第二節 宋齊梁的更替與南朝世族制度的僵化
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安弟謝萬妻太原王述女，見《世說新語·簡傲篇》注引《謝氏譜》。
太原王述子王坦之娶順陽範汪女，見《世說新語·方正篇》注引《王氏譜》。
坦之子國寶妻陳郡謝安女，見《晉書·王湛傳玄孫國寶附傳》。
颍川庾亮子庾娶陳郡謝尚女，見《世說新語·輕诋篇》注引《謝氏譜》。
河南褚娶颍川庾峻女，見《晉書·褚傳》。
陳郡袁耽大妹适殷浩，小妹适謝玄，見《世說新語·任誕篇》注引《袁氏譜》。
陳郡殷妻同郡謝尚女，見《世說新語·輕诋篇》注引《謝氏譜》。
從兄仲堪娶琅邪王臨之女，見《世說新語·文學篇》注引《殷氏譜》。
谯國桓沖娶琅邪王恬女，見《世說新語·賢媛篇》注引《桓氏譜》。
沖複娶颍川庾蔑女，見《世說新語·仇隙篇》注引《庾氏譜》。
沖兄子桓玄娶沛國劉耽女，見《晉書·劉耽傳》。
宋世世族，琅邪王敬弘女适廬江何述之與魯郡孔尚，見《宋書·王敬弘傳》、《孔淳之傳》。
王導曾孫王弘妻陳郡袁淑姑母，見《宋書·袁淑傳》。
弘從弟僧達妻陳郡謝景仁（祖據，謝安第二弟）女，見《南史·謝裕傳子恂附傳》。
陳郡殷景仁妻琅邪王谧（王導孫）女，見《宋書·殷景仁傳》。
陳郡袁質（袁耽子）妻同郡謝安女，質子湛妻安兄子謝玄女，見《宋書·袁湛傳》。
湛弟子洵妻濟陽蔡廓女，見《宋書·蔡廓傳子興宗附傳》。
洵弟淑妻琅邪王誕女，見《宋書·袁淑傳》。
齊世世族，陳郡殷叡妻琅邪王奂女，見《梁書·殷鈞傳》。
陳郡謝（謝萬五世孫）妻河南褚淵女，見《齊書·謝傳》。
汝南周，東莞臧質外甥，見《齊書·周傳》。
梁世世族，南陽樂藹，同郡宗悫之甥，見《梁書·樂藹傳》。
南陽劉之遴，同郡樂藹之甥，見《梁書·劉之遴傳》。
陳留阮胤之，琅邪王晏之舅，見《梁書·阮孝緒傳》。
胤之從子孝緒，陳郡謝蔺（謝安八世孫）之舅，見《梁書·謝蔺傳》。
河南褚向，陳郡謝舉（謝子）外弟，見《梁書·褚翔傳》。
以上諸例，大都是北來的世族大地主，他們為了鞏固新的同盟以加強自己的勢力，所以互結姻親；而江東的世族大地主也和北來世族大地主一樣，慎擇門戶素對，然後結好。
如吳郡張融，會稽孔稚珪外兄，見《齊書·孔稚珪傳》。
吳郡陸慧曉妻同郡張岱女，見《梁書·陸傳》。
慧曉從孫陸绛妻，同郡顧妹，見《昭明文選》卷26陸韓卿《答内兄顧希叔詩》。
吳郡陸叡妻同郡張暢女，見《梁書·陸杲傳》。
吳郡張稷女适會稽孔氏，見《梁書·張稷傳》。
[4] 《梁書·王峻傳》：子琮&hellip&hellip為國子生，尚始興王（蕭，梁武帝蕭衍第十弟）女繁昌公主，不惠，為學生所嗤，遂離婚。
峻謝王，王曰：“此自上意，仆極不願如此。
”峻曰：“臣太祖是謝仁祖（尚字）外孫，亦不藉殿下姻媾為門戶。
” [5] 《晉書·楊期傳》：弘農華陰人，漢太尉震之後也。
曾祖準，太常，自震至準七世有名德。
&hellip&hellip期&hellip&hellip自雲門戶承籍，江表莫比。
&hellip&hellip而時人以其晚過江，婚宦失類，每排抑之。
[6] 《南齊書·沈文季傳》：吳興武康人。
父慶之，宋司空。
