七 一攀丹桂三趁黃槐

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,論中興命将,尤若自為一生勳業寫照,其人奇,其文奇,其事奇,可作傳奇觀已。

     顧宗棠雖一舉成名,嗣應禮部試,乃三度名落孫山。

    第一次備中而未售。

    第二次卷在同考官溫葆深房中,極力呈薦,總裁亦亟賞之,評為立言有體,已取中第十五名。

    将揭曉,以湖南溢中一名,遂易以他省卷。

    葆深争之不得,僅獲挑取為謄錄。

    葆深家江甯,後宗棠督兩江,适葆深以侍郎退休裡居,重叙師生之誼。

    及葆深卒,宗棠于代遞遺疏時,為之請谥,緻以違例議處,蓋亦銜一薦之恩也。

    第三次仍薦而未取,是時宗棠年二十七,決計不複會試,故宗棠亦非進士也。

    注92 宗棠制蘭州省城甘肅試院一聯曰:“重尋五十年舊事,一攀丹桂,三趁黃槐。

    ”注93實為宗棠一生從事舉業之信史。

     鹹豐元年(1851),清廷诏舉孝廉方正科。

    郭嵩焘請于湘陰儒學,拟以宗棠保送,儒學并允免收一切費用,宗棠堅辭不就。

    注94是時宗棠年已四十,殆自嗟老大,決然無志于功名矣。

     宗棠之于科舉,其本人曆程既如是,其對于科舉之見解,可見于訓子之書。

    長子孝威中舉人後,急欲與會試,宗棠謂之曰:“我之教汝者,并不在科第之學。

    ”又曰:“作一個有用之人,豈必定由科第。

    ”孝威言:“欲早得科第,免留心帖括,早為有用之學。

    ”宗棠更謂之曰: &hellip&hellip科第一事,無足重輕,名之立與不立,人之傳與不傳,并不在此。

    科第之學,本無與于事業,然欲求有以取科第之具,則正自不易。

    非熟讀經史,必不能通達事理,非潛心玩索,必不能體認入微。

    世人說,八股人才毫無用處,實則八股人才,亦極不易得。

    明代及國朝乾隆二、三十年(1755&mdash1765)以前,名儒名臣,有不從八股出者乎?羅慎齋先生(典)以八股教人,其八股亦多不可訓。

    然嚴樂園先生(如熤)從之遊,卒為名臣。

    嘗言得力于先生,在一思字,蓋以慎齋教人作八股,必沉思半日,然後下筆,其識解必求出尋常意見之外,乃首肯也。

    今之作者,但知塗澤敷衍,揣摩腔調,并不講題中實理虛神,題解題分,章法股法,與僧衆誦經念佛何異?如是而求人才出其中,其可得哉?如
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