻帝室，人以犬豕相遇，而丈人曾不恥之，欲為之死，不亦 九月，北魏盧水胡人蓋吳造反。
北魏民間謠傳“滅魏者吳”。
盧水胡人蓋吳在杏城聚衆叛亂，各族胡人争相響應，很快聚衆達十多萬，并奉表于劉宋，請求歸降。
北魏長安鎮将拓跋纥率兵讨伐蓋吳，戰敗而死。
蓋吳的叛軍越來越多，四處掠奪。
北魏太武帝發并、秦、雍三州之兵，擊敗了蓋吳。
河東人薛永宗又聚衆響應蓋吳。
蓋吳自稱天台王，設置文武百官。
冬十一月，魏軍侵犯劉宋。
北魏從六個州中選出骁勇騎兵兩萬人，分為兩路，劫掠淮河、泗水以北地區，并遷移青州、徐州的百姓充實河北。
十二月，劉宋太子詹事範晔謀反，被誅殺。
當初，魯國人孔熙先博學文史，兼通數術，有縱橫天下的才氣和抱負，擔任員外散騎侍郎，憤憤而不得志。
他的父親孔默之擔任廣州刺史，因貪贓而獲罪，得到彭城王劉義康的救助才免于判刑。
等到劉義康被貶至豫章，孔熙先心中暗懷報答恩情的決心。
他又認為，根據天文、圖谶，表明宋文帝一定會死于非命，而且是骨肉相殘之禍，江州應該出天子。
因範晔也對朝廷心懷不滿，孔熙先就想和他一起謀劃，但孔熙先平時一向不被範晔所看重。
于是孔熙先就拼命巴結範晔的外甥、中書舍人謝綜，這樣，謝綜便将孔熙先引見給了範晔。
孔熙先家裡非常富有，他常常和範晔一起賭博，故意賭得不好，将錢财輸給範晔，因此二人逐漸親近起來。
孔熙先于是從容地遊說範晔殺掉宋文帝，擁立劉義康，範晔大吃一驚。
孔熙先說：“您的聲譽過人，讒佞之人對您側目憤恨已經很久了，而您卻要和他們平等競争，這怎麼能夠辦得到呢！現在是立大功、奉賢明的良好時機，在容易的時候圖謀難辦的事，用安逸代替危險，怎麼能放棄而不去争取呢！”範晔猶豫不決。
孔熙先說：“還有比這更厲害的事，我還不敢說出來。
”範晔說：“是什麼？”孔熙先說：“您老人家世代清白，卻不能和皇室聯姻，人家隻是把您當作狗豬來對待，而您卻不以此為恥，還想着為皇上獻身，這不也是很 惑乎！”晔門無内行，故熙先以此激之。
晔默然不應，反意乃決。
綜，述之子也，素為義康所厚，弟約又娶其女。
丹陽尹徐湛之及尼法靜皆義康黨，并與熙先往來。
法靜妹夫許曜領隊在台，許為内應。
熙先以箋書與義康，陳說圖谶，于是密相署置，及素所不善者，并入死目。
又作檄文，稱：“賊臣趙伯符肆兵犯跸，禍流儲宰，湛之、晔等投命奮戈，斬伯符首。
今遣将軍臧質奉玺绶迎彭城王，正位宸極。
”又詐作義康與湛之書，令誅君側之惡，宣示同黨。
宋主之燕武帳岡也，晔等謀以其日作亂，許曜扣刀目晔，晔不敢發。
湛之恐事不濟，密白其謀，宋主乃命有司收付廷尉。
熙先望風吐款，詞氣不撓。
宋主奇其才，遣人慰勉之曰：“以卿之才而滞于集書省，理應有異志，此乃我負卿也。
”熙先于獄中上書謝恩，且陳圖谶，深戒宋主以骨肉之禍。
晔在獄為詩曰：“雖無嵇生琴，庶同夏侯色。
” 十二月，晔、綜、熙先及其子弟黨與皆伏誅。
晔母至市，涕泣責晔，晔色不怍，妹及妓妾來别，晔悲涕流連。
綜曰：“舅殊不及夏侯色。
”晔收淚而止。
糊塗的嗎！”範晔家中有人操行不端，所以孔熙先用這些來激怒範晔。
範晔默不作聲，下定了謀反的決心。
謝綜是謝述的兒子，一向受到劉義康的厚愛，他的弟弟謝約又娶了劉義康的女兒。
丹陽尹徐湛之及尼姑法靜都是劉義康的黨羽，都與孔熙先來往交結。
法靜的妹夫許曜在宮中擔任禁軍領隊，許諾做内應。
孔熙先寫了一封信交給劉義康，向他陳說圖谶的含義，于是他們就暗地裡計劃部署，對于平時與他們關系不好的人，都一并列入誅死的名單裡。
又拟就一篇檄文，聲稱：“賊臣趙伯符肆意使用武力冒犯皇上，并打算殺害皇太子，徐湛之、範晔等人不顧自己的性命奮起戰鬥，斬殺趙伯符。
現在派将軍臧質捧着皇帝的印玺去迎接彭城王正式登基。
”又僞造劉義康寫給徐湛之的書信，令他誅殺宋文帝身邊的惡人，并宣告同黨。
宋文帝在武帳岡設宴這天，範晔等人圖謀發動叛亂，許曜手按佩刀，向範晔使眼色，範晔不敢動作。
徐湛之害怕事情不能成功，就暗中把他們的陰謀報告了宋文帝，宋文帝命令有關部門将他們逮捕，送交廷尉。
孔熙先順勢回答，言辭語氣毫不膽怯。
宋文帝對他的才華十分驚奇，派人慰問并勉勵他說：“憑着你的才幹，卻滞留在集書省，理應有别的打算，這是我虧待了你。
”孔熙先在獄中上書宋文帝，感謝他的恩典，并且陳述圖谶上的預兆，特别告誡宋文帝要防止骨肉兄弟間的禍亂。
範晔在獄中作詩說：“雖然不能像嵇康被殺時索琴而彈，卻可以像夏侯玄臨刑時面不改色。
” 十二月，範晔、謝綜、孔熙先和他們的兒子、兄弟及同黨全部被殺。
範晔的母親來到刑場，哭着責罵範晔，範晔并未顯出慚愧的樣子，但他的妹妹及妻妾歌妓們前來訣别時，範晔卻淚流不止。
謝綜說：“舅舅這樣做遠遠趕不上夏侯玄臨刑時的樣子。
”範晔馬上止住了眼淚。
謝約不預逆謀，見綜與熙先遊，常谏之曰：“此人輕事好奇，呆銳無檢，不可狎也。
”綜母以子弟自蹈逆亂，獨不出視。
收籍晔家，樂器服玩，并皆珍麗，妓妾不勝珠翠。
母居止單陋，唯有一廚盛樵薪，弟子冬無被，叔父單布衣。
宋廢其彭城王義康為庶人，徙安成郡。
宋有司奏削義康爵，收付廷尉治罪。
诏免為庶人，絕屬籍，徙安成郡，以沈卲為安成相，領兵防守。
義康在安成讀書，見淮南厲王事，廢書歎曰：“自古有此，我乃不知，得罪宜矣。
” 宋始備郊廟之樂。
初，江左二郊無樂，宗廟有歌無舞。
是歲，南郊始設登歌。
丙戌（446） 宋元嘉二十三年，魏太平真君七年。
春正月，魏主讨蓋吳，宋發兵援之。
魏主軍至東雍州，臨薛永宗壘。
崔浩曰：“永宗未知陛下自來，衆心縱弛。
今北風迅疾，宜急擊之。
”魏主從之。
永宗出戰，大敗，赴水死。
其族人安都先據弘農，棄城奔宋。
魏主聞蓋吳在長安北，以渭北地無谷草，欲渡渭南，循渭而西。
崔浩曰：“夫擊蛇者先擊其首，首破則尾不能掉。
今吳營去此六十裡，輕騎趨之，一日可到，破之必矣。
破吳，南向長安，亦不過一日，一日之乏，未緻有傷。
若從 謝約沒有參與這場謀反，他見到謝綜與孔熙先交遊，常常勸他說：“孔熙先一向做事輕率，行為離奇，果斷決絕卻不檢點，不可和他交往太近。
”謝綜的母親因為兒子和弟弟自陷謀反的泥潭中，獨獨不到刑場上看望他們。
朝廷查抄範晔家産，看到音樂器具、服飾珍玩，都非常珍奇華麗，歌妓妻妾們有用不盡的珠寶翡翠。
而他的母親居住的房子卻非常簡陋，隻有一間廚房堆着柴草，他的侄子冬天沒有棉被蓋，叔父冬天隻穿一件單薄的布衣。
宋文帝劉義隆将彭城王劉義康貶為平民，移送安成郡。
劉宋有關部門奏請宋文帝，削去劉義康的爵位，将他逮捕交給廷尉定罪。
宋文帝诏令将他貶為平民，從宗室譜籍中除名，移送安成郡，任命沈卲為安成相，領兵防守他。
劉義康在安成郡讀書，當他看到淮南厲王劉長的事情時，扔下書歎息說：“自古以來就有這樣的事情，而我卻不知道，獲罪也是應該的。
” 劉宋開始作南郊祭祀時的音樂。
當初，江東南郊、北郊祭祀時都沒有音樂，皇家祖廟雖有奏歌，但沒有舞蹈。
這一年，南郊祭祀時開始作了樂師登堂所奏的歌。
丙戌（446） 宋元嘉二十三年，北魏太平真君七年。
春正月，北魏太武帝拓跋焘率兵讨伐蓋吳，劉宋發兵救援蓋吳。
太武帝率軍到達東雍州，臨近薛永宗的壁壘。
崔浩說：“薛永宗不知道陛下您親自前來，軍心一定會非常松弛。
現在北風刮得又急又快，應該利用這個機會趕緊攻打。
”太武帝同意他的建議。
薛永宗出城迎戰，大敗，投水自殺。
他的族人薛安都在此之前據守弘農，此時棄城投奔劉宋。
太武帝聽說蓋吳在長安北邊，認為渭河以北沒有糧草，打算渡過渭河，到達渭河南岸，然後沿着渭河西進。
崔浩說：“打蛇先打頭，頭被打壞，尾巴就動彈不了。
現在蓋吳的營地距我們六十裡，派輕騎前去攻打，一天即可到達，就一定能擊敗蓋吳。
打敗蓋吳以後，我們南下長安也不過一天，一天的辛苦不會有什麼損傷。
如果從 南道，則吳入北山，猝未可平也。
”魏主不從。
吳衆聞之，悉散入北地山，軍無所獲，魏主悔之。
遂如長安，所過誅民夷與吳通謀者，諸軍大破吳于杏城。
吳複遣使求援于宋，宋以吳為北地公，發雍、梁兵屯境上，為吳聲援。
宋伐林邑。
初，林邑王範陽邁雖貢奉于宋，而寇盜不絕。
宋主遣交州刺史檀和之讨之。
南陽宗悫家世儒素，悫獨好武事，常言“願乘長風破萬裡浪”，至是，自請從軍。
和之進圍區粟城，遣悫為前鋒，擊林邑别将，破之。
三月，魏誅沙門，毀佛書、佛像。
魏主與崔浩皆信重寇謙之，奉其道。
浩素不信佛法，每言于魏主，以為佛法虛誕，為世費害，宜悉除之。
及魏主至長安，入佛寺，沙門飲從官酒，入其室，見大有兵器，出以白魏主，魏主怒曰：“此非沙門所用，必與蓋吳通謀，欲為亂耳。
”命有司案誅阖寺沙門，閱其财産，大得釀具及窟室婦女。
浩因說魏主，悉誅境内沙門，焚毀經像，魏主從之。
诏曰：“昔後漢荒君信惑邪僞，以亂天常，使政教不行，禮義大壞，九服之内，鞠為丘墟。
朕欲除僞定真，滅其蹤迹。
有司其宣告征鎮，諸有佛像胡書皆擊破焚燒，沙門無少長悉坑之。
今自以後，有事胡神及造泥人銅人者門誅。
