陸象山的生平
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從來膽大胸膈寬，
虎豹億萬虬龍千，
從頭收拾一口吞。
有時此輩未妥貼， 哮吼大嚼無毫全。
朝飲渤海水， 暮宿昆侖巅； 連山以為琴， 長河為之弦， 萬古不傳音， 吾當為君宣。
除非心靈極端麻木的人，讀了這首詩，沒有不生振奮之感的。
這裡，恢奇壯麗的意象，和奔放而轉幽永的韻節，活狀出一種雄邁哲智的人格的氣象。
這種人格，也許就是代表中國文化精神的最偉大的人格。
這首詩是南宋一個十七歲少年作的。
他後來成了六七百年間我國思想界兩大主潮之一的領導者。
這是他少年時立志的宣言，也是他精神的自傳。
這少年姓陸，名九淵，字子靜。
他生長于江南西路（即今江西省）金溪縣裡一個頗為富裕的大家庭。
他兄弟六人中，除二兄經營藥鋪，供給家用外，其餘都是讀書應試，講學著書，知名于世的。
兄弟自相師友，一門雍睦，為鄉裡羨慕。
五兄九齡在諸兄中成就尤大，與九淵齊名，稱“江西二陸”。
九齡學識的超越世俗，從一件事可以窺見，他平時在家，有暇便領子弟到場圃習射，說這是男子應有之事。
鄉裡中因此不敢鄙視武技，九淵在他的行狀裡載： 某年夏，湖之南有寇，侵轶将及郡境，先是，建炎寇之至，先生族子谔嘗起義應募，是後寇攘相次犯州境，谔皆被檄保聚捍禦，往往能卻敵。
州裡賴焉。
至是谔已死，舊部伍願先生主之，以請于郡。
時先生适在信之鉛山，聞警報，亟歸抵家&hellip&hellip與兄弟門人論所以宜從之義甚悉。
會郡符已下，先生将許之。
或者不悅，謂先生曰：先生海内儒宗，蹈履規矩，講授經術，一旦乃欲為武夫所為？&hellip&hellip衛靈公問陣于孔子，孔子不答。
今先生欲身為之乎？先生曰：男子生（懸）以弧矢，長不能射則辭以疾。
文事武備，初不可析。
古者有征讨，公即與将帥。
比闾之長，則五兩（兩乃古代軍隊的一種編制）之長也。
衛靈公家國無道，三綱将淪，既見夫子，非哲人是尊，社稷是計，而猥至問陣，其颠荒甚矣，故夫子答以葅豆，而遂行。
夾谷之會，三都之堕，讨齊之請，夫子豈不知兵者？&hellip&hellip先生于是始報郡符，許之。
已而調度有方，備禦有實，寇雖不至，而郡縣倚以為重。
九淵一生受九齡的影響不少。
九淵十七歲，正當宋高宗（南宋第一個君主
有時此輩未妥貼， 哮吼大嚼無毫全。
朝飲渤海水， 暮宿昆侖巅； 連山以為琴， 長河為之弦， 萬古不傳音， 吾當為君宣。
除非心靈極端麻木的人，讀了這首詩，沒有不生振奮之感的。
這裡，恢奇壯麗的意象，和奔放而轉幽永的韻節，活狀出一種雄邁哲智的人格的氣象。
這種人格，也許就是代表中國文化精神的最偉大的人格。
這首詩是南宋一個十七歲少年作的。
他後來成了六七百年間我國思想界兩大主潮之一的領導者。
這是他少年時立志的宣言，也是他精神的自傳。
這少年姓陸，名九淵，字子靜。
他生長于江南西路（即今江西省）金溪縣裡一個頗為富裕的大家庭。
他兄弟六人中，除二兄經營藥鋪，供給家用外，其餘都是讀書應試，講學著書，知名于世的。
兄弟自相師友，一門雍睦，為鄉裡羨慕。
五兄九齡在諸兄中成就尤大，與九淵齊名，稱“江西二陸”。
九齡學識的超越世俗，從一件事可以窺見，他平時在家，有暇便領子弟到場圃習射，說這是男子應有之事。
鄉裡中因此不敢鄙視武技，九淵在他的行狀裡載： 某年夏，湖之南有寇，侵轶将及郡境，先是，建炎寇之至，先生族子谔嘗起義應募，是後寇攘相次犯州境，谔皆被檄保聚捍禦，往往能卻敵。
州裡賴焉。
至是谔已死，舊部伍願先生主之，以請于郡。
時先生适在信之鉛山，聞警報，亟歸抵家&hellip&hellip與兄弟門人論所以宜從之義甚悉。
會郡符已下，先生将許之。
或者不悅，謂先生曰：先生海内儒宗，蹈履規矩，講授經術，一旦乃欲為武夫所為？&hellip&hellip衛靈公問陣于孔子，孔子不答。
今先生欲身為之乎？先生曰：男子生（懸）以弧矢，長不能射則辭以疾。
文事武備，初不可析。
古者有征讨，公即與将帥。
比闾之長，則五兩（兩乃古代軍隊的一種編制）之長也。
衛靈公家國無道，三綱将淪，既見夫子，非哲人是尊，社稷是計，而猥至問陣，其颠荒甚矣，故夫子答以葅豆，而遂行。
夾谷之會，三都之堕，讨齊之請，夫子豈不知兵者？&hellip&hellip先生于是始報郡符，許之。
已而調度有方，備禦有實，寇雖不至，而郡縣倚以為重。
九淵一生受九齡的影響不少。
九淵十七歲，正當宋高宗（南宋第一個君主
