第五節 陳王朝的建立與衰亡
關燈
小
中
大
者&mdash&mdash皇帝已由漢人來接替。
北朝境内，自公元524年各族人民大起義以後，至此，進入中原地區的各少數兄弟族皆已完全漢化。
以民族矛盾作為主導而造成的南北對立局面，其因素已不存在，江南人民自然不需要用流血的代價來支持南朝政權了。
何況北朝自北魏實施均田制度以來，除了農業生産有顯著的進展以外，還鞏固和擴大了作為專制皇帝主要剝削對象的自耕小農這一階層；從西魏、北周起，又在均田制的基礎上，發展和擴充了府兵制度，北朝兵農的身份，也有了顯著的提高，軍事威力自然大大地增強。
所以楊堅在公元587年，把西魏、北周所培植出來的後梁傀儡政權消滅之後，就于公元588年，任命其第二子晉王楊廣為行軍元帥，率領賀若弼、韓擒虎等九十個行軍總管，士兵共有五十一萬八千人，分八路進兵伐陳。
兵已臨江，陳叔寶猶謂“王氣在此”（《南史·陳本紀》）；他左右近臣也都說“長江天塹，古以為限隔南北，今日虜軍豈能飛渡邪”（《資治通鑒》陳後主祯明二年），君臣依然賞花賦詩，飲酒作樂。
公元589年，隋兵渡江滅陳，擒叔寶，陳亡。
陳帝系表 陳五主，首尾凡三十三年。
*** [1] 《資治通鑒》梁敬帝太平元年：時四方壅隔，糧運不至，建康戶口流散，征求無所。
&hellip&hellip霸先将戰，調市人得麥飯，分給軍士，士皆饑疲。
會陳饋米三千斛，鴨千頭，霸先命炊米煮鴨，人人以荷葉裹飯，“”以鴨肉數脔（以鴨蓋飯上曰“”）。
[2] 《陳書·徐陵傳弟孝克附傳》：梁末侯景寇亂，京邑大饑，餓死者十八九。
孝克養母，粥不能給。
妻東莞臧氏，領軍将軍臧盾之女也，甚有容色。
孝克乃謂之曰：“今饑荒如此，供養交阙，欲嫁卿與富人，望彼此俱濟，于卿意如何?”臧氏弗之許也。
時有孔景行者，為侯景将，富于财，孝克密因媒者陳意，景行多從左右，逼而迎之，臧涕泣而去，所得谷帛，悉以供養。
孝克又剃發為沙門，改名法整，兼乞食以充給焉。
臧氏亦深念舊恩，數私緻饋饷，故不乏絕。
後景行戰死，臧伺孝克于途中，累日乃見，謂孝克曰：“往日之事，非為相負，今既得脫，當歸供養。
”孝克默然無答，于是歸俗，更為夫妻。
[3] 《周書·唐瑾傳》：江陵既平，衣冠仕伍，并沒為隸仆。
瑾察其材行，有片善者，辄議免之，賴瑾獲濟者甚衆。
《隋書·庾季才傳》：初，郢都之陷也，衣冠人士，多沒為賤。
季才散所賜物，購求親故。
《法苑珠林》卷110引《冥祥記》：梁江陵陷時，有關内人梁元晖，俘獲一士大夫姓劉，位曰新城，失其名字。
此人先遭侯景亂，喪失家口，惟餘小男，年始數歲，躬自擔抱，又著連枷，值雪途不能進。
元晖逼令棄去&hellip&hellip遂強奪取，擲之雪中，杖拍交下，驅蹙使去。
劉乃步步回首，号叫斷絕，辛苦頓弊，加以悲傷，數日而死。
[4] 《陳書·宣帝紀》：太建十年九月乙巳，立方明壇于婁湖。
戊申，以中衛将軍、揚州刺史、始興王叔陵兼王官伯，臨盟。
甲寅，輿駕幸婁湖臨誓。
乙卯，分遣大使，以盟誓班下四方，上下相警戒也。
《資治通鑒》陳宣帝太建十年胡三省注曰：時彭城喪師，陳人通國上下搖心，故為是盟。
[5] 《文館詞林》卷664引隋文帝《安邊诏》：陳氏昔在江表，劫剝生靈，事等怨仇，何以堪命。
嶺南之地，塗路懸遠，如聞兇魁賦斂，貪若豺狼，賊署官人，情均溪壑，租調之外，征責無已，一丁年科甲一具，皮毛鐵炭，船乘人功，殊方異物，千端萬緒，晨召暮行，夕求旦集。
身充苦役，至死不歸。
&hellip&hellip各不聊生，無能自保。