”太子晃 渭河南岸進擊，蓋吳就會逃入北山，這樣，便不能馬上消滅他們。
”太武帝不聽。
蓋吳等人得到消息後，全部分散進入北山，魏軍沒有什麼收獲，太武帝非常後悔。
此後，魏軍前往長安，所過之處，凡是漢人、夷人與蓋吳勾結的人一律誅殺，此後北魏各軍在杏城大敗蓋吳。
蓋吳又派人向劉宋求援，宋文帝賜封蓋吳為北地公，派雍、梁二州的軍隊駐紮在邊境上，作為對蓋吳的聲援。
劉宋讨伐林邑。
當初，林邑王範陽邁雖然派遣使節向劉宋進貢，但仍然不斷犯邊騷擾。
宋文帝派遣交州刺史檀和之讨伐林邑。
南陽人宗悫世代都是清貧的儒士，隻有他喜歡武事，常說“我希望能乘長風破萬裡浪”，到這時，他請求從軍。
檀和之率兵進圍區粟城，派宗悫擔任前鋒，攻擊林邑範陽邁的部将所率領的軍隊，并且打敗了他們。
三月，北魏誅殺和尚，毀掉各種佛書、佛像。
太武帝和崔浩都尊重信任寇謙之，也信奉他的道教。
崔浩一向不信佛法，每次向太武帝進言，都認為佛法虛誕，浪費财物，為害百姓，應全部予以消除。
後來，太武帝到長安，進入一座佛寺，和尚讓他的侍從們喝酒，進入和尚的居室，發現有很多兵器，出來後，侍從們告訴了太武帝，太武帝大怒，說：“這不是和尚使用的東西，他們一定和蓋吳有往來，打算作亂。
”命令有關部門誅殺寺院的全部和尚，查封寺院的财産時，發現了大批釀酒的工具及藏在密室中的婦女。
崔浩因此勸說太武帝，将北魏境内的和尚全部誅殺，焚毀各種佛經、佛像，太武帝接受了他的建議。
太武帝下诏說：“從前，後漢荒淫無道的昏君信奉迷惑邪僞之教，擾亂天常，緻使政治教化不能推行，大壞禮義，普天之下，窮困到了到處都是荒丘廢墟的程度。
朕想要鏟除虛僞，保留真理，消滅佛教的痕迹。
有關部門要通告在外征戰和駐守的将領，凡是佛像、佛書都要擊破燒毀，和尚不論年齡大小一律活埋。
從今以後，有信奉胡神及塑造佛教的泥像、銅像者滿門抄斬。
”太子拓跋晃 素好佛法，屢谏不聽，乃緩宣诏書，使遠近豫聞之，得各為計。
沙門多亡匿獲免，或收藏經像，唯塔廟無複孑遺。
魏人侵宋。
初，魏移書于宋，以南國僑立諸州多濫北境名号，又欲遊獵具區。
宋人答曰：“必若因土立州，則彼立徐、揚，豈有其地！知欲觀化南國，則呼韓入漢，厥儀未泯，館邸饋饩，每存豐厚。
”至是，魏人侵宋北邊，宋主以為憂，咨謀群臣。
禦史中丞何承天言：“凡備匈奴之策，不過二科：武夫盡征伐之謀，儒生講和親之約。
今若欲追蹤衛、霍，自非大田淮、泗，内實青、徐，使民有赢儲，野有積谷，然後發卒十萬，一舉蕩夷，則不足為也。
若但欲遣軍追讨，報其侵暴，則彼輕騎奔走，不肯會戰，徒興巨費，不損于彼。
報複之役，遂将無已。
斯策之最末者也。
唯安邊固守，于計為長耳。
夫曹、孫之霸，才均智敵。
江、淮之間，不居各數百裡，何者？斥候之郊，非耕牧之地，故堅壁清野以候其來。
整甲繕兵以乘其弊，保民全境，不出此途。
要而歸之，其策有四：一曰移遠就近。
今青、兖舊民及冀州新附，在界首者三萬餘家，可悉徙置大岘之南，以實内地。
二曰多築城邑以居新徙之家，假其經用，春夏佃牧，秋冬入保。
寇至之時， 向來喜歡佛法，他屢次勸谏，太武帝都不聽，于是他就拖延诏書下發的時間，讓遠近的和尚們事先得到消息，得以各自為計。
許多和尚逃走藏匿，免于一死，有的還把佛經、佛像收藏起來，隻有佛塔、寺廟全都不複存在了。
魏軍侵犯劉宋。
當初，北魏寫信給宋人，指責劉宋境内所設立的各個僑州大多濫用北魏各州的名稱，并提出要求去太湖遊玩狩獵。
宋人回答說：“如果一定要擁有某個地方才設立某個州郡，那麼你們設立徐州、揚州，難道擁有這些地方嗎！如果你們想參觀我們國家的風土教化，當年呼韓邪單于到漢朝時所使用的儀式還未廢除，設置旅邸并款待你們，一切都會非常豐厚。
”到這時，北魏軍隊侵犯劉宋北部邊境，宋文帝對此很擔憂，向群臣征求對策。
禦史中丞何承天上表說：“大凡防備匈奴的策略不過兩種：或由武将做出征伐應戰的計謀，或由儒生與他們簽訂和親條約。
現在如果想要采取漢代衛青、霍去病的做法，自然是在淮河、泗水一帶鼓勵農桑，使青州、徐州的内部充實，老百姓有豐足的存儲，田野裡有積存的谷糧，然後，發派精兵十萬，一舉蕩平賊夷，這不是一件費力的事。
隻是如果想要派兵追讨，對他們的暴掠進行報複，他們的騎兵就會逃走，不會與我們會戰，這樣，白白浪費巨大的财力物力，對他們卻無損傷。
這種互相報複的征讨，就會沒完沒了。
這隻是一個最下等的辦法。
隻有安定邊境，鞏固防守，才是長遠之計。
曹操、孫權能夠各自稱霸一方，是因為他們才能智慧勢均力敵。
長江、淮河之間，他們雙方都有數百裡沒有人居住，為什麼呢？那是雙方對抗的前沿，而不是耕地放牧的地方，所以堅壁清野等待他們的到來。
整頓士卒修繕兵器以抓住他們的弱點，保護百姓，保衛國家，除此之外，别無他途。
簡要歸納起來，策略有四項：一是把住在遠處的老百姓遷移到附近。
現在，青州、兖州的當地百姓和冀州新近歸附的人，在邊境上住有三萬多家，可以把他們全部遷移安置在大岘的南邊，以充實内地。
二是多修城池，讓新遷移來的百姓居住，借給他們一些費用，讓他們在春夏兩季耕田放牧，秋冬兩季入城躲避。
賊寇進犯的時候， 一城千家，戰士不下二千，其餘羸弱，猶能登陴鼓噪，足抗群虜三萬矣。
三曰纂偶車牛以載糧械。
計千家之資，不下五百耦牛，為車五百兩，參合鈎連以衛其衆。
設使城不可固，平行趨險，賊不能幹，有急征發，信宿可聚。
四曰計丁課仗。
凡戰士二千，随所便能，各自有仗，素所服習，銘刻由己，還保輸之于庫，出行請以自新。
弓簳利鐵，民不得者，官以漸充之，數年之内，軍用粗備矣。
近郡之師，遠屯清、濟，功費既重，嗟怨亦深。
以臣料之，未若即用彼衆之易也。
今因民所利，導而帥之，兵強而敵不戒，國富而民不勞，比于優複隊伍，坐食糧廪者，不可同年而校矣。
” 魏上邽東城反，州兵讨平之。
魏金城邊固、天水梁會，與秦、益雜民萬餘戶據上邽東城反，攻逼西城。
秦、益刺史封敕文拒卻之。
氐、羌及休官、屠各數萬人，皆起兵應固、會。
敕文擊固，斬之，餘衆推會為主。
魏主遣兵讨之，未至，會棄城走。
敕文先掘重塹于外，嚴兵守，格鬥從夜至旦。
敕文曰：“賊知無生路，緻死于我，多殺士卒，未易克也。
”乃以白虎幡宣告，降者赦之，會衆遂潰，追讨平之。
宋師克林邑。
一個城堡内有一千戶，可以參加戰鬥的人不會少于兩千人，剩下老弱病殘的人，還能登上城牆呐喊助威，這樣，足能抵抗賊寇三萬人。
三是把老百姓的車、牛編排搭配起來，運輸糧食、武器。
合計一千戶的資産，不少于一千頭牛，五百輛車，将它們搭配在一起，用來保護衆人。
假如城池無法堅守下去了，還可以從平地進入險要地帶，賊寇就沒有什麼辦法了，一旦有緊急情況，集合出發，兩夜就可以集合好。
四是弄清士卒數目，準備武器。
一座城池大約需要兩千名士卒，按照各人的能力，發給他們不同的武器，平時進行軍事訓練，并在武器上刻上記号，練習完畢，将武器交回軍庫，出戰時讓他們把各自的武器摩擦一新。
民間沒有的弓箭和鐵器，官府應該逐漸補充，幾年之内，軍事準備就可以初具規模了。
各郡附近的軍隊，要到很遠的清水、濟水去駐守，費事費财之後，各種埋怨也加深。
依我之見，還不如直接使用當地的老百姓容易。
現在我們應該照顧老百姓的利益，引導統率他們，這樣，就可以兵力強盛，不再有賊寇入侵的憂慮，國家富足而使老百姓不再辛苦，與免除士卒的賦稅，讓他們坐吃國庫的糧食相比，是不能相提并論的。
” 北魏上邽東城百姓造反，被當地州兵讨伐平息。
北魏金城人邊固、天水人梁會，和秦、益二州雜居的百姓一萬多戶據守上邽東城造反，發動攻擊，直逼西城。
秦、益二州刺史封敕文抵抗并擊退了叛軍。
氐人、羌人及休官、屠各部落幾萬人都起兵響應邊固、梁會。
封敕文襲擊邊固，殺了他，叛軍餘衆又推舉梁會為領袖。
太武帝派兵前往讨伐，還未到達，梁會就棄城逃走。
封敕文先在城外挖掘了幾道壕溝，派兵嚴加防守，兩軍在這裡搏鬥，從夜裡一直殺到第二天早晨。
封敕文說：“叛賊知道自己已沒有生路，與我們以死相拼，殺傷了我們許多士卒，要戰勝他們不容易。
”于是封敕文舉起一塊白虎幡，宣告梁會部下，投降的人可以赦免，梁會部衆立即潰散，封敕文派兵追擊，平息了叛亂。
劉宋軍隊攻克林邑。
檀和之等拔區粟，斬其将，乘勝入象浦。
林邑王陽邁傾國來戰，以具裝被象，前後無際。
宗悫曰：“吾聞外國有獅子，威服百獸。
”乃制其形，與象相拒，象果驚走，和之遂克林邑，陽邁父子挺身走。
所獲未名之寶，不可勝計，悫一無所取，還家之日，衣栉蕭然。
夏六月朔，日食。
魏築塞圍。
魏發司、幽、定、冀十萬人，築畿上塞圍。
起上谷，西至河，廣縱千裡。
宋築北堤，立玄武湖，起景陽山于華林園。
秋七月，宋以杜坦為青州刺史。
初，杜預之子耽避晉亂，居河西，仕張氏。
秦克涼州，子孫始還關中。
高祖滅後秦，坦兄弟從過江。
時江東王、謝諸族方盛，北人晚渡者，朝廷悉以伧荒遇之，雖複人才可施，皆不得踐清途。
