第七節 婚姻
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嫁難易之詩，頗為不少，例舉如下：
天下無正聲，悅耳即為娛。
人間無正色，悅目即為姝。
顔色非相遠，貧富則有殊。
貧為時所棄，富為時所趨。
紅樓富家女，金縷繡羅襦。
見人不斂手，嬌癡二八初。
母兄未開口，已嫁不須臾。
綠窗貧家女，寂寞二十餘。
荊钗不值錢，衣上無珍珠。
幾回人欲聘，臨日又踟蹰。
主人會良媒，置酒滿玉壺。
四座且勿飲，聽我歌兩途。
富家女易嫁，嫁早輕其夫。
貧家女難嫁，嫁晚孝于姑。
聞君欲娶婦，娶婦意何如？（白居易《白氏長慶集》卷二《議婚》詩） 寒女命自薄，生來多賤微。
家貧人不聘，一身無所歸。
養蠶多苦身，繭熟他人絲。
織素徒苦力，素成他人衣。
青樓富家女，才生便有主。
終月着羅绮，何曾識機杼。
清夜聞歌聲，聽之如淚雨。
他人如何歡，我意如何苦。
所以問皇天，皇天更無語。
（邵诏《貧女行》） 平生不識绮羅裳，閑把荊簪益自傷。
鏡裡隻應谙素貌，人間多是重紅妝。
當年未嫁還憂老，終日求媒即道狂。
兩意定知無說處，暗垂珠淚滴蠶筐。
（李山甫《貧女》） 富家女子，“才生便有主”，而貧家女子，“寂寞二十餘”，“幾回人欲聘，臨日又踟蹰”。
然若由道德上、經濟上論之，一則“嫁早輕其夫”，一則“嫁晚孝于姑”；一則“養蠶多苦身，織素徒苦力”，一則“終月着羅绮，何曾識機杼”。
優劣賢愚相差殊甚，無奈“貧為時所棄，富為時所趨”，出嫁終有早晚難易也。
二 結婚之年齡與禮俗 唐代男女結婚年齡，凡三變，太宗貞觀元年，诏令男年二十、女年十五以上須當嫁娶。
《唐會要》卷八三“貞觀元年二月四日诏”雲：“男年二十、女年十五已上，及妻喪達制之後，孀居服紀已除，并須申以婚媾，令其好合。
”玄宗開元二十二年，改定男年十五、女年十三以上，同書同卷“開元二十二年二月敕”雲：“二十二年二月敕，男年十五、女年十三以上，聽婚嫁。
”然代宗時，以國家喪亂，男多三十而婚，女多二十而嫁，《白香山詩集·贈友》詩雲：“三十男有室，二十女有歸，近代多離亂，婚姻多過期。
” 婚姻之
人間無正色，悅目即為姝。
顔色非相遠，貧富則有殊。
貧為時所棄，富為時所趨。
紅樓富家女，金縷繡羅襦。
見人不斂手，嬌癡二八初。
母兄未開口，已嫁不須臾。
綠窗貧家女，寂寞二十餘。
荊钗不值錢，衣上無珍珠。
幾回人欲聘，臨日又踟蹰。
主人會良媒，置酒滿玉壺。
四座且勿飲，聽我歌兩途。
富家女易嫁，嫁早輕其夫。
貧家女難嫁，嫁晚孝于姑。
聞君欲娶婦，娶婦意何如？（白居易《白氏長慶集》卷二《議婚》詩） 寒女命自薄，生來多賤微。
家貧人不聘，一身無所歸。
養蠶多苦身，繭熟他人絲。
織素徒苦力，素成他人衣。
青樓富家女，才生便有主。
終月着羅绮，何曾識機杼。
清夜聞歌聲，聽之如淚雨。
他人如何歡，我意如何苦。
所以問皇天，皇天更無語。
（邵诏《貧女行》） 平生不識绮羅裳，閑把荊簪益自傷。
鏡裡隻應谙素貌，人間多是重紅妝。
當年未嫁還憂老，終日求媒即道狂。
兩意定知無說處，暗垂珠淚滴蠶筐。
（李山甫《貧女》） 富家女子，“才生便有主”，而貧家女子，“寂寞二十餘”，“幾回人欲聘，臨日又踟蹰”。
然若由道德上、經濟上論之，一則“嫁早輕其夫”，一則“嫁晚孝于姑”；一則“養蠶多苦身，織素徒苦力”，一則“終月着羅绮，何曾識機杼”。
優劣賢愚相差殊甚，無奈“貧為時所棄，富為時所趨”，出嫁終有早晚難易也。
二 結婚之年齡與禮俗 唐代男女結婚年齡，凡三變，太宗貞觀元年，诏令男年二十、女年十五以上須當嫁娶。
《唐會要》卷八三“貞觀元年二月四日诏”雲：“男年二十、女年十五已上，及妻喪達制之後，孀居服紀已除，并須申以婚媾，令其好合。
”玄宗開元二十二年，改定男年十五、女年十三以上，同書同卷“開元二十二年二月敕”雲：“二十二年二月敕，男年十五、女年十三以上，聽婚嫁。
”然代宗時，以國家喪亂，男多三十而婚，女多二十而嫁，《白香山詩集·贈友》詩雲：“三十男有室，二十女有歸，近代多離亂，婚姻多過期。
” 婚姻之
