資治通鑒綱目卷十六
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展開格鬥而死。
鐘會于是長驅直入，獲得大量府庫所藏的糧食。
姜維聽說鐘會已進入漢中，便率領部隊撤退。
鄧艾派兵緊追到強川口，兩軍大戰，姜維戰敗逃走。
姜維退到陰平，集合部隊打算開赴關城，聽說關城已被攻破，遇到廖化、張翼、董厥等人，将兵力集中一處據守劍閣來抵禦鐘會。
冬十月，吳軍來增援。
蜀漢派使者向吳國告急。
吳國派大将軍丁奉率軍向壽春進發，丁封、孫異率軍到沔中救援蜀漢。
魏國司馬昭開始稱相國晉公，受九錫。
起初，司馬昭多次推辭被賜的爵位，到這時，征蜀的捷報接連到達，魏主再次下诏授給他爵位，司馬昭才接受任命。
征召魏舒為相國參軍。
魏舒年少時候反應遲緩，性情質樸，不為鄉親重視，他的堂叔魏衡，在當時有名望，也不了解他，讓他去看守水碓，常常歎氣說：“如果你能勝任數百戶之長，我的願望就滿足了。
”魏舒也不介意，也不去做那些顯示自己能力之事。
隻有太原王乂對魏舒說：“你最終會達到宰輔的地位。
”還常接濟魏舒的貧乏，魏舒也毫不推辭地接收。
在魏舒四十多歲的時候，郡裡舉薦上計掾，推舉孝廉。
同宗的人認為魏舒平素無學業，勸他不要去參加，還可顯示清高。
魏舒說：“如果考試不中，那麼責任在我自己，怎麼能通過不參加考試竊取清高來作為自己的榮耀呢？”于是自學了一百天，學通了一部經書，對策後被錄用，多次提升做到後将軍鐘毓的長史。
鐘毓每次與參軍、佐吏一起射箭比賽，魏舒隻是常常為他們計算成績而已。
後來遇到人數不夠的時候，讓魏舒來湊數。
魏舒儀态閑适優雅，百發百中，在座的人都感到吃驚，沒有人能與他匹敵。
鐘毓感歎地道歉說：“我不能夠發揮你的才能，就像這次射箭一樣。
”等到魏舒擔任參軍後，處理相國府中的瑣碎事務，不曾出現什麼問題。
至于關系廢興的大事，衆人不能決斷的，魏舒從容為之籌劃，常常比衆人的意見高明。
司馬昭特别器重他。
衛将軍諸葛瞻及鄧艾戰于綿竹，敗績，及其子尚皆死之。
鄧艾進至陰平，欲與諸葛緒自江油趣成都。
緒以西行非本诏，遂引軍與鐘會合。
會欲專軍勢，密白緒畏懦不進，檻車征還，軍悉屬會。
姜維列營守險，會攻之，不能克，糧道險遠，軍食乏，欲引還。
艾上言：“賊已摧折，宜遂乘之，若從陰平由邪徑經漢德陽亭趣涪，出劍閣西百裡，去成都三百餘裡，奇兵沖其腹心，劍閣之守必還赴涪，則會方軌而進，如不還，則應涪之兵寡矣。
”遂自陰平行無人之地七百餘裡，鑿山通道，造作橋閣。
山高谷深，又糧運将匮，瀕于危殆，艾以氈自裹，推轉而下。
将士皆攀木緣崖，魚貫而進。
先登至江油，守将馬邈降。
諸葛瞻督諸軍拒艾，至涪，不進。
尚書郎黃崇屢勸瞻速行據險，無令敵得入平地，瞻不從。
艾遂長驅而前，瞻退住綿竹。
艾以書誘瞻曰：“若降者，表為琅邪王。
”瞻斬其使，列陳以待。
艾大破之，斬瞻及崇。
瞻子尚曰：“父子荷國重恩，不早斬黃皓，使敗國殄民，用生何為？”策馬冒陣而死。
鄧艾至成都，帝出降，皇子、北地王谌死之，漢亡。
漢人不意魏兵卒至，不為城守調度。
聞艾已入平土，帝使群臣會議，或勸奔吳，或勸入南中。
谯周以為：“自古無寄他國為天子者，魏能并吳，吳不能并魏。
等為稱臣，為小 衛将軍諸葛瞻與鄧艾在綿竹交戰，諸葛瞻大敗，與他的兒子諸葛尚都戰死了。
鄧艾進兵到了陰平，想和諸葛緒一起取道江油去成都。
諸葛緒認為向西行進不是原本的诏令，就帶軍隊與鐘會會合。
鐘會想獨擅軍權，就密告諸葛緒因為畏懼懦弱而不進兵，用囚車将諸葛緒押送回京師，而軍隊全部歸屬鐘會。
姜維紮營據守險要之地，鐘會攻打不能取勝，運送糧草的道路既危險又遙遠，軍隊糧食匮乏，想撤軍返回。
鄧艾上書說：“敵人已受到摧折，應該乘勝追擊，如果從陰平由小路經過漢朝的德陽亭奔向涪縣，從劍閣以西一百裡處發兵，離成都三百餘裡，出奇兵沖擊其腹心之地，那麼劍閣的守軍必定撤回奔赴涪縣，而鐘會便可并肩向前推進。
如果劍閣的守軍不撤回，那麼接應涪縣的兵力就會很少了。
”于是從陰平出發走了七百多裡的荒無人煙之地，鑿山通路，架橋梁建閣道。
山高谷深，而且糧食運輸将近匮乏，瀕臨危險的處境，鄧艾用氈裹住自己，翻轉着滾下山去。
将士們都攀緣着樹木懸崖魚貫而進。
鄧艾首先到達江油，蜀國守将馬邈投降。
諸葛瞻督領諸軍抵禦鄧艾，到達涪縣後不再前進。
尚書郎黃崇屢次勸說諸葛瞻迅速前進占據險要位置，不讓敵人進入平地，諸葛瞻不聽。
鄧艾于是長驅直入，諸葛瞻退住綿竹。
鄧艾寫信勸誘諸葛瞻說：“如果投降，一定表奏你為琅邪王。
”諸葛瞻斬殺了使者，列陣等待鄧艾的進攻。
鄧艾大敗蜀軍，殺死了諸葛瞻及黃崇。
諸葛瞻的兒子諸葛尚說：“我們父子蒙受國家的重恩，沒有早點殺死黃皓，使國敗民亡，活着還有什麼作為？”策馬沖入敵陣而死。
鄧艾到達成都，後主出城投降，皇子、北地王劉谌自殺殉國，蜀漢滅亡。
蜀漢人沒有想到魏兵突然到達，沒有做好守城的準備。
聽說鄧艾已入平地，後主召集群臣商議，有的勸說投奔吳國，有的勸說進入南中。
谯周認為：“自古以來沒有寄居他國仍然是天子的，魏能吞并吳，吳卻不能吞并魏。
同樣是稱臣，對小國稱臣 孰與為大，再辱何與一辱！若欲奔南，當早為計，今大敵已近，群心無可保者，恐發足之日，其變不測。
就能至南，遠夷平常無所供為，猶數反叛，今外當拒敵，内供服禦，耗損諸夷，其叛必矣。
”乃遣使奉玺绶詣艾降。
北地王谌怒曰：“若理窮力屈，禍敗将及，便當父子君臣背城一戰，同死社稷，以見先帝可也，奈何降乎？”帝不聽。
谌哭于昭烈之廟，先殺妻子而後自殺。
帝别敕姜維使降鐘會，又送士民簿于艾，戶二十八萬，口九十四萬，甲士十萬二千，吏四萬人。
艾至成都城北，帝率群臣面縛輿榇詣軍門。
艾持節解縛焚榇，延見。
禁将士無得虜略，辄依鄧禹故事，承制拜漢帝以下官。
收黃皓，将殺之，皓賂左右以免。
維等及諸郡縣圍守，得敕放仗，詣會降。
将士鹹怒，拔刀斫石。
會厚待維等，皆權還其印绶節蓋。
吳兵還。
吳聞漢亡，乃罷兵。
中書丞華覈詣宮門上表曰：“伏聞成都不守，社稷傾覆。
臣以草芥，竊懷不甯，陛下聖仁，必垂哀悼。
臣不勝忡怅之情，謹拜表以聞。
” 魏之伐蜀也，吳人或謂襄陽張悌曰：“司馬氏得政以來，大難屢作，百姓未服，今又遠征，何以能克？”悌曰：“不然。
曹操雖功蓋中夏，民畏其威而不懷其德也。
丕、睿承之，刑繁役重，東西驅馳，無有甯歲。
司馬懿父子累有大功， 哪裡比得上對大國稱臣，與其二次受辱不如隻受辱一次！如果想奔赴南方，應當早做打算，現在大敵當前，衆人之心沒有一個可保證不變，恐怕我們出發的時候，會發生突然變故。
就算到了南方，偏遠蠻夷之地平常對朝廷就無所供奉，還多次反叛，現在他們面臨對外要抗拒敵兵，對内要供奉日常禦用的局面，消耗各夷人部族，他們必然會反叛。
”于是派遣使者送上禦玺向鄧艾投降。
北地王劉谌憤怒地說：“如果我們理窮力盡，災禍失敗将至，便應當父子君臣共同背城一戰，與社稷共存亡，這樣才可以見先帝于地下，為什麼要投降呢？”後主不聽。
劉谌哭訴于昭烈帝劉備之廟，先殺死了妻子兒女，然後自殺。
後主又下令姜維，讓他投降鐘會，又将士民戶口簿送給鄧艾，戶數二十八萬，人口九十四萬，兵士十萬二千人，官吏四萬人。
鄧艾到達成都城北，後主率領群臣縛手于後拉着棺木走到軍營門前投降。
鄧艾持節解開縛繩，燒掉棺木，請進軍營相見。
命令将士不得掠奪百姓，一切依照鄧禹的舊例，秉承皇帝的命令授予後主和下屬官吏官職。
收押黃皓，準備殺掉他，黃皓賄賂了鄧艾的左右親信而免于一死。
姜維等人和各郡縣的軍隊堅守，接到後主的命令後放下武器，到鐘會那裡投降。
将士們都很憤怒，拔出刀來砍石頭。
鐘會厚待姜維等人，都暫時發還了他們的印绶、符節、車蓋。
吳軍返回。
吳國聽說蜀漢已亡，便停止了軍事行動。
中書丞華覈到宮門上表說：“我聽說成都已失守，國家全部覆滅。
我是個草莽之人，暗自感到不安，陛下聖明仁厚，必然會産生哀悼之情。
我克制不住憂慮惆怅之情，恭敬地上表禀報。
” 魏國讨伐蜀國時，吳國有人對襄陽人張悌說：“司馬氏執政以來，大亂屢次發生，百姓沒有歸服，現在又要遠征，怎麼能取勝？”張悌說：“不是這樣的。
曹操雖然功蓋華夏，人民害怕他的威嚴而不懷念他的恩德。
曹丕、曹睿承繼政權以後，刑罰苛繁勞役沉重，人民東奔西走，沒有一年安甯過。
司馬懿父子多次立有大功， 除其煩苛而布其平惠，為之謀主而救其疾苦，民心歸之亦已久矣。
故淮南三叛，腹心不擾；曹髦之死，四方不動。
任賢使能，各盡其心，其本根固矣，奸計立矣。
今蜀閹宦專朝，國無政令，而玩戎黩武，民勞卒敝。
因危而伐，殆無不克。
噫！彼之得志，我之憂矣。
”吳人笑其言，至是乃服。
吳以鐘離牧為武陵太守。
吳以武陵五溪夷與蜀接界，蜀亡，懼其叛亂，乃以牧為太守。
時魏已遣郭純誘動諸夷進攻酉陽，郡中震懼。
朝吏以為：“諸夷阻兵，不可以軍驚擾，宜遣恩信吏宣教慰勞。
”牧曰：“不然。
外境内侵，诳誘人民，當及其根柢未深而撲取之，此救火貴速之勢也。
”即率所領，晨夜進道，緣山險行垂二千裡，斬惡民懷異心者凡千餘人。
純等散走，五溪皆平。
魏赦益州，複半租五年。
魏以鄧艾為太尉，鐘會為司徒。
甲申（264） 魏鹹熙元年，吳主孫皓元興元年。
凡二國。
春正月，魏以檻車征鄧艾。
鐘會謀反，伏誅。
監軍衛瓘襲艾，殺之。
鄧艾在成都，頗自矜伐，以書言于晉公昭曰：“兵有先聲而後實者，今因平蜀之勢以乘吳，吳必震恐，席卷之時也。
然大舉之後，将士疲勞，不可便用。
宜留隴右及蜀兵 廢除對百姓煩瑣苛刻的賦役而向他們施布恩德，為百姓謀劃而解救他們的疾苦，民心歸順他們也已經很久了。
所以淮南出現三次叛亂，而腹心之地不受驚擾；曹髦死去，四方沒有行動。
任用賢能，各盡其心，他們的根基已經很穩固了，奸計也實現了。
如今蜀國宦官專政，國家沒有政策法令，而且窮兵黩武，人民勞頓，士兵疲憊。
魏軍趁着他們的危難去讨伐，大概沒有不取勝的。
噫！魏國的得志，正是我國的憂患。
”吳國人取笑他的話，到現在才信服。
吳國任命鐘離牧為武陵太守。
吳國因為武陵郡五溪夷人與蜀國接壤，蜀國滅亡後，害怕五溪夷人叛亂，于是任命鐘離牧為武陵太守。
這時魏國已派郭純引誘各夷人部落進攻酉陽，郡中一片驚恐。
朝廷官員認為：“各夷人部落擁兵自守，不能用軍隊去驚擾他們，應該派遣有恩德信義的官吏去宣教慰勞。
”鐘離牧說：“不能這樣。
境外敵人入侵，诳騙引誘人民動亂，我們應當趁着他們根基未深而消滅他們，這就是救火貴在迅速的情勢。
”鐘離牧馬上率領他的部屬，晝夜趕路，沿着危險的山路步行了近二千裡，斬殺了懷有異心的惡民一千餘人。
郭純等四散逃走，五溪都被平定。
魏國大赦益州罪犯，五年之内免交一半租稅。
魏國任命鄧艾為太尉，鐘會為司徒。
魏元帝 甲申（264） 魏鹹熙元年，吳主孫皓元興元年。
共兩個國家。
春正月，魏國用囚車押送鄧艾回京師。
鐘會謀反，被判處死刑。
監軍衛瓘襲擊鄧艾，将鄧艾殺死。