宋主嘗與坦論金日?曰：“恨今無複此輩人！”坦曰：“日?假生今世，養馬不暇，豈辦見知！”宋主變色曰：“卿何量朝廷之薄也？”坦曰：“請以臣言之：臣本中華高族，世業相承，直以南渡不早，便以伧荒賜隔，況日?胡人，身為牧圉乎！”宋主默然。
八月，魏長安鎮将陸俟讨蓋吳，斬之。
安定胡劉超反，俟又斬之。
蓋吳屯杏城，聲勢複振。
魏遣高涼王那等讨破之，獲其二叔。
諸将欲送詣平城，長安鎮将陸俟曰：“長安險固，風俗豪忮，今不斬吳，變未已也。
吳一身潛竄，非其親信， 檀和之等人攻克區粟，斬殺林邑的守将，乘勝進入象浦。
林邑王範陽邁出動全國的兵力前來迎戰，把馬匹的皮甲披到大象身上，象陣前後望不到盡頭。
宗悫說：“我聽說外國有獅子，它的威風可以降服百獸。
”于是制作了許多假獅子，與大象對峙，大象果然被驚吓逃走，檀和之于是攻占了林邑，範陽邁父子快速逃脫。
宋軍繳獲的不知道名字的财寶不可勝數，宗悫一件也沒有拿，回家那天，衣着仍然很樸素。
夏六月初一，出現日食。
北魏修築塞圍。
北魏發動司、幽、定、冀四州十萬人，修築京畿外圍的要塞。
工程東起上谷，西到黃河，長達一千裡。
劉宋修築北堤，建造玄武湖，在華林園修造景陽山。
秋七月，宋文帝劉義隆任命杜坦為青州刺史。
當初，晉朝杜預的兒子杜耽為躲避晉朝戰亂，遷居河西，在張氏那裡做官。
前秦攻克涼州之後，杜家的子孫才回到關中。
宋高祖劉裕攻滅後秦後，杜坦兄弟跟着宋高祖渡過長江。
當時江東的王、謝幾個家族正處于強盛時期，朝廷把晚來的北方人看成是從荒涼之地來的鄉巴佬，即使有才能的人，也都不能在朝中為官。
宋文帝曾與杜坦談論金日?，說：“令人遺憾的是當今世上再也沒有金日?這類人才了！”杜坦說：“假如金日?生活在今天，讓他去養馬都忙不過來，豈能為人所知！”宋文帝臉色大變，說：“你為什麼認為朝廷會如此刻薄呢？”杜坦說：“請以我為例：我本是中華高族出身，世代為官，隻因為南渡不早，便把我作為邊遠的鄉巴佬相隔，況且金日?是一位胡人，身為馬廄管馬之人呢！”宋文帝聽完默然不語。
八月，北魏長安鎮将陸俟讨伐蓋吳，斬殺了他。
安定胡人劉超造反，陸俟又殺死劉超。
蓋吳率衆駐守杏城，聲勢重振。
太武帝派高涼王拓跋那等人前去讨伐，擊敗叛軍，俘獲蓋吳的兩個叔父。
諸将想要把他們押送到平城，長安鎮将陸俟說：“長安險要堅固，民風豪爽強悍，現在不殺了蓋吳，戰亂就不會平息。
蓋吳一人潛逃，不是他的親信， 誰能獲之！然停十萬之衆以追一人，又非長策，不如私許吳叔免其妻子，使自追吳，禽之必矣。
”諸将鹹曰：“得賊不殺而更遣之，若其不返，将何以任其罪？”俟曰：“此罪我為諸君任之。
”高涼王那亦以為然，遂與刻期而遣之。
及期不至，諸将皆咎俟，俟曰：“彼伺之未得其便耳，必不負也。
”後數日果以吳首來，傳詣平城，讨其餘黨，悉平之。
以俟為内都大官。
會安定盧水胡劉超複反，魏主以俟威恩著于關中，複遣鎮長安。
俟單馬之鎮，超等聞之，大喜，以俟為無能為也。
俟既至，谕以成敗，誘納其女以招之。
超無降意，俟乃帥帳下往見之。
超設備甚嚴，俟縱酒盡醉而還。
頃之，複選敢死士五百人出獵，因詣超營，約曰：“發機當以醉為限。
”既飲，俟陽醉，上馬大呼，手斬超首，士卒應聲縱擊，殺傷千數，遂平之。
魏主複征俟為外都大官。
吐谷渾複還故土。
丁亥（447） 宋元嘉二十四年，魏太平真君八年。
春三月，魏殺沮渠牧犍。
魏師之克敦煌也，沮渠牧犍使人斫開府庫，取金玉及寶器。
至是，守藏者告之，且言：“牧犍蓄毒藥潛殺人，前後 誰能抓獲他呢！但是留下十萬大軍去追捕他一人，又不是長久之計，不如私下放了他的叔父，赦免他們的妻子兒女，讓他們自己去追殺蓋吳，我們就可以抓到他了。
”諸位将領都說：“抓到了賊寇不但不殺，反而放了他們，如果他們不再回來，誰來承擔這個罪名呢？”陸俟說：“我來替各位承擔這個罪名。
”高涼王拓跋那也認為這個計策可以實施。
于是與蓋吳的兩個叔父約好了返回的日期，然後放了他們。
到了約定的日期，他們卻沒有來，諸位将領都怪罪陸俟，陸俟說：“他們一定是沒等到機會下手，我想他們一定不會辜負我們。
”幾天後，蓋吳的叔父果然提着蓋吳的人頭回來了，消息傳到平城，馬上追讨蓋吳的殘衆，都被平定。
太武帝任命陸俟為内都大官。
正好又趕上安定的盧水胡人劉超造反，太武帝因為陸俟的威力和恩德在關中很有名，又派他鎮守長安。
陸俟單槍匹馬前去長安鎮守，劉超等人聽說後，心中大喜，認為陸俟不會有什麼作為。
陸俟到任之後，派人向劉超他們曉以利害成敗，還以娶劉超的女兒為誘餌，以招降他。
劉超沒有歸降之意，陸俟于是率領侍衛親自去會見劉超。
劉超戒備很嚴，陸俟開懷暢飲，大醉而歸。
過了一會兒，陸俟又挑選五百名敢死之士出外狩獵，順便來到劉超的大營，和士卒們約定說：“發動攻擊的時間以我喝醉時為限。
”開始喝酒之後，陸俟假裝大醉，跳上馬大聲呼喊，親手砍下劉超的頭，手下士卒應聲發起攻擊，殺死殺傷劉超部衆一千多人，叛亂于是被平定。
太武帝又召封陸俟為外都大官。
吐谷渾又返回故土。
丁亥（447） 宋元嘉二十四年，北魏太平真君八年。
春三月，北魏誅殺沮渠牧犍。
北魏大軍攻克敦煌之後，沮渠牧犍派人砍開府庫，将府庫裡的金銀、玉器、珠寶席卷而去。
至此，守衛府庫的人向北魏告發了沮渠牧犍，并且說：“沮渠牧犍藏有毒藥，前後偷偷殺掉的 以百數。
姊妹皆學左道。
”有司索其家，果得所匿物。
魏主大怒，賜沮渠昭儀死，并誅其宗族。
又有告牧犍猶與故臣民交通謀反者，乃诏賜死。
宋鑄大錢。
初，宋主以貨重物輕，改鑄四铢錢。
民多剪鑿古錢，取銅盜鑄。
江夏王義恭建議，請以大錢一當兩。
右仆射何尚之議：“泉貝之興，以估貨為本，事存交易，豈假多鑄！數少則币重，數多則物重，多少雖異，濟用不殊。
況複以一當兩，徒崇虛價者邪！若今制遂行，富人之資自倍，貧者彌增其困，懼非所以使之均一也。
”宋主卒從義恭議。
宋衡陽王義季卒。
義季自義康之貶，遂縱酒不事事，以至成疾而終。
冬十月，宋胡誕世據豫章反，讨平之。
胡藩之子誕世殺豫章太守，據郡反，欲奉前彭城王義康為主。
前交州刺史檀和之去官歸，過豫章，擊斬之。
楊文德據葭蘆，五郡氐皆應之。
戊子（448） 宋元嘉二十五年，魏太平真君九年。
春正月，魏人擊楊文德，文德敗走漢中。
宋免其官，削爵土。
魏山東饑，罷塞圍役者。
宋吏部尚書庾炳之有罪免。
有一百多人。
他的姐妹們都學會了歪門邪道的法術。
”有關部門搜查沮渠牧犍的家，果然得到了他藏匿的東西。
太武帝大怒，下令沮渠昭儀自殺，并誅滅了沮渠宗族。
又有人告發沮渠牧犍還在和他的舊時臣屬及百姓秘密來往，圖謀反叛，于是，太武帝诏令沮渠牧犍自殺。
劉宋鑄造大錢。
當初，宋文帝因為錢币太重而東西的價格很低，于是改鑄四铢錢。
有很多老百姓毀掉古錢，用這些制古錢的銅盜鑄新錢。
江夏王劉義恭建議，請用一個大錢當兩個小錢用。
右仆射何尚之議論說：“錢币的興起，以估量貨物的價值為标準，此事關系到買賣交易的公平，怎麼能憑借多鑄錢币來影響交易呢！錢币數量減少，那麼貨物的價值就高，錢币數量多了，那麼貨物價值也高，錢币數量的多少雖然不一樣，但它的使用功能卻沒有不同。
況且用一個大錢當作兩個小錢用，隻不過增加了它的表面價值！如果這個辦法得以施行，富人的财物自然會成倍增加，貧困者更加貧困，這恐怕并不是平均貧富的好方法。
”宋文帝最終還是采納了劉義恭的建議。
劉宋衡陽王劉義季去世。
自從劉義康被貶之後，劉義季就縱酒不止，無所事事，以緻酗酒過度，成病而死。
冬十月，宋人胡誕世占據豫章反叛，被宋軍讨平。
胡藩的兒子胡誕世殺死豫章太守，占據豫章郡反叛，打算擁立前彭城王劉義康為帝。
前交州刺史檀和之卸任回京途中，經過豫章，擊敗斬殺了胡誕世。
楊文德占據北魏的葭蘆，五個郡的氐人全部歸附。
戊子（448） 宋元嘉二十五年，北魏太平真君九年。
春正月，魏軍攻擊楊文德，楊文德敗退漢中。
劉宋罷免楊文德的官職、爵位、封地。
北魏山東發生饑荒，解散修築京畿外圍要塞工事的百姓。
劉宋吏部尚書庾炳之因有罪被免官。
炳之性強急輕淺，多納賄賂，為有司所糾。
上欲不問，仆射何尚之極陳其短，乃免其官。
夏四月，宋以武陵王駿為徐州刺史。
彭城太守王玄谟上言：“彭城要兼水陸，請以皇子撫臨州事。
”故有是命。
宋罷大錢。
當兩大錢行之經時，公私不以為便，罷之。
秋，般悅國遣使如魏。
西域般悅國去平城萬有
九月，北魏太武帝拓跋焘率軍襲擊柔然，柔然人逃走。
太武帝率軍到達漠南，舍棄辎重，率領輕騎襲擊柔然，并分兵四路。
太武帝到達鹿渾谷，遇上了柔然敕連可汗。
太子拓跋晃說：“賊虜想不到我們的大軍突然到來，我們應該趁他們沒有防備，立即進攻。
”尚書劉絜卻說：“賊虜的軍營中塵土飛揚，一定有很 衆必多，不如須諸軍大集，然後擊之。
”晃曰：“塵盛者，軍士驚擾也，何得營上而有此塵乎！”魏主疑之，不急擊。
柔然遁去，追之不及。
獲其候騎曰：“柔然不覺魏軍至，惶駭北走，經六七日，知無追者，始乃徐行。
”魏主深悔之。
自是軍國大事皆與晃謀之。
司馬楚之别将督軍糧，柔然欲擊之。
俄而軍中有告失驢耳者，楚之曰：“此必賊遣奸人入營觇伺，割以為信耳。
