第九章 遊東西印度及歸程
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勝清盛時，重定四域，改列行省，鄯善縣矣，蒲梨廳矣，諾羌輪台屬矣，溫宿疏勒郡矣，莎車焉耆府矣。
改烏孫為伊犁，名卑陸為迪化，蒲類亦号鎮西，伊吾且名哈密。
逾嶺而東西，如西之循休、捐毒。
又環峙回疆，自省而西南，如昔之吐谷渾、黨項，并系藩封。
疆域之廣，跨漢淩唐，亦雲烈矣。
曾日月之幾何，而絕域無将才，中朝無實力。
佛教既衰，回教亦不昌。
伊犁下遊回疆諸部，或折入強鄰，或狡焉思啟，或貧乏不能自立。
膴膴西郵，其忍瞻顧哉？至印度之已不祀，波斯之不能獨立，更何暇哀之？ 玄奘從中印度到了東印度，又到了西印度，曆經三十多個國家，最後從波刺斯（今波斯）、僧伽羅（今錫蘭）這幾個國家返回。
他在東印度的迦摩縷波國曾經參加過一個盛會，可以說是一次暢快的經曆。
玄奘從缽伐多羅國回來，住在摩揭陀那爛陀寺，又到般若跋陀羅大德處停留了兩個月，讨論不确定的義理。
他又在杖林山勝軍論師處進修，待了兩年，仍然回到那爛陀寺，折服了高僧師子光，寫成《會宗論三千頌》，還折服了順世外道，寫成《破惡見論》。
這是玄奘還沒到迦摩縷波國之前的事情。
迦摩縷波國（唐書寫作加沒路，有的認為就是孟加拉部庫治貝哈城），面積一萬多裡，是東印度的大國。
它的王室是婆羅門，統治這片土地已經經曆了千世了。
現在國王名為拘摩羅，愛好學習，教化庶民。
他聽說有位中國僧人在摩揭陀，于是殷勤邀請，玄奘就想要去見他。
恰好羯若鞠阇國戒日王讨伐恭禦陀回朝，也聽說了玄奘的大名，來邀請他。
玄奘就跟拘摩羅王一起渡過殑伽河，到羯朱嗢祗羅國與戒日王相見（這個國家在中印度上章，記載了戒日王和玄奘的問答，應該是同一時候）。
戒日王單獨為玄奘開設大會，在曲女城發布告示告訴各國和了悟之人齊聚城中，聽中國法師講論。
這場大會，五印度中來到的，有十八位國王、三千多谙熟佛法的僧人、兩千多婆羅門和外教人、一千多位那爛陀寺的僧人。
大會修建了兩個大草殿，每個都能坐一千多人。
大會開始的時候，儀仗隊從國王行宮簇擁着金佛，走到草殿前完成禮佛、施食後，另外設了一具寶床，請玄奘坐在上面當論主。
玄奘登上高座，稱頌大乘佛法，依次作了論述，并向大衆宣示，說他的講論中如果有一個字不合理或者是難以解釋的，請求斬首來謝罪。
這樣一直到傍晚都沒有一人敢說話，拘摩羅王高興地回宮了。
十八日過後，沒有人向玄奘問難。
散會的時候，各國國主布施很多珍寶，玄奘都推辭了。
拘摩羅王就裝飾了一頭大象，請玄奘騎乘巡視，并說：“中國法師立足于大乘佛法，破除了各類不同見解，十八天以來沒有人敢來辯論，大家要知道啊。
”按西方國家法律，凡是辯論勝利者就是這樣的。
散會以後，玄奘想要辭别回國。
拘摩羅王說：“我在位三十多年了，積攢了很多财寶。
每過五年，我們都要進行一次七十五天的無遮施舍大會。
現在馬上要到第六次了，法師何不暫且前去随喜？”玄奘答應了，于是在缽衆耶伽國準備施舍場地。
殑伽河在北面，閻牟那河在南面，兩河交彙處修建了很大的一
改烏孫為伊犁，名卑陸為迪化，蒲類亦号鎮西，伊吾且名哈密。
逾嶺而東西，如西之循休、捐毒。
又環峙回疆，自省而西南，如昔之吐谷渾、黨項，并系藩封。
疆域之廣，跨漢淩唐，亦雲烈矣。
曾日月之幾何，而絕域無将才，中朝無實力。
佛教既衰，回教亦不昌。
伊犁下遊回疆諸部，或折入強鄰，或狡焉思啟，或貧乏不能自立。
膴膴西郵，其忍瞻顧哉？至印度之已不祀，波斯之不能獨立，更何暇哀之？ 玄奘從中印度到了東印度，又到了西印度，曆經三十多個國家，最後從波刺斯（今波斯）、僧伽羅（今錫蘭）這幾個國家返回。
他在東印度的迦摩縷波國曾經參加過一個盛會，可以說是一次暢快的經曆。
玄奘從缽伐多羅國回來，住在摩揭陀那爛陀寺，又到般若跋陀羅大德處停留了兩個月，讨論不确定的義理。
他又在杖林山勝軍論師處進修，待了兩年，仍然回到那爛陀寺，折服了高僧師子光，寫成《會宗論三千頌》，還折服了順世外道，寫成《破惡見論》。
這是玄奘還沒到迦摩縷波國之前的事情。
迦摩縷波國（唐書寫作加沒路，有的認為就是孟加拉部庫治貝哈城），面積一萬多裡，是東印度的大國。
它的王室是婆羅門，統治這片土地已經經曆了千世了。
現在國王名為拘摩羅，愛好學習，教化庶民。
他聽說有位中國僧人在摩揭陀，于是殷勤邀請，玄奘就想要去見他。
恰好羯若鞠阇國戒日王讨伐恭禦陀回朝，也聽說了玄奘的大名，來邀請他。
玄奘就跟拘摩羅王一起渡過殑伽河，到羯朱嗢祗羅國與戒日王相見（這個國家在中印度上章，記載了戒日王和玄奘的問答，應該是同一時候）。
戒日王單獨為玄奘開設大會，在曲女城發布告示告訴各國和了悟之人齊聚城中，聽中國法師講論。
這場大會，五印度中來到的，有十八位國王、三千多谙熟佛法的僧人、兩千多婆羅門和外教人、一千多位那爛陀寺的僧人。
大會修建了兩個大草殿，每個都能坐一千多人。
大會開始的時候，儀仗隊從國王行宮簇擁着金佛，走到草殿前完成禮佛、施食後，另外設了一具寶床，請玄奘坐在上面當論主。
玄奘登上高座，稱頌大乘佛法，依次作了論述，并向大衆宣示，說他的講論中如果有一個字不合理或者是難以解釋的，請求斬首來謝罪。
這樣一直到傍晚都沒有一人敢說話，拘摩羅王高興地回宮了。
十八日過後，沒有人向玄奘問難。
散會的時候，各國國主布施很多珍寶，玄奘都推辭了。
拘摩羅王就裝飾了一頭大象，請玄奘騎乘巡視，并說：“中國法師立足于大乘佛法，破除了各類不同見解，十八天以來沒有人敢來辯論，大家要知道啊。
”按西方國家法律，凡是辯論勝利者就是這樣的。
散會以後，玄奘想要辭别回國。
拘摩羅王說：“我在位三十多年了，積攢了很多财寶。
每過五年，我們都要進行一次七十五天的無遮施舍大會。
現在馬上要到第六次了，法師何不暫且前去随喜？”玄奘答應了，于是在缽衆耶伽國準備施舍場地。
殑伽河在北面，閻牟那河在南面，兩河交彙處修建了很大的一