鄧艾在成都，頗為居功自傲，寫信給晉公司馬昭說：“用兵有先造聲勢而後真正發兵的情形，現今趁平定蜀國之勢去攻打吳國，吳人必定震驚恐懼，這是席卷吳國的時候。
然而在大規模用兵之後，将士們疲憊勞頓，不可以立即用兵。
應留下隴右兵及蜀兵 煮鹽興冶，并作舟船，豫為順流之事。
且王劉禅以顯歸命之寵，如此則吳人畏威懷德，望風而從矣。
”昭使衛瓘喻艾：“事當須報，不宜辄行。
”艾曰：“元惡既服，承制拜假，以安初附，謂合權宜。
若待命往複，延引日月。
《春秋》之義：&lsquo大夫出疆，有可以安社稷、利國家者，專之可也。
&rsquo今吳人未賓，勢與蜀連，不可拘常，以失事機。
《兵法》：&lsquo進不求名，退不避罪。
&rsquo艾雖無古人之節，終不自嫌以損國家計也。
” 鐘會有異志，姜維知之，欲構成擾亂，乃說會曰：“君自淮南已來，算無遺策，今複定蜀，威德振世，欲以此安歸乎？何不法陶朱公泛舟絕迹，全功保身耶！”會曰：“君言遠矣，我不能行。
”維曰：“其他則君智力之所能，無煩于老夫矣。
”由是情好歡甚。
因艾承制專事，乃與瓘密白艾有反狀。
會善效人書，于劍閣要艾章表，皆易其言令悖傲。
至是，诏以檻車征艾。
昭恐艾不從命，敕會進軍成都，又遣賈充将兵入斜谷。
昭自将大軍從魏主幸長安，令山濤為行軍司馬，鎮邺。
初，會以才能見任，昭夫人王氏言于昭曰：“會見利忘義，好為事端，寵過必亂，不可大任。
”及将伐漢，西曹屬邵悌曰：“會單身無任，不若使餘人行也。
”昭笑曰：“我甯不知此耶！蜀數為邊寇，師老民疲，我今伐之，如指掌耳，而衆 在這裡煮鹽煉鐵，同時制造舟船，預先為順流而下攻打吳國做準備。
再說授予後主劉禅官職以顯示歸順後受到的恩寵，像這樣吳人就會畏懼我們的威嚴，感懷我們的恩德，望風而順從了。
”司馬昭讓衛瓘去曉谕鄧艾：“凡事應先上報，不應馬上行動。
”鄧艾說：“首惡已經歸服，秉承旨意授予降人官爵，以安定剛剛依附的人，這叫合乎權宜之計。
如果等待命令來回傳達，就會拖延時間。
《春秋》之義說：&lsquo大夫出征，有可以安社稷、利國家之事，專斷是可以的。
&rsquo現在吳人尚未稱臣，勢必與蜀國聯合，我們不能拘于常理，以失掉處理事情的時機。
《兵法》上說：&lsquo進不求名，退不避罪。
&rsquo我雖然沒有古人的節操，但終究不會自避嫌疑而損害國家的利益。
” 鐘會有叛離之心，姜維知道了，想促成他叛亂，就勸說鐘會說：“您從淮南之戰以來，從未有過失算之策，現在又平定了蜀國，威望恩德蓋世，還想因此安然而歸嗎？為何不效法陶朱公範蠡泛舟湖上隐遁，以保全自己的功名性命呢！”鐘會說：“你說的話太遠了，我不能做。
”姜維說：“其他的事憑借您的智慧和力量就能辦到，不用我再說了。
”從此兩個人感情融洽關系親密。
因為鄧艾承旨專權行事，鐘會就與衛瓘一起密報鄧艾有謀反的表現。
鐘會善于模仿别人的筆迹，在劍閣攔截了鄧艾的奏章，将其中的話都改寫了，使言語狂悖傲慢。
到了這時，魏主下诏用囚車押送鄧艾回京師。
司馬昭擔心鄧艾不服從命令，就命令鐘會進軍成都，又派遣賈充率兵進入斜谷。
司馬昭自己率領大軍跟着魏主到達長安，任命山濤為行軍司馬，鎮守邺城。
當初，鐘會因有才能被任用，司馬昭夫人王氏對司馬昭說：“鐘會見利忘義，好生事端，恩寵太過必會作亂，不可委以重任。
”到鐘會要伐蜀時，西曹屬邵悌說：“鐘會單身沒有家人作人質，不如派别人去。
”司馬昭笑着說：“我怎會不知道這事呢！蜀國多次進犯，軍隊倦怠百姓勞頓，我們現在去讨伐，易如反掌，可大家都 言蜀不可伐。
夫人心豫怯則智勇并竭，強使之，适所以為敵禽耳。
惟會意與人同，今遣伐蜀，蜀必可滅。
滅蜀之後，就如卿慮，蜀已破亡，遺民震恐，不足與圖事。
中國将士各自思歸，會若作惡，隻自滅族耳，不須憂也。
”及昭将之長安，悌複曰：“會所統兵五六倍于艾，但可敕會取艾，不須自行。
”昭曰：“卿忘前言耶？雖然所言不可宣也。
我要自當以信意待人，但人不當負我耳。
近日賈護軍問我：&lsquo頗疑鐘會不？&rsquo我答言：&lsquo如遣卿行，甯可複疑卿耶？&rsquo我到長安，則自了矣。
” 會遣瓘先至成都收艾，會以瓘兵少，欲令艾殺瓘，因以為艾罪。
瓘知其意，然不可得距，乃夜至成都，檄艾所統諸将，稱：“奉诏收艾，其餘一無所問，若來赴官軍，爵賞如先。
敢有不出，誅及三族。
”比至雞鳴，悉來赴瓘，唯艾帳内在焉。
平旦，開門，瓘乘使者車徑入，艾卧未起，遂執艾父子，置之檻車。
諸将圖欲劫艾，整仗趣瓘營。
瓘輕出迎之，僞作表草，将申明艾事，諸将信之而止。
會至成都，送艾赴京師。
會所憚惟艾，艾既就禽，遂決意謀反。
欲使姜維為前驅，自将随其後。
既至長安，令騎士從陸道，步兵從水道，浮渭入河，五日可到孟津，與騎兵會洛陽，一旦天下可定也。
會得昭書雲：“恐艾或不就征，吾自将屯長安，相見在近。
”會驚曰：“但取艾，相國知我獨 說蜀國不可以讨伐。
如果人心先存有畏懼，那麼智勇都會衰竭，強迫他去戰鬥，正好就會被敵人所擒。
隻有鐘會與我意見相同，現在派遣他去讨伐蜀國，蜀國必定會滅亡。
消滅蜀國之後，即使像你所憂慮的那樣，但蜀國已經破亡，遺民受到震恐，不足以與鐘會共同謀亂。
中原的将士們各個都急于返鄉，鐘會如果作亂，隻會招緻自我滅族的災禍，沒有必要擔憂。
”等司馬昭将要去長安時，邵悌又說：“鐘會統率的兵力是鄧艾的五六倍，隻讓鐘會去攻取鄧艾就行了，不必要親自去。
”司馬昭說：“你忘記以前說的話了嗎？盡管我們所說的不可以宣揚出去。
我自當以信義待人，但是别人也不應該背叛我。
最近賈護軍問我：&lsquo很懷疑鐘會嗎？&rsquo我回答說：&lsquo如果派遣你去，我難道可以再懷疑你嗎？&rsquo我到達長安，就會了斷此事。
” 鐘會派衛瓘先到成都收押鄧艾，鐘會因為衛瓘兵力少，想利用鄧艾殺掉衛瓘，再利用此事定鄧艾的罪。
衛瓘知道鐘會的意思，可是不能夠拒絕，就在夜裡到達成都，傳達檄文給鄧艾所統率的各位将領，說：“我奉诏來收押鄧艾，其餘的人一概不追究，如果你們來投奔官軍，加爵賞賜同先前一樣。
如果有膽敢不出來的，就要誅及三族。
”等到雞叫時，将領們都來到衛瓘那裡，隻有鄧艾身邊的人沒來。
清晨，打開營門，衛瓘乘坐使者車直接進入鄧艾帳内，鄧艾睡覺未起，于是将鄧艾父子抓起來，把鄧艾置于囚車之内。
諸将想圖謀劫持鄧艾，就整兵奔赴衛瓘的營帳。
衛瓘輕裝出營迎接，假裝拿出奏章，說将要向上申明鄧艾之事，諸将相信了他而走了。
鐘會到達成都，派人押送鄧艾到京城。
鐘會忌憚的隻有鄧艾，鄧艾已經就擒，就下定決心謀反。
鐘會想讓姜維作前鋒，自己率兵緊随其後。
到長安後，命令騎兵從陸路出發，步兵從水路走，順渭水進入黃河，以為五天即可到達孟津，與騎兵在洛陽會師，一時之間天下就可平定了。
這時，鐘會收到司馬昭的信說：“我擔心鄧艾可能不接受懲處，我要親自率兵駐紮長安，近日即可相見。
”鐘會吃驚地說：“如隻取鄧艾，相國知道我能獨自 辦之，今來太重，必覺我異矣，便當速發。
事成，可得天下；不成，退保蜀漢，不失作劉備也。
”會郭太後卒，會乃悉召諸将為太後發哀，稱遺诏使起兵廢司馬昭，更使所親信代領諸軍。
所請群官，悉閉諸曹屋中。
瓘詐稱疾笃，出就外廨，會信之，無所複憚。
維欲使會盡殺北來諸将，己因殺會，複立故漢帝，密書與帝曰：“願陛下忍數日之辱，臣欲使社稷危而複安，日月幽而複明。
”會欲從維言誅諸将，猶豫未決。
會帳下督丘建，本屬胡烈，會信愛之。
建愍烈獨坐，啟會，使聽内一親兵出取飲食。
烈绐語親兵及疏與其子淵曰：“會已作大坑，白棓數千，欲悉呼外兵棓殺，内坑中。
”一夜，轉相告，皆遍。
淵遂率其父兵出門，諸軍鼓噪争先赴城。
所閉諸人，各緣屋出，與其軍士相得，斬維及會，死喪狼藉，瓘部分諸将，數日乃定。
艾本營将士追出艾于檻車，迎還。
瓘自以與會共陷艾，恐其為變，乃遣護軍田續襲艾父子于綿竹西，斬之。
艾之入江油也，續不進，艾欲斬續，既而舍之。
及是，瓘謂曰：“可以報江油之辱矣。
”鎮西長史杜預言于衆曰：“伯玉其不免乎！身為名士，位望已高，既無德音，又不禦下以正，将何以堪其責乎？”瓘聞之，不候駕而謝預。
艾餘子在洛陽者悉被誅。
會功曹向雄收葬會屍，昭召而責之曰：“往者王經之死，卿哭于東市而我不問。
今會為叛逆，又辄收葬，若複相容， 辦理，現在帶重兵前來，必定覺察我有異心，我應當迅速發兵。
事情如果成功了，可以得到天下；不成功，退守可保住蜀漢，仍可作劉備一樣的人。
”正巧郭太後去世，鐘會便召集全部将領為郭太後緻哀，說有遺诏讓我們發兵廢掉司馬昭，又讓親信代領各軍。
将請來的全部官員，都關在各官署的房屋中。
衛瓘假稱病重，出來住在外面的官舍中，鐘會相信了他，對他也無所忌憚。
姜維想讓鐘會把北方來的将領們都殺掉，自己再乘機殺掉鐘會，重新擁立漢後主，便秘密寫信給後主說：“希望陛下再忍受幾天恥辱，我想讓國家危而複安，日月幽而複明。
”鐘會想聽從姜維的話殺掉諸将，但猶豫不決。
鐘會帳下督丘建，本屬胡烈的部下，鐘會信任喜歡他。
丘建可憐胡烈獨自被囚，請求鐘會，允許一名親兵進出取飲食。
胡烈欺騙親兵并讓他傳消息給兒子胡淵說：“鐘會已挖好大坑，備了數千根白色大棒，想叫外面的士兵進來擊殺諸将，埋入坑中。
”一夜間，輾轉相告，遍及全營。
胡淵于是率領父親的軍隊沖出營門，各軍呐喊着争先恐後奔向城裡。
所有被關押的人，各自從屋中爬出來，跟自己的軍隊相彙合，殺掉了姜維和鐘會，死屍滿地，一片狼藉。
衛瓘部署諸将去平息叛亂，幾天才安定。
鄧艾本營的将士追上囚車将鄧艾救出，迎接回來。
衛瓘認為自己與鐘會共同陷害鄧艾，恐怕他有所變亂，就派遣護軍田續在綿竹以西襲擊鄧艾父子，将他們殺死。
鄧艾進入江油之時，田續不繼續前進，鄧艾想殺掉田續，但後來又放了他。
等到這時，衛瓘對他說：“可以報在江油所受的恥辱了。
”鎮西長史杜預對衆人說：“衛瓘恐怕也免不了罪責！作為一位名士，他的地位聲望已經很高，但是既沒有表示仁德的語言，又不能用正道統率下屬，将憑什麼來承擔職責呢？”衛瓘聽到後，不等駕車而向杜預謝罪。
鄧艾其餘的在洛陽的子女都被殺掉了。
鐘會的功曹向雄去收葬鐘會的屍體，司馬昭召見他并責備他說：“以前王經死時，你哭于東市但我沒有責備你。
現在鐘會作為叛逆之徒，你又去收葬，如果我再容忍你這樣随心所欲， 其如王法何？”雄曰：“昔先王掩骼埋胔，仁流朽骨，當時豈蔔其功罪而後收葬哉！今王誅既加，于法已備，雄感義收葬，教亦無阙。
法立于上，教弘于下，以此訓物，不亦可乎？”昭悅，與宴談而遣之。
會之伐漢也，辛憲英謂其夫之從子羊祜曰：“會在事縱恣，非持久處下之道，吾畏其有他志也。
”會請其子琇為參軍，憲英憂曰：“他日吾為國憂，今日難至吾家矣。
”琇固辭，不聽。
憲英謂曰：“行矣，戒之，軍旅之間可以濟者，其惟仁恕乎！”琇竟以全歸。
诏以琇嘗谏會反，賜爵關内侯。
三月，魏晉公昭進爵為王。
魏诏晉公昭進爵為王，追命其父懿為宣王，兄師為景王。