賊至不久，宜急為備。
”乃伐柳為城，以水灌之。
城立而柔然至，冰堅滑，不可攻，乃散走。
冬十一月，宋人攻魏濁水戍，敗績。
宋将軍姜道盛與楊文德合衆攻魏濁水戍，魏皮豹子等救之，道盛敗死。
十二月，魏主還平城。
魏主還，至朔方，诏太子晃總百揆。
且曰：“諸功臣皆勤勞日久，皆當以爵歸第，随時朝宴，論道陳谟，不宜複煩以劇職。
更舉賢俊以備百官。
”遂還平城。
甲申（444） 宋元嘉二十一年，魏太平真君五年。
春正月，宋主耕籍田，大赦。
魏太子晃總百揆。
魏太子晃始總百揆，以中書監穆壽、司徒崔浩、侍中張黎、古弼輔之。
弼忠慎質直，嘗以上谷苑囿太廣，乞減大半以賜貧民。
魏主方與給事中劉樹圍棋，志不在弼，弼侍坐良久， 多人，不如等到各路大軍會集到這裡之後再發起攻擊。
”拓跋晃說：“他們軍營塵土飛揚，是因為士卒驚慌失措造成的，要不軍營之上怎麼會有這麼多塵土呢！”太武帝也有所懷疑，沒有馬上進攻。
柔然部隊趁機逃走，追趕已來不及了。
被俘虜的柔然偵察騎兵說：“我們不知道魏軍已到，驚慌之中向北逃去，過了六七天，知道後面沒有追兵，才開始緩步前進。
”太武帝深為後悔。
從此以後，軍國大事都要和拓跋晃商量。
司馬楚之另率一支部隊督運軍糧，柔然打算攻打他們。
不久，軍中有人報告說一匹驢的耳朵沒有了，司馬楚之說：“這一定是賊虜派奸人來這裡察看動靜，割下驢耳作為證據。
賊軍馬上就要到來，應該趕緊做好準備。
”于是砍伐柳樹建造城堡，并用水澆在上面。
城堡剛剛建好，柔然大軍就到了，由于城堡上面的冰層堅滑，柔然人無法攻城，就撤走了。
冬十一月，宋軍攻打北魏的濁水戍，遭到失敗。
劉宋将軍姜道盛與楊文德合兵攻打北魏的濁水戍，北魏皮豹子等人趕來救援，姜道盛戰敗身亡。
十二月，北魏太武帝返回平城。
太武帝在回京途中來到朔方，诏令太子拓跋晃統領文武百官。
太武帝還說：“各位功臣為國辛勞已經很久了，都應當按自己的爵位回家養老，可以随時朝見朕，參加朕舉行的宴會，談論治國之道，陳述自己的見解，不适于再擔任繁重的職務勞煩自己。
要另外推舉賢才來擔任文武之官。
”此後，太武帝返回平城。
甲申（444） 宋元嘉二十一年，北魏太平真君五年。
春正月，宋文帝劉義隆舉行親耕典禮，實行大赦。
北魏太子拓跋晃總管百官事務。
北魏太子拓跋晃開始總管百官事務，太武帝任命中書監穆壽、司徒崔浩、侍中張黎、古弼輔佐太子。
古弼忠厚謹慎，質樸正直，曾因為上谷苑囿占地面積太大而請求減去其中的一大半，賜給貧民耕種。
當時，太武帝正與給事中劉樹下圍棋，心思不在古弼身上，古弼坐在那裡等了很久， 不獲陳聞。
忽起，捽樹頭，毆之曰：“朝廷不治，實爾之罪！”魏主失容曰：“不聽奏事，朕之過也，樹何罪！置之！”弼具以狀聞，魏主可之。
弼曰：“為臣無禮至此，其罪大矣。
”出詣公車，免冠徒跣請罪。
魏主召入，謂曰：“吾聞築社之役，蹇蹶而築之，端冕而事之，神降之福。
然則卿有何罪！其冠履就職。
苟有可以利社稷、便百姓者，竭力為之，勿顧慮也。
” 晃課民稼穑，使無牛者借人牛，而為之芸以償之，凡耕種二十二畝而芸七畝，大略以是為率。
使民各标姓名于田首，以知其勤惰。
禁飲酒遊戲者。
于是墾田大增。
魏禁私養沙門、巫觋。
魏主诏：“王公以下至庶人，有私養沙門、巫觋者，皆遣詣官。
過二月十五日不出，沙門、巫觋死，主人門誅。
” 魏令公卿子弟皆入太學。
魏诏：“王、公、卿、大夫之子皆詣太學，其百工、商賈之子，各習父兄之業，毋得私立學校。
違者，師死，主人門誅。
” 二月，魏尚書令劉絜有罪誅，樂平王丕以憂卒。
初，魏尚書令劉絜久典機要，恃寵自專，魏主心惡之。
及将襲柔然，絜谏曰：“蠕蠕遷徙無常，前者出師，勞而無功，不如廣農積谷以待其來。
”崔浩固勸魏主行，魏主從 都沒有機會陳述此事。
忽然，古弼站了起來，抓住劉樹的頭發，一邊毆打他一邊說：“朝廷治理不好，實在是你的罪過！”太武帝大驚失色，說：“不聽你的奏請，是朕的過錯，劉樹有什麼罪過！放了他！”古弼把要奏請的事情詳細地說了出來，太武帝表示同意。
古弼說：“為臣無禮到這種程度，罪過實在太大了。
”說完就來到公車署，摘下帽子、光着腳，請求治罪。
太武帝召他入宮，對他說：“我聽說過修築社壇的工程，要經過很多失敗和挫折才能建成，然後還要衣冠端正地祭祀，神靈就會降福于他。
可你有什麼罪過呢！戴上帽子、穿上鞋子，還去負責你的工作吧。
如果是對國家有利、方便百姓的事，就要竭力去做，不要有什麼顧慮。
” 拓跋晃督促百姓耕種農田，讓沒有牛的人家去向有牛的人借牛耕種，然後再替有牛的人家鋤地來補償，通常耕種二十二畝，為人鋤地七畝，大概以此為标準。
還讓百姓把自己的名字标在地頭，以便讓衆人知道是勤奮或是懶惰。
同時禁止百姓喝酒和遊戲。
于是，開墾的農田大量增加。
北魏禁止私自供養僧侶、男女巫師。
太武帝下诏說：“王公以下直到平民，私自在家供養僧侶、男女巫師的人，都要把他們送到官府。
超過二月十五日還不交出，處死僧侶和巫觋，私藏者滿門抄斬。
” 北魏太武帝拓跋焘诏令公卿子弟都要進入太學讀書。
太武帝下诏說：“王、公、卿、大夫的兒子都要送到太學讀書。
百工、商人的兒子，都要學習父兄的手藝和職業，不得私立學校。
違者，老師處死，當事人全家抄斬。
” 二月，北魏尚書令劉絜有罪被誅殺，樂平王拓跋丕因憂慮過度去世。
當初，北魏尚書令劉絜長期主管機要事務，倚仗皇上的寵信，獨斷專行，太武帝從心裡厭惡他。
等太武帝打算襲擊柔然時，劉絜勸谏說：“柔然遷徙不定，上次我們出兵，勞而無功，不如廣農積谷，等待他們前來。
”崔浩一再勸說太武帝前往，太武帝聽從了 之。
絜恥其言不用，欲敗魏師。
魏主與諸将期會鹿渾谷，絜矯诏易其期。
至鹿渾谷，欲擊柔然，絜又止之，使待諸将，留六日而諸将不至，柔然遂遠遁。
軍還糧盡，士卒多死。
絜陰使人驚魏軍，勸魏主委軍輕還，不從。
又以軍出無功請治崔浩之罪，魏主曰：“諸将失期，遇賊不擊，浩何罪也！”浩以絜矯诏事白魏主，收絜囚之。
魏主之北行也，絜私謂所親曰：“若車駕不返，吾當立樂平王。
”又聞尚書右丞張嵩家有圖谶，問曰：“劉氏應王，吾有姓名否？”魏主聞之，命有司窮治，絜、嵩皆夷三族。
絜好作威福，諸将破敵得财物皆與分之，既死，籍其家，财巨萬。
樂平戾王丕以憂卒。
初，魏主築白台，丕夢登其上，四顧不見人。
命術士董道秀筮之，曰：“吉。
”丕默有喜色。
至是，道秀亦坐棄市。
高允聞之曰：“夫筮者皆當依附爻象，勸以忠孝。
王之問也，道秀宜曰：&lsquo窮高為亢。
《易》曰：“亢龍有悔。
”又曰：“高而無民。
”皆不祥也，王不可以不戒。
&rsquo如此則王安于上，身全于下矣。
道秀反之，宜其死也。
” 宋以江夏王義恭為太尉。
夏六月，河西王沮渠無諱卒，弟安周嗣。
魏罷舊俗所祀胡神。
魏入中國以來，雖頗用古禮，祀天地、宗廟、百神， 崔浩的建議。
劉絜恥于自己的建議不能被采納，想要讓魏軍打敗仗。
太武帝和各位将領約好日期在鹿渾谷會師，劉絜卻假傳诏令，私自更改了日期。
太武帝到達鹿渾谷，打算襲擊柔然，劉絜又阻止太武帝采取行動，讓他等待各路大軍，太武帝在鹿渾谷等了六天，各位将領還沒有到達，于是柔然遠逃。
大軍返回時，糧食吃完，士卒死了很多。
劉絜私下派人驚擾北魏軍心，又勸太武帝抛下軍隊，輕裝回京，太武帝沒有聽從。
劉絜還以這次出師無功而要求追究崔浩的罪過，太武帝說：“各路将領誤了會師日期，我們遇上賊寇又沒有攻擊，崔浩有什麼罪呢！”崔浩把劉絜假傳聖旨的事告訴太武帝，于是将劉絜逮捕囚禁。
太武帝北伐時，劉絜私下對親近的人說：“如果皇上車駕回不來了，我就擁立樂平王繼承帝位。
”劉絜又聽說尚書右丞張嵩家藏有圖谶，就問他說：“劉氏應該稱王，上面有我的姓名嗎？”太武帝聽到這件事後，命令有關部門嚴厲追查，劉絜、張嵩都被誅滅三族。
劉絜喜歡作威作福，各位将領們打敗敵人，得到的财寶都要分他一份，他被處死後，從他家裡抄出的财産數以萬計。
樂平戾王拓跋丕因過度憂慮而去世。
當初，太武帝曾修造白台，拓跋丕夢見自己登了上去，四處望去，卻看不見人。
他命令術士董道秀為他占蔔，董道秀說：“大吉。
”拓跋丕沒有說話，卻面露喜色。
至此，董道秀也被押往刑場斬首。
高允聽說這件事後，說：“占蔔的人都應當按照六爻的形象去勸誡人們守忠盡孝。
樂平王問卦時，董道秀應該說：&lsquo高到極處就是亢。
《易經》說：“亢龍将會後悔。
”又說：“高而沒有臣民。
”都是不祥之兆，大王您不能不戒。
&rsquo如此則樂平王平安無事，董道秀也可保全性命。
而董道秀卻反其道而行之，當然應該被處死。
” 宋文帝劉義隆任命江夏王劉義恭為太尉。
夏六月，河西王沮渠無諱去世，他的弟弟沮渠安周代替為王。
北魏取消舊習俗中對胡族神靈的祭祀。
北魏進入中原以來，雖然多采用古禮來祭祀天地、祖廟和百神， 而猶循其舊俗，所祀胡神甚衆。
崔浩請存其合于祀典者五十七所，餘悉罷之。
魏主從之。
秋八月，魏主畋于河西。
