第二章 科第
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蘇文忠公轼，字子瞻，一字和仲，又号東坡居士（按：世于東坡稱号不一，如髯仙、長帽翁之類，詩家習稱之。
山谷詩“翰林若要真學士，喚取儋州秃鬓翁”；趙德麟《侯鲭錄》記之雲：“謂東坡也。
”同時與東坡往來詩，又有呼為“子平”者。
文與可詩雲：“子平謂我同所嗜，萬裡書之特相寄。
”注雲：詩中子平，即子瞻也），世又稱長公（稱其弟轍為少公），或謂大蘇或謂二蘇（按：老蘇之長子景先早卒，見歐陽公《墓志》；黃山谷《避暑李氏園》有句雲“題詩未有驚人句，會喚詩仙蘇二來”，謂東坡也。
山谷又私東坡為二丈雲），世家眉山，宋仁宗景祐三年丙子十二月十九日卯時，生于紗縠行私第，比長，修髯朗眉，背有黑子，若星鬥狀，七、八歲知讀書，入鄉校，奉道士張易簡為師。
有自京師來者，以石守道《慶曆聖德詩》示鄉先生，文忠從旁竊窺，問：“詩中所雲之十一人何人也？”先生曰：“童子何用知之？”文忠曰：“此天人也耶？則不敢知；若亦人耳，何為其不可。
”先生奇之，盡以相告，且曰：“韓、範、富、歐此四人者，人傑也。
”比長，追憶此事，常雲：“時雖未盡了，則已私識數公矣。
” 文忠生十年，父洵宦學四方，母程氏親授以書，問古今成敗，辄能語其要。
母嘗讀《東漢史》至《範滂傳》，慨然太息，文忠問曰：“轼若為滂，吾母亦許之否乎？”母曰：“汝能為滂，吾顧不能為滂母耶？”（《後漢書·黨锢傳》：範滂，字孟博，少屬清節，為州裡所服。
建甯二年，大誅黨人，滂臨刑，其母就與之訣，滂曰：“惟大人割不可忍之恩，勿增感戚。
”母曰：“汝今得與李杜齊名，死亦何恨！既有令名，複求壽考，可兼得乎？”滂跪受教，再拜而辭。
）文忠亦奮勵有當世志，母喜曰：“吾有子矣！”及出仕，早得謗譽，晚罹黨禁，追念此言，能不感慨系之耶？ 少與弟轍同師其父洵，兄弟間又互為師友，轍每雲：“子瞻讀書，有與人言者，有不與言者，與轍言之而謂轍知之。
”又曰：“撫我則兄，誨我則師。
”六十年中，仕隐語默，憂患歡愉，兩人無不共喻相關，有如手足。
嘗與家氏兄弟并從學于西社劉微之，理宗所謂“西社同門友”者也。
仁宗嘉祐二年，文忠年二十二，春赴禮部試，仁宗笃于求士，進士諸科一舉而獲選者至千三百餘人。
士子習尚險怪奇澀之文，号“太學體”。
時翰林學士歐陽修知貢舉，痛抑新體，梅聖俞與其事，得文忠《刑賞忠厚之至論》以示修，修驚喜，以為異人，欲以冠多士，疑門下士曾鞏（字子固，南豐人）所為，因避嫌，抑置第二。
後以春秋對義居第一，及殿試，與弟轍中進士乙科。
仁宗讀二人制策，退而喜曰：“朕今日為子孫得兩宰相矣！”（歐陽公謂文忠必名世，且為書抵聖俞曰：“讀轼書不覺汗出，快哉！快哉！老夫當避此人，放出一頭地。
”聞者始嘩不已，久乃信服。
） 登第後，自謂報親之日方長，不意其年四月，遽遭武陽君程氏之喪。
幸老蘇公尚健，服除，侍父舟行出遊，自蜀至楚，舟行六十日，過郡十一，縣二十有六，自荊州陸行至京。
授河南府福昌主簿，會朝廷求直言之士，歐陽公以文忠薦，天章閣待制楊畋亦薦之，上文忠文五十篇，遂入選，比答制策，複入三等，授大理評事，簽書鳳翔府判官。
時知鳳翔府者為中書舍人宋選，初意文忠文人，未曆吏事，及見文忠判獄如流，乃愈重之。
治平（英宗年号）二年，轉殿中丞，遂自鳳翔還朝。
英宗自藩邸聞其名，欲以唐故事召入翰林知制诰，為宰相韓琦所止。
未幾，遭父喪，英宗亦即崩。
【批評】 《慶曆聖德詩》者，石介頌仁宗登用富弼、賈昌朝、餘靖、歐陽修、韓琦、範仲淹、蔡襄、杜衍、王素、王拱宸十一人而作也。
君明臣良，赓歌喜起，真盛世景象。
其時既無報紙，乃一首新詩，已不胫而走，雖蜀道中冬烘村塾，亦已見之，與小學生口講指畫，津津乎有餘味焉，宋之盛于斯為極矣。