&hellip&hellip妻王氏，王錫女，&hellip&hellip文季風采稜岸，善于進止。
司徒褚淵，當世貴望，頗以門戶裁之，文季不為之屈。
&hellip&hellip遂言及虜動，淵曰：“陳顯達、沈文季，當今将略，足委以邊事。
”文季諱稱将門，因是發怒。
[7] 《南齊書·文學·賈淵傳》：平陽襄陵人也。
祖弼之，晉員外郎。
父匪之，骠騎參軍，世傳譜學。
&hellip&hellip先是譜學未有名家，淵祖弼之廣集百氏譜記，專心治業。
晉太元中，朝廷給弼之令史書吏，撰定繕寫，藏秘閣及左民曹。
淵父及淵三世傳學。
凡十八州士族譜，合百帙七百餘卷，該究精悉，當世莫比。
永明中，衛軍王儉抄次《百家譜》，與淵參懷撰定。
&hellip&hellip撰《氏族要狀》及《人名書》，并行于世。
《南史·王僧孺傳》：入直西省，知撰譜事。
&hellip&hellip武帝&hellip&hellip诏僧孺改定《百家譜》。
始晉太元中，員外散騎侍郎平陽賈弼，笃好簿狀。
&hellip&hellip太保王弘、領軍将軍劉湛并好其書。
弘日對千客，不犯一人之諱。
湛為選曹，始撰百家，以助铨序，而傷于寡略。
齊衛将軍王儉複加去取，得繁省之衷。
僧孺之撰，通範陽張等九族，以代雁門解等九姓；其東南諸族，别為一部，不在百家之數焉。
&hellip&hellip僧孺&hellip&hellip集《十八州譜》七百一十卷，《百家譜集抄》十五卷，《東南譜集抄》十卷。
[8] 《南齊書·王晏傳》：上（蕭赜）欲以高宗（蕭鸾）代晏領選，晏啟曰：“鸾清幹有餘，然不谙百氏，恐不可居此職。
”上乃止。
[9] 《晉書·良吏·胡威傳》：累遷監豫州諸軍事、右将軍、豫州刺史，入為尚書，加奉車都尉。
威嘗谏時政之寬，〔武〕帝曰：“尚書郎以下，吾無所假借。
”威曰：“臣之所陳，豈在丞郎令史?正謂如臣輩，始可以肅化明法耳。
” 《宋書·武帝紀》：史臣曰：“&hellip&hellip晉自社廟南遷，祿去王室，朝權國命，遞歸台輔。
君道雖存，主威久謝。
&hellip&hellip” [10] 《晉書·裴秀傳子附傳》：深患時俗放蕩，不尊儒術。
何晏、阮籍素有高名于世，口談浮虛，不遵禮法，屍祿耽寵，仕不事事；至王衍之徒，聲譽太盛，位高勢重，不以物務自嬰，遂相放效，風教陵遲。
《梁書·謝舉何敬容傳》論曰：魏正始及晉之中朝，時俗尚于玄虛，貴為放誕，尚書丞郎以上，簿領文案，不複經懷，皆成于令史。
逮乎江左，此道彌扇。
惟卞以台閣之務，頗欲綜理，阮孚謂之曰：“卿常無閑暇，不乃勞乎?”宋世王敬弘，身居端右，未嘗省牒，風流相尚，其流遂遠。
望白署空，是稱清貴；恪勤匪懈，終滞鄙俗。
是使朝經廢于上，職事隳于下。
小人道長，抑此之由。
[11] 《南史·王惠傳從弟球附傳》：球除尚書仆射。
&hellip&hellip素有腳疾，多病還家，朝直至少。
錄尚書、江夏王義恭謂尚書何尚之曰：“當今乏才，群下宜加勠力；而王球放恣如此，宜以法糾之。
”尚之曰：“球有素尚，加又多疾，公應以淡退求之，未可以文案責也。
”義恭又面啟文帝曰：“王球誠有素譽，頗以物外自許，端任要切，或非所長。
”帝曰：“誠知如此，要是時望所歸；昔周伯仁終日飲酒，而居此任，蓋所以崇素德也。