魏主诏以肥馬給獵騎，尚書令古弼留守，悉以弱馬給之。
魏主大怒，欲還台斬之。
弼官屬惶怖，恐并坐誅。
弼曰：“吾為人臣，不使人主盤于遊畋，其罪小。
不備不虞，乏軍國之用，其罪大。
今蠕蠕方強，南寇未滅，吾為國遠慮，雖死何傷！且吾自為之，非諸君之憂也。
”魏主聞之，歎曰：“有臣如此，國之寶也！”賜衣一襲。
他日複畋于山北，獲麋鹿數千頭，诏尚書發牛車五百乘以運之，既而謂左右曰：“筆公必不與我，汝輩不如自以馬運之。
”尋果得弼表曰：“秋谷懸黃，麻菽布野，豬鹿竊食，鳥雁侵費，風雨所耗，朝夕三倍。
乞賜矜緩，使得收載。
”魏主曰：“果如吾言，筆公可謂社稷之臣矣！”弼頭銳，故魏主常以筆目之。
宋以衡陽王義季為兖州刺史，南谯王義宣為荊州刺史。
初，宋主以義宣不才，故不用，會稽公主屢以為言，宋主不得已用之。
先賜诏曰：“師護在西，雖無殊績，絜己節用，通懷期物，不恣群下。
聲著西土，士庶所安，論者未議遷之。
今之回換，更為汝與師護年時一輩，欲各試 但還在沿用舊的習俗，祭祀的胡族神靈很多。
崔浩請求隻留下符合祭典的五十七所廟宇，其餘的都加以取消。
太武帝同意了他的建議。
秋八月，北魏太武帝拓跋焘到河西狩獵。
太武帝诏令将肥壯的馬匹送給打獵的騎兵，當時尚書令古弼留守平城，他提供的都是瘦弱的馬匹。
太武帝大怒，打算回朝時斬殺古弼。
古弼的屬下驚慌恐怖，擔心一起受牽連被殺。
古弼說：“我身為人臣，不讓皇上沉湎于遊戲狩獵之中，這個罪過為小。
如果不防備不測之事，使國家和軍隊缺少戰馬之用，這個罪過為大。
如今柔然正處于強盛時期，南方的賊寇又未消滅，我為國家做長遠考慮，即使死了又有什麼關系呢！況且這是我一個人決定的，你們各位不必擔憂。
”太武帝聽說後，感歎說：“有這樣的臣子，是國家之寶呀！”于是賞賜給古弼一套衣服。
後來有一天，太武帝又去山北狩獵，捕獲了幾千頭麋鹿，太武帝诏令尚書派牛車五百輛來運送麇鹿，可不久他又對左右侍從說：“筆頭公一定不會給我發車的，你們不如自己用馬将它們運送回去。
”果然，立刻收到了古弼的奏章說：“秋天的谷穗已經下垂而金黃，桑麻大豆遍布田野，豬鹿偷吃，鳥雁啄食，加上風吹雨打，損耗下去，早晚就會相差三倍。
乞請延緩運送麋鹿，以便糧食早日收割完畢。
”太武帝說：“果然如我說的那樣，筆頭公可稱得上是國家的功臣了！”古弼的頭長得尖，所以太武帝常把他的頭比作筆尖。
宋文帝劉義隆任命衡陽王劉義季為兖州刺史，南谯王劉義宣為荊州刺史。
當初，宋文帝認為劉義宣沒有才能，所以不加任用，會稽公主屢次替劉義宣說話，宋文帝才不得不用他。
宋文帝先賜給他诏書說：“義季在西邊任職，雖然沒有特殊的成績，但他潔身自好，節儉樸實，心胸寬廣，以誠待人，不驕縱部下。
聲名在西邊廣為傳誦，受到士大夫和庶民百姓的愛戴，監察評議的人沒有提出要調動他。
如今換你前去，還是因為你和義季輩分一樣，打算試試 其能。
汝往，脫有一事減之者，遷代之譏必歸于吾矣。
”義宣至鎮，勤自課厲，事亦修理。
宋主餞義季于武帳岡，将行，敕諸子且勿食，至會所設馔。
日旰不至，皆有饑色，乃謂曰：“汝曹少長豐佚，不見百姓艱難，今使汝曹識有饑苦，知以節儉禦物耳！” 柔然敕連可汗死，子處羅可汗吐賀真立。
敦煌公李寶入朝于魏，魏人留之。
乙酉（445） 宋元嘉二十二年，魏太平真君六年。
春正月朔，宋行《元嘉曆》。
初，宋太子率更令何承天撰《元嘉新曆》，表上之。
以月食之沖，知日所在。
又以中星檢之，知堯時冬至日在須女十度，今在鬥十七度。
又測景校二至，差三日有餘，知今之南至日應在鬥十三四度。
于是更立新法，冬至徙上三日五時，日之所在，移舊四度。
又月有遲疾，前曆合朔，月食不在朔望。
今皆以盈縮定其小餘，以正朔望。
诏付外詳之。
太史令錢樂之等奏皆如承天所上，唯月有類三大二小，比舊為異，謂宜仍舊。
诏可。
至是，始行之。
初，漢京房以十二律中呂、上生、黃鐘，不滿九寸， 你們各自的能力。
你到了那裡，假如有一件事處理得不如他，關于換人不當的譏諷，就一定會落在我身上了。
”劉義宣到達荊州，勤儉嚴厲，各種事情也處理得比較貼切。
宋文帝在武帳岡為劉義季餞行，将要離開皇宮出發時，宋文帝告誡兒子們暫時不要吃東西，等到達送别劉義季的地方再設宴進餐。
一直到太陽西斜，還沒有到達，大家都面有饑色，于是宋文帝對大家說：“你們從小就生活在豐裕的環境裡，不知道百姓的艱難，今日不過是想讓你們知道饑餓困苦的滋味，懂得使用東西要節儉罷了！” 柔然敕連可汗去世，他的兒子郁久闾吐賀真繼位，号稱處羅可汗。
敦煌公李寶朝見北魏太武帝拓跋焘，被留在平城。
乙酉（445） 宋元嘉二十二年，北魏太平真君六年。
春正月初一，劉宋開始使用《元嘉曆》。
當初，宋太子率更令何承天編撰《元嘉新曆》，呈報給宋文帝。
他認為從月食時日月相對的關系就能知道太陽的位置。
他又用中星進行驗證，測知堯帝時冬至之日，太陽位于須女星十度之處，現在位于鬥星十七度的位置上。
他還測量了日影，以此校正冬至和夏至，測出三天多的誤差，得知現在冬至時太陽應在鬥星十三四度的位置上。
于是他修訂新的曆法，将冬至往前移動了三天零五個時辰，把太陽從現在的位置上向舊的位置上移動了四度。
又因為月亮運轉有快有慢，把舊的曆法中的初一和十五加以對照，發現月食并不在初一和十五這兩個日子裡。
現在他全部用每月天數的多少來推出閏月，以調正初一和十五的時間。
宋文帝诏令将新曆交給大臣們詳細考察。
太史令錢樂之等人上奏，認為這一切都和何承天所講的一樣，隻是他的曆法中的月份一連三個月為大月、一連兩個月為小月，與日曆有差異，認為應該采用舊曆的規定。
宋文帝下诏同意。
至此，開始使用新曆法。
當初，西漢人京房将十二律中的中呂、上生、黃鐘，不到九寸的， 更演為六十律。
樂之複演為三百六十律，日當一管。
承天以為上下相生，三分損益其一，蓋古人簡易之法，猶古曆周天三百六十五度四分度之一也。
而房不悟，缪為六十。
乃更設新律，林鐘長六寸一厘，則從中呂還得黃鐘，十二旋宮，聲韻無失。
宋以武陵王駿為雍州刺史。
宋主欲經略關、河，故以駿鎮襄陽。
三月，魏诏中書以經義決疑獄。
夏四月，魏伐鄯善。
北涼之亡也，鄯善人以其地與魏鄰，大懼，曰：“通其使人，知我國虛實，取亡必速。
”乃閉斷魏道，使者往來，辄抄劫之。
由是西域不通者數年。
魏主發涼州以西兵擊之。
秋七月，宋讨群蠻，平之。
武陵王駿遣參軍沈慶之擊蠻，破之。
蠻斷驿道，欲攻随郡。
太守柳元景募得六七百人，邀擊破之，遂平群蠻，獲十萬餘口。
鄯善降魏，西域複通。
八月，魏徙雜民于北邊。
魏主如陰山之北，發諸州兵三分之一，各于其州戒嚴，以須後命。
徙諸種雜民五千餘家于北邊，令就畜牧，以餌柔然。
魏伐吐谷渾，慕利延走據于阗。
魏軍至甯頭城，吐谷渾王慕利延擁其部落西度流沙，入于阗，殺其王，據其地，死者數萬人。
都改到六十音律。
錢樂之又把它演化為三百六十音律，每天使用一個樂管。
何承天認為上下相生，三分之中增減其一，是古人所使用的簡易之法，如同古代曆法中能見到的天空三百六十五度四分度中的一個單位。
可是京房不明白這個道理，而把它錯定為六十。
于是何承天改設新的音律，林鐘長六寸一厘，便從中呂回到黃鐘的位置，每十二律呂又回到第一音級，聲韻沒有絲毫的損失。
宋文帝劉義隆任命武陵王劉駿為雍州刺史。
宋文帝想經營治理關、河一帶的土地，所以派劉駿去鎮守襄陽。
三月，北魏诏令中書用經義裁決疑案。
夏四月，北魏讨伐鄯善。
北涼滅亡後，鄯善人認為自己的土地與北魏相鄰，大為驚懼，說：“如果北魏的使節到這裡來，知道了我們的虛實，我們很快就會滅亡。
”于是把與北魏相通的道路全部關閉封斷，有北魏的使節經過這裡，就加以搶劫。
因此北魏和西域隔絕了幾年的時間，互相不能通使。
太武帝派涼州以西的軍隊攻打鄯善。
秋七月，劉宋派軍讨伐各地蠻人，平息叛亂。
武陵王劉駿派遣參軍沈慶之前去讨伐，擊敗蠻人。
蠻人切斷了驿道，打算攻打随郡。
随郡太守柳元景招募了六七百人，截擊蠻人，大敗他們，各地蠻人叛亂于是得以平定，共俘獲蠻人十萬多口。
鄯善投降北魏，西域之路重新開通。
八月，北魏将雜民遷徙到北方邊境。
太武帝來到陰山以北，發動每個州三分之一的兵力，分别在本州警戒，等待以後命令。
把五千多戶不同民族的居民遷移到北方邊境，讓他們在那裡放牧牲畜，以引誘柔然。
北魏讨伐吐谷渾，吐谷渾可汗慕容慕利延退守于阗。
魏軍到達甯頭城，吐谷渾可汗慕容慕利延率領部落向西穿過沙漠，進入于阗，殺死于阗國王，占領于阗的土地，殺死了當地幾萬人。
九月，魏盧水胡蓋吳反。
魏民間訛言“滅魏者吳”。
盧水胡蓋吳聚衆反于杏城，諸種胡争應之，有衆十餘萬，表降于宋。
魏長安鎮将拓跋纥讨之，敗死。
吳衆愈盛，分兵四掠。
魏主發并、秦、雍兵擊破之。
河東薛永宗複聚衆以應吳。
吳自号天台王，置百官。
冬十一月，魏人侵宋。
魏選六州骁騎二萬，分為二道，掠淮、泗以北，徙青、徐之民以實河北。
十二月，宋太子詹事範晔謀反，伏誅。
