第二節 借貸之質物
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光弼有遺愛，擢彙為刺史，後遷泾原節度使，罷軍中雜徭，出俸錢贖将士質賣子還其家。
觀此，則人身典質，固不限于人民，即将士中亦有之，風氣之盛，一斑可鑒。
此種人質。
仍與不動産質動産質相同，歸債權者占有，屬于占有質。
倘過期不贖，則沒為奴婢。
《韓昌黎集》卷三二《柳州羅池廟碑》雲：“先時民貧，以男女質，久不得贖。
”《舊唐書》卷一六○《韓愈傳》亦雲：“袁州之俗，男女隸于人者，逾約則沒入出錢之家。
”然此種人質，大違人道，故為法律所禁，許以人身勞動&mdash&mdash一日三尺之庸&mdash&mdash抵銷債務，還其自由。
《唐律疏議·雜律》雲： 諸公私以财物出舉者&hellip&hellip家資盡者，役身折酬，役通取戶内人口。
《事林廣記》載《至元雜令》雲： 諸以财物出舉者，每月取利，不得過三分，積日雖多，不得過一倍，亦不得回利為本，及立倍契。
若欠戶全逃，保人自用代償。
前引韓愈《應所在典貼良人男女等狀》亦雲： 臣往任袁州刺史日，檢責州境内，得七百三十一人，并是良人男女，準律計傭折直，一時放免。
此以勞動代債務，乃由法律所強迫。
若債務過重，勢必終身服勞，為人奴婢，牛馬生活，殊深悲痛。
不過元代人質典及己妻，比此尤為凄慘，今引《元典章》卷五七《刑部》“禁典雇夫婦人，至元二十九年六月二十四日，中書省據禦史台浙東海右道廉訪司申本道副使王朝請箋”所雲，以做本節結論： 中原至貧之民，雖遇大饑，甯與妻子同棄溝壑，安得典賣于他人。
江淮混一，十有五年，風薄俗敗，尚且仍舊，有所不忍聞者，其妻既入典傭之家，公然得為夫婦，或為婢妾，往往有所出。
三年五年，限滿之日，雖曰婦還本主，或典主貪愛婦之姿色，再舍銀财，或婦人戀慕主人之豐足，棄嫌本夫，久則相戀，其勢不得不然也。
輕則添财再典，甚則皆以逃亡，或有情不能相舍，因而殺傷人命者有之。
官法如有受錢令妻與人通奸者，其罪不輕。
南方愚民公然受債，将妻子典與他人，數年如同夫婦，豈不重于一時，令妻犯法之罪。
有夫之婦，拟合禁治，不許典雇。
***
觀此，則人身典質，固不限于人民，即将士中亦有之，風氣之盛，一斑可鑒。
此種人質。
仍與不動産質動産質相同，歸債權者占有，屬于占有質。
倘過期不贖，則沒為奴婢。
《韓昌黎集》卷三二《柳州羅池廟碑》雲：“先時民貧，以男女質，久不得贖。
”《舊唐書》卷一六○《韓愈傳》亦雲：“袁州之俗，男女隸于人者，逾約則沒入出錢之家。
”然此種人質，大違人道，故為法律所禁，許以人身勞動&mdash&mdash一日三尺之庸&mdash&mdash抵銷債務，還其自由。
《唐律疏議·雜律》雲： 諸公私以财物出舉者&hellip&hellip家資盡者，役身折酬，役通取戶内人口。
《事林廣記》載《至元雜令》雲： 諸以财物出舉者，每月取利，不得過三分，積日雖多，不得過一倍，亦不得回利為本，及立倍契。
若欠戶全逃，保人自用代償。
前引韓愈《應所在典貼良人男女等狀》亦雲： 臣往任袁州刺史日，檢責州境内，得七百三十一人，并是良人男女，準律計傭折直，一時放免。
此以勞動代債務，乃由法律所強迫。
若債務過重，勢必終身服勞，為人奴婢，牛馬生活，殊深悲痛。
不過元代人質典及己妻，比此尤為凄慘，今引《元典章》卷五七《刑部》“禁典雇夫婦人，至元二十九年六月二十四日，中書省據禦史台浙東海右道廉訪司申本道副使王朝請箋”所雲，以做本節結論： 中原至貧之民，雖遇大饑，甯與妻子同棄溝壑，安得典賣于他人。
江淮混一，十有五年，風薄俗敗，尚且仍舊，有所不忍聞者，其妻既入典傭之家，公然得為夫婦，或為婢妾，往往有所出。
三年五年，限滿之日，雖曰婦還本主，或典主貪愛婦之姿色，再舍銀财，或婦人戀慕主人之豐足，棄嫌本夫，久則相戀，其勢不得不然也。
輕則添财再典，甚則皆以逃亡，或有情不能相舍，因而殺傷人命者有之。
官法如有受錢令妻與人通奸者，其罪不輕。
南方愚民公然受債，将妻子典與他人，數年如同夫婦，豈不重于一時，令妻犯法之罪。
有夫之婦，拟合禁治，不許典雇。
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