第一章 張蔭麟論夏、商、周
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龜兆所贊成的。
當民衆在太廟哀哭時，守着城頭的兵士也應聲大哭。
楚人都被哭軟了，不禁暫時解圍。
鄭人把城修好，楚兵又來，再圍了三個月，終于把城攻破，鄭君隻得袒着身子，牽着一隻象征馴服的羊去迎接楚王。
（二）過了兩年，惡運輪到宋人頭上。
楚王派人出使齊國，故意令他經過宋國時，不向宋人假道。
宋華元說：經過我國而不來假道，就是把我國看作屬地，把我國看作屬地就是要亡我國；若殺了楚使，楚人必來侵伐，來侵伐也是要亡我國；均之是亡，甯可保全自己的尊嚴。
于是宋殺楚使。
果然不久楚國問罪的大軍來到宋都城下，晉國答應的救兵隻是畫餅。
九個月的包圍弄到城内的居民“易子而食，析骸以炊”；楚人還在城外蓋起房舍，表示要久留。
但宋人甯可死到淨盡，不肯做恥辱的屈服。
幸虧華元深夜偷入楚營，乘敵帥子反的不備，揮着利刃，迫得他立誓，把楚軍撤退三十裡，和宋國議和，這回惡鬥才得解決。
像這類悲慘事件所構成的争霸史卻怎樣了結？難道它就照一定的公式永遠循環下去嗎？難道人類共有的恻隐心竟不能推使一個有力者，稍作超國界的打算嗎？前579年，嘗透了戰争滋味的華元開始做和平運動。
這時他同晉、楚的執政者都很要好；由他的極力拉攏，兩強訂立了下面的盟約： 凡晉、楚無相加戎，好惡同之，同恤菑危，備救兇患。
若有害楚，則晉伐之；在晉，楚亦如之。
交贽往來，道路無壅。
謀其不協，而讨不庭（不來朝的）。
有渝此盟，明神殛之；俾隊（墜）其師，無克胙國。
這簡直兼有現在所謂“互不侵犯條約”和“攻守同盟”了。
但這“交淺言深”的盟約，才僥幸保證了三年的和平，楚國便一手把它撕破，向晉方的鄭國用兵；次年便發生*陵的大戰。
争霸的公式再循環了一次之後，和平運動又起。
這回的主角向戌也是宋國的名大夫，也和晉、楚的執政者都有交情的。
但他願望和福氣都比華元大。
前546年，他在宋都召集了一個十四國的“弭兵”大會。
兵要怎樣弭法，向戌卻是茫然的。
這個會也許僅隻成就一番趨跄揖讓的虛文，若不是楚國的代表令尹子木提出一個踏實的辦法：讓本未附從晉或楚的國家以後對晉、楚盡同樣的義務。
用現在的話說，這就是“機會均等”“門戶開放”的辦法。
子木的建議經過兩次的小修正後到底被采納了。
第一次的修正是在晉、楚的附從國當中把齊、秦除外，因為這時親晉的齊和親楚的秦都不是好惹的。
第二次的修正又把邾、滕除外。
因為齊要把邾、宋要把滕劃入自己的勢力範圍。
四國除外，所以參加盟約的隻有楚、晉、宋、魯、鄭、衛、曹、許、陳、蔡十國。
在這次盟會中晉國是大大地讓步了。
不獨它任由楚人自居盟主；不獨它任由楚人“衷甲”赴會，沒一聲抗議；而那盟約的本身就是楚國的勝利；因為拿去交換門戶開放的，晉方有鄭、衛、曹、宋、魯五國，而楚方則隻有陳、蔡、許三國。
但晉國的讓步還有更大的。
十二年後，楚國又踐踏着這盟約，把陳國滅了（五年後又把它複立，至前478年終滅之），晉人隻裝作不知。
弭兵之會後不久，晉人索性從争霸場中退出了。
晉國的“虎頭蛇尾”是有苦衷的。
此會之前，晉國已交入一個蛻變的時期。
在這時期中，它的主權從公室移到越來越少的氏室，直至它裂為三國才止。
在這蛻變的時期中，它隻有蟄伏不動。
但楚國且慢高興，當它滅陳的時候，新近暴發的吳國已蹑在它腳後了。
吳越代興 自泰伯君吳後，十九世而至壽夢。
中間吳國的曆史全是空白。
壽夢時，吳國起了一大變化。
這變化的起源，說來很長。
前617年，即城濮之戰後十五年，陳國有夏徵舒之亂。