初，魯國孔熙先博學文史，兼通數術，有縱橫才志，為員外散騎侍郎，憤憤不得志。
父默之為廣州刺史，以贓獲罪，彭城王義康救解得免。
及義康遷豫章，熙先密懷報效。
且以為天文、圖谶，宋主必以非道晏駕，禍由骨肉，而江州應出天子。
以範晔志意不滿，欲引與同謀，而素不為晔所重。
乃厚結晔甥太子中舍人謝綜，綜引熙先見晔。
熙先家饒于财，數與晔博，故為拙行，以物輸之，由是情好款洽。
熙先乃從容說晔弑宋主立義康，晔愕然。
熙先曰：“丈人雅譽過人，讒夫側目久矣，比肩競逐，庸可遂乎！今建大勳，奉賢哲，圖難于易，以安易危，豈可棄置而不取哉！”晔猶疑未決。
熙先曰：“又有過于此者，愚則未敢道耳。
”晔曰：“何謂也？”熙先曰：“丈人奕葉清通，而不得連姻帝室，人以犬豕相遇，而丈人曾不恥之，欲為之死，不亦 九月，北魏盧水胡人蓋吳造反。
北魏民間謠傳“滅魏者吳”。
盧水胡人蓋吳在杏城聚衆叛亂，各族胡人争相響應，很快聚衆達十多萬，并奉表于劉宋，請求歸降。
北魏長安鎮将拓跋纥率兵讨伐蓋吳，戰敗而死。
蓋吳的叛軍越來越多，四處掠奪。
北魏太武帝發并、秦、雍三州之兵，擊敗了蓋吳。
河東人薛永宗又聚衆響應蓋吳。
蓋吳自稱天台王，設置文武百官。
冬十一月，魏軍侵犯劉宋。
北魏從六個州中選出骁勇騎兵兩萬人，分為兩路，劫掠淮河、泗水以北地區，并遷移青州、徐州的百姓充實河北。
十二月，劉宋太子詹事範晔謀反，被誅殺。
當初，魯國人孔熙先博學文史，兼通數術，有縱橫天下的才氣和抱負，擔任員外散騎侍郎，憤憤而不得志。
他的父親孔默之擔任廣州刺史，因貪贓而獲罪，得到彭城王劉義康的救助才免于判刑。
等到劉義康被貶至豫章，孔熙先心中暗懷報答恩情的決心。
他又認為，根據天文、圖谶，表明宋文帝一定會死于非命，而且是骨肉相殘之禍，江州應該出天子。
因範晔也對朝廷心懷不滿，孔熙先就想和他一起謀劃，但孔熙先平時一向不被範晔所看重。
于是孔熙先就拼命巴結範晔的外甥、中書舍人謝綜，這樣，謝綜便将孔熙先引見給了範晔。
孔熙先家裡非常富有，他常常和範晔一起賭博，故意賭得不好，将錢财輸給範晔，因此二人逐漸親近起來。
孔熙先于是從容地遊說範晔殺掉宋文帝，擁立劉義康，範晔大吃一驚。
孔熙先說：“您的聲譽過人，讒佞之人對您側目憤恨已經很久了，而您卻要和他們平等競争，這怎麼能夠辦得到呢！現在是立大功、奉賢明的良好時機，在容易的時候圖謀難辦的事，用安逸代替危險，怎麼能放棄而不去争取呢！”範晔猶豫不決。
孔熙先說：“還有比這更厲害的事，我還不敢說出來。
”範晔說：“是什麼？”孔熙先說：“您老人家世代清白，卻不能和皇室聯姻，人家隻是把您當作狗豬來對待，而您卻不以此為恥，還想着為皇上獻身，這不也是很 惑乎！”晔門無内行，故熙先以此激之。
晔默然不應，反意乃決。
綜，述之子也，素為義康所厚，弟約又娶其女。
丹陽尹徐湛之及尼法靜皆義康黨，并與熙先往來。
法靜妹夫許曜領隊在台，許為内應。
熙先以箋書與義康，陳說圖谶，于是密相署置，及素所不善者，并入死目。
又作檄文，稱：“賊臣趙伯符肆兵犯跸，禍流儲宰，湛之、晔等投命奮戈，斬伯符首。
今遣将軍臧質奉玺绶迎彭城王，正位宸極。
”又詐作義康與湛之書，令誅君側之惡，宣示同黨。
宋主之燕武帳岡也，晔等謀以其日作亂，許曜扣刀目晔，晔不敢發。
湛之恐事不濟，密白其謀，宋主乃命有司收付廷尉。
熙先望風吐款，詞氣不撓。
宋主奇其才，遣人慰勉之曰：“以卿之才而滞于集書省，理應有異志，此乃我負卿也。
”熙先于獄中上書謝恩，且陳圖谶，深戒宋主以骨肉之禍。
晔在獄為詩曰：“雖無嵇生琴，庶同夏侯色。
” 十二月，晔、綜、熙先及其子弟黨與皆伏誅。
晔母至市，涕泣責晔，晔色不怍，妹及妓妾來别，晔悲涕流連。
綜曰：“舅殊不及夏侯色。
”晔收淚而止。
糊塗的嗎！”範晔家中有人操行不端，所以孔熙先用這些來激怒範晔。
範晔默不作聲，下定了謀反的決心。
謝綜是謝述的兒子，一向受到劉義康的厚愛，他的弟弟謝約又娶了劉義康的女兒。
丹陽尹徐湛之及尼姑法靜都是劉義康的黨羽，都與孔熙先來往交結。
法靜的妹夫許曜在宮中擔任禁軍領隊，許諾做内應。
孔熙先寫了一封信交給劉義康，向他陳說圖谶的含義，于是他們就暗地裡計劃部署，對于平時與他們關系不好的人，都一并列入誅死的名單裡。
又拟就一篇檄文，聲稱：“賊臣趙伯符肆意使用武力冒犯皇上，并打算殺害皇太子，徐湛之、範晔等人不顧自己的性命奮起戰鬥，斬殺趙伯符。
現在派将軍臧質捧着皇帝的印玺去迎接彭城王正式登基。
”又僞造劉義康寫給徐湛之的書信，令他誅殺宋文帝身邊的惡人，并宣告同黨。
宋文帝在武帳岡設宴這天，範晔等人圖謀發動叛亂，許曜手按佩刀，向範晔使眼色，範晔不敢動作。
徐湛之害怕事情不能成功，就暗中把他們的陰謀報告了宋文帝，宋文帝命令有關部門将他們逮捕，送交廷尉。
孔熙先順勢回答，言辭語氣毫不膽怯。
宋文帝對他的才華十分驚奇，派人慰問并勉勵他說：“憑着你的才幹，卻滞留在集書省，理應有别的打算，這是我虧待了你。
”孔熙先在獄中上書宋文帝，感謝他的恩典，并且陳述圖谶上的預兆，特别告誡宋文帝要防止骨肉兄弟間的禍亂。
範晔在獄中作詩說：“雖然不能像嵇康被殺時索琴而彈，卻可以像夏侯玄臨刑時面不改色。
” 十二月，範晔、謝綜、孔熙先和他們的兒子、兄弟及同黨全部被殺。
範晔的母親來到刑場，哭着責罵範晔，範晔并未顯出慚愧的樣子，但他的妹妹及妻妾歌妓們前來訣别時，範晔卻淚流不止。
謝綜說：“舅舅這樣做遠遠趕不上夏侯玄臨刑時的樣子。
”範晔馬上止住了眼淚。
謝約不預逆謀，見綜與熙先遊，常谏之曰：“此人輕事好奇，呆銳無檢，不可狎也。
”綜母以子弟自蹈逆亂，獨不出視。
收籍晔家，樂器服玩，并皆珍麗，妓妾不勝珠翠。
母居止單陋，唯有一廚盛樵薪，弟子冬無被，叔父單布衣。
宋廢其彭城王義康為庶人，徙安成郡。
宋有司奏削義康爵，收付廷尉治罪。
诏免為庶人，絕屬籍，徙安成郡，以沈卲為安成相，領兵防守。
義康在安成讀書，見淮南厲王事，廢書歎曰：“自古有此，我乃不知，得罪宜矣。
” 宋始備郊廟之樂。
初，江左二郊無樂，宗廟有歌無舞。
是歲，南郊始設登歌。
丙戌（446） 宋元嘉二十三年，魏太平真君七年。
春正月，魏主讨蓋吳，宋發兵援之。
魏主軍至東雍州，臨薛永宗壘。
崔浩曰：“永宗未知陛下自來，衆心縱弛。
今北風迅疾，宜急擊之。
”魏主從之。
永宗出戰，大敗，赴水死。
其族人安都先據弘農，棄城奔宋。
魏主聞蓋吳在長安北，以渭北地無谷草，欲渡渭南，循渭而西。
崔浩曰：“夫擊蛇者先擊其首，首破則尾不能掉。
今吳營去此六十裡，輕騎趨之，一日可到，破之必矣。
破吳，南向長安，亦不過一日，一日之乏，未緻有傷。
若從 謝約沒有參與這場謀反，他見到謝綜與孔熙先交遊，常常勸他說：“孔熙先一向做事輕率，行為離奇，果斷決絕卻不檢點，不可和他交往太近。
”謝綜的母親因為兒子和弟弟自陷謀反的泥潭中，獨獨不到刑場上看望他們。
朝廷查抄範晔家産，看到音樂器具、服飾珍玩，都非常珍奇華麗，歌妓妻妾們有用不盡的珠寶翡翠。
而他的母親居住的房子卻非常簡陋，隻有一間廚房堆着柴草，他的侄子冬天沒有棉被蓋，叔父冬天隻穿一件單薄的布衣。
宋文帝劉義隆将彭城王劉義康貶為平民，移送安成郡。
劉宋有關部門奏請宋文帝，削去劉義康的爵位，将他逮捕交給廷尉定罪。
宋文帝诏令将他貶為平民，從宗室譜籍中除名，移送安成郡，任命沈卲為安成相，領兵防守他。
劉義康在安成郡讀書，當他看到淮南厲王劉長的事情時，扔下書歎息說：“自古以來就有這樣的事情，而我卻不知道，獲罪也是應該的。
” 劉宋開始作南郊祭祀時的音樂。
當初，江東南郊、北郊祭祀時都沒有音樂，皇家祖廟雖有奏歌，但沒有舞蹈。
這一年，南郊祭祀時開始作了樂師登堂所奏的歌。
丙戌（446） 宋元嘉二十三年，北魏太平真君七年。
春正月，北魏太武帝拓跋焘率兵讨伐蓋吳，劉宋發兵救援蓋吳。
太武帝率軍到達東雍州，臨近薛永宗的壁壘。
崔浩說：“薛永宗不知道陛下您親自前來，軍心一定會非常松弛。
現在北風刮得又急又快，應該利用這個機會趕緊攻打。
”太武帝同意他的建議。
薛永宗出城迎戰，大敗，投水自殺。
他的族人薛安都在此之前據守弘農，此時棄城投奔劉宋。
太武帝聽說蓋吳在長安北邊，認為渭河以北沒有糧草，打算渡過渭河，到達渭河南岸，然後沿着渭河西進。
崔浩說：“打蛇先打頭，頭被打壞，尾巴就動彈不了。
現在蓋吳的營地距我們六十裡，派輕騎前去攻打，一天即可到達，就一定能擊敗蓋吳。
打敗蓋吳以後，我們南下長安也不過一天，一天的辛苦不會有什麼損傷。
如果從 南道，則吳入北山，猝未可平也。
”魏主不從。
吳衆聞之，悉散入北地山，軍無所獲，魏主悔之。
遂如長安，所過誅民夷與吳通謀者，諸軍大破吳于杏城。
吳複遣使求援于宋，宋以吳為北地公，發雍、梁兵屯境上，為吳聲援。
宋伐林邑。
初，林邑王範陽邁雖貢奉于宋，而寇盜不絕。
宋主遣交州刺史檀和之讨之。
南陽宗悫家世儒素，悫獨好武事，常言“願乘長風破萬裡浪”，至是，自請從軍。