&hellip&hellip微畜資産，殃禍立至，誣以盜賊，系以囹圄，貨财不盡，性命不存。
北朝境内，自公元524年各族人民大起義以後，至此，進入中原地區的各少數兄弟族皆已完全漢化。
以民族矛盾作為主導而造成的南北對立局面，其因素已不存在，江南人民自然不需要用流血的代價來支持南朝政權了。
何況北朝自北魏實施均田制度以來，除了農業生産有顯著的進展以外，還鞏固和擴大了作為專制皇帝主要剝削對象的自耕小農這一階層；從西魏、北周起，又在均田制的基礎上，發展和擴充了府兵制度，北朝兵農的身份，也有了顯著的提高，軍事威力自然大大地增強。
所以楊堅在公元587年，把西魏、北周所培植出來的後梁傀儡政權消滅之後，就于公元588年，任命其第二子晉王楊廣為行軍元帥，率領賀若弼、韓擒虎等九十個行軍總管，士兵共有五十一萬八千人，分八路進兵伐陳。
兵已臨江，陳叔寶猶謂“王氣在此”（《南史·陳本紀》）；他左右近臣也都說“長江天塹，古以為限隔南北，今日虜軍豈能飛渡邪”（《資治通鑒》陳後主祯明二年），君臣依然賞花賦詩，飲酒作樂。
公元589年，隋兵渡江滅陳，擒叔寶，陳亡。
陳帝系表 陳五主，首尾凡三十三年。
*** [1] 《資治通鑒》梁敬帝太平元年：時四方壅隔，糧運不至，建康戶口流散，征求無所。
&hellip&hellip霸先将戰，調市人得麥飯，分給軍士，士皆饑疲。
會陳饋米三千斛，鴨千頭，霸先命炊米煮鴨，人人以荷葉裹飯，“”以鴨肉數脔（以鴨蓋飯上曰“”）。
[2] 《陳書·徐陵傳弟孝克附傳》：梁末侯景寇亂，京邑大饑，餓死者十八九。
孝克養母，粥不能給。
妻東莞臧氏，領軍将軍臧盾之女也，甚有容色。
孝克乃謂之曰：“今饑荒如此，供養交阙，欲嫁卿與富人，望彼此俱濟，于卿意如何?”臧氏弗之許也。
時有孔景行者，為侯景将，富于财，孝克密因媒者陳意，景行多從左右，逼而迎之，臧涕泣而去，所得谷帛，悉以供養。
孝克又剃發為沙門，改名法整，兼乞食以充給焉。
臧氏亦深念舊恩，數私緻饋饷，故不乏絕。
後景行戰死，臧伺孝克于途中，累日乃見，謂孝克曰：“往日之事，非為相負，今既得脫，當歸供養。
”孝克默然無答，于是歸俗，更為夫妻。
[3] 《周書·唐瑾傳》：江陵既平，衣冠仕伍，并沒為隸仆。
瑾察其材行，有片善者，辄議免之，賴瑾獲濟者甚衆。
《隋書·庾季才傳》：初，郢都之陷也，衣冠人士，多沒為賤。
季才散所賜物，購求親故。
《法苑珠林》卷110引《冥祥記》：梁江陵陷時，有關内人梁元晖，俘獲一士大夫姓劉，位曰新城，失其名字。
此人先遭侯景亂，喪失家口，惟餘小男，年始數歲，躬自擔抱，又著連枷，值雪途不能進。
元晖逼令棄去&hellip&hellip遂強奪取，擲之雪中，杖拍交下，驅蹙使去。
劉乃步步回首，号叫斷絕，辛苦頓弊，加以悲傷，數日而死。
[4] 《陳書·宣帝紀》：太建十年九月乙巳，立方明壇于婁湖。
戊申，以中衛将軍、揚州刺史、始興王叔陵兼王官伯，臨盟。
甲寅，輿駕幸婁湖臨誓。
乙卯，分遣大使，以盟誓班下四方，上下相警戒也。
《資治通鑒》陳宣帝太建十年胡三省注曰：時彭城喪師，陳人通國上下搖心，故為是盟。
[5] 《文館詞林》卷664引隋文帝《安邊诏》：陳氏昔在江表，劫剝生靈，事等怨仇，何以堪命。
嶺南之地，塗路懸遠，如聞兇魁賦斂，貪若豺狼，賊署官人，情均溪壑，租調之外，征責無已，一丁年科甲一具，皮毛鐵炭，船乘人功，殊方異物，千端萬緒，晨召暮行，夕求旦集。
身充苦役，至死不歸。
&hellip&hellip各不聊生，無能自保。
&hellip&hellip微畜資産，殃禍立至，誣以盜賊，系以囹圄，貨财不盡，性命不存。
