第二節 西晉的占田法
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，第八品第九品一戶。
”（《晉書·食貨志》） 占田法把官吏和人民的占田數量分别規定，顯示出他們彼此之間有着巨大的懸隔。
然而從官吏占田數與其應有佃客的戶數的規定看來，還是極不調和。
如第八、第九品占田十五頃至十頃，蔭佃客一戶，佃客一戶決耕種不了一二十頃土地；就是第三品，要以十戶去耕四十頃土地，也是地餘于力的。
不過從“人之田宅，既無定限，則奴婢不宜偏制其數”（《晉書·李重傳》）的話看來，當時奴隸殘餘還相當嚴重，不足的勞動力，可能是用奴隸來補充的[3]。
因為西晉政權有賴于世家大族的擁護，所以占田法并沒有觸動大土地所有者的既得利益；占田法實施之後，由于官吏有受田、蔭客的規定，官品愈高，受田愈多，受田之後，又往往有受而無還，因此，占田法不僅沒有妨害世家大族莊園經濟的發展，反而助長了它的發展。
*** [1] 《文館詞林》卷662引晉武帝伐吳诏：今調諸士家，有二丁三丁取一人，四丁取二人，六丁以上三人，限年十七以上，至五十以還，先取有妻息者。
其武勇散将家，亦取如此。
按《史記·商君列傳》雖有“民有二男以上不分異者，倍其賦”的規定，但由于氏族殘餘特别嚴重，大的家長制家庭，在秦漢時期仍有重大的意義，因此父子分居的法令，終究不能貫徹下去。
晉武帝此诏，也可以側證西晉的兵士之家，除戶主丁男以外，甚至有“六丁以上”同居的情形；那麼到了占田法實施時，一戶之内，除了戶主丁男以外，還允許與“其外丁男”同居，更是不容否認的事實了。
[2] 《三國志·魏志·董卓傳》：卓壞五铢錢，更鑄小錢&hellip&hellip自是後錢貨不行。
《晉書·食貨志》：黃初二年（公元221年），魏文帝罷五铢錢，使百姓以谷、帛為市。
明帝乃更立五铢錢，至晉用之，不聞有所改創。
《宋書·孔琳之傳》：魏明帝時，錢廢谷用，三十年矣。
（從初平混戰至魏明帝初年，有三十餘年） 《晉書·石勒載記》：勒令公私行錢，而人情不樂&hellip&hellip錢終不行。
《魏書·食貨志》：魏初至于太和（公元386&mdash499年），錢貨無所周流&hellip&hellip冀州已北，則用絹布交易。
以上是指黃河流域而言。
至于江南地區，貨币使用，比黃河流域較為活躍；河西地區，開始也不用錢，張軌令人鑄錢，錢遂大行，西域的金銀錢，以後也在這一地區流通使用。
[3] 本節編寫時參考侯外廬先生主編的《中國思想通史》第3卷，唐長孺教授所著《魏晉南北朝史論叢》。
”（《晉書·食貨志》） 占田法把官吏和人民的占田數量分别規定，顯示出他們彼此之間有着巨大的懸隔。
然而從官吏占田數與其應有佃客的戶數的規定看來，還是極不調和。
如第八、第九品占田十五頃至十頃，蔭佃客一戶，佃客一戶決耕種不了一二十頃土地；就是第三品，要以十戶去耕四十頃土地，也是地餘于力的。
不過從“人之田宅，既無定限，則奴婢不宜偏制其數”（《晉書·李重傳》）的話看來，當時奴隸殘餘還相當嚴重，不足的勞動力，可能是用奴隸來補充的[3]。
因為西晉政權有賴于世家大族的擁護，所以占田法并沒有觸動大土地所有者的既得利益；占田法實施之後，由于官吏有受田、蔭客的規定，官品愈高，受田愈多，受田之後，又往往有受而無還，因此，占田法不僅沒有妨害世家大族莊園經濟的發展，反而助長了它的發展。
*** [1] 《文館詞林》卷662引晉武帝伐吳诏：今調諸士家，有二丁三丁取一人，四丁取二人，六丁以上三人，限年十七以上，至五十以還，先取有妻息者。
其武勇散将家，亦取如此。
按《史記·商君列傳》雖有“民有二男以上不分異者，倍其賦”的規定，但由于氏族殘餘特别嚴重，大的家長制家庭，在秦漢時期仍有重大的意義，因此父子分居的法令，終究不能貫徹下去。
晉武帝此诏，也可以側證西晉的兵士之家，除戶主丁男以外，甚至有“六丁以上”同居的情形；那麼到了占田法實施時，一戶之内，除了戶主丁男以外，還允許與“其外丁男”同居，更是不容否認的事實了。
[2] 《三國志·魏志·董卓傳》：卓壞五铢錢，更鑄小錢&hellip&hellip自是後錢貨不行。
《晉書·食貨志》：黃初二年（公元221年），魏文帝罷五铢錢，使百姓以谷、帛為市。
明帝乃更立五铢錢，至晉用之，不聞有所改創。
《宋書·孔琳之傳》：魏明帝時，錢廢谷用，三十年矣。
（從初平混戰至魏明帝初年，有三十餘年） 《晉書·石勒載記》：勒令公私行錢，而人情不樂&hellip&hellip錢終不行。
《魏書·食貨志》：魏初至于太和（公元386&mdash499年），錢貨無所周流&hellip&hellip冀州已北，則用絹布交易。
以上是指黃河流域而言。
至于江南地區，貨币使用，比黃河流域較為活躍；河西地區，開始也不用錢，張軌令人鑄錢，錢遂大行，西域的金銀錢，以後也在這一地區流通使用。
[3] 本節編寫時參考侯外廬先生主編的《中國思想通史》第3卷，唐長孺教授所著《魏晉南北朝史論叢》。
