韓門弟子記第五

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木一橛,直幹無姿。

    郊效韓之硬而變以峭。

    島有郊之病,而無其利。

    特其五言律,幽僻絕塵,開晚宋四靈之蹊徑。

    既及第,寓居法乾無可精舍。

    姚合、王建、張籍、雍陶皆琴樽之好。

    一日,宣宗微行至寺,聞鐘樓上有吟聲,遂登,于島案上取卷覽之。

    島不識,因作色攘臂,睨而奪取曰:“郎君鮮自足,可會此耶。

    ”帝下樓去。

    既而覺之,大恐,伏阙待罪。

    上訝之,曰:“方知卿命薄矣!”他日有中旨令與一清官谪去者,乃授遂州長江主簿。

    辛文房《唐才子傳》。

    道中有詩曰:“策杖馳山驿,逢人問梓州。

    長江何日到?行客替生愁!”既之任屆東川守者厚禮之。

    島獻感恩詩曰: 匏革奏終非獨樂,軍城未曉啟重門。

    何時卻入三台貴?此日空知八座尊!羅绮舞間收雨點,貔貅阃外卷雲根。

    逐遷屬吏随賓列,撥棹扁舟不忘恩。

     尋移普州司倉,方幹自鏡湖寄詩曰: 亂山重複疊,何處訪先生?豈料多才者,空垂不第名!間曹猶得醉,薄俸亦勝耕。

    莫問吟詩苦,年年芳草平。

     老而無子,因啖牛肉,得疾。

    尤袤《全唐詩話》。

    死之日,家無一錢,唯病驢古琴而已。

    當時誰不愛其才而惜其命薄!島貌清意雅,談玄抱佛,所交悉塵外之人,況味蕭條,生計岨峿。

    辛文房《唐才子傳》。

    詠《朝饑》雲:“市中有樵山,此舍無朝煙。

    井底有甘泉,釜中乃空然。

    我要見白日,雪來塞青天。

    立聞西床琴,凍折兩三弦。

    饑莫詣他門,古人有拙言。

    ”計有功《唐詩紀事》。

    每至除夕必取一歲所作置幾上,焚香再拜,酹酒祝曰:“此吾終年苦心也!”痛飲長謠而罷。

    辛文房《唐才子傳》。

    王建寄島詩雲:“盡日吟詩坐忍饑,萬人中覓似君稀。

    僮眠冷榻朝猶卧,驢放秋田夜不歸。

    傍暖旋收紅落葉,覺寒重著舊生衣。

    曲江池畔時時到,為愛鸬鹚雨裡飛。

    ”姚合寄島雲:“寂寞荒原下,南山隻隔籬。

    家貧惟我并,詩好複誰知?草色無窮處,蟲聲少盡時。

    朝昏鼓不到,閑卧益相思。

    ”計有功《唐詩紀事》。

    荒寒可想矣!所著文篇不以新句绮靡為意,淡然蹑陶、謝之蹤,如片雲獨鶴,高步塵表。

    蘇绛《賈君墓志》。

    有《長江集》十卷傳于世。

    有警句,其《渡桑乾詩》曰:“客舍并州三十霜,歸心日夜憶鹹陽。

    無端更渡桑乾水,卻望并州是故鄉。

    ”尤袤《全唐詩話》。

    亦為時所傳誦雲。

     盧仝,亦範陽人,初隐少室山,号玉川子。

    辛文房《唐才子傳》。

    通《春秋》。

    許《彥周詩話》曰:“《春秋》三傳束高閣,獨抱遺經究終始。

    ”此詩退之稱盧玉川也。

    玉川子《春秋傳》,仆家舊有之,今亡矣。

    詞簡而遠,得聖人之意為多,後世有深于經而見盧傳者當知退之之不妄許人也。

    家甚貧,唯圖書堆積,後蔔居洛城,破屋數間而已!一奴長須不裹頭,一婢赤腳老無齒。

    終日苦哦,鄰僧送米。

    朝廷知其清介之節,凡兩備禮征為谏議大夫,不起。

    時韓愈為河南令,愛其操,敬待之,嘗為惡少所恐,訴于愈。

    方為申理,仝複慮盜憎主人,願罷之。

    愈益服其度量。

    元和間,月蝕,仝賦詩,譏切元和朋黨。

