第四節 西境各族
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木榮落，以記歲時。
三年一相聚，殺牛羊以祭天。
”（《周書·宕昌傳》） 宕昌的首領姓梁，世為酋帥，自稱宕昌王。
宕昌王經常派遣使者向北魏進貢朱砂、雌黃、白石膽等方物，北魏也還贈以車騎、戎馬、錦彩等物，加強了彼此間的經濟文化聯系。
西魏時宕昌王梁定，北周時宕昌王梁彌定不時侵犯西魏、北周的邊境。
北周武帝于保定四年（公元564年）命大将軍田弘率兵擊破宕昌王國，以其地為宕州（治陽宕，今甘肅宕昌西）。
鄧至羌，亦稱白水羌，居住在仇池以西，汶嶺（岷山）以北，宕昌以南。
它的政治中心鄧至城，在今四川九寨溝縣南，白水江東岸。
鄧至的“風俗物産，亦與宕昌略同”（《周書·鄧至傳》）。
在北魏初，有白水酋帥像舒治自稱鄧至王。
舒治十一傳至像檐桁，因内亂失國，投奔西魏，西魏相宇文泰派兵護送他回鄧至，以後就在鄧至置鄧州（治尚安，今四川九寨溝縣西北）。
黨項 黨項是羌族的一個部落名稱。
他們居住在今青海玉樹藏族自治州的東部和果洛藏族自治州一帶。
北“周滅宕昌、鄧至，而黨項始強”（《新唐書·黨項傳》）。
黨項“南北數千裡，處山谷間。
每姓别為部落，大者五千餘騎，小者千餘騎。
織牦牛尾及毛為屋。
服裘褐，披氈為上飾。
俗尚武力，無法令，各為生業，有戰陣則屯聚，無徭役，不相往來。
養牦牛、羊、豬以供食，不知稼穑”。
“無文字，但候草木以記歲時。
三年一聚會，殺牛羊以祭天”。
“有琵琶、橫吹，擊缶為節。
”（《北史·黨項傳》） 北朝的北魏後期和西魏、北周時期，黨項部落已經進入早期奴隸社會，他們的酋長開始對四鄰進行掠奪，并不斷侵擾魏、周的邊境，尤其在周末隋初政權交替、中原擾攘的時候。
他們的首領以拓跋為姓，如隋開皇五年（公元585年），其酋帥拓跋甯叢等率衆詣旭州（即千旭戍，當在今甘肅碌曲東）内附。
從《北史·黨項傳》所說黨項“東接臨洮、西平”以及隋唐時期稱西傾山以南的黃河岸為黨項岸（見《太平寰宇記》）一事看來，當時黨項人的足迹，已經推進到洮水和湟水流域了。
到了唐代，吐蕃強大，吐谷渾破滅，黨項也被迫北遷，居住靈州和夏州之間，後來形成為與宋及遼、金先後鼎峙的西夏政權。
*** [1] 《宋書·鮮卑吐谷渾傳》：西北諸雜種謂之阿柴虜。
《南齊書·河南傳》：河南者，匈奴種也。
漢建武中，匈奴奴婢亡匿在涼州界雜種數千人，虜名奴婢為赀，一謂之赀虜。
《晉書·吐谷渾傳》：西北雜種謂之阿柴虜，或号為野虜焉。
按“阿柴虜”即“赀虜”，原是匈奴貴族對奴婢的賤稱。
吐谷渾部落在遷徙過程中，接受了不少匈奴奴婢，因此吐谷渾也就被稱為“阿柴虜”或是“野虜”了。
[2] 《晉書·吐谷渾傳》：吐延為羌酋姜聰所刺，劍猶在其身，謂其将纥拔泥曰：“&hellip&hellip所以控制諸羌者，以吾故也。
吾死之後，善相葉延（吐延子），速保白蘭。
”
三年一相聚，殺牛羊以祭天。
”（《周書·宕昌傳》） 宕昌的首領姓梁，世為酋帥，自稱宕昌王。
宕昌王經常派遣使者向北魏進貢朱砂、雌黃、白石膽等方物，北魏也還贈以車騎、戎馬、錦彩等物，加強了彼此間的經濟文化聯系。
西魏時宕昌王梁定，北周時宕昌王梁彌定不時侵犯西魏、北周的邊境。
北周武帝于保定四年（公元564年）命大将軍田弘率兵擊破宕昌王國，以其地為宕州（治陽宕，今甘肅宕昌西）。
鄧至羌，亦稱白水羌，居住在仇池以西，汶嶺（岷山）以北，宕昌以南。
它的政治中心鄧至城，在今四川九寨溝縣南，白水江東岸。
鄧至的“風俗物産，亦與宕昌略同”（《周書·鄧至傳》）。
在北魏初，有白水酋帥像舒治自稱鄧至王。
舒治十一傳至像檐桁，因内亂失國，投奔西魏，西魏相宇文泰派兵護送他回鄧至，以後就在鄧至置鄧州（治尚安，今四川九寨溝縣西北）。
黨項 黨項是羌族的一個部落名稱。
他們居住在今青海玉樹藏族自治州的東部和果洛藏族自治州一帶。
北“周滅宕昌、鄧至，而黨項始強”（《新唐書·黨項傳》）。
黨項“南北數千裡，處山谷間。
每姓别為部落，大者五千餘騎，小者千餘騎。
織牦牛尾及毛為屋。
服裘褐，披氈為上飾。
俗尚武力，無法令，各為生業，有戰陣則屯聚，無徭役，不相往來。
養牦牛、羊、豬以供食，不知稼穑”。
“無文字，但候草木以記歲時。
三年一聚會，殺牛羊以祭天”。
“有琵琶、橫吹，擊缶為節。
”（《北史·黨項傳》） 北朝的北魏後期和西魏、北周時期，黨項部落已經進入早期奴隸社會，他們的酋長開始對四鄰進行掠奪，并不斷侵擾魏、周的邊境，尤其在周末隋初政權交替、中原擾攘的時候。
他們的首領以拓跋為姓，如隋開皇五年（公元585年），其酋帥拓跋甯叢等率衆詣旭州（即千旭戍，當在今甘肅碌曲東）内附。
從《北史·黨項傳》所說黨項“東接臨洮、西平”以及隋唐時期稱西傾山以南的黃河岸為黨項岸（見《太平寰宇記》）一事看來，當時黨項人的足迹，已經推進到洮水和湟水流域了。
到了唐代，吐蕃強大，吐谷渾破滅，黨項也被迫北遷，居住靈州和夏州之間，後來形成為與宋及遼、金先後鼎峙的西夏政權。
*** [1] 《宋書·鮮卑吐谷渾傳》：西北諸雜種謂之阿柴虜。
《南齊書·河南傳》：河南者，匈奴種也。
漢建武中，匈奴奴婢亡匿在涼州界雜種數千人，虜名奴婢為赀，一謂之赀虜。
《晉書·吐谷渾傳》：西北雜種謂之阿柴虜，或号為野虜焉。
按“阿柴虜”即“赀虜”，原是匈奴貴族對奴婢的賤稱。
吐谷渾部落在遷徙過程中，接受了不少匈奴奴婢，因此吐谷渾也就被稱為“阿柴虜”或是“野虜”了。
[2] 《晉書·吐谷渾傳》：吐延為羌酋姜聰所刺，劍猶在其身，謂其将纥拔泥曰：“&hellip&hellip所以控制諸羌者，以吾故也。
吾死之後，善相葉延（吐延子），速保白蘭。
”