徵舒的母親夏姬有一天同陳靈公和兩位大夫在家裡喝酒。
靈公指着徵舒對一位大夫說道：“徵舒像你。
”那位大夫答道：“也像你。
”酒後徵舒從馬廄裡暗箭把靈公射死。
陳國大亂。
楚莊王率兵入陳定亂，殺了徵舒，俘了夏姬回來，打算把她收在宮裡。
申公巫臣說了一大番道理把他勸阻了。
有一位貴族子反想要她，巫臣又說了一大番道理把他勸阻了。
後來夏姬落在連尹襄老之手。
邲之戰，襄老戰死，他的兒子又和她有染。
巫臣卻遣人和她通意，要娶她，并教她借故離楚；而設法把她安頓在鄭。
夏姬去後不久，巫臣抓着出使齊國的機會。
他行到鄭國，便叫從人把所赍的“币”帶回去，而自己攜着夏姬投奔晉國。
子反失掉夏姬，懷恨巫臣。
又先時另一位貴族要求賞田，為巫臣所阻，亦懷恨他。
二人聯合，盡殺巫臣的家族，而瓜分他的财産。
巫臣由晉緻書二人，誓必使他們“疲于奔命以死”。
于是向晉獻聯吳制楚之策。
他親自出使于吳，大為壽夢所歡迎。
吳以前原是服屬于楚的，他教壽夢叛楚。
他從晉國帶來了一隊兵車，教吳人射禦和車戰之術。
吳本江湖之國，習于水戰而不習于陸戰。
但從水道與楚争，則楚居長江的上遊而吳居其下遊，在當時交通技術的限制之下，逆流而進，遠不如順流而下的利便，故吳無法勝楚。
但自從吳人學得車戰後，形勢便大變了，他們從此可以舍舟而陸，從淮南江北間捬楚之背。
從此楚的東北境無甯日。
楚在這一方面先後築了鐘離、巢及州來三城（皆在今安徽境，州來在壽縣，巢在廬州[19]，鐘離在臨淮縣[20]）以禦吳。
吳于公元前519年取州來。
其後七年間以次取巢取鐘離并滅徐。
前506年，即向戌弭兵之會後四十年，吳王阖闾大舉伐楚，吳軍由蔡人引導，從現在的壽縣、曆光、黃，經義陽三關，進至漢水北岸，乃收軍；楚軍追戰至麻城（時稱柏舉）大潰。
吳師繼曆五戰，皆勝，遂攻入郢都。
楚昭王逃奔于随。
這次吳人懸軍深入，飽掠之後，不能不退，但楚國卻受到空前的深痛巨創了。
昭王複國後，把國都北遷于鄀，是為*郢，即今湖北宜城。
像晉聯吳制楚，楚亦聯越制吳。
在周代的東南諸外族中，越受諸夏化最晚。
直至戰國時，中國人在寓言中提到越人，還說他們“斷發文身”，說他們“徒跣”不履；又有些學者說越“民愚疾而垢”是因為“越之水重濁而洎”。
此時越人的僿野可想。
越人的語言與諸夏絕不相通。
現在還保存着前5世紀中葉一首用華字記音的越歌和它的華譯。
茲并錄如下，以資比較。
越人在公元前537年以前的曆史除了關于越王室起源的傳說外，全是空白。
是年越人開始随楚人伐吳。
其後吳師入郢，越人即乘虛襲其後。
入郢之後十年，吳王阖闾與越王句踐戰于檇李（今嘉興）大敗，受傷而死。
其子夫差于繼位後三年（公元前494年）大舉報仇，句踐敗到隻剩甲楯五千，退保會稽（今紹興），使人向夫差卑辭乞和，情願稱臣歸屬。
此時有人力勸夫差趁勢滅越。
夫差卻許越和。
大約一來他心軟，二來他認定越再無能為，而急于北進與諸夏争霸，不願再向南荒用兵了。
在此後十二年間，夫差忙于伐陳伐魯，築城于邗（即今揚州），鑿運河連接江淮，從陸路又從海道（吳以舟師從海道伐齊為我國航海事見于記載之始）伐齊，和朝會北方諸侯；而句踐則一方面向夫差獻殷勤，向他的親信大臣送賄賂，一方面在國内獎勵生育（令壯者不得娶老婦，老者不得娶壯妻；女子十七不嫁，男子二十不娶，其父母有罪），并給人民以軍事訓練。
前482年，夫差既兩敗齊國，大會諸侯于齊的黃池。
他要學齊桓、晉文的先例，自居盟主。
臨到會盟的一天，晉人見他神色異常的不佳，料定他國内有變，堅持不肯屈居吳下，一直争執到天黑，結果他不得不把盟主的地位讓給晉國。