和之進圍區粟城，遣悫為前鋒，擊林邑别将，破之。
三月，魏誅沙門，毀佛書、佛像。
魏主與崔浩皆信重寇謙之，奉其道。
浩素不信佛法，每言于魏主，以為佛法虛誕，為世費害，宜悉除之。
及魏主至長安，入佛寺，沙門飲從官酒，入其室，見大有兵器，出以白魏主，魏主怒曰：“此非沙門所用，必與蓋吳通謀，欲為亂耳。
”命有司案誅阖寺沙門，閱其财産，大得釀具及窟室婦女。
浩因說魏主，悉誅境内沙門，焚毀經像，魏主從之。
诏曰：“昔後漢荒君信惑邪僞，以亂天常，使政教不行，禮義大壞，九服之内，鞠為丘墟。
朕欲除僞定真，滅其蹤迹。
有司其宣告征鎮，諸有佛像胡書皆擊破焚燒，沙門無少長悉坑之。
今自以後，有事胡神及造泥人銅人者門誅。
”太子晃 渭河南岸進擊，蓋吳就會逃入北山，這樣，便不能馬上消滅他們。
”太武帝不聽。
蓋吳等人得到消息後，全部分散進入北山，魏軍沒有什麼收獲，太武帝非常後悔。
此後，魏軍前往長安，所過之處，凡是漢人、夷人與蓋吳勾結的人一律誅殺，此後北魏各軍在杏城大敗蓋吳。
蓋吳又派人向劉宋求援，宋文帝賜封蓋吳為北地公，派雍、梁二州的軍隊駐紮在邊境上，作為對蓋吳的聲援。
劉宋讨伐林邑。
當初，林邑王範陽邁雖然派遣使節向劉宋進貢，但仍然不斷犯邊騷擾。
宋文帝派遣交州刺史檀和之讨伐林邑。
南陽人宗悫世代都是清貧的儒士，隻有他喜歡武事，常說“我希望能乘長風破萬裡浪”，到這時，他請求從軍。
檀和之率兵進圍區粟城，派宗悫擔任前鋒，攻擊林邑範陽邁的部将所率領的軍隊，并且打敗了他們。
三月，北魏誅殺和尚，毀掉各種佛書、佛像。
太武帝和崔浩都尊重信任寇謙之，也信奉他的道教。
崔浩一向不信佛法，每次向太武帝進言，都認為佛法虛誕，浪費财物，為害百姓，應全部予以消除。
後來，太武帝到長安，進入一座佛寺，和尚讓他的侍從們喝酒，進入和尚的居室，發現有很多兵器，出來後，侍從們告訴了太武帝，太武帝大怒，說：“這不是和尚使用的東西，他們一定和蓋吳有往來，打算作亂。
”命令有關部門誅殺寺院的全部和尚，查封寺院的财産時，發現了大批釀酒的工具及藏在密室中的婦女。
崔浩因此勸說太武帝，将北魏境内的和尚全部誅殺，焚毀各種佛經、佛像，太武帝接受了他的建議。
太武帝下诏說：“從前，後漢荒淫無道的昏君信奉迷惑邪僞之教，擾亂天常，緻使政治教化不能推行，大壞禮義，普天之下，窮困到了到處都是荒丘廢墟的程度。
朕想要鏟除虛僞，保留真理，消滅佛教的痕迹。
有關部門要通告在外征戰和駐守的将領，凡是佛像、佛書都要擊破燒毀，和尚不論年齡大小一律活埋。
從今以後，有信奉胡神及塑造佛教的泥像、銅像者滿門抄斬。
”太子拓跋晃 素好佛法，屢谏不聽，乃緩宣诏書，使遠近豫聞之，得各為計。
沙門多亡匿獲免，或收藏經像，唯塔廟無複孑遺。
魏人侵宋。
初，魏移書于宋，以南國僑立諸州多濫北境名号，又欲遊獵具區。
宋人答曰：“必若因土立州，則彼立徐、揚，豈有其地！知欲觀化南國，則呼韓入漢，厥儀未泯，館邸饋饩，每存豐厚。
”至是，魏人侵宋北邊，宋主以為憂，咨謀群臣。
禦史中丞何承天言：“凡備匈奴之策，不過二科：武夫盡征伐之謀，儒生講和親之約。
今若欲追蹤衛、霍，自非大田淮、泗，内實青、徐，使民有赢儲，野有積谷，然後發卒十萬，一舉蕩夷，則不足為也。
若但欲遣軍追讨，報其侵暴，則彼輕騎奔走，不肯會戰，徒興巨費，不損于彼。
報複之役，遂将無已。
斯策之最末者也。
唯安邊固守，于計為長耳。
夫曹、孫之霸，才均智敵。
江、淮之間，不居各數百裡，何者？斥候之郊，非耕牧之地，故堅壁清野以候其來。
整甲繕兵以乘其弊，保民全境，不出此途。
要而歸之，其策有四：一曰移遠就近。
今青、兖舊民及冀州新附，在界首者三萬餘家，可悉徙置大岘之南，以實内地。
二曰多築城邑以居新徙之家，假其經用，春夏佃牧，秋冬入保。
寇至之時， 向來喜歡佛法，他屢次勸谏，太武帝都不聽，于是他就拖延诏書下發的時間，讓遠近的和尚們事先得到消息，得以各自為計。
許多和尚逃走藏匿，免于一死，有的還把佛經、佛像收藏起來，隻有佛塔、寺廟全都不複存在了。
魏軍侵犯劉宋。
當初，北魏寫信給宋人，指責劉宋境内所設立的各個僑州大多濫用北魏各州的名稱，并提出要求去太湖遊玩狩獵。
宋人回答說：“如果一定要擁有某個地方才設立某個州郡，那麼你們設立徐州、揚州，難道擁有這些地方嗎！如果你們想參觀我們國家的風土教化，當年呼韓邪單于到漢朝時所使用的儀式還未廢除，設置旅邸并款待你們，一切都會非常豐厚。
”到這時，北魏軍隊侵犯劉宋北部邊境，宋文帝對此很擔憂，向群臣征求對策。
禦史中丞何承天上表說：“大凡防備匈奴的策略不過兩種：或由武将做出征伐應戰的計謀，或由儒生與他們簽訂和親條約。
現在如果想要采取漢代衛青、霍去病的做法，自然是在淮河、泗水一帶鼓勵農桑，使青州、徐州的内部充實，老百姓有豐足的存儲，田野裡有積存的谷糧，然後，發派精兵十萬，一舉蕩平賊夷，這不是一件費力的事。
隻是如果想要派兵追讨，對他們的暴掠進行報複，他們的騎兵就會逃走，不會與我們會戰，這樣，白白浪費巨大的财力物力，對他們卻無損傷。
這種互相報複的征讨，就會沒完沒了。
這隻是一個最下等的辦法。
隻有安定邊境，鞏固防守，才是長遠之計。
曹操、孫權能夠各自稱霸一方，是因為他們才能智慧勢均力敵。
長江、淮河之間，他們雙方都有數百裡沒有人居住，為什麼呢？那是雙方對抗的前沿，而不是耕地放牧的地方，所以堅壁清野等待他們的到來。
整頓士卒修繕兵器以抓住他們的弱點，保護百姓，保衛國家，除此之外，别無他途。
簡要歸納起來，策略有四項：一是把住在遠處的老百姓遷移到附近。
現在，青州、兖州的當地百姓和冀州新近歸附的人，在邊境上住有三萬多家，可以把他們全部遷移安置在大岘的南邊，以充實内地。
二是多修城池，讓新遷移來的百姓居住，借給他們一些費用，讓他們在春夏兩季耕田放牧，秋冬兩季入城躲避。
賊寇進犯的時候， 一城千家，戰士不下二千，其餘羸弱，猶能登陴鼓噪，足抗群虜三萬矣。
三曰纂偶車牛以載糧械。
計千家之資，不下五百耦牛，為車五百兩，參合鈎連以衛其衆。
設使城不可固，平行趨險，賊不能幹，有急征發，信宿可聚。
四曰計丁課仗。
凡戰士二千，随所便能，各自有仗，素所服習，銘刻由己，還保輸之于庫，出行請以自新。
弓簳利鐵，民不得者，官以漸充之，數年之内，軍用粗備矣。
近郡之師，遠屯清、濟，功費既重，嗟怨亦深。
以臣料之，未若即用彼衆之易也。
今因民所利，導而帥之，兵強而敵不戒，國富而民不勞，比于優複隊伍，坐食糧廪者，不可同年而校矣。
” 魏上邽東城反，州兵讨平之。
魏金城邊固、天水梁會，與秦、益雜民萬餘戶據上邽東城反，攻逼西城。
秦、益刺史封敕文拒卻之。
氐、羌及休官、屠各數萬人，皆起兵應固、會。
敕文擊固，斬之，餘衆推會為主。
魏主遣兵讨之，未至，會棄城走。
敕文先掘重塹于外，嚴兵守，格鬥從夜至旦。
敕文曰：“賊知無生路，緻死于我，多殺士卒，未易克也。
”乃以白虎幡宣告，降者赦之，會衆遂潰，追讨平之。
宋師克林邑。
一個城堡内有一千戶，可以參加戰鬥的人不會少于兩千人，剩下老弱病殘的人，還能登上城牆呐喊助威，這樣，足能抵抗賊寇三萬人。
三是把老百姓的車、牛編排搭配起來，運輸糧食、武器。
合計一千戶的資産，不少于一千頭牛，五百輛車，将它們搭配在一起，用來保護衆人。
假如城池無法堅守下去了，還可以從平地進入險要地帶，賊寇就沒有什麼辦法了，一旦有緊急情況，集合出發，兩夜就可以集合好。
四是弄清士卒數目，準備武器。
一座城池大約需要兩千名士卒，按照各人的能力，發給他們不同的武器，平時進行軍事訓練，并在武器上刻上記号，練習完畢，将武器交回軍庫，出戰時讓他們把各自的武器摩擦一新。
民間沒有的弓箭和鐵器，官府應該逐漸補充，幾年之内，軍事準備就可以初具規模了。
各郡附近的軍隊，要到很遠的清水、濟水去駐守，費事費财之後，各種埋怨也加深。
依我之見，還不如直接使用當地的老百姓容易。
現在我們應該照顧老百姓的利益，引導統率他們，這樣，就可以兵力強盛，不再有賊寇入侵的憂慮，國家富足而使老百姓不再辛苦，與免除士卒的賦稅，讓他們坐吃國庫的糧食相比，是不能相提并論的。
” 北魏上邽東城百姓造反，被當地州兵讨伐平息。
北魏金城人邊固、天水人梁會，和秦、益二州雜居的百姓一萬多戶據守上邽東城造反，發動攻擊，直逼西城。
秦、益二州刺史封敕文抵抗并擊退了叛軍。
氐人、羌人及休官、屠各部落幾萬人都起兵響應邊固、梁會。
封敕文襲擊邊固，殺了他，叛軍餘衆又推舉梁會為領袖。
太武帝派兵前往讨伐，還未到達，梁會就棄城逃走。
封敕文先在城外挖掘了幾道壕溝，派兵嚴加防守，兩軍在這裡搏鬥，從夜裡一直殺到第二天早晨。
封敕文說：“叛賊知道自己已沒有生路，與我們以死相拼，殺傷了我們許多士卒，要戰勝他們不容易。
”于是封敕文舉起一塊白虎幡，宣告梁會部下，投降的人可以赦免，梁會部衆立即潰散，封敕文派兵追擊，平息了叛亂。
劉宋軍隊攻克林邑。
檀和之等拔區粟，斬其将，乘勝入象浦。
林邑王陽邁傾國來戰，以具裝被象，前後無際。