太尉王祥、司徒何曾、司空荀共詣晉王，謂祥曰：“相王尊重，何侯與朝臣皆已盡敬，今日便當相率而拜無疑也。
”祥曰：“王、公相去一階而已，安有天子三公可辄拜人者？君子愛人以禮，我不為也。
”及入，拜，而祥獨長揖。
昭謂祥曰：“今日然後知君見顧之重也。
” 魏封故漢帝禅為安樂公。
禅舉家遷洛陽，大臣無從行者，惟秘書令郤正及殿中督張通舍妻子單身從行，正相導宜适，舉動無阙。
禅乃慨然歎息，恨知正之晚。
漢建甯太守霍弋聞成都不守，素服大臨三日。
諸将勸弋速降，弋曰：“道路隔塞，未詳主之安危，去就大故，不可苟也。
若魏以禮遇主上，則保境而降不晚也。
萬一危辱， 難道還有王法嗎？”向雄說：“從前先王掩埋枯骨腐屍，仁德布施于朽骨，當時難道還要考核死者的功罪然後再收葬嗎！現在君王的懲罰已經施行于其身，對于王法已經完備，我有感于大義而去收葬，教化也就沒有缺憾了。
法度确立于上，教化弘揚于下，以此來作為萬物的法則，不是很好嗎？”司馬昭很高興，與向雄宴飲交談之後将他送走。
當初鐘會讨伐蜀漢時，辛憲英對她丈夫的侄子羊祜說：“鐘會做事恣意放縱，這不是長期處于臣下地位的做法，我害怕他有别的想法。
”鐘會請她的兒子羊琇擔任參軍，辛憲英憂慮地說：“以前我為國家憂慮，今日災難降臨我家了。
”羊琇堅決推辭，但不被允許。
辛憲英對羊琇說：“去吧，要警惕啊！軍旅之間可以行得通的，大概隻有仁恕吧！”羊琇最終安全返回。
魏主因為羊琇曾勸谏鐘會不要反叛，因此給他賜爵位為關内侯。
三月，魏晉公司馬昭進爵位為晉王。
魏主诏令晉公司馬昭進爵為晉王，追加司馬昭的父親司馬懿為宣王，司馬昭的哥哥司馬師為景王。
太尉王祥、司徒何曾、司空荀共同去拜見晉王，荀對王祥說：“相王地位尊貴，何曾和朝廷群臣都對他極盡恭敬，今日我們應當相繼跪拜而不要遲疑。
”王祥說：“王和公相差隻一個等級而已，哪有天子的三公可以随便向人跪拜的？君子要以禮儀敬愛别人，我不能跪拜。
”等進去後，荀跪拜，而王祥單單長揖不拜。
司馬昭對王祥說：“今天，才知你來看我對我是多麼重要。
” 魏國封原來的漢後主劉禅為安樂公。
劉禅全家遷往洛陽，大臣沒有随行的，隻有秘書令郤正和殿中督張通舍棄妻子兒女單身随劉禅而行，郤正引導幫助劉禅舉止得當而無所缺誤。
劉禅才慨然歎息，悔恨這麼晚才了解郤正。
當時，蜀漢建甯太守霍弋聽說成都失守，穿白色衣服哭吊了三天。
将領們勸說霍弋迅速投降，霍弋說：“如今道路被阻隔，不能詳知主上的安危，投降是件大事，不可随便。
如果魏國以禮對待主上，那麼我們再全境投降也不晚。
萬一主上遭受危難侮辱， 吾将以死拒之，何論遲速耶？”及得禅東遷之問，始率六郡将守上表曰：“臣聞人生于三，事之如一，惟難所在，則緻其命。
今臣國敗主附，守死無所，是以委質，不敢有貳。
”晉王昭善之，委以本任。
封禅為安樂公。
他日與宴，為之作蜀技，旁人皆感怆，而禅喜笑自若。
昭謂賈充曰：“人之無情，乃至于是。
雖使諸葛亮在，不能輔之久全，況姜維耶？”他日，問禅曰：“頗思蜀否？”禅曰：“此間樂，不思蜀也。
”正聞之，謂曰：“若王複問，宜泣而答曰：&lsquo先人墳墓，遠在岷、蜀，乃心西悲，無日不思。
&rsquo因閉其目。
”會昭複問，禅對如前，昭曰：“何乃似郤正語耶？”禅驚視曰：“誠如尊命。
”左右皆笑之。
夏五月，魏複五等爵。
晉王昭奏複五等爵，封騎督以上六百餘人。
秋七月，魏以羅憲為陵江将軍。
初，漢使羅憲守永安，及漢敗，憲得其主手敕，乃帥所統臨于都亭三日。
吳聞蜀敗，起兵西上，外托救援，内欲襲憲。
憲曰：“吳不恤我難，而背盟徼利，不義甚矣。
”乃繕甲誓衆，厲以節義，遣使告急于魏。
吳人來攻，與戰，大破之。
吳主怒，複遣陸抗等帥衆三萬增其圍。
憲被攻凡六月，救援不到。
或說憲棄城走，憲曰：“吾為城主，百姓所仰，危不能安，急而棄之，君子不為也，畢命 我将以死來拒敵，還談什麼快還是慢？”等到得知劉禅東遷的消息後，霍弋才率領六郡的将軍、郡守上表說：“我聽說人生在世對于父、母、君三個方面，要用同樣的心意來事奉，隻要遇到危難，就應舍命報答。
如今我們國家敗亡主上降附，堅守到死也沒有了處所，因此決定投降，不敢有貳心。
”晉王司馬昭認為他的看法很對，委任以原來的官職。
封劉禅為安樂公。
有一天晉王與劉禅宴飲，為他表演蜀國的歌舞，旁人都怆然淚下，但劉禅卻與平時一樣高興。
司馬昭對賈充說：“人之無情，竟然達到這種程度。
即使諸葛亮還在，也不能輔佐他長久保全國家，何況姜維呢？”一天，司馬昭問劉禅說：“你很思念蜀地嗎？”劉禅說：“我在這裡很快樂，不思念蜀國。
”郤正聽說後，對劉禅說：“如果晉王再問，應該哭泣着回答：&lsquo祖先的墳墓，都遠在岷、蜀，我常向西而悲痛，沒有一天不思念的。
&rsquo然後便閉上眼睛。
”後來趕上司馬昭又問，劉禅就按照郤正教的回答，司馬昭說：“你說的怎麼像郤正的話呢？”劉禅吃驚地睜開眼說：“正如您所說的那樣。
”身邊的人都大笑起來。
夏五月，魏國恢複五等爵位。
晉王司馬昭上奏恢複五等爵位，加封騎督以上六百餘人的爵位。
秋七月，魏國任命羅憲為陵江将軍。
當初，蜀漢派羅憲堅守永安，等到蜀漢敗亡，羅憲得到後主的手令，就率領所屬軍隊在都亭哭吊三日。
吳國聽說蜀國敗亡，從西上發兵，對外打着救援的旗号，實際上想襲擊羅憲。
羅憲說：“吳人不體恤我們的危難，反而背棄盟誓來求取利益，太不講義氣了。
”于是整修武器，發動士兵，用節操義氣來激勵将士，派遣使者向魏國告急。
吳人來攻打，羅憲與他們戰鬥，将吳軍打得大敗。
吳主大為憤怒，又派遣陸抗等率領三萬人前來增援圍攻羅憲。
羅憲被圍攻共六個月，援兵還是不到。
有人勸說羅憲棄城逃跑，羅憲說：“我為一城之主，是百姓仰賴的人，有了危難不能使他們安定，情急之下便抛棄他們，這不是君子所為，我要戰死 于此矣。
”魏遣荊州刺史胡烈攻西陵以救之，吳師遂退。
晉王昭使仍舊任，加号将軍，封亭侯。
魏使荀定禮儀，賈充正法律，裴秀議官制。
從晉王昭之請也。
吳主休殂，烏程侯皓立。
吳主寝疾，口不能言，手書呼濮陽興入，令子出拜，把興臂，指托之而卒，谥曰景帝。
吳人以蜀初亡，恐懼，欲得長君。
左典軍萬彧嘗為烏程令，與烏程侯皓相善，稱：“皓才識明斷，長沙桓王之疇也。
加之好學，奉遵法度。
”屢言于興及左将軍張布，興、布說朱太後欲立皓，後曰：“我寡婦人，安知社稷之慮，苟吳國無隕，宗廟有賴，可矣。
”遂迎立之。
吳主貶朱太後為景皇後，追谥父和曰文皇帝，尊母何氏為太後。
八月，魏晉王昭以其子中撫軍炎副相國。
冬十月，立為晉世子。
初，晉王昭娶王肅之女，生炎及攸，以攸繼景王後。
攸性孝友，多材藝，清和平允，名過于炎，昭愛之，常曰：“天下者，景王之天下也，吾百年後，大業宜歸攸。
”炎立發委地，手垂過膝。
羊琇又教以宜察時政所宜損益，豫記以備訪問。
昭欲以攸為世子，山濤曰：“廢長立少，違禮不祥。
”賈充、何曾、裴秀曰：“中撫軍聰明神武，有超世之才，人望既茂，天表如此，固非人臣之相也。
”乃立炎為世子。
在這裡。
”魏國派遣荊州刺史胡烈攻打西陵來救援羅憲，吳國軍隊這才撤退了。
晉王司馬昭讓羅憲仍舊擔任原職，并加封為将軍，封萬年亭侯。
魏國讓荀修訂禮儀，賈充訂正法律，裴秀議定官制。
這是遵照晉王司馬昭的請求。
吳主孫休去世，烏程侯孫皓即位。
吳主孫休卧病不起，口不能說話，用手書叫丞相濮陽興進入宮中，讓他的兒子孫出來拜見，孫休抓住濮陽興的胳臂，指着孫托付給他，然後就去世了，谥号曰景帝。
吳人因為蜀國剛剛滅亡，十分恐懼，想有一位年長的君主。
左典軍萬彧曾經做過烏程令，與烏程侯孫皓關系很好，稱贊道：“孫皓的才華和判斷力，可與長沙桓王相提并論。
并且勤奮好學，遵守法度。
”他多次對丞相濮陽興和左将軍張布講這些話，于是濮陽興和張布就去勸說朱太後準備立孫皓為皇帝，朱太後說：“我是個守寡的婦人，哪裡懂得考慮國家大事，隻要吳國不會滅亡，宗廟有所寄托，就行了。
”于是就迎立孫皓為皇帝。
吳主孫皓将朱太後貶為景皇後，追谥父親孫和為文皇帝，将母親何氏尊奉為太後。
八月，魏晉王司馬昭任命其子中撫軍司馬炎為副相國。
冬十月，立司馬炎為晉世子。
當初，晉王司馬昭娶了王肅的女兒，生了司馬炎和司馬攸，将司馬攸過繼給景王作後代。
司馬攸生性孝順友善，多才多藝，做事公平正直，不争名好勝，名氣蓋過了司馬炎，司馬昭非常喜愛他，經常說：“天下是景王的天下，我去世之後，天下大業應該歸司馬攸掌管。
”司馬炎站立時頭發能垂到地上，手長過膝。
羊琇又教導他應該觀察時政應增加和減少的地方，預先記下來以備晉王詢問。
司馬昭要立司馬攸為世子，山濤說：“廢長子立少子，違反禮法，不吉祥。
”賈充、何曾、裴秀說：“中撫軍聰明神武，有超過世人的才能，名望很高，又有上天賦予的如此非凡的外表，絕對不是一般臣子的相貌。
”這才立司馬炎為世子。
十一月，吳殺其丞相濮陽興、左将軍張布。
吳主初立，發優诏，恤士民，開倉廪，振貧乏，科出宮女以配無妻者，苑中禽獸皆放之。
當時翕然稱為明主。
及既得志，粗暴驕盈，多忌諱，好酒色，大小失望，濮陽興、張布竊悔之。
或谮諸吳主，十一月朔，興、布入朝，執之，徙于廣州，道殺之，夷三族。
魏罷屯田官。
乙酉（265） 魏鹹熙二年，晉世祖武皇帝司馬炎泰始元年，吳甘露元年。
是歲，晉代魏。
凡二國。
夏五月，魏晉王昭号其妃曰後，世子曰太子。
秋七月，吳主殺景後及其二子。
八月，魏晉王昭卒，太子炎嗣。
谥昭為文王，葬崇陽陵。
冬，吳遷都武昌。
從西陵督步闡之請也。
十二月，晉王炎稱皇帝，廢魏主為陳留王。
魏主禅位于晉，出舍金墉城。
太傅司馬孚拜辭，流涕歔欷不自勝，曰：“臣死之日，固大魏之純臣也。
”晉王即皇帝位，奉魏主為陳留王，即宮于邺。
魏氏諸王皆降為侯。
追尊宣王、景王、文王為皇帝，尊王太後曰皇太後。
晉大封宗室。
晉封叔祖父孚為安平王、太宰，都督中外諸軍事。
叔父伷東莞王、弟攸齊王，其餘封拜有差。
伷，宣帝之子也。
晉主懲魏氏孤立之敝，故大封宗室，授以職任。
又诏諸王 十一月，吳國殺死丞相濮陽興和左将軍張布。
吳主剛剛即位，發布優撫诏書，體恤士民百姓，打開倉庫，救濟貧困的人，按條例放出宮女給那些無妻者做配偶，禦苑中的禽獸也都放歸山林。
當時人們交口稱贊他為英明之主。
等他得志以後，開始變得粗暴驕縱，還有許多忌諱，又喜好酒色，全國上下都很失望，濮陽興、張布暗地裡後悔。
有人向吳主誣陷濮陽興、張布二人，十一月初一，濮陽興和張布入朝，吳主将他們抓起來，放逐到廣州，在半路上将他倆殺死了，又誅滅他們的三族。
魏國廢除屯田官。
晉武帝 乙酉（265） 魏鹹熙二年，晉世祖武皇帝司馬炎泰始元年，吳甘露元年。
這一年，晉國取代魏國。
共兩個國家。
夏五月，魏晉王司馬昭稱他的妃子為後，世子叫太子。
秋七月，吳主殺死景後及她的兩個兒子。
八月，魏晉王司馬昭去世，太子司馬炎繼位。
司馬昭谥号為文王，葬在崇陽陵。