”遂見優容。
[12] 《宋書·恩幸傳》序：夫人君南面，九重奧絕，陪奉朝夕，義隔卿士，階闼之任，宜有司存。
既而恩以幸生，信由恩固，無可憚之姿，有易親之色。
孝建（宋孝武帝劉駿年号）、泰始（宋明帝劉年号），主威獨運，官置百司，權不外假，而刑政糾雜，理難遍通，耳目所寄，事歸近習。
賞罰之要，是謂國權，出内王命，由其掌握，于是方塗結軌，輻湊同奔。
人主謂其身卑位薄，以為權不得重。
&hellip&hellip外無逼主之嫌，内有專用之功，勢傾天下，未之或悟。
《南齊書·幸臣傳》論：中世以來，宰禦天下，萬機碎密，不關外司。
尚書八座五曹，各有恒任，系以九卿六府，事存副職。
鹹皆冠冕缙紳，任疏人貴，伏奏之務既寝，趨走之勞亦息。
關宣所寄，屬當有歸，通譯内外，切自音旨。
若夫環纓斂笏，俯仰晨昏&hellip&hellip探求恩色，習睹威顔，遷蘭變鮑，久而彌信&hellip&hellip宮省咳唾，義必先知。
故能&hellip&hellip坐歸聲勢，卧震都鄙。
賄賂日積，苞苴歲通，富拟公侯，威行州郡。
制局小司，專典兵力&hellip&hellip至于元戎啟轍&hellip&hellip親承幾案，領護所攝，示總成規。
若征兵動衆，大興民役，行留之儀，請托在手，斷割牢禀，賣弄文符，捕叛追亡，長戍遠谪&hellip&hellip害政傷民，于此為蠹。
況乎主幼時昏，其為讒慝，亦何可勝紀也。
《顔氏家訓·涉務篇》曰：晉朝南渡，優借士族。
故江南冠帶，有才幹者，擢為令仆以下，尚書郎中書舍人以上，典掌機要。
其餘文義之士，多迂誕浮華，不涉世務，纖微過失，又惜行捶楚，所以處于清名，蓋護其短也。
至于台閣令史、主書監帥、諸王簽省，并曉習吏用，濟辦時須，縱有小人之态，皆可鞭杖肅督，故多見委使，蓋用其長也。
人每不自量，舉世怨梁武帝父子愛小人而疏士大夫，此亦眼不能見其睫耳。
[13] 魏晉南北朝時期，在中央政制方面，因仍東漢以來的趨勢而有顯著的演變與發展。
第一，是秦漢以來的三公及其他古代的諸公官稱，至此完全成為虛銜，除權臣轉移政權的過程中利用以為尊崇的官銜以外，大都變為加贈榮寵之官，與實際的政務無關。
第二，是九卿職權的卑落，尚書、門下、中書三省的發展，三省在漢代都是少府的屬官，及至發展到魏、晉，不但脫離少府，而且根本代替了秦漢三公、九卿的職權了。
東漢尚書台本已取代了丞相、禦史二府職權，太傅或太尉錄尚書事代替了丞相，諸曹尚書也代替了九卿。
自魏晉以至南北朝，錄尚書發展演變，一方面以王公重臣權重者為之，成為錄公或總錄的制度，主領行政铨選職權；另一方面則依條省錄，而有分錄的制度。
尚書令仆射則取代了前此丞相、禦史二府一部分的職權，總理尚書諸部，而八座尚書，這時已發展到了具體執行中央政務的地位了。
故整個尚書已成為行政中樞。
[14] 《南齊書·幸臣傳》序：中書之職，舊掌機務。
漢元以令仆用事，魏明以監令專權，及在中朝（西晉），猶為重寄。
&hellip&hellip晉令，舍人位居九品，江左置通事郎，管司诏诰。
其後郎還為侍郎，而舍人亦稱通事。
&hellip&hellip宋文世，秋當、周糾，并出寒門。