    愈極稱工,辛文房《唐才子傳》。

    為效其體,題曰《月蝕詩效玉川子作》。

    細按其實,乃删盧仝冗語耳,非效玉川也。

    愈雖法度森嚴,而無盧仝豪放之氣。

    《昌黎集·月蝕詩效玉川子作》題下注。

    然仝自是為人指目嫉恨。

    會王涯秉政,胥怨于人,及甘露之禍起,仝偶與諸客會食涯書館中,因留宿,吏卒掩捕。

    仝曰:“我盧山人也。

    于衆無怨,何罪之有!”吏曰:“既雲山人,來宰相宅,容非罪乎。

    ”蒼茫不能自理,竟及于難。

    仝老無發,刑人于腦後加釘。

    先是生子名添丁,人以為谶雲。

    仝性高古介僻,所見不凡。

    近唐詩體,婉缛有餘,而仝之所作特異,自成一家,語尚奇谲,讀者難解,識者易知,後來仿效比拟,遂成一格宗師。

    辛文房《唐才子傳》。

    有集一卷,今傳。

     劉乂者,亦一節士。

    不知其所從來,在魏,與焦濛、闾冰、田滂善,任氣重義,大軀有聲力。

    嘗出入市井,殺牛及犬豕,羅網鳥雀,亦或時飲酒殺人,變姓名遁去。

    會赦得出,後流入齊魯,更折節讀書,能為歌詩。

    李商隐《記劉乂》。

    《塞上逢盧仝》曰: 直到桑乾北,逢君野不眠。

    上樓腰腳健,懷土眼睛穿。

    鬥柄寒垂地,河源涼徹天。

    羁魂泣相向,何事有詩篇。

    (計有功《唐詩紀事》) 其詩篇酷效盧仝、孟郊之體,造語幽蹇,議論多出于正。

    辛文房《唐才子傳》。

    時樊宗師文亦尚怪,見而獨拜之。

    然恃其故時所為,辄不能俯仰貴人,穿屐破衣,從尋常人乞丐酒食為活。

    聞韓愈接天下士,步行歸之,既至,《賦冰柱雪車》二詩,一旦居盧仝、孟郊之上。

    而愈碑銘獨唱,潤筆之貨盈缶。

    因持案上金數斤而去,曰:“此谀墓中人所得耳,不若與劉君為壽!”不能止。

    李商隐《李義山文集·記劉乂》。

    其曠達至此。

    初盧仝履道守正,反關著述;《春秋》之學,尤所精心。

    時人不得見其書。

    惟乂惬願,曾授之以奧旨,後無所傳。

    辛文房《唐才子傳》。

    乂剛直能面白人短,及得其服義,則又彌縫勸谏,有若骨肉。

    李商隐《記劉乂》。

    卒以争語不能下諸公,去遊齊魯,不知所終。

    詩二十七篇,今傳。

    辛文房《唐才子傳》。

    光緒二十一年乙未,元和江标景宋刻入《唐人五十家小集》者也。

     李賀,字長吉,鄭王之孫也。

    七歲能辭章,名動京邑。

    韓愈、皇甫湜覽其作,奇之而未信曰:“若是古人,吾曹或不知。

    是今人,豈有不識之理。

    ”遂相過其家,使賦詩。

    賀總角荷衣而出,欣然承命,旁若無人,援筆寫曰: 華裾織翠青如蔥,金環壓辔搖玲珑。

    馬蹄隐耳聲隆隆,入門下馬氣如虹。

    雲是東京才子,文章巨公。

    二十八宿羅心胸,元精耿耿貫當中。

    殿前作賦聲磨空,筆補造化天無功。

    龐眉書客感秋蓬,誰由死草生華風。

    我今垂翅附冥鴻,他日不羞蛇作龍。

     目為《高軒過》。

    王定保《唐摭言》。

    二公大驚,以所乘馬命聯镳而還,親為束發。

    辛文房《唐才子傳》。

    或說:李賀以歌詩谒韓愈,愈時為國子博士分司,谒客歸,極困,門人呈卷,解帶旋讀之,首篇《雁門太守行》曰:“黑雲壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。