冬季，吳國遷都武昌。
這是聽從西陵督步闡的請求而遷都的。
十二月，晉王司馬炎稱皇帝，廢黜魏主為陳留王。
魏主禅位給晉王，出宮居住在金墉城。
太傅司馬孚與魏主辭别，流淚歎息不能自已，說：“我死的那一天，仍是大魏的純正臣子。
”晉王即皇帝位，奉魏主為陳留王，宮室設在邺城。
魏宗室各王都降為侯。
追尊宣王、景王、文王為皇帝，尊王太後為皇太後。
晉武帝大封宗室。
晉武帝司馬炎封叔祖父司馬孚為安平王、太宰，都督中外諸軍事。
叔父司馬伷為東莞王、弟司馬攸為齊王，其餘都有不同的封賞。
司馬伷，是晉宣帝司馬懿的兒子。
晉武帝鑒于魏國宗室孤立的弊端，所以大封宗室，授給他們官職。
又下诏讓諸王 皆得自選國中長吏。
齊王獨不敢，皆上請。
晉除漢、魏宗室禁锢，罷将吏質任。
時晉主承魏氏刻薄奢侈之後，欲矯以仁儉。
将有事于太廟，朝議以太常許奇父允受誅，不宜接近左右，晉主乃述允之夙望，稱奇之才，擢為祠部郎。
有司言禦牛青絲纼斷，诏以青麻代之。
晉以傅玄、皇甫陶為谏官。
晉初置谏官，以傅玄、皇甫陶為之。
玄以魏末士風頹敝，上疏曰：“臣聞先王之禦天下，教化隆于上，清議行于下。
近者魏武好法術而天下貴刑名，魏文慕通達而天下賤守節，其後綱維不攝，放誕盈朝，遂使天下無複清議。
陛下龍興受禅，未舉清遠有禮之臣以敦風節，未退虛鄙之士以懲不恪，臣是以猶敢有言。
”晉主嘉納，使玄草诏進之，然亦不能革也。
明年又诏：“自今雖诏有所欲，及奏已得可，而于事不便者，皆不得隐情。
” 丙戌（266） 晉泰始二年，吳寶鼎元年。
春正月，晉立七廟。
初，漢征西将軍司馬鈞生豫章太守量，量生颍川太守雋，雋生京兆尹防，防生宣帝。
至是即用魏廟，祭征西府君以下并景帝為七室。
晉除郊祀五帝座。
群臣奏：“五帝，即天帝也，王氣時異，故名号有五。
自今明堂、南郊宜除五帝座。
”從之。
晉主，王肅外孫，故郊祀之禮， 都能自選封國中的官吏。
隻有齊王不敢選，一切請求朝廷任命。
晉武帝廢除對漢、魏宗室的禁锢，廢除将領和官吏送人質到京城的制度。
當時晉武帝繼魏氏苛刻奢侈的政治之後，打算用仁慈節儉加以糾正。
晉武帝将要在太廟舉行祭祀，朝廷大臣議論認為太常許奇的父親許允被殺，不宜讓他在帝王身邊任職，晉武帝就追述許允的名望，稱贊許奇的才能，提升許奇為祠部郎。
有關部門說牽牛的青絲繩斷了，晉武帝下诏用青麻繩代替青絲繩。
晉國任命傅玄、皇甫陶為谏官。
晉國開始設置谏官，任命傅玄、皇甫陶擔任。
傅玄認為魏末士風衰敗，就上疏說：“臣聽說先王統治天下，教化昌盛于上，公論通行于下。
近世魏武帝喜好法術而天下重視刑名，魏文帝仰慕通達而天下蔑視守節，從這以後綱紀不整，放誕之風充滿朝廷，于是使天下不再有公正的議論。
陛下接受禅讓，沒有選拔清明廣遠有禮法的大臣來促進風氣與節操，沒有斥退虛僞卑下的人來懲戒不恭敬的人，臣因此冒昧講了這些話。
”晉武帝贊許并采納了他的建議，讓傅玄起草诏書進獻上來，但也不能革除當時的習氣。
第二年又下诏：“從現在開始，即使诏令有所要求，以及上奏已得到批準，但對事情不利的，都不能隐瞞實情。
” 丙戌（266） 晉泰始二年，吳寶鼎元年。
春正月，晉國建立七座廟。
當初，漢征西将軍司馬鈞生豫章太守司馬量，司馬量生颍川太守司馬雋，司馬雋生京兆尹司馬防，司馬防生宣帝司馬懿。
到這時開始利用魏廟，祭祀征西府君司馬鈞以下，連同景帝司馬師，總共七座廟。
晉國廢除在郊外祭祀的五帝的位置。
群臣上奏：“五帝，就是天帝，王氣随時而發生變化，所以名号有五個。
從現在起明堂、南郊應除去五帝的位置。
”晉武帝聽從了這一建議。
晉武帝，是王肅的外孫，所以郊外祭祀的禮儀， 有司多從肅議。
三月，吳遣使如晉吊祭。
吳使者丁忠還說吳主曰：“北方無守戰之備，弋陽可襲而取。
”吳主以問群臣，鎮西大将軍陸凱曰：“北方新并巴蜀，遣使求和，非求援于我也，欲蓄力以俟時耳。
敵勢方強，而欲僥幸求勝，未見其利也。
”吳主雖不出兵，然遂與晉絕。
凱，遜之族子也。
吳殺其散騎常侍王蕃。
蕃體氣高亮，不能承顔順指，吳主不悅。
萬彧、陳聲從而谮之。
後吳主會群臣，蕃沉醉頓伏，吳主疑其詐，斬之殿下。
夏六月晦，日食。
秋八月，晉主谒崇陽陵。
文帝之喪，臣民皆從權制，三日除服。
既葬，晉主亦除之，然猶素冠疏食，哀毀如居喪者。
至是谒陵，诏以衰绖從行，群臣自依舊制。
尚書令裴秀奏曰：“既除複服，義無所依。
”遂止。
中軍将軍羊祜謂傅玄曰：“三年之喪，雖貴遂服，禮也。
而漢文除之，毀禮傷義。
今主上至孝，雖奪其服，實行喪禮。
若因此複先王之法，不亦善乎？”玄曰：“以日易月，已數百年，一旦複古，殆難行也。
”祜曰：“不能使天下如禮，且使主上遂服，不猶愈乎？”玄曰：“主上不除而天下除之，此為有父子而無君臣也。
”乃止。
群臣請易服複膳，诏曰：“每念不得終苴绖之禮，以為沉痛。
況食稻衣錦乎！ 有關官員大多遵從王肅的意見。
三月，吳國派遣使者到晉國吊祭。
吳國使者丁忠回來之後對吳主說：“北方沒有做好戰備，我們可以襲擊攻取弋陽。
”吳主以此詢問群臣，鎮西大将軍陸凱說：“北方剛剛吞并了巴蜀，派使者來求和，他們并不是向我們求援，而是打算積蓄力量等待時機罷了。
敵人的勢力正強，如果我們想要僥幸取勝，我看不出對我們有利的地方。
”吳主雖然不出兵了，卻與晉國斷絕了關系。
陸凱，是陸遜同族兄弟的兒子。
吳主殺死散騎常侍王蕃。
王蕃氣質高貴忠正，不會看人臉色來順從其意，吳主對他很不滿意。
萬彧、陳聲便趁機誣陷他。
後來有一次吳主大會群臣，王蕃喝醉了趴伏到地上，吳主懷疑他是裝出來的，在殿堂之下把他斬了。
夏六月最後一天，出現日食。
秋八月，晉武帝拜谒崇陽陵。
文帝司馬昭的喪事，大臣和百姓都遵守臨時制定的制度，服喪三日。
葬禮結束，晉武帝也除去喪服，然而仍戴着白冠，吃素食，哀傷如同服喪的時候。
到這時拜谒崇陽陵，晉武帝下诏讓随從的人穿喪服，群臣各自依照舊制行事。
尚書令裴秀上奏說：“陛下已經除去了喪服現在又穿上，這樣做在禮儀上沒有依據。
”晉武帝于是同意不穿喪服。
中軍将軍羊祜對傅玄說：“三年的喪期，即使尊貴也要身穿孝服，這是禮制。
但漢文帝卻把它廢除了，毀壞損傷了禮制的大義。
如今皇帝極為孝順，即使除去了喪服，仍實行喪禮。
如果能借此機會恢複先王的法規，不也是很好嗎？”傅玄說：“把穿喪服的時間從以月計改為以日計，已經有數百年了，一旦要恢複古制，恐怕難以行得通。
”羊祜說：“不能使天下人都遵守禮法，暫且使主上再穿孝服，不是更好一些嗎？”傅玄說：“主上不除去喪服而天下除去喪服，這就是隻有父子，而沒有君臣的做法了。
”羊祜這才不提了。
群臣請求武帝更換正常的服飾、改用平常的膳食，武帝下诏說：“每當想起朕不能完成穿喪服的禮法，就為此深感哀痛。
更何況是吃稻米穿錦衣了！ 朕本諸生家，傳禮來久，何至一旦易此情于所天？可試省孔子答宰我之言，無事紛纭也。
”遂以疏素終三年。
吳以陸凱、萬彧為左右丞相。
吳主惡人視己，群臣莫敢舉目。
凱曰：“君臣無不相識之道，若猝有不虞，不知所赴。
”吳主乃聽凱視。
吳主居武昌，揚州民泝流供給，甚苦之，又奢侈無度，公私窮匮。
凱上疏曰：“今無災而民命盡，無為而國财空，臣竊痛之。
昔漢室既衰，三家鼎立；今曹、劉失道，皆為晉有，此目前之明驗也。
臣愚但為陛下惜國家耳。
武昌土地險瘠，非王者之都，且童謠雲：&lsquo甯飲建業水，不食武昌魚。
甯還建業死，不止武昌居。
&rsquo此足明民心與天意矣。
今國無一年之蓄，有露根之漸，而官吏務為苛急，莫之或恤。
大帝時後宮女不滿百，景帝以來乃有千數，此耗财之甚者也。
又左右率非其人，群黨相扶，害忠隐賢，此皆蠹政病民者也。
願陛下省百役，罷苛擾，料出宮女，清選百官，則天悅民附而國安矣。
”吳主雖不悅，以其宿望，特優容之。
冬十月朔，日食。
十一月，晉并圓方丘之祀于南北郊。
晉罷山陽督軍，除其禁制。
十二月，吳還都建業。
吳主還建業，使後父衛将軍滕牧留鎮武昌。
朝士以牧尊戚，推令谏诤，滕後之寵由是漸衰。
遷牧蒼梧，以憂死。
朕本生于儒生之家，禮法傳習已久，何至于一時之間便改變了對自己父親的感情？你們可以試着用孔子回答宰我的話反省自己，不要再議論紛紛了。
”晉武帝最終吃素食、穿素服度過了三年。
吳國任命陸凱、萬彧為左右丞相。
吳主孫皓憎恨别人注視自己，群臣因此沒有人敢擡眼看他。
陸凱說：“君臣之間沒有不相識的道理，如果突然發生預想不到的事情，就不知該怎麼辦了。
”吳主才允許陸凱注視他。
吳主居住在武昌，揚州的老百姓逆流而上供應物資，非常辛苦，再加上吳主奢侈無度，使國家和百姓都很窮困匮乏。
陸凱上書說：“如今沒有發生災禍而老百姓的精力已經耗盡，沒有任何作為而國庫财物空虛，我私下為此感到痛心。
從前漢室衰微，三國鼎立；如今曹、劉失道，都被晉所占有，這是近在眼前的确切證據。
我愚笨無知，隻是為陛下愛惜國家而已。
武昌地勢險要，土壤貧瘠，不是帝王建都的地方，況且童謠說：&lsquo甯飲建業水，不食武昌魚。
甯還建業死，不止武昌居。
&rsquo這足以證明民心與天意了。
如今國家連一年的積蓄都沒有，老百姓漸漸流離失所，而官吏卻緻力于苛刻催逼，沒有人體恤百姓。
大帝時後宮女子不滿百人，景帝以來已有上千人，這是最耗費錢财之處。
另外，您身邊的臣子大多不是合宜的人，他們拉幫結派互相挾制，陷害忠良，埋沒賢達，這些都是危政害民的人。
我希望陛下減省各種各樣的勞役，免除苛政的騷擾，清查減少宮女，嚴格清理選拔文武百官，這樣，就會使上天喜悅百姓歸附而國家安定了。
”吳主雖然不高興，但由于陸凱曆來的名聲，因此對他特别寬容優待。
冬十月初一，出現日食。
十一月，晉國把冬至在圓丘祭天、夏至在方丘祭地的儀式合并于南郊和北郊。
晉國撤銷了漢朝後裔居住的山陽國的監督衛隊，解除了對山陽國的禁令。
十二月，吳主把國都遷回建業。
吳主還都建業，派皇後之父、衛将軍滕牧留下來鎮守武昌。
朝中官員認為滕牧是顯貴的皇親，推舉他向吳主進谏，滕皇後因此逐漸失去了恩寵。
吳主把滕牧放逐到蒼梧，滕牧因憂郁而死。
後不複進見，諸姬佩皇後玺绂者甚衆。
又使黃門遍行州郡，料取将吏家女，其二千石大臣子女，皆歲歲言名，簡閱不中，乃得出嫁。
丁亥（267） 晉泰始三年，吳寶鼎二年。
春正月，晉立子衷為太子。
诏以：“近世每立太子必有赦，曲惠小人，朕無取焉。
”遂不赦。
有司奏東宮施敬二傅，其儀不同，晉主曰：“崇敬師傅，所以尊道重教也。
何言臣不臣乎？”其令太子申拜禮。
晉殺其故立進令劉友。
司隸校尉李熹劾奏故立進令劉友及前尚書山濤、中山王睦、尚書仆射武陔各占官稻田。
诏曰：“友侵剝百姓，其考竟以懲邪佞。
濤等不二其過，皆勿問。
熹亢志在公，當官而行，可謂邦之司直矣。
其申敕群僚，各慎所司，寬宥之恩，不可數遇也。
” 晉征犍為李密，不至。
晉主征犍為李密為太子洗馬，密以祖母老，固辭，許之。