孝武以來，士庶雜選，如東海鮑照，以才學知名；又用魯郡巢尚之，江夏王義恭以為非選，帝遣尚之書二十餘牒宣敕論辯，義恭乃歎曰：“人主誠知人。
”及明帝世，胡母颢、阮佃夫之徒，專為佞幸矣。
齊初亦用久勞，及以親信。
關谳表啟，發署诏敕。
頗涉辭翰者，亦為诏文，侍郎之局，複見侵矣。
建武世，诏命殆不關中書，專出舍人。
省内舍人四人，所置（直）四省，其下有主書令史，舊用武官，宋改文吏，人數無員。
莫非左右要密，天下文簿版籍，入副其省，萬機嚴密，有如尚書。
外司領武官，有制局監，領器仗兵役，亦用寒人被恩幸者。
[15] 《南史·恩幸·呂文顯傳》：故事，府州部内論事，皆簽前直叙所論之事，後雲謹簽，月日下又雲某官某簽，故府州置典簽以典之。
&hellip&hellip宋氏晚運，多以幼少皇子為方鎮，時主皆以親近左右領典簽，典簽之權稍重。
大明、泰始，長王臨藩，素族出鎮，莫不皆出内教命，刺史不得專其任也。
宗悫為豫州，吳喜公為典簽，悫刑政所施，喜公每多違執，悫大怒曰：“宗悫年将六十，為國竭命，政得一州如鬥大，不能複與典簽共臨。
”&hellip&hellip自此以後，權寄彌隆。
典簽遞互還都，一歲數反，時主辄與間言，訪以方事，刺史、行事（指長史代理刺史執行政務者）之美惡，系于典簽之口，莫不折節推奉，恒慮不及。
于是威行州郡，權重藩君。
&hellip&hellip明帝&hellip&hellip始制諸州急事，宜密有所論，不得遣典簽還都，而典簽之任輕矣。
[16] 《南史·謝弘微傳孫附傳》：&hellip&hellip為吳興太守&hellip&hellip居郡每不理，常務聚斂&hellip&hellip以雞卵賦人，收雞數千。
安弟謝萬妻太原王述女，見《世說新語·簡傲篇》注引《謝氏譜》。
太原王述子王坦之娶順陽範汪女，見《世說新語·方正篇》注引《王氏譜》。
坦之子國寶妻陳郡謝安女，見《晉書·王湛傳玄孫國寶附傳》。
颍川庾亮子庾娶陳郡謝尚女，見《世說新語·輕诋篇》注引《謝氏譜》。
河南褚娶颍川庾峻女，見《晉書·褚傳》。
陳郡袁耽大妹适殷浩，小妹适謝玄，見《世說新語·任誕篇》注引《袁氏譜》。
陳郡殷妻同郡謝尚女，見《世說新語·輕诋篇》注引《謝氏譜》。
從兄仲堪娶琅邪王臨之女，見《世說新語·文學篇》注引《殷氏譜》。
谯國桓沖娶琅邪王恬女，見《世說新語·賢媛篇》注引《桓氏譜》。
沖複娶颍川庾蔑女，見《世說新語·仇隙篇》注引《庾氏譜》。
沖兄子桓玄娶沛國劉耽女，見《晉書·劉耽傳》。
宋世世族，琅邪王敬弘女适廬江何述之與魯郡孔尚，見《宋書·王敬弘傳》、《孔淳之傳》。
王導曾孫王弘妻陳郡袁淑姑母，見《宋書·袁淑傳》。
弘從弟僧達妻陳郡謝景仁（祖據，謝安第二弟）女，見《南史·謝裕傳子恂附傳》。
陳郡殷景仁妻琅邪王谧（王導孫）女，見《宋書·殷景仁傳》。
陳郡袁質（袁耽子）妻同郡謝安女，質子湛妻安兄子謝玄女，見《宋書·袁湛傳》。
湛弟子洵妻濟陽蔡廓女，見《宋書·蔡廓傳子興宗附傳》。
洵弟淑妻琅邪王誕女，見《宋書·袁淑傳》。
齊世世族，陳郡殷叡妻琅邪王奂女，見《梁書·殷鈞傳》。
陳郡謝（謝萬五世孫）妻河南褚淵女，見《齊書·謝傳》。
汝南周，東莞臧質外甥，見《齊書·周傳》。