    ”即援帶命邀之。

    張固《幽閑鼓吹》。

    自是名聞搢紳。

    時元稹以明經擢第,亦善詩,願與賀交,詣賀,賀還刺曰:“明經及第,何事看李賀。

    ”稹恨之,制策登科,及為禮部郎中,因議賀父名晉肅,不合應進士,竟以輕薄為衆所排。

    愈重惜之,為著《諱辯》。

    然竟不能上。

    康骈《劇談錄》。

    後官至太常寺奉禮郎。

    辛文房《唐才子傳》。

    賀為人細瘦通眉,長指爪,能苦吟疾書。

    所與遊者,王參元、楊敬之、權璩、崔植為密。

    每旦日出與諸公遊,未嘗得題然後為詩,如他人思量牽合,以及程限為意。

    常從小奚奴,騎跛驢,背一古破錦囊,遇有所得,即書投囊中。

    及暮歸,太夫人使婢探囊出之,見所書多,辄曰:“是兒要當嘔出心始已耳!”上燈與食,賀乃從婢取所書,研墨疊紙足成之,投他囊中。

    非大醉及吊喪日率如此。

    過亦不複省。

    王、楊輩時複來探取寫去。

    而賀往往獨騎往京洛,所至或時有,随棄之。

    故沈子明家所餘四卷而已。

    李商隐《李義山文集·李賀小傳》。

    賀詩稍尚奇詭,而别出于郊、島,組織花草,片片成文,所得皆警邁,絕去翰墨畦徑,時無能效者。

    辛文房《唐才子傳》。

     賀詩乃李白樂府中出,瑰奇谲怪則似之,秀逸天拔則不及也。

    賀有太白之語,而無太白之韻。

    張籍以意為主,而失于少文。

    賀以詞為主,而失于少理。

    張戒《歲寒堂詩話》。

    顧善樂府詞,句意新麗,張讀《宣室志》。

    而能諧于律呂,歎曰:“我年二十不得意,一生愁心謝如梧葉矣。

    ”忽疾笃,辛文房《唐才子傳》。

    恍惚晝見一绯衣人駕赤蚪,持一版書若太古篆或霹靂石文者,雲:“當召賀。

    ”賀了不能讀,欻下榻叩頭言:“阿奶賀呼母語。

    老且病,賀不願去。

    ”绯衣人笑曰:“帝成白玉樓,立召君為記。

    天上差樂不苦也。

    ”賀獨泣。

    邊人盡見之。

    少之,賀氣絕,常所居窗中勃勃有煙氣,聞行車嘒管之聲。

    太夫人急止人哭,待之,如炊五鬥黍許時,賀竟死。

    李商隐《李賀小傳》。

    時才二十七。

    辛文房《唐才子傳》。

    而太夫人哀之恸。

    一夕,夢賀來如平生時,白太夫人曰: 賀幸得為夫人子,而夫人念賀且深。

    賀從小奉指命,能通《詩》、《書》,為文章。

    所以然者,非止求一位而自飾也。

    且欲大門族,上報夫人恩。

    豈期一日死,不得奉晨夕之養。

    豈不苦哉!然賀雖死,非死也,乃上帝命。

     太夫人詢其事,賀曰: 上帝,神仙之君。

    近者遷都于月圃,構新宮,命曰白瑤。

    以賀業于詞,故召賀與數文士輩,共撰新宮記,帝又作凝虛殿,使賀輩篹樂章。

    賀今為神仙宮人,甚樂。

    願夫人無以念! 既告去,太夫人寤,甚異其夢,自是哀少懈。

    張讀《宣室志》。

    賀既死,侍郎李藩綴集其歌詩,為之集序,未成。

    知賀有表兄,與賀筆硯之舊者。

    召之見,托以搜訪所遺。

    其人敬謝,且請曰:“某盡記其所為,亦見其多點竄者,請得所葺者視之,當為改定。

    ”藩喜并付之。

    彌年絕迹,藩怒,召诘之?其人曰:“某與賀中外自小同處,恨其傲忽,常思報之。

    所得兼舊有者一時投于溷中矣!”藩大怒,叱出之,嗟恨良久!故賀篇什流傳者少。

    張固《幽閑鼓吹》。

    然賀且死,嘗授沈子明平生所著歌詩,厘為四篇,凡二百三十三首。

    杜牧序之。

    而世稱之曰《昌谷集》者,以賀家于昌谷也。

    昌谷地近洛陽。

     魏晉以下,人不事師。

    獨韓愈奮不顧流俗,收召後學,作《師說》,因抗顔而為師。

    柳宗元《與韋中立書》。

    以故韓門弟子獨盛。

    李翺、李漢、皇甫湜,為愈之徒;而孟郊、張籍亦從愈遊;又賈島、劉乂皆韓門弟子。

    《唐書》本傳。

    其人雖不必盡受業。

    張籍愈書,極論往複,稱名,稱執事。

    李翺祭愈則呼曰兄,尤不以弟子禮自居,然其詩文之法,或親承緒論,而受愈之獎引者為多。

    宜春、黃頗師愈,亦振名。

    而與愈遊者,有死,即恤其孤,為畢昏嫁。

    孟郊、張籍之類是也。

    王定保《唐摭言》。

    惟愈于籍、湜輩,皆兒子畜之。

    獨孟郊極口推重,匪曰謙,蓋不徒然張戒《歲寒堂詩話》。

    雲。

    述韓門弟子記第五。

     注解: [1] 詩話,原誤作“書話”。

     [2] 坎,原誤作“卦”。

    
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