密與人交，每公議其得失而切責之，常言：“吾獨立于世，顧影無俦，然而不懼者，以無彼此于人故也。
” 六月，吳作昭明
鐘會于是長驅直入，獲得大量府庫所藏的糧食。
姜維聽說鐘會已進入漢中，便率領部隊撤退。
鄧艾派兵緊追到強川口，兩軍大戰，姜維戰敗逃走。
姜維退到陰平，集合部隊打算開赴關城，聽說關城已被攻破，遇到廖化、張翼、董厥等人，将兵力集中一處據守劍閣來抵禦鐘會。
冬十月，吳軍來增援。
蜀漢派使者向吳國告急。
吳國派大将軍丁奉率軍向壽春進發，丁封、孫異率軍到沔中救援蜀漢。
魏國司馬昭開始稱相國晉公，受九錫。
起初，司馬昭多次推辭被賜的爵位，到這時，征蜀的捷報接連到達，魏主再次下诏授給他爵位，司馬昭才接受任命。
征召魏舒為相國參軍。
魏舒年少時候反應遲緩，性情質樸，不為鄉親重視，他的堂叔魏衡，在當時有名望，也不了解他，讓他去看守水碓，常常歎氣說：“如果你能勝任數百戶之長，我的願望就滿足了。
”魏舒也不介意，也不去做那些顯示自己能力之事。
隻有太原王乂對魏舒說：“你最終會達到宰輔的地位。
”還常接濟魏舒的貧乏，魏舒也毫不推辭地接收。
在魏舒四十多歲的時候，郡裡舉薦上計掾，推舉孝廉。
同宗的人認為魏舒平素無學業，勸他不要去參加，還可顯示清高。
魏舒說：“如果考試不中，那麼責任在我自己，怎麼能通過不參加考試竊取清高來作為自己的榮耀呢？”于是自學了一百天，學通了一部經書，對策後被錄用，多次提升做到後将軍鐘毓的長史。
鐘毓每次與參軍、佐吏一起射箭比賽，魏舒隻是常常為他們計算成績而已。
後來遇到人數不夠的時候，讓魏舒來湊數。
魏舒儀态閑适優雅，百發百中，在座的人都感到吃驚，沒有人能與他匹敵。
鐘毓感歎地道歉說：“我不能夠發揮你的才能，就像這次射箭一樣。
”等到魏舒擔任參軍後，處理相國府中的瑣碎事務，不曾出現什麼問題。
至于關系廢興的大事，衆人不能決斷的，魏舒從容為之籌劃，常常比衆人的意見高明。
司馬昭特别器重他。
衛将軍諸葛瞻及鄧艾戰于綿竹，敗績，及其子尚皆死之。
鄧艾進至陰平，欲與諸葛緒自江油趣成都。
緒以西行非本诏，遂引軍與鐘會合。
會欲專軍勢，密白緒畏懦不進，檻車征還，軍悉屬會。
姜維列營守險，會攻之，不能克，糧道險遠，軍食乏，欲引還。
艾上言：“賊已摧折，宜遂乘之，若從陰平由邪徑經漢德陽亭趣涪，出劍閣西百裡，去成都三百餘裡，奇兵沖其腹心，劍閣之守必還赴涪，則會方軌而進，如不還，則應涪之兵寡矣。
”遂自陰平行無人之地七百餘裡，鑿山通道，造作橋閣。
山高谷深，又糧運将匮，瀕于危殆，艾以氈自裹，推轉而下。
将士皆攀木緣崖，魚貫而進。
先登至江油，守将馬邈降。
諸葛瞻督諸軍拒艾，至涪，不進。
尚書郎黃崇屢勸瞻速行據險，無令敵得入平地，瞻不從。
艾遂長驅而前，瞻退住綿竹。
艾以書誘瞻曰：“若降者，表為琅邪王。
”瞻斬其使，列陳以待。
艾大破之，斬瞻及崇。
瞻子尚曰：“父子荷國重恩，不早斬黃皓，使敗國殄民，用生何為？”策馬冒陣而死。
鄧艾至成都，帝出降，皇子、北地王谌死之，漢亡。
漢人不意魏兵卒至，不為城守調度。
聞艾已入平土，帝使群臣會議，或勸奔吳，或勸入南中。
谯周以為：“自古無寄他國為天子者，魏能并吳，吳不能并魏。
等為稱臣，為小 衛将軍諸葛瞻與鄧艾在綿竹交戰，諸葛瞻大敗，與他的兒子諸葛尚都戰死了。
鄧艾進兵到了陰平，想和諸葛緒一起取道江油去成都。
諸葛緒認為向西行進不是原本的诏令，就帶軍隊與鐘會會合。
鐘會想獨擅軍權，就密告諸葛緒因為畏懼懦弱而不進兵，用囚車将諸葛緒押送回京師，而軍隊全部歸屬鐘會。
姜維紮營據守險要之地，鐘會攻打不能取勝，運送糧草的道路既危險又遙遠，軍隊糧食匮乏，想撤軍返回。
鄧艾上書說：“敵人已受到摧折，應該乘勝追擊，如果從陰平由小路經過漢朝的德陽亭奔向涪縣，從劍閣以西一百裡處發兵，離成都三百餘裡，出奇兵沖擊其腹心之地，那麼劍閣的守軍必定撤回奔赴涪縣，而鐘會便可并肩向前推進。
如果劍閣的守軍不撤回，那麼接應涪縣的兵力就會很少了。
”于是從陰平出發走了七百多裡的荒無人煙之地，鑿山通路，架橋梁建閣道。
山高谷深，而且糧食運輸将近匮乏，瀕臨危險的處境，鄧艾用氈裹住自己，翻轉着滾下山去。
将士們都攀緣着樹木懸崖魚貫而進。
鄧艾首先到達江油，蜀國守将馬邈投降。
諸葛瞻督領諸軍抵禦鄧艾，到達涪縣後不再前進。
尚書郎黃崇屢次勸說諸葛瞻迅速前進占據險要位置，不讓敵人進入平地，諸葛瞻不聽。
鄧艾于是長驅直入，諸葛瞻退住綿竹。
鄧艾寫信勸誘諸葛瞻說：“如果投降，一定表奏你為琅邪王。
”諸葛瞻斬殺了使者，列陣等待鄧艾的進攻。
鄧艾大敗蜀軍，殺死了諸葛瞻及黃崇。
諸葛瞻的兒子諸葛尚說：“我們父子蒙受國家的重恩，沒有早點殺死黃皓，使國敗民亡，活着還有什麼作為？”策馬沖入敵陣而死。
鄧艾到達成都，後主出城投降，皇子、北地王劉谌自殺殉國，蜀漢滅亡。
蜀漢人沒有想到魏兵突然到達，沒有做好守城的準備。
聽說鄧艾已入平地，後主召集群臣商議，有的勸說投奔吳國，有的勸說進入南中。
谯周認為：“自古以來沒有寄居他國仍然是天子的，魏能吞并吳，吳卻不能吞并魏。
同樣是稱臣，對小國稱臣 孰與為大，再辱何與一辱！若欲奔南，當早為計，今大敵已近，群心無可保者，恐發足之日，其變不測。
就能至南，遠夷平常無所供為，猶數反叛，今外當拒敵，内供服禦，耗損諸夷，其叛必矣。
”乃遣使奉玺绶詣艾降。
北地王谌怒曰：“若理窮力屈，禍敗将及，便當父子君臣背城一戰，同死社稷，以見先帝可也，奈何降乎？”帝不聽。
谌哭于昭烈之廟，先殺妻子而後自殺。
帝别敕姜維使降鐘會，又送士民簿于艾，戶二十八萬，口九十四萬，甲士十萬二千，吏四萬人。
艾至成都城北，帝率群臣面縛輿榇詣軍門。
艾持節解縛焚榇，延見。
禁将士無得虜略，辄依鄧禹故事，承制拜漢帝以下官。
收黃皓，将殺之，皓賂左右以免。
維等及諸郡縣圍守，得敕放仗，詣會降。
将士鹹怒，拔刀斫石。
會厚待維等，皆權還其印绶節蓋。
吳兵還。
吳聞漢亡，乃罷兵。
中書丞華覈詣宮門上表曰：“伏聞成都不守，社稷傾覆。
臣以草芥，竊懷不甯，陛下聖仁，必垂哀悼。
臣不勝忡怅之情，謹拜表以聞。
” 魏之伐蜀也，吳人或謂襄陽張悌曰：“司馬氏得政以來，大難屢作，百姓未服，今又遠征，何以能克？”悌曰：“不然。
曹操雖功蓋中夏，民畏其威而不懷其德也。
丕、睿承之，刑繁役重，東西驅馳，無有甯歲。
司馬懿父子累有大功， 哪裡比得上對大國稱臣，與其二次受辱不如隻受辱一次！如果想奔赴南方，應當早做打算，現在大敵當前，衆人之心沒有一個可保證不變，恐怕我們出發的時候，會發生突然變故。
就算到了南方，偏遠蠻夷之地平常對朝廷就無所供奉，還多次反叛，現在他們面臨對外要抗拒敵兵，對内要供奉日常禦用的局面，消耗各夷人部族，他們必然會反叛。
”于是派遣使者送上禦玺向鄧艾投降。
北地王劉谌憤怒地說：“如果我們理窮力盡，災禍失敗将至，便應當父子君臣共同背城一戰，與社稷共存亡，這樣才可以見先帝于地下，為什麼要投降呢？”後主不聽。
劉谌哭訴于昭烈帝劉備之廟，先殺死了妻子兒女，然後自殺。
後主又下令姜維，讓他投降鐘會，又将士民戶口簿送給鄧艾，戶數二十八萬，人口九十四萬，兵士十萬二千人，官吏四萬人。
鄧艾到達成都城北，後主率領群臣縛手于後拉着棺木走到軍營門前投降。
鄧艾持節解開縛繩，燒掉棺木，請進軍營相見。
命令将士不得掠奪百姓，一切依照鄧禹的舊例，秉承皇帝的命令授予後主和下屬官吏官職。
收押黃皓，準備殺掉他，黃皓賄賂了鄧艾的左右親信而免于一死。
姜維等人和各郡縣的軍隊堅守，接到後主的命令後放下武器，到鐘會那裡投降。
将士們都很憤怒，拔出刀來砍石頭。
鐘會厚待姜維等人，都暫時發還了他們的印绶、符節、車蓋。
吳軍返回。
吳國聽說蜀漢已亡，便停止了軍事行動。
中書丞華覈到宮門上表說：“我聽說成都已失守，國家全部覆滅。
我是個草莽之人，暗自感到不安，陛下聖明仁厚，必然會産生哀悼之情。
我克制不住憂慮惆怅之情，恭敬地上表禀報。
” 魏國讨伐蜀國時，吳國有人對襄陽人張悌說：“司馬氏執政以來，大亂屢次發生，百姓沒有歸服，現在又要遠征，怎麼能取勝？”張悌說：“不是這樣的。
曹操雖然功蓋華夏，人民害怕他的威嚴而不懷念他的恩德。
曹丕、曹睿承繼政權以後，刑罰苛繁勞役沉重，人民東奔西走，沒有一年安甯過。
司馬懿父子多次立有大功， 除其煩苛而布其平惠，為之謀主而救其疾苦，民心歸之亦已久矣。
故淮南三叛，腹心不擾；曹髦之死，四方不動。
任賢使能，各盡其心，其本根固矣，奸計立矣。
今蜀閹宦專朝，國無政令，而玩戎黩武，民勞卒敝。
因危而伐，殆無不克。
噫！彼之得志，我之憂矣。
”吳人笑其言，至是乃服。
吳以鐘離牧為武陵太守。
吳以武陵五溪夷與蜀接界，蜀亡，懼其叛亂，乃以牧為太守。
時魏已遣郭純誘動諸夷進攻酉陽，郡中震懼。
朝吏以為：“諸夷阻兵，不可以軍驚擾，宜遣恩信吏宣教慰勞。
”牧曰：“不然。
外境内侵，诳誘人民，當及其根柢未深而撲取之，此救火貴速之勢也。
”即率所領，晨夜進道，緣山險行垂二千裡，斬惡民懷異心者凡千餘人。
純等散走，五溪皆平。
魏赦益州，複半租五年。
魏以鄧艾為太尉，鐘會為司徒。
甲申（264） 魏鹹熙元年，吳主孫皓元興元年。
凡二國。
春正月，魏以檻車征鄧艾。
鐘會謀反，伏誅。
監軍衛瓘襲艾，殺之。
鄧艾在成都，頗自矜伐，以書言于晉公昭曰：“兵有先聲而後實者，今因平蜀之勢以乘吳，吳必震恐，席卷之時也。
然大舉之後，将士疲勞，不可便用。
宜留隴右及蜀兵 廢除對百姓煩瑣苛刻的賦役而向他們施布恩德，為百姓謀劃而解救他們的疾苦，民心歸順他們也已經很久了。
所以淮南出現三次叛亂，而腹心之地不受驚擾；曹髦死去，四方沒有行動。
任用賢能，各盡其心，他們的根基已經很穩固了，奸計也實現了。
如今蜀國宦官專政，國家沒有政策法令，而且窮兵黩武，人民勞頓，士兵疲憊。
魏軍趁着他們的危難去讨伐，大概沒有不取勝的。
噫！魏國的得志，正是我國的憂患。
”吳國人取笑他的話，到現在才信服。
吳國任命鐘離牧為武陵太守。
吳國因為武陵郡五溪夷人與蜀國接壤，蜀國滅亡後，害怕五溪夷人叛亂，于是任命鐘離牧為武陵太守。
這時魏國已派郭純引誘各夷人部落進攻酉陽，郡中一片驚恐。
朝廷官員認為：“各夷人部落擁兵自守，不能用軍隊去驚擾他們，應該派遣有恩德信義的官吏去宣教慰勞。
”鐘離牧說：“不能這樣。
境外敵人入侵，诳騙引誘人民動亂，我們應當趁着他們根基未深而消滅他們，這就是救火貴在迅速的情勢。
”鐘離牧馬上率領他的部屬，晝夜趕路，沿着危險的山路步行了近二千裡，斬殺了懷有異心的惡民一千餘人。
郭純等四散逃走，五溪都被平定。
魏國大赦益州罪犯，五年之内免交一半租稅。
魏國任命鄧艾為太尉，鐘會為司徒。
魏元帝 甲申（264） 魏鹹熙元年，吳主孫皓元興元年。
共兩個國家。
春正月，魏國用囚車押送鄧艾回京師。
鐘會謀反，被判處死刑。
監軍衛瓘襲擊鄧艾，将鄧艾殺死。