韓、範、富、歐為時名臣，廬陵尤以文章重天下，草野小生皆知其名，宜也。
乃以童年夢想之人
山谷詩“翰林若要真學士，喚取儋州秃鬓翁”；趙德麟《侯鲭錄》記之雲：“謂東坡也。
”同時與東坡往來詩，又有呼為“子平”者。
文與可詩雲：“子平謂我同所嗜，萬裡書之特相寄。
”注雲：詩中子平，即子瞻也），世又稱長公（稱其弟轍為少公），或謂大蘇或謂二蘇（按：老蘇之長子景先早卒，見歐陽公《墓志》；黃山谷《避暑李氏園》有句雲“題詩未有驚人句，會喚詩仙蘇二來”，謂東坡也。
山谷又私東坡為二丈雲），世家眉山，宋仁宗景祐三年丙子十二月十九日卯時，生于紗縠行私第，比長，修髯朗眉，背有黑子，若星鬥狀，七、八歲知讀書，入鄉校，奉道士張易簡為師。
有自京師來者，以石守道《慶曆聖德詩》示鄉先生，文忠從旁竊窺，問：“詩中所雲之十一人何人也？”先生曰：“童子何用知之？”文忠曰：“此天人也耶？則不敢知；若亦人耳，何為其不可。
”先生奇之，盡以相告，且曰：“韓、範、富、歐此四人者，人傑也。
”比長，追憶此事，常雲：“時雖未盡了，則已私識數公矣。
” 文忠生十年，父洵宦學四方，母程氏親授以書，問古今成敗，辄能語其要。
母嘗讀《東漢史》至《範滂傳》，慨然太息，文忠問曰：“轼若為滂，吾母亦許之否乎？”母曰：“汝能為滂，吾顧不能為滂母耶？”（《後漢書·黨锢傳》：範滂，字孟博，少屬清節，為州裡所服。
建甯二年，大誅黨人，滂臨刑，其母就與之訣，滂曰：“惟大人割不可忍之恩，勿增感戚。
”母曰：“汝今得與李杜齊名，死亦何恨！既有令名，複求壽考，可兼得乎？”滂跪受教，再拜而辭。
）文忠亦奮勵有當世志，母喜曰：“吾有子矣！”及出仕，早得謗譽，晚罹黨禁，追念此言，能不感慨系之耶？ 少與弟轍同師其父洵，兄弟間又互為師友，轍每雲：“子瞻讀書，有與人言者，有不與言者，與轍言之而謂轍知之。
”又曰：“撫我則兄，誨我則師。
”六十年中，仕隐語默，憂患歡愉，兩人無不共喻相關，有如手足。
嘗與家氏兄弟并從學于西社劉微之，理宗所謂“西社同門友”者也。
仁宗嘉祐二年，文忠年二十二，春赴禮部試，仁宗笃于求士，進士諸科一舉而獲選者至千三百餘人。
士子習尚險怪奇澀之文，号“太學體”。
時翰林學士歐陽修知貢舉，痛抑新體，梅聖俞與其事，得文忠《刑賞忠厚之至論》以示修，修驚喜，以為異人，欲以冠多士，疑門下士曾鞏（字子固，南豐人）所為，因避嫌，抑置第二。
後以春秋對義居第一，及殿試，與弟轍中進士乙科。
仁宗讀二人制策，退而喜曰：“朕今日為子孫得兩宰相矣！”（歐陽公謂文忠必名世，且為書抵聖俞曰：“讀轼書不覺汗出，快哉！快哉！老夫當避此人，放出一頭地。
”聞者始嘩不已，久乃信服。
） 登第後，自謂報親之日方長，不意其年四月，遽遭武陽君程氏之喪。
幸老蘇公尚健，服除，侍父舟行出遊，自蜀至楚，舟行六十日，過郡十一，縣二十有六，自荊州陸行至京。
授河南府福昌主簿，會朝廷求直言之士，歐陽公以文忠薦，天章閣待制楊畋亦薦之，上文忠文五十篇，遂入選，比答制策，複入三等，授大理評事，簽書鳳翔府判官。
時知鳳翔府者為中書舍人宋選，初意文忠文人，未曆吏事，及見文忠判獄如流，乃愈重之。
治平（英宗年号）二年，轉殿中丞，遂自鳳翔還朝。
英宗自藩邸聞其名，欲以唐故事召入翰林知制诰，為宰相韓琦所止。
未幾，遭父喪，英宗亦即崩。
【批評】 《慶曆聖德詩》者，石介頌仁宗登用富弼、賈昌朝、餘靖、歐陽修、韓琦、範仲淹、蔡襄、杜衍、王素、王拱宸十一人而作也。
君明臣良，赓歌喜起，真盛世景象。
其時既無報紙，乃一首新詩，已不胫而走，雖蜀道中冬烘村塾，亦已見之，與小學生口講指畫，津津乎有餘味焉，宋之盛于斯為極矣。
韓、範、富、歐為時名臣，廬陵尤以文章重天下，草野小生皆知其名，宜也。
乃以童年夢想之人