梁世世族，南陽樂藹，同郡宗悫之甥，見《梁書·樂藹傳》。
南陽劉之遴，同郡樂藹之甥，見《梁書·劉之遴傳》。
陳留阮胤之，琅邪王晏之舅，見《梁書·阮孝緒傳》。
胤之從子孝緒，陳郡謝蔺（謝安八世孫）之舅，見《梁書·謝蔺傳》。
河南褚向，陳郡謝舉（謝子）外弟，見《梁書·褚翔傳》。
以上諸例，大都是北來的世族大地主，他們為了鞏固新的同盟以加強自己的勢力，所以互結姻親；而江東的世族大地主也和北來世族大地主一樣，慎擇門戶素對，然後結好。
如吳郡張融，會稽孔稚珪外兄，見《齊書·孔稚珪傳》。
吳郡陸慧曉妻同郡張岱女，見《梁書·陸傳》。
慧曉從孫陸绛妻，同郡顧妹，見《昭明文選》卷26陸韓卿《答内兄顧希叔詩》。
吳郡陸叡妻同郡張暢女，見《梁書·陸杲傳》。
吳郡張稷女适會稽孔氏，見《梁書·張稷傳》。
[4] 《梁書·王峻傳》：子琮&hellip&hellip為國子生，尚始興王（蕭，梁武帝蕭衍第十弟）女繁昌公主，不惠，為學生所嗤，遂離婚。
峻謝王，王曰：“此自上意，仆極不願如此。
”峻曰：“臣太祖是謝仁祖（尚字）外孫，亦不藉殿下姻媾為門戶。
” [5] 《晉書·楊期傳》：弘農華陰人，漢太尉震之後也。
曾祖準，太常，自震至準七世有名德。
&hellip&hellip期&hellip&hellip自雲門戶承籍，江表莫比。
&hellip&hellip而時人以其晚過江，婚宦失類，每排抑之。
[6] 《南齊書·沈文季傳》：吳興武康人。
父慶之，宋司空。
&hellip&hellip妻王氏，王錫女，&hellip&hellip文季風采稜岸，善于進止。
司徒褚淵，當世貴望，頗以門戶裁之，文季不為之屈。
&hellip&hellip遂言及虜動，淵曰：“陳顯達、沈文季，當今将略，足委以邊事。
”文季諱稱将門，因是發怒。
[7] 《南齊書·文學·賈淵傳》：平陽襄陵人也。
祖弼之，晉員外郎。
父匪之，骠騎參軍，世傳譜學。
&hellip&hellip先是譜學未有名家，淵祖弼之廣集百氏譜記，專心治業。
晉太元中，朝廷給弼之令史書吏，撰定繕寫，藏秘閣及左民曹。
淵父及淵三世傳學。
凡十八州士族譜，合百帙七百餘卷，該究精悉，當世莫比。
永明中，衛軍王儉抄次《百家譜》，與淵參懷撰定。
&hellip&hellip撰《氏族要狀》及《人名書》，并行于世。
《南史·王僧孺傳》：入直西省，知撰譜事。
&hellip&hellip武帝&hellip&hellip诏僧孺改定《百家譜》。
始晉太元中，員外散騎侍郎平陽賈弼，笃好簿狀。
&hellip&hellip太保王弘、領軍将軍劉湛并好其書。
弘日對千客，不犯一人之諱。
湛為選曹，始撰百家，以助铨序，而傷于寡略。
齊衛将軍王儉複加去取，得繁省之衷。
僧孺之撰，通範陽張等九族，以代雁門解等九姓；其東南諸族，别為一部，不在百家之數焉。
&hellip&hellip僧孺&hellip&hellip集《十八州譜》七百一十卷，《百家譜集抄》十五卷，《東南譜集抄》十卷。
[8] 《南齊書·王晏傳》：上（蕭赜）欲以高宗（蕭鸾）代晏領選，晏啟曰：“鸾清幹有餘，然不谙百氏，恐不可居此職。
”上乃止。
[9] 《晉書·良吏·胡威傳》：累遷監豫州諸軍事、右将軍、豫州刺史，入為尚書，加奉車都尉。