鄧艾在成都，頗為居功自傲，寫信給晉公司馬昭說：“用兵有先造聲勢而後真正發兵的情形，現今趁平定蜀國之勢去攻打吳國，吳人必定震驚恐懼，這是席卷吳國的時候。
然而在大規模用兵之後，将士們疲憊勞頓，不可以立即用兵。
應留下隴右兵及蜀兵 煮鹽興冶，并作舟船，豫為順流之事。
且王劉禅以顯歸命之寵，如此則吳人畏威懷德，望風而從矣。
”昭使衛瓘喻艾：“事當須報，不宜辄行。
”艾曰：“元惡既服，承制拜假，以安初附，謂合權宜。
若待命往複，延引日月。
《春秋》之義：&lsquo大夫出疆，有可以安社稷、利國家者，專之可也。
&rsquo今吳人未賓，勢與蜀連，不可拘常，以失事機。
《兵法》：&lsquo進不求名，退不避罪。
&rsquo艾雖無古人之節，終不自嫌以損國家計也。
” 鐘會有異志，姜維知之，欲構成擾亂，乃說會曰：“君自淮南已來，算無遺策，今複定蜀，威德振世，欲以此安歸乎？何不法陶朱公泛舟絕迹，全功保身耶！”會曰：“君言遠矣，我不能行。
”維曰：“其他則君智力之所能，無煩于老夫矣。
”由是情好歡甚。
因艾承制專事，乃與瓘密白艾有反狀。
會善效人書，于劍閣要艾章表，皆易其言令悖傲。
至是，诏以檻車征艾。
昭恐艾不從命，敕會進軍成都，又遣賈充将兵入斜谷。
昭自将大軍從魏主幸長安，令山濤為行軍司馬，鎮邺。
初，會以才能見任，昭夫人王氏言于昭曰：“會見利忘義，好為事端，寵過必亂，不可大任。
”及将伐漢，西曹屬邵悌曰：“會單身無任，不若使餘人行也。
”昭笑曰：“我甯不知此耶！蜀數為邊寇，師老民疲，我今伐之，如指掌耳，而衆 在這裡煮鹽煉鐵，同時制造舟船，預先為順流而下攻打吳國做準備。
再說授予後主劉禅官職以顯示歸順後受到的恩寵，像這樣吳人就會畏懼我們的威嚴，感懷我們的恩德，望風而順從了。
”司馬昭讓衛瓘去曉谕鄧艾：“凡事應先上報，不應馬上行動。
”鄧艾說：“首惡已經歸服，秉承旨意授予降人官爵，以安定剛剛依附的人，這叫合乎權宜之計。
如果等待命令來回傳達，就會拖延時間。
《春秋》之義說：&lsquo大夫出征，有可以安社稷、利國家之事，專斷是可以的。
&rsquo現在吳人尚未稱臣，勢必與蜀國聯合，我們不能拘于常理，以失掉處理事情的時機。
《兵法》上說：&lsquo進不求名，退不避罪。
&rsquo我雖然沒有古人的節操，但終究不會自避嫌疑而損害國家的利益。
” 鐘會有叛離之心，姜維知道了，想促成他叛亂，就勸說鐘會說：“您從淮南之戰以來，從未有過失算之策，現在又平定了蜀國，威望恩德蓋世，還想因此安然而歸嗎？為何不效法陶朱公範蠡泛舟湖上隐遁，以保全自己的功名性命呢！”鐘會說：“你說的話太遠了，我不能做。
”姜維說：“其他的事憑借您的智慧和力量就能辦到，不用我再說了。
”從此兩個人感情融洽關系親密。
因為鄧艾承旨專權行事，鐘會就與衛瓘一起密報鄧艾有謀反的表現。
鐘會善于模仿别人的筆迹，在劍閣攔截了鄧艾的奏章，将其中的話都改寫了，使言語狂悖傲慢。
到了這時，魏主下诏用囚車押送鄧艾回京師。
司馬昭擔心鄧艾不服從命令，就命令鐘會進軍成都，又派遣賈充率兵進入斜谷。
司馬昭自己率領大軍跟着魏主到達長安，任命山濤為行軍司馬，鎮守邺城。
當初，鐘會因有才能被任用，司馬昭夫人王氏對司馬昭說：“鐘會見利忘義，好生事端，恩寵太過必會作亂，不可委以重任。
”到鐘會要伐蜀時，西曹屬邵悌說：“鐘會單身沒有家人作人質，不如派别人去。
”司馬昭笑着說：“我怎會不知道這事呢！蜀國多次進犯，軍隊倦怠百姓勞頓，我們現在去讨伐，易如反掌，可大家都 言蜀不可伐。
夫人心豫怯則智勇并竭，強使之，适所以為敵禽耳。
惟會意與人同，今遣伐蜀，蜀必可滅。
滅蜀之後，就如卿慮，蜀已破亡，遺民震恐，不足與圖事。
中國将士各自思歸，會若作惡，隻自滅族耳，不須憂也。
”及昭将之長安，悌複曰：“會所統兵五六倍于艾，但可敕會取艾，不須自行。
”昭曰：“卿忘前言耶？雖然所言不可宣也。
我要自當以信意待人，但人不當負我耳。
近日賈護軍問我：&lsquo頗疑鐘會不？&rsquo我答言：&lsquo如遣卿行，甯可複疑卿耶？&rsquo我到長安，則自了矣。
” 會遣瓘先至成都收艾，會以瓘兵少，欲令艾殺瓘，因以為艾罪。
瓘知其意，然不可得距，乃夜至成都，檄艾所統諸将，稱：“奉诏收艾，其餘一無所問，若來赴官軍，爵賞如先。
敢有不出，誅及三族。
”比至雞鳴，悉來赴瓘，唯艾帳内在焉。
平旦，開門，瓘乘使者車徑入，艾卧未起，遂執艾父子，置之檻車。
諸将圖欲劫艾，整仗趣瓘營。
瓘輕出迎之，僞作表草，将申明艾事，諸将信之而止。
會至成都，送艾赴京師。
會所憚惟艾，艾既就禽，遂決意謀反。
欲使姜維為前驅，自将随其後。
既至長安，令騎士從陸道，步兵從水道，浮渭入河，五日可到孟津，與騎兵會洛陽，一旦天下可定也。
會得昭書雲：“恐艾或不就征，吾自将屯長安，相見在近。
”會驚曰：“但取艾，相國知我獨 說蜀國不可以讨伐。
如果人心先存有畏懼，那麼智勇都會衰竭，強迫他去戰鬥，正好就會被敵人所擒。
隻有鐘會與我意見相同，現在派遣他去讨伐蜀國，蜀國必定會滅亡。
消滅蜀國之後，即使像你所憂慮的那樣，但蜀國已經破亡，遺民受到震恐，不足以與鐘會共同謀亂。
中原的将士們各個都急于返鄉，鐘會如果作亂，隻會招緻自我滅族的災禍，沒有必要擔憂。
”等司馬昭将要去長安時，邵悌又說：“鐘會統率的兵力是鄧艾的五六倍，隻讓鐘會去攻取鄧艾就行了，不必要親自去。
”司馬昭說：“你忘記以前說的話了嗎？盡管我們所說的不可以宣揚出去。
我自當以信義待人，但是别人也不應該背叛我。
最近賈護軍問我：&lsquo很懷疑鐘會嗎？&rsquo我回答說：&lsquo如果派遣你去，我難道可以再懷疑你嗎？&rsquo我到達長安，就會了斷此事。
” 鐘會派衛瓘先到成都收押鄧艾，鐘會因為衛瓘兵力少，想利用鄧艾殺掉衛瓘，再利用此事定鄧艾的罪。
衛瓘知道鐘會的意思，可是不能夠拒絕，就在夜裡到達成都，傳達檄文給鄧艾所統率的各位将領，說：“我奉诏來收押鄧艾，其餘的人一概不追究，如果你們來投奔官軍，加爵賞賜同先前一樣。
如果有膽敢不出來的，就要誅及三族。
”等到雞叫時，将領們都來到衛瓘那裡，隻有鄧艾身邊的人沒來。
清晨，打開營門，衛瓘乘坐使者車直接進入鄧艾帳内，鄧艾睡覺未起，于是将鄧艾父子抓起來，把鄧艾置于囚車之内。
諸将想圖謀劫持鄧艾，就整兵奔赴衛瓘的營帳。
衛瓘輕裝出營迎接，假裝拿出奏章，說将要向上申明鄧艾之事，諸将相信了他而走了。
鐘會到達成都，派人押送鄧艾到京城。
鐘會忌憚的隻有鄧艾，鄧艾已經就擒，就下定決心謀反。
鐘會想讓姜維作前鋒，自己率兵緊随其後。
到長安後，命令騎兵從陸路出發，步兵從水路走，順渭水進入黃河，以為五天即可到達孟津，與騎兵在洛陽會師，一時之間天下就可平定了。
這時，鐘會收到司馬昭的信說：“我擔心鄧艾可能不接受懲處，我要親自率兵駐紮長安，近日即可相見。
”鐘會吃驚地說：“如隻取鄧艾，相國知道我能獨自 辦之，今來太重，必覺我異矣，便當速發。
事成，可得天下；不成，退保蜀漢，不失作劉備也。
”會郭太後卒，會乃悉召諸将為太後發哀，稱遺诏使起兵廢司馬昭，更使所親信代領諸軍。
所請群官，悉閉諸曹屋中。
瓘詐稱疾笃，出就外廨，會信之，無所複憚。
維欲使會盡殺北來諸将，己因殺會，複立故漢帝，密書與帝曰：“願陛下忍數日之辱，臣欲使社稷危而複安，日月幽而複明。
”會欲從維言誅諸将，猶豫未決。
會帳下督丘建，本屬胡烈，會信愛之。
建愍烈獨坐，啟會，使聽内一親兵出取飲食。
烈绐語親兵及疏與其子淵曰：“會已作大坑，白棓數千，欲悉呼外兵棓殺，内坑中。
”一夜，轉相告，皆遍。
淵遂率其父兵出門，諸軍鼓噪争先赴城。
所閉諸人，各緣屋出，與其軍士相得，斬維及會，死喪狼藉，瓘部分諸将，數日乃定。
艾本營将士追出艾于檻車，迎還。
瓘自以與會共陷艾，恐其為變，乃遣護軍田續襲艾父子于綿竹西，斬之。
艾之入江油也，續不進，艾欲斬續，既而舍之。
及是，瓘謂曰：“可以報江油之辱矣。
”鎮西長史杜預言于衆曰：“伯玉其不免乎！身為名士，位望已高，既無德音，又不禦下以正，将何以堪其責乎？”瓘聞之，不候駕而謝預。
艾餘子在洛陽者悉被誅。
會功曹向雄收葬會屍，昭召而責之曰：“往者王經之死，卿哭于東市而我不問。
今會為叛逆，又辄收葬，若複相容， 辦理，現在帶重兵前來，必定覺察我有異心，我應當迅速發兵。
事情如果成功了，可以得到天下；不成功，退守可保住蜀漢，仍可作劉備一樣的人。
”正巧郭太後去世，鐘會便召集全部将領為郭太後緻哀，說有遺诏讓我們發兵廢掉司馬昭，又讓親信代領各軍。
将請來的全部官員，都關在各官署的房屋中。
衛瓘假稱病重，出來住在外面的官舍中，鐘會相信了他，對他也無所忌憚。
姜維想讓鐘會把北方來的将領們都殺掉，自己再乘機殺掉鐘會，重新擁立漢後主，便秘密寫信給後主說：“希望陛下再忍受幾天恥辱，我想讓國家危而複安，日月幽而複明。
”鐘會想聽從姜維的話殺掉諸将，但猶豫不決。
鐘會帳下督丘建，本屬胡烈的部下，鐘會信任喜歡他。
丘建可憐胡烈獨自被囚，請求鐘會，允許一名親兵進出取飲食。
胡烈欺騙親兵并讓他傳消息給兒子胡淵說：“鐘會已挖好大坑，備了數千根白色大棒，想叫外面的士兵進來擊殺諸将，埋入坑中。
”一夜間，輾轉相告，遍及全營。
胡淵于是率領父親的軍隊沖出營門，各軍呐喊着争先恐後奔向城裡。
所有被關押的人，各自從屋中爬出來，跟自己的軍隊相彙合，殺掉了姜維和鐘會，死屍滿地，一片狼藉。
衛瓘部署諸将去平息叛亂，幾天才安定。
鄧艾本營的将士追上囚車将鄧艾救出，迎接回來。
衛瓘認為自己與鐘會共同陷害鄧艾，恐怕他有所變亂，就派遣護軍田續在綿竹以西襲擊鄧艾父子，将他們殺死。
鄧艾進入江油之時，田續不繼續前進，鄧艾想殺掉田續，但後來又放了他。
等到這時，衛瓘對他說：“可以報在江油所受的恥辱了。
”鎮西長史杜預對衆人說：“衛瓘恐怕也免不了罪責！作為一位名士，他的地位聲望已經很高，但是既沒有表示仁德的語言，又不能用正道統率下屬，将憑什麼來承擔職責呢？”衛瓘聽到後，不等駕車而向杜預謝罪。
鄧艾其餘的在洛陽的子女都被殺掉了。
鐘會的功曹向雄去收葬鐘會的屍體，司馬昭召見他并責備他說：“以前王經死時，你哭于東市但我沒有責備你。
現在鐘會作為叛逆之徒，你又去收葬，如果我再容忍你這樣随心所欲， 其如王法何？”雄曰：“昔先王掩骼埋胔，仁流朽骨，當時豈蔔其功罪而後收葬哉！今王誅既加，于法已備，雄感義收葬，教亦無阙。
法立于上，教弘于下，以此訓物，不亦可乎？”昭悅，與宴談而遣之。
會之伐漢也，辛憲英謂其夫之從子羊祜曰：“會在事縱恣，非持久處下之道，吾畏其有他志也。
”會請其子琇為參軍，憲英憂曰：“他日吾為國憂，今日難至吾家矣。
”琇固辭，不聽。
憲英謂曰：“行矣，戒之，軍旅之間可以濟者，其惟仁恕乎！”琇竟以全歸。
诏以琇嘗谏會反，賜爵關内侯。
三月，魏晉公昭進爵為王。
魏诏晉公昭進爵為王，追命其父懿為宣王，兄師為景王。
太尉王祥、司徒何曾、司空荀共詣晉王，謂祥曰：“相王尊重，何侯與朝臣皆已盡敬，今日便當相率而拜無疑也。