宗悫曰：“吾聞外國有獅子，威服百獸。
”乃制其形，與象相拒，象果驚走，和之遂克林邑，陽邁父子挺身走。
所獲未名之寶，不可勝計，悫一無所取，還家之日，衣栉蕭然。
夏六月朔，日食。
魏築塞圍。
魏發司、幽、定、冀十萬人，築畿上塞圍。
起上谷，西至河，廣縱千裡。
宋築北堤，立玄武湖，起景陽山于華林園。
秋七月，宋以杜坦為青州刺史。
初，杜預之子耽避晉亂，居河西，仕張氏。
秦克涼州，子孫始還關中。
高祖滅後秦，坦兄弟從過江。
時江東王、謝諸族方盛，北人晚渡者，朝廷悉以伧荒遇之，雖複人才可施，皆不得踐清途。
宋主嘗與坦論金日?曰：“恨今無複此輩人！”坦曰：“日?假生今世，養馬不暇，豈辦見知！”宋主變色曰：“卿何量朝廷之薄也？”坦曰：“請以臣言之：臣本中華高族，世業相承，直以南渡不早，便以伧荒賜隔，況日?胡人，身為牧圉乎！”宋主默然。
八月，魏長安鎮将陸俟讨蓋吳，斬之。
安定胡劉超反，俟又斬之。
蓋吳屯杏城，聲勢複振。
魏遣高涼王那等讨破之，獲其二叔。
諸将欲送詣平城，長安鎮将陸俟曰：“長安險固，風俗豪忮，今不斬吳，變未已也。
吳一身潛竄，非其親信， 檀和之等人攻克區粟，斬殺林邑的守将，乘勝進入象浦。
林邑王範陽邁出動全國的兵力前來迎戰，把馬匹的皮甲披到大象身上，象陣前後望不到盡頭。
宗悫說：“我聽說外國有獅子，它的威風可以降服百獸。
”于是制作了許多假獅子，與大象對峙，大象果然被驚吓逃走，檀和之于是攻占了林邑，範陽邁父子快速逃脫。
宋軍繳獲的不知道名字的财寶不可勝數，宗悫一件也沒有拿，回家那天，衣着仍然很樸素。
夏六月初一，出現日食。
北魏修築塞圍。
北魏發動司、幽、定、冀四州十萬人，修築京畿外圍的要塞。
工程東起上谷，西到黃河，長達一千裡。
劉宋修築北堤，建造玄武湖，在華林園修造景陽山。
秋七月，宋文帝劉義隆任命杜坦為青州刺史。
當初，晉朝杜預的兒子杜耽為躲避晉朝戰亂，遷居河西，在張氏那裡做官。
前秦攻克涼州之後，杜家的子孫才回到關中。
宋高祖劉裕攻滅後秦後，杜坦兄弟跟着宋高祖渡過長江。
當時江東的王、謝幾個家族正處于強盛時期，朝廷把晚來的北方人看成是從荒涼之地來的鄉巴佬，即使有才能的人，也都不能在朝中為官。
宋文帝曾與杜坦談論金日?，說：“令人遺憾的是當今世上再也沒有金日?這類人才了！”杜坦說：“假如金日?生活在今天，讓他去養馬都忙不過來，豈能為人所知！”宋文帝臉色大變，說：“你為什麼認為朝廷會如此刻薄呢？”杜坦說：“請以我為例：我本是中華高族出身，世代為官，隻因為南渡不早，便把我作為邊遠的鄉巴佬相隔，況且金日?是一位胡人，身為馬廄管馬之人呢！”宋文帝聽完默然不語。
八月，北魏長安鎮将陸俟讨伐蓋吳，斬殺了他。
安定胡人劉超造反，陸俟又殺死劉超。
蓋吳率衆駐守杏城，聲勢重振。
太武帝派高涼王拓跋那等人前去讨伐，擊敗叛軍，俘獲蓋吳的兩個叔父。
諸将想要把他們押送到平城，長安鎮将陸俟說：“長安險要堅固，民風豪爽強悍，現在不殺了蓋吳，戰亂就不會平息。
蓋吳一人潛逃，不是他的親信， 誰能獲之！然停十萬之衆以追一人，又非長策，不如私許吳叔免其妻子，使自追吳，禽之必矣。
”諸将鹹曰：“得賊不殺而更遣之，若其不返，将何以任其罪？”俟曰：“此罪我為諸君任之。
”高涼王那亦以為然，遂與刻期而遣之。
及期不至，諸将皆咎俟，俟曰：“彼伺之未得其便耳，必不負也。
”後數日果以吳首來，傳詣平城，讨其餘黨，悉平之。
以俟為内都大官。
會安定盧水胡劉超複反，魏主以俟威恩著于關中，複遣鎮長安。
俟單馬之鎮，超等聞之，大喜，以俟為無能為也。
俟既至，谕以成敗，誘納其女以招之。
超無降意，俟乃帥帳下往見之。
超設備甚嚴，俟縱酒盡醉而還。
頃之，複選敢死士五百人出獵，因詣超營，約曰：“發機當以醉為限。
”既飲，俟陽醉，上馬大呼，手斬超首，士卒應聲縱擊，殺傷千數，遂平之。
魏主複征俟為外都大官。
吐谷渾複還故土。
丁亥（447） 宋元嘉二十四年，魏太平真君八年。
春三月，魏殺沮渠牧犍。
魏師之克敦煌也，沮渠牧犍使人斫開府庫，取金玉及寶器。
至是，守藏者告之，且言：“牧犍蓄毒藥潛殺人，前後 誰能抓獲他呢！但是留下十萬大軍去追捕他一人，又不是長久之計，不如私下放了他的叔父，赦免他們的妻子兒女，讓他們自己去追殺蓋吳，我們就可以抓到他了。
”諸位将領都說：“抓到了賊寇不但不殺，反而放了他們，如果他們不再回來，誰來承擔這個罪名呢？”陸俟說：“我來替各位承擔這個罪名。
”高涼王拓跋那也認為這個計策可以實施。
于是與蓋吳的兩個叔父約好了返回的日期，然後放了他們。
到了約定的日期，他們卻沒有來，諸位将領都怪罪陸俟，陸俟說：“他們一定是沒等到機會下手，我想他們一定不會辜負我們。
”幾天後，蓋吳的叔父果然提着蓋吳的人頭回來了，消息傳到平城，馬上追讨蓋吳的殘衆，都被平定。
太武帝任命陸俟為内都大官。
正好又趕上安定的盧水胡人劉超造反，太武帝因為陸俟的威力和恩德在關中很有名，又派他鎮守長安。
陸俟單槍匹馬前去長安鎮守，劉超等人聽說後，心中大喜，認為陸俟不會有什麼作為。
陸俟到任之後，派人向劉超他們曉以利害成敗，還以娶劉超的女兒為誘餌，以招降他。
劉超沒有歸降之意，陸俟于是率領侍衛親自去會見劉超。
劉超戒備很嚴，陸俟開懷暢飲，大醉而歸。
過了一會兒，陸俟又挑選五百名敢死之士出外狩獵，順便來到劉超的大營，和士卒們約定說：“發動攻擊的時間以我喝醉時為限。
”開始喝酒之後，陸俟假裝大醉，跳上馬大聲呼喊，親手砍下劉超的頭，手下士卒應聲發起攻擊，殺死殺傷劉超部衆一千多人，叛亂于是被平定。
太武帝又召封陸俟為外都大官。
吐谷渾又返回故土。
丁亥（447） 宋元嘉二十四年，北魏太平真君八年。
春三月，北魏誅殺沮渠牧犍。
北魏大軍攻克敦煌之後，沮渠牧犍派人砍開府庫，将府庫裡的金銀、玉器、珠寶席卷而去。
至此，守衛府庫的人向北魏告發了沮渠牧犍，并且說：“沮渠牧犍藏有毒藥，前後偷偷殺掉的 以百數。
姊妹皆學左道。
”有司索其家，果得所匿物。
魏主大怒，賜沮渠昭儀死，并誅其宗族。
又有告牧犍猶與故臣民交通謀反者，乃诏賜死。
宋鑄大錢。
初，宋主以貨重物輕，改鑄四铢錢。
民多剪鑿古錢，取銅盜鑄。
江夏王義恭建議，請以大錢一當兩。
右仆射何尚之議：“泉貝之興，以估貨為本，事存交易，豈假多鑄！數少則币重，數多則物重，多少雖異，濟用不殊。
況複以一當兩，徒崇虛價者邪！若今制遂行，富人之資自倍，貧者彌增其困，懼非所以使之均一也。
”宋主卒從義恭議。
宋衡陽王義季卒。
義季自義康之貶，遂縱酒不事事，以至成疾而終。
冬十月，宋胡誕世據豫章反，讨平之。
胡藩之子誕世殺豫章太守，據郡反，欲奉前彭城王義康為主。
前交州刺史檀和之去官歸，過豫章，擊斬之。
楊文德據葭蘆，五郡氐皆應之。
戊子（448） 宋元嘉二十五年，魏太平真君九年。
春正月，魏人擊楊文德，文德敗走漢中。
宋免其官，削爵土。
魏山東饑，罷塞圍役者。
宋吏部尚書庾炳之有罪免。
有一百多人。
他的姐妹們都學會了歪門邪道的法術。
”有關部門搜查沮渠牧犍的家，果然得到了他藏匿的東西。
太武帝大怒，下令沮渠昭儀自殺，并誅滅了沮渠宗族。
又有人告發沮渠牧犍還在和他的舊時臣屬及百姓秘密來往，圖謀反叛，于是，太武帝诏令沮渠牧犍自殺。
劉宋鑄造大錢。
當初，宋文帝因為錢币太重而東西的價格很低，于是改鑄四铢錢。
有很多老百姓毀掉古錢，用這些制古錢的銅盜鑄新錢。
江夏王劉義恭建議，請用一個大錢當兩個小錢用。
右仆射何尚之議論說：“錢币的興起，以估量貨物的價值為标準，此事關系到買賣交易的公平，怎麼能憑借多鑄錢币來影響交易呢！錢币數量減少，那麼貨物的價值就高，錢币數量多了，那麼貨物價值也高，錢币數量的多少雖然不一樣，但它的使用功能卻沒有不同。
況且用一個大錢當作兩個小錢用，隻不過增加了它的表面價值！如果這個辦法得以施行，富人的财物自然會成倍增加，貧困者更加貧困，這恐怕并不是平均貧富的好方法。
”宋文帝最終還是采納了劉義恭的建議。
劉宋衡陽王劉義季去世。
自從劉義康被貶之後，劉義季就縱酒不止，無所事事，以緻酗酒過度，成病而死。
冬十月，宋人胡誕世占據豫章反叛，被宋軍讨平。
胡藩的兒子胡誕世殺死豫章太守，占據豫章郡反叛，打算擁立前彭城王劉義康為帝。
前交州刺史檀和之卸任回京途中，經過豫章，擊敗斬殺了胡誕世。
楊文德占據北魏的葭蘆，五個郡的氐人全部歸附。
戊子（448） 宋元嘉二十五年，北魏太平真君九年。
春正月，魏軍攻擊楊文德，楊文德敗退漢中。
劉宋罷免楊文德的官職、爵位、封地。
北魏山東發生饑荒，解散修築京畿外圍要塞工事的百姓。
劉宋吏部尚書庾炳之因有罪被免官。
炳之性強急輕淺，多納賄賂，為有司所糾。
上欲不問，仆射何尚之極陳其短，乃免其官。
夏四月，宋以武陵王駿為徐州刺史。
彭城太守王玄谟上言：“彭城要兼水陸，請以皇子撫臨州事。
”故有是命。
宋罷大錢。
當兩大錢行之經時，公私不以為便，罷之。
秋，般悅國遣使如魏。
西域般悅國去平城萬有