威嘗谏時政之寬，〔武〕帝曰：“尚書郎以下，吾無所假借。
”威曰：“臣之所陳，豈在丞郎令史?正謂如臣輩，始可以肅化明法耳。
” 《宋書·武帝紀》：史臣曰：“&hellip&hellip晉自社廟南遷，祿去王室，朝權國命，遞歸台輔。
君道雖存，主威久謝。
&hellip&hellip” [10] 《晉書·裴秀傳子附傳》：深患時俗放蕩，不尊儒術。
何晏、阮籍素有高名于世，口談浮虛，不遵禮法，屍祿耽寵，仕不事事；至王衍之徒，聲譽太盛，位高勢重，不以物務自嬰，遂相放效，風教陵遲。
《梁書·謝舉何敬容傳》論曰：魏正始及晉之中朝，時俗尚于玄虛，貴為放誕，尚書丞郎以上，簿領文案，不複經懷，皆成于令史。
逮乎江左，此道彌扇。
惟卞以台閣之務，頗欲綜理，阮孚謂之曰：“卿常無閑暇，不乃勞乎?”宋世王敬弘，身居端右，未嘗省牒，風流相尚，其流遂遠。
望白署空，是稱清貴；恪勤匪懈，終滞鄙俗。
是使朝經廢于上，職事隳于下。
小人道長，抑此之由。
[11] 《南史·王惠傳從弟球附傳》：球除尚書仆射。
&hellip&hellip素有腳疾，多病還家，朝直至少。
錄尚書、江夏王義恭謂尚書何尚之曰：“當今乏才，群下宜加勠力；而王球放恣如此，宜以法糾之。
”尚之曰：“球有素尚，加又多疾，公應以淡退求之，未可以文案責也。
”義恭又面啟文帝曰：“王球誠有素譽，頗以物外自許，端任要切，或非所長。
”帝曰：“誠知如此，要是時望所歸；昔周伯仁終日飲酒，而居此任，蓋所以崇素德也。
”遂見優容。
[12] 《宋書·恩幸傳》序：夫人君南面，九重奧絕，陪奉朝夕，義隔卿士，階闼之任，宜有司存。
既而恩以幸生，信由恩固，無可憚之姿，有易親之色。
孝建（宋孝武帝劉駿年号）、泰始（宋明帝劉年号），主威獨運，官置百司，權不外假，而刑政糾雜，理難遍通，耳目所寄，事歸近習。
賞罰之要，是謂國權，出内王命，由其掌握，于是方塗結軌，輻湊同奔。
人主謂其身卑位薄，以為權不得重。
&hellip&hellip外無逼主之嫌，内有專用之功，勢傾天下，未之或悟。
《南齊書·幸臣傳》論：中世以來，宰禦天下，萬機碎密，不關外司。
尚書八座五曹，各有恒任，系以九卿六府，事存副職。
鹹皆冠冕缙紳，任疏人貴，伏奏之務既寝，趨走之勞亦息。
關宣所寄，屬當有歸，通譯内外，切自音旨。
若夫環纓斂笏，俯仰晨昏&hellip&hellip探求恩色，習睹威顔，遷蘭變鮑，久而彌信&hellip&hellip宮省咳唾，義必先知。
故能&hellip&hellip坐歸聲勢，卧震都鄙。
賄賂日積，苞苴歲通，富拟公侯，威行州郡。
制局小司，專典兵力&hellip&hellip至于元戎啟轍&hellip&hellip親承幾案，領護所攝，示總成規。
若征兵動衆，大興民役，行留之儀，請托在手，斷割牢禀，賣弄文符，捕叛追亡，長戍遠谪&hellip&hellip害政傷民，于此為蠹。
況乎主幼時昏，其為讒慝，亦何可勝紀也。
《顔氏家訓·涉務篇》曰：晉朝南渡，優借士族。
故江南冠帶，有才幹者，擢為令仆以下，尚書郎中書舍人以上，典掌機要。
其餘文義之士，多迂誕浮華，不涉世務，纖微過失，又惜行捶楚，所以處于清名，蓋護其短也。