”祥曰：“王、公相去一階而已，安有天子三公可辄拜人者？君子愛人以禮，我不為也。
”及入，拜，而祥獨長揖。
昭謂祥曰：“今日然後知君見顧之重也。
” 魏封故漢帝禅為安樂公。
禅舉家遷洛陽，大臣無從行者，惟秘書令郤正及殿中督張通舍妻子單身從行，正相導宜适，舉動無阙。
禅乃慨然歎息，恨知正之晚。
漢建甯太守霍弋聞成都不守，素服大臨三日。
諸将勸弋速降，弋曰：“道路隔塞，未詳主之安危，去就大故，不可苟也。
若魏以禮遇主上，則保境而降不晚也。
萬一危辱， 難道還有王法嗎？”向雄說：“從前先王掩埋枯骨腐屍，仁德布施于朽骨，當時難道還要考核死者的功罪然後再收葬嗎！現在君王的懲罰已經施行于其身，對于王法已經完備，我有感于大義而去收葬，教化也就沒有缺憾了。
法度确立于上，教化弘揚于下，以此來作為萬物的法則，不是很好嗎？”司馬昭很高興，與向雄宴飲交談之後将他送走。
當初鐘會讨伐蜀漢時，辛憲英對她丈夫的侄子羊祜說：“鐘會做事恣意放縱，這不是長期處于臣下地位的做法，我害怕他有别的想法。
”鐘會請她的兒子羊琇擔任參軍，辛憲英憂慮地說：“以前我為國家憂慮，今日災難降臨我家了。
”羊琇堅決推辭，但不被允許。
辛憲英對羊琇說：“去吧，要警惕啊！軍旅之間可以行得通的，大概隻有仁恕吧！”羊琇最終安全返回。
魏主因為羊琇曾勸谏鐘會不要反叛，因此給他賜爵位為關内侯。
三月，魏晉公司馬昭進爵位為晉王。
魏主诏令晉公司馬昭進爵為晉王，追加司馬昭的父親司馬懿為宣王，司馬昭的哥哥司馬師為景王。
太尉王祥、司徒何曾、司空荀共同去拜見晉王，荀對王祥說：“相王地位尊貴，何曾和朝廷群臣都對他極盡恭敬，今日我們應當相繼跪拜而不要遲疑。
”王祥說：“王和公相差隻一個等級而已，哪有天子的三公可以随便向人跪拜的？君子要以禮儀敬愛别人，我不能跪拜。
”等進去後，荀跪拜，而王祥單單長揖不拜。
司馬昭對王祥說：“今天，才知你來看我對我是多麼重要。
” 魏國封原來的漢後主劉禅為安樂公。
劉禅全家遷往洛陽，大臣沒有随行的，隻有秘書令郤正和殿中督張通舍棄妻子兒女單身随劉禅而行，郤正引導幫助劉禅舉止得當而無所缺誤。
劉禅才慨然歎息，悔恨這麼晚才了解郤正。
當時，蜀漢建甯太守霍弋聽說成都失守，穿白色衣服哭吊了三天。
将領們勸說霍弋迅速投降，霍弋說：“如今道路被阻隔，不能詳知主上的安危，投降是件大事，不可随便。
如果魏國以禮對待主上，那麼我們再全境投降也不晚。
萬一主上遭受危難侮辱， 吾将以死拒之，何論遲速耶？”及得禅東遷之問，始率六郡将守上表曰：“臣聞人生于三，事之如一，惟難所在，則緻其命。
今臣國敗主附，守死無所，是以委質，不敢有貳。
”晉王昭善之，委以本任。
封禅為安樂公。
他日與宴，為之作蜀技，旁人皆感怆，而禅喜笑自若。
昭謂賈充曰：“人之無情，乃至于是。
雖使諸葛亮在，不能輔之久全，況姜維耶？”他日，問禅曰：“頗思蜀否？”禅曰：“此間樂，不思蜀也。
”正聞之，謂曰：“若王複問，宜泣而答曰：&lsquo先人墳墓，遠在岷、蜀，乃心西悲，無日不思。
&rsquo因閉其目。
”會昭複問，禅對如前，昭曰：“何乃似郤正語耶？”禅驚視曰：“誠如尊命。
”左右皆笑之。
夏五月，魏複五等爵。
晉王昭奏複五等爵，封騎督以上六百餘人。
秋七月，魏以羅憲為陵江将軍。
初，漢使羅憲守永安，及漢敗，憲得其主手敕，乃帥所統臨于都亭三日。
吳聞蜀敗，起兵西上，外托救援，内欲襲憲。
憲曰：“吳不恤我難，而背盟徼利，不義甚矣。
”乃繕甲誓衆，厲以節義，遣使告急于魏。
吳人來攻，與戰，大破之。
吳主怒，複遣陸抗等帥衆三萬增其圍。
憲被攻凡六月，救援不到。
或說憲棄城走，憲曰：“吾為城主，百姓所仰，危不能安，急而棄之，君子不為也，畢命 我将以死來拒敵，還談什麼快還是慢？”等到得知劉禅東遷的消息後，霍弋才率領六郡的将軍、郡守上表說：“我聽說人生在世對于父、母、君三個方面，要用同樣的心意來事奉，隻要遇到危難，就應舍命報答。
如今我們國家敗亡主上降附，堅守到死也沒有了處所，因此決定投降，不敢有貳心。
”晉王司馬昭認為他的看法很對，委任以原來的官職。
封劉禅為安樂公。
有一天晉王與劉禅宴飲，為他表演蜀國的歌舞，旁人都怆然淚下，但劉禅卻與平時一樣高興。
司馬昭對賈充說：“人之無情，竟然達到這種程度。
即使諸葛亮還在，也不能輔佐他長久保全國家，何況姜維呢？”一天，司馬昭問劉禅說：“你很思念蜀地嗎？”劉禅說：“我在這裡很快樂，不思念蜀國。
”郤正聽說後，對劉禅說：“如果晉王再問，應該哭泣着回答：&lsquo祖先的墳墓，都遠在岷、蜀，我常向西而悲痛，沒有一天不思念的。
&rsquo然後便閉上眼睛。
”後來趕上司馬昭又問，劉禅就按照郤正教的回答，司馬昭說：“你說的怎麼像郤正的話呢？”劉禅吃驚地睜開眼說：“正如您所說的那樣。
”身邊的人都大笑起來。
夏五月，魏國恢複五等爵位。
晉王司馬昭上奏恢複五等爵位，加封騎督以上六百餘人的爵位。
秋七月，魏國任命羅憲為陵江将軍。
當初，蜀漢派羅憲堅守永安，等到蜀漢敗亡，羅憲得到後主的手令，就率領所屬軍隊在都亭哭吊三日。
吳國聽說蜀國敗亡，從西上發兵，對外打着救援的旗号，實際上想襲擊羅憲。
羅憲說：“吳人不體恤我們的危難，反而背棄盟誓來求取利益，太不講義氣了。
”于是整修武器，發動士兵，用節操義氣來激勵将士，派遣使者向魏國告急。
吳人來攻打，羅憲與他們戰鬥，将吳軍打得大敗。
吳主大為憤怒，又派遣陸抗等率領三萬人前來增援圍攻羅憲。
羅憲被圍攻共六個月，援兵還是不到。
有人勸說羅憲棄城逃跑，羅憲說：“我為一城之主，是百姓仰賴的人，有了危難不能使他們安定，情急之下便抛棄他們，這不是君子所為，我要戰死 于此矣。
”魏遣荊州刺史胡烈攻西陵以救之，吳師遂退。
晉王昭使仍舊任，加号将軍，封亭侯。
魏使荀定禮儀，賈充正法律，裴秀議官制。
從晉王昭之請也。
吳主休殂，烏程侯皓立。
吳主寝疾，口不能言，手書呼濮陽興入，令子出拜，把興臂，指托之而卒，谥曰景帝。
吳人以蜀初亡，恐懼，欲得長君。
左典軍萬彧嘗為烏程令，與烏程侯皓相善，稱：“皓才識明斷，長沙桓王之疇也。
加之好學，奉遵法度。
”屢言于興及左将軍張布，興、布說朱太後欲立皓，後曰：“我寡婦人，安知社稷之慮，苟吳國無隕，宗廟有賴，可矣。
”遂迎立之。
吳主貶朱太後為景皇後，追谥父和曰文皇帝，尊母何氏為太後。
八月，魏晉王昭以其子中撫軍炎副相國。
冬十月，立為晉世子。
初，晉王昭娶王肅之女，生炎及攸，以攸繼景王後。
攸性孝友，多材藝，清和平允，名過于炎，昭愛之，常曰：“天下者，景王之天下也，吾百年後，大業宜歸攸。
”炎立發委地，手垂過膝。
羊琇又教以宜察時政所宜損益，豫記以備訪問。
昭欲以攸為世子，山濤曰：“廢長立少，違禮不祥。
”賈充、何曾、裴秀曰：“中撫軍聰明神武，有超世之才，人望既茂，天表如此，固非人臣之相也。
”乃立炎為世子。
在這裡。
”魏國派遣荊州刺史胡烈攻打西陵來救援羅憲，吳國軍隊這才撤退了。
晉王司馬昭讓羅憲仍舊擔任原職，并加封為将軍，封萬年亭侯。
魏國讓荀修訂禮儀，賈充訂正法律，裴秀議定官制。
這是遵照晉王司馬昭的請求。
吳主孫休去世，烏程侯孫皓即位。
吳主孫休卧病不起，口不能說話，用手書叫丞相濮陽興進入宮中，讓他的兒子孫出來拜見，孫休抓住濮陽興的胳臂，指着孫托付給他，然後就去世了，谥号曰景帝。
吳人因為蜀國剛剛滅亡，十分恐懼，想有一位年長的君主。
左典軍萬彧曾經做過烏程令，與烏程侯孫皓關系很好，稱贊道：“孫皓的才華和判斷力，可與長沙桓王相提并論。
并且勤奮好學，遵守法度。
”他多次對丞相濮陽興和左将軍張布講這些話，于是濮陽興和張布就去勸說朱太後準備立孫皓為皇帝，朱太後說：“我是個守寡的婦人，哪裡懂得考慮國家大事，隻要吳國不會滅亡，宗廟有所寄托，就行了。
”于是就迎立孫皓為皇帝。
吳主孫皓将朱太後貶為景皇後，追谥父親孫和為文皇帝，将母親何氏尊奉為太後。
八月，魏晉王司馬昭任命其子中撫軍司馬炎為副相國。
冬十月，立司馬炎為晉世子。
當初，晉王司馬昭娶了王肅的女兒，生了司馬炎和司馬攸，将司馬攸過繼給景王作後代。
司馬攸生性孝順友善，多才多藝，做事公平正直，不争名好勝，名氣蓋過了司馬炎，司馬昭非常喜愛他，經常說：“天下是景王的天下，我去世之後，天下大業應該歸司馬攸掌管。
”司馬炎站立時頭發能垂到地上，手長過膝。
羊琇又教導他應該觀察時政應增加和減少的地方，預先記下來以備晉王詢問。
司馬昭要立司馬攸為世子，山濤說：“廢長子立少子，違反禮法，不吉祥。
”賈充、何曾、裴秀說：“中撫軍聰明神武，有超過世人的才能，名望很高，又有上天賦予的如此非凡的外表，絕對不是一般臣子的相貌。
”這才立司馬炎為世子。
十一月，吳殺其丞相濮陽興、左将軍張布。
吳主初立，發優诏，恤士民，開倉廪，振貧乏，科出宮女以配無妻者，苑中禽獸皆放之。
當時翕然稱為明主。
及既得志，粗暴驕盈，多忌諱，好酒色，大小失望，濮陽興、張布竊悔之。
或谮諸吳主，十一月朔，興、布入朝，執之，徙于廣州，道殺之，夷三族。
魏罷屯田官。
乙酉（265） 魏鹹熙二年，晉世祖武皇帝司馬炎泰始元年，吳甘露元年。
是歲，晉代魏。
凡二國。
夏五月，魏晉王昭号其妃曰後，世子曰太子。
秋七月，吳主殺景後及其二子。
八月，魏晉王昭卒，太子炎嗣。
谥昭為文王，葬崇陽陵。
冬，吳遷都武昌。
從西陵督步闡之請也。
十二月，晉王炎稱皇帝，廢魏主為陳留王。
魏主禅位于晉，出舍金墉城。
太傅司馬孚拜辭，流涕歔欷不自勝，曰：“臣死之日，固大魏之純臣也。
”晉王即皇帝位，奉魏主為陳留王，即宮于邺。
魏氏諸王皆降為侯。
追尊宣王、景王、文王為皇帝，尊王太後曰皇太後。
晉大封宗室。
晉封叔祖父孚為安平王、太宰，都督中外諸軍事。
叔父伷東莞王、弟攸齊王，其餘封拜有差。
伷，宣帝之子也。
晉主懲魏氏孤立之敝，故大封宗室，授以職任。
又诏諸王 十一月，吳國殺死丞相濮陽興和左将軍張布。
吳主剛剛即位，發布優撫诏書，體恤士民百姓，打開倉庫，救濟貧困的人，按條例放出宮女給那些無妻者做配偶，禦苑中的禽獸也都放歸山林。
當時人們交口稱贊他為英明之主。
等他得志以後，開始變得粗暴驕縱，還有許多忌諱，又喜好酒色，全國上下都很失望，濮陽興、張布暗地裡後悔。
有人向吳主誣陷濮陽興、張布二人，十一月初一，濮陽興和張布入朝，吳主将他們抓起來，放逐到廣州，在半路上将他倆殺死了，又誅滅他們的三族。
魏國廢除屯田官。
晉武帝 乙酉（265） 魏鹹熙二年，晉世祖武皇帝司馬炎泰始元年，吳甘露元年。
這一年，晉國取代魏國。
共兩個國家。
夏五月，魏晉王司馬昭稱他的妃子為後，世子叫太子。
秋七月，吳主殺死景後及她的兩個兒子。
八月，魏晉王司馬昭去世，太子司馬炎繼位。
司馬昭谥号為文王，葬在崇陽陵。
冬季，吳國遷都武昌。
這是聽從西陵督步闡的請求而遷都的。