至于台閣令史、主書監帥、諸王簽省，并曉習吏用，濟辦時須，縱有小人之态，皆可鞭杖肅督，故多見委使，蓋用其長也。
人每不自量，舉世怨梁武帝父子愛小人而疏士大夫，此亦眼不能見其睫耳。
[13] 魏晉南北朝時期，在中央政制方面，因仍東漢以來的趨勢而有顯著的演變與發展。
第一，是秦漢以來的三公及其他古代的諸公官稱，至此完全成為虛銜，除權臣轉移政權的過程中利用以為尊崇的官銜以外，大都變為加贈榮寵之官，與實際的政務無關。
第二，是九卿職權的卑落，尚書、門下、中書三省的發展，三省在漢代都是少府的屬官，及至發展到魏、晉，不但脫離少府，而且根本代替了秦漢三公、九卿的職權了。
東漢尚書台本已取代了丞相、禦史二府職權，太傅或太尉錄尚書事代替了丞相，諸曹尚書也代替了九卿。
自魏晉以至南北朝，錄尚書發展演變，一方面以王公重臣權重者為之，成為錄公或總錄的制度，主領行政铨選職權；另一方面則依條省錄，而有分錄的制度。
尚書令仆射則取代了前此丞相、禦史二府一部分的職權，總理尚書諸部，而八座尚書，這時已發展到了具體執行中央政務的地位了。
故整個尚書已成為行政中樞。
[14] 《南齊書·幸臣傳》序：中書之職，舊掌機務。
漢元以令仆用事，魏明以監令專權，及在中朝（西晉），猶為重寄。
&hellip&hellip晉令，舍人位居九品，江左置通事郎，管司诏诰。
其後郎還為侍郎，而舍人亦稱通事。
&hellip&hellip宋文世，秋當、周糾，并出寒門。
孝武以來，士庶雜選，如東海鮑照，以才學知名；又用魯郡巢尚之，江夏王義恭以為非選，帝遣尚之書二十餘牒宣敕論辯，義恭乃歎曰：“人主誠知人。
”及明帝世，胡母颢、阮佃夫之徒，專為佞幸矣。
齊初亦用久勞，及以親信。
關谳表啟，發署诏敕。
頗涉辭翰者，亦為诏文，侍郎之局，複見侵矣。
建武世，诏命殆不關中書，專出舍人。
省内舍人四人，所置（直）四省，其下有主書令史，舊用武官，宋改文吏，人數無員。
莫非左右要密，天下文簿版籍，入副其省，萬機嚴密，有如尚書。
外司領武官，有制局監，領器仗兵役，亦用寒人被恩幸者。
[15] 《南史·恩幸·呂文顯傳》：故事，府州部内論事，皆簽前直叙所論之事，後雲謹簽，月日下又雲某官某簽，故府州置典簽以典之。
&hellip&hellip宋氏晚運，多以幼少皇子為方鎮，時主皆以親近左右領典簽，典簽之權稍重。
大明、泰始，長王臨藩，素族出鎮，莫不皆出内教命，刺史不得專其任也。
宗悫為豫州，吳喜公為典簽，悫刑政所施，喜公每多違執，悫大怒曰：“宗悫年将六十，為國竭命，政得一州如鬥大，不能複與典簽共臨。
”&hellip&hellip自此以後，權寄彌隆。
典簽遞互還都，一歲數反，時主辄與間言，訪以方事，刺史、行事（指長史代理刺史執行政務者）之美惡，系于典簽之口，莫不折節推奉，恒慮不及。
于是威行州郡，權重藩君。
&hellip&hellip明帝&hellip&hellip始制諸州急事，宜密有所論，不得遣典簽還都，而典簽之任輕矣。
[16] 《南史·謝弘微傳孫附傳》：&hellip&hellip為吳興太守&hellip&hellip居郡每不理，常務聚斂&hellip&hellip以雞卵賦人，收雞數千。