十二月，晉王司馬炎稱皇帝，廢黜魏主為陳留王。
魏主禅位給晉王，出宮居住在金墉城。
太傅司馬孚與魏主辭别，流淚歎息不能自已，說：“我死的那一天，仍是大魏的純正臣子。
”晉王即皇帝位，奉魏主為陳留王，宮室設在邺城。
魏宗室各王都降為侯。
追尊宣王、景王、文王為皇帝，尊王太後為皇太後。
晉武帝大封宗室。
晉武帝司馬炎封叔祖父司馬孚為安平王、太宰，都督中外諸軍事。
叔父司馬伷為東莞王、弟司馬攸為齊王，其餘都有不同的封賞。
司馬伷，是晉宣帝司馬懿的兒子。
晉武帝鑒于魏國宗室孤立的弊端，所以大封宗室，授給他們官職。
又下诏讓諸王 皆得自選國中長吏。
齊王獨不敢，皆上請。
晉除漢、魏宗室禁锢，罷将吏質任。
時晉主承魏氏刻薄奢侈之後，欲矯以仁儉。
将有事于太廟，朝議以太常許奇父允受誅，不宜接近左右，晉主乃述允之夙望，稱奇之才，擢為祠部郎。
有司言禦牛青絲纼斷，诏以青麻代之。
晉以傅玄、皇甫陶為谏官。
晉初置谏官，以傅玄、皇甫陶為之。
玄以魏末士風頹敝，上疏曰：“臣聞先王之禦天下，教化隆于上，清議行于下。
近者魏武好法術而天下貴刑名，魏文慕通達而天下賤守節，其後綱維不攝，放誕盈朝，遂使天下無複清議。
陛下龍興受禅，未舉清遠有禮之臣以敦風節，未退虛鄙之士以懲不恪，臣是以猶敢有言。
”晉主嘉納，使玄草诏進之，然亦不能革也。
明年又诏：“自今雖诏有所欲，及奏已得可，而于事不便者，皆不得隐情。
” 丙戌（266） 晉泰始二年，吳寶鼎元年。
春正月，晉立七廟。
初，漢征西将軍司馬鈞生豫章太守量，量生颍川太守雋，雋生京兆尹防，防生宣帝。
至是即用魏廟，祭征西府君以下并景帝為七室。
晉除郊祀五帝座。
群臣奏：“五帝，即天帝也，王氣時異，故名号有五。
自今明堂、南郊宜除五帝座。
”從之。
晉主，王肅外孫，故郊祀之禮， 都能自選封國中的官吏。
隻有齊王不敢選，一切請求朝廷任命。
晉武帝廢除對漢、魏宗室的禁锢，廢除将領和官吏送人質到京城的制度。
當時晉武帝繼魏氏苛刻奢侈的政治之後，打算用仁慈節儉加以糾正。
晉武帝将要在太廟舉行祭祀，朝廷大臣議論認為太常許奇的父親許允被殺，不宜讓他在帝王身邊任職，晉武帝就追述許允的名望，稱贊許奇的才能，提升許奇為祠部郎。
有關部門說牽牛的青絲繩斷了，晉武帝下诏用青麻繩代替青絲繩。
晉國任命傅玄、皇甫陶為谏官。
晉國開始設置谏官，任命傅玄、皇甫陶擔任。
傅玄認為魏末士風衰敗，就上疏說：“臣聽說先王統治天下，教化昌盛于上，公論通行于下。
近世魏武帝喜好法術而天下重視刑名，魏文帝仰慕通達而天下蔑視守節，從這以後綱紀不整，放誕之風充滿朝廷，于是使天下不再有公正的議論。
陛下接受禅讓，沒有選拔清明廣遠有禮法的大臣來促進風氣與節操，沒有斥退虛僞卑下的人來懲戒不恭敬的人，臣因此冒昧講了這些話。
”晉武帝贊許并采納了他的建議，讓傅玄起草诏書進獻上來，但也不能革除當時的習氣。
第二年又下诏：“從現在開始，即使诏令有所要求，以及上奏已得到批準，但對事情不利的，都不能隐瞞實情。
” 丙戌（266） 晉泰始二年，吳寶鼎元年。
春正月，晉國建立七座廟。
當初，漢征西将軍司馬鈞生豫章太守司馬量，司馬量生颍川太守司馬雋，司馬雋生京兆尹司馬防，司馬防生宣帝司馬懿。
到這時開始利用魏廟，祭祀征西府君司馬鈞以下，連同景帝司馬師，總共七座廟。
晉國廢除在郊外祭祀的五帝的位置。
群臣上奏：“五帝，就是天帝，王氣随時而發生變化，所以名号有五個。
從現在起明堂、南郊應除去五帝的位置。
”晉武帝聽從了這一建議。
晉武帝，是王肅的外孫，所以郊外祭祀的禮儀， 有司多從肅議。
三月，吳遣使如晉吊祭。
吳使者丁忠還說吳主曰：“北方無守戰之備，弋陽可襲而取。
”吳主以問群臣，鎮西大将軍陸凱曰：“北方新并巴蜀，遣使求和，非求援于我也，欲蓄力以俟時耳。
敵勢方強，而欲僥幸求勝，未見其利也。
”吳主雖不出兵，然遂與晉絕。
凱，遜之族子也。
吳殺其散騎常侍王蕃。
蕃體氣高亮，不能承顔順指，吳主不悅。
萬彧、陳聲從而谮之。
後吳主會群臣，蕃沉醉頓伏，吳主疑其詐，斬之殿下。
夏六月晦，日食。
秋八月，晉主谒崇陽陵。
文帝之喪，臣民皆從權制，三日除服。
既葬，晉主亦除之，然猶素冠疏食，哀毀如居喪者。
至是谒陵，诏以衰绖從行，群臣自依舊制。
尚書令裴秀奏曰：“既除複服，義無所依。
”遂止。
中軍将軍羊祜謂傅玄曰：“三年之喪，雖貴遂服，禮也。
而漢文除之，毀禮傷義。
今主上至孝，雖奪其服，實行喪禮。
若因此複先王之法，不亦善乎？”玄曰：“以日易月，已數百年，一旦複古，殆難行也。
”祜曰：“不能使天下如禮，且使主上遂服，不猶愈乎？”玄曰：“主上不除而天下除之，此為有父子而無君臣也。
”乃止。
群臣請易服複膳，诏曰：“每念不得終苴绖之禮，以為沉痛。
況食稻衣錦乎！ 有關官員大多遵從王肅的意見。
三月，吳國派遣使者到晉國吊祭。
吳國使者丁忠回來之後對吳主說：“北方沒有做好戰備，我們可以襲擊攻取弋陽。
”吳主以此詢問群臣，鎮西大将軍陸凱說：“北方剛剛吞并了巴蜀，派使者來求和，他們并不是向我們求援，而是打算積蓄力量等待時機罷了。
敵人的勢力正強，如果我們想要僥幸取勝，我看不出對我們有利的地方。
”吳主雖然不出兵了，卻與晉國斷絕了關系。
陸凱，是陸遜同族兄弟的兒子。
吳主殺死散騎常侍王蕃。
王蕃氣質高貴忠正，不會看人臉色來順從其意，吳主對他很不滿意。
萬彧、陳聲便趁機誣陷他。
後來有一次吳主大會群臣，王蕃喝醉了趴伏到地上，吳主懷疑他是裝出來的，在殿堂之下把他斬了。
夏六月最後一天，出現日食。
秋八月，晉武帝拜谒崇陽陵。
文帝司馬昭的喪事，大臣和百姓都遵守臨時制定的制度，服喪三日。
葬禮結束，晉武帝也除去喪服，然而仍戴着白冠，吃素食，哀傷如同服喪的時候。
到這時拜谒崇陽陵，晉武帝下诏讓随從的人穿喪服，群臣各自依照舊制行事。
尚書令裴秀上奏說：“陛下已經除去了喪服現在又穿上，這樣做在禮儀上沒有依據。
”晉武帝于是同意不穿喪服。
中軍将軍羊祜對傅玄說：“三年的喪期，即使尊貴也要身穿孝服，這是禮制。
但漢文帝卻把它廢除了，毀壞損傷了禮制的大義。
如今皇帝極為孝順，即使除去了喪服，仍實行喪禮。
如果能借此機會恢複先王的法規，不也是很好嗎？”傅玄說：“把穿喪服的時間從以月計改為以日計，已經有數百年了，一旦要恢複古制，恐怕難以行得通。
”羊祜說：“不能使天下人都遵守禮法，暫且使主上再穿孝服，不是更好一些嗎？”傅玄說：“主上不除去喪服而天下除去喪服，這就是隻有父子，而沒有君臣的做法了。
”羊祜這才不提了。
群臣請求武帝更換正常的服飾、改用平常的膳食，武帝下诏說：“每當想起朕不能完成穿喪服的禮法，就為此深感哀痛。
更何況是吃稻米穿錦衣了！ 朕本諸生家，傳禮來久，何至一旦易此情于所天？可試省孔子答宰我之言，無事紛纭也。
”遂以疏素終三年。
吳以陸凱、萬彧為左右丞相。
吳主惡人視己，群臣莫敢舉目。
凱曰：“君臣無不相識之道，若猝有不虞，不知所赴。
”吳主乃聽凱視。
吳主居武昌，揚州民泝流供給，甚苦之，又奢侈無度，公私窮匮。
凱上疏曰：“今無災而民命盡，無為而國财空，臣竊痛之。
昔漢室既衰，三家鼎立；今曹、劉失道，皆為晉有，此目前之明驗也。
臣愚但為陛下惜國家耳。
武昌土地險瘠，非王者之都，且童謠雲：&lsquo甯飲建業水，不食武昌魚。
甯還建業死，不止武昌居。
&rsquo此足明民心與天意矣。
今國無一年之蓄，有露根之漸，而官吏務為苛急，莫之或恤。
大帝時後宮女不滿百，景帝以來乃有千數，此耗财之甚者也。
又左右率非其人，群黨相扶，害忠隐賢，此皆蠹政病民者也。
願陛下省百役，罷苛擾，料出宮女，清選百官，則天悅民附而國安矣。
”吳主雖不悅，以其宿望，特優容之。
冬十月朔，日食。
十一月，晉并圓方丘之祀于南北郊。
晉罷山陽督軍，除其禁制。
十二月，吳還都建業。
吳主還建業，使後父衛将軍滕牧留鎮武昌。
朝士以牧尊戚，推令谏诤，滕後之寵由是漸衰。
遷牧蒼梧，以憂死。
朕本生于儒生之家，禮法傳習已久，何至于一時之間便改變了對自己父親的感情？你們可以試着用孔子回答宰我的話反省自己，不要再議論紛紛了。
”晉武帝最終吃素食、穿素服度過了三年。
吳國任命陸凱、萬彧為左右丞相。
吳主孫皓憎恨别人注視自己，群臣因此沒有人敢擡眼看他。
陸凱說：“君臣之間沒有不相識的道理，如果突然發生預想不到的事情，就不知該怎麼辦了。
”吳主才允許陸凱注視他。
吳主居住在武昌，揚州的老百姓逆流而上供應物資，非常辛苦，再加上吳主奢侈無度，使國家和百姓都很窮困匮乏。
陸凱上書說：“如今沒有發生災禍而老百姓的精力已經耗盡，沒有任何作為而國庫财物空虛，我私下為此感到痛心。
從前漢室衰微，三國鼎立；如今曹、劉失道，都被晉所占有，這是近在眼前的确切證據。
我愚笨無知，隻是為陛下愛惜國家而已。
武昌地勢險要，土壤貧瘠，不是帝王建都的地方，況且童謠說：&lsquo甯飲建業水，不食武昌魚。
甯還建業死，不止武昌居。
&rsquo這足以證明民心與天意了。
如今國家連一年的積蓄都沒有，老百姓漸漸流離失所，而官吏卻緻力于苛刻催逼，沒有人體恤百姓。
大帝時後宮女子不滿百人，景帝以來已有上千人，這是最耗費錢财之處。
另外，您身邊的臣子大多不是合宜的人，他們拉幫結派互相挾制，陷害忠良，埋沒賢達，這些都是危政害民的人。
我希望陛下減省各種各樣的勞役，免除苛政的騷擾，清查減少宮女，嚴格清理選拔文武百官，這樣，就會使上天喜悅百姓歸附而國家安定了。
”吳主雖然不高興，但由于陸凱曆來的名聲，因此對他特别寬容優待。
冬十月初一，出現日食。
十一月，晉國把冬至在圓丘祭天、夏至在方丘祭地的儀式合并于南郊和北郊。
晉國撤銷了漢朝後裔居住的山陽國的監督衛隊，解除了對山陽國的禁令。
十二月，吳主把國都遷回建業。
吳主還都建業，派皇後之父、衛将軍滕牧留下來鎮守武昌。
朝中官員認為滕牧是顯貴的皇親，推舉他向吳主進谏，滕皇後因此逐漸失去了恩寵。
吳主把滕牧放逐到蒼梧，滕牧因憂郁而死。
後不複進見，諸姬佩皇後玺绂者甚衆。
又使黃門遍行州郡，料取将吏家女，其二千石大臣子女，皆歲歲言名，簡閱不中，乃得出嫁。
丁亥（267） 晉泰始三年，吳寶鼎二年。
春正月，晉立子衷為太子。
诏以：“近世每立太子必有赦，曲惠小人，朕無取焉。
”遂不赦。
有司奏東宮施敬二傅，其儀不同，晉主曰：“崇敬師傅，所以尊道重教也。
何言臣不臣乎？”其令太子申拜禮。
晉殺其故立進令劉友。
司隸校尉李熹劾奏故立進令劉友及前尚書山濤、中山王睦、尚書仆射武陔各占官稻田。
诏曰：“友侵剝百姓，其考竟以懲邪佞。
濤等不二其過，皆勿問。
熹亢志在公，當官而行，可謂邦之司直矣。
其申敕群僚，各慎所司，寬宥之恩，不可數遇也。
” 晉征犍為李密，不至。
晉主征犍為李密為太子洗馬，密以祖母老，固辭，許之。
密與人交，每公議其得失而切責之，常言：“吾獨立于世，顧影無俦，然而不懼者，以無彼此于人故也。
” 六月，吳作昭明