原來他已經秘密接到本國首都（吳原都句吳，在今無錫東南，至夫差始遷于姑蘇，即今蘇州）被越人攻陷的消息了。
夫差自黃池掃興而歸後，與越人屢戰屢敗。
前473年，吳亡于越，夫差自殺。
句踐踏着夫差的路徑北進，大會諸侯于徐州（據顧棟高考，此徐州在今山東滕縣，非江蘇之徐州），周王亦使人來“緻胙”。
後又遷都于琅琊（越本都會稽，即今紹興。
至句踐前一代遷諸暨），築起一座周圍七裡的觀台，以望東海。
這時越已拓地至山東，與邾、魯為界了。
句踐死于前465年，又六十三年而晉國正式分裂為三，那是戰國時代的開始。
在這中間，越滅滕（後恢複），滅郯；楚則滅蔡、滅杞、滅莒（莒後入于齊），亦拓地至山東境。
在轉到戰國時代之前，讓我們補記兩個和向戌先後并世的大人物：一個是鄭公孫僑，字子産，即弭兵大會中鄭國的代表之一；另一個是魯孔丘，字仲尼，即後世尊稱為孔子的。
秦的變法 秦的發祥地在渭水上遊的秦川的東岸（今甘肅天水縣[21]境），周孝王時，嬴姓的非子因替王室養馬蕃息的功勞，受封在這裡，建立了一個近畿的“附庸”。
宣王時，秦莊公以讨伐犬戎有功受命為西垂大夫。
及平王東遷，秦襄公帶兵去扈衛，平王感念他的殷勤，才把他升在諸侯之列。
這時畿内的豐岐一帶已淪入犬戎，平王索性更做一個不用破費的人情，把這一帶地方許給了秦，假如它能将犬戎驅逐。
此後秦人漸漸地東向開拓，到了穆公的時代，更加猛進。
穆公是春秋的霸主之一。
他曾俘獲了晉惠公，拿來換取晉國的河西地方；又滅梁、滅芮，都是黃河西岸與晉鄰近的小國。
他又潛師遠出，希圖滅鄭，若不是鄭商人弦高把噩耗發現得早，向祖國報訊得快，秦的鐵手此時也許便伸入中原了。
秦的東侵是晉的大忌。
秦師這次由鄭旋歸，晉人也顧不得文公新喪，墨绖興兵，把他們攔路截擊，殺個慘敗。
後來穆公雖報了此仇，他東向的出路到底給晉人用全力扼住了。
他隻得回過頭去“霸西戎”，結果，“兼國十二，開地千裡”。
穆公死時（公元前621年），秦人已占有渭水流域的大部分，已奠定一個頭等國的基礎。
但此後二百多年間，秦的内部停滞不進，而晉始終保持着霸國的地位，繼續把秦人東出的路堵住。
當戰國開場的前後，秦在“七雄”中算是最不雄的一國。
自前428年以降，四十多年間，它的政治出了常軌，大權落在亂臣。
在這時期中，它有一個君主被迫自殺，一個太子被拒不得繼位，另一個君主和母後一同被弑，沉屍深淵。
魏人乘秦内亂，屢相侵伐，并且奪回穆公所得到的河西地方。
穆公的霸圖的追續是自獻公始。
他即位的次年（公元前383年）便把國都從雍（今陝西鳳翔縣）東遷到栎陽（今陝西臨潼縣[22]東北）。
他恢複君權，整饬軍旅，兩敗魏師。
但秦國更基本的改革，更長足的進展，還要等待繼他位的少年新君孝公和一個來自衛國的貴族少年公孫鞅。
公孫鞅原先遊仕在魏。
傳說魏相公叔痤病到要死時，魏君（即日後的惠王）請他舉薦繼任的人，他便以衛鞅對。
魏君默然不語。
公叔痤更囑咐道：若不用這人，必得設法把他殺掉，勿令出境。
魏君答應去後，公叔痤立即喚叫衛鞅前來，把剛才的談話告訴了他，勸他快走。
他不慌不忙答道：魏君不能聽你的話用我，又怎能聽你的話殺我呢？後來聞得孝公即位，下令求賢，他才挾着李悝的《法經》，走去秦國。
前359年（孝公三年），孝公用衛鞅計頒布第一次的變法令。
這令的内容包括兩方面：（一）是刑法的加嚴加密。
人民以十家或五家為一組，若一家犯法，其他同組諸家得連同告發，知情不舉的腰斬；告發本組以外奸惡的與斬敵首同賞，藏匿奸人的與降敵同罰。
（二）是富強的新策。
凡不做耕織的遊民收為公家的奴隸，努力耕織多緻粟帛的人民免除徭役；家有兩男以上不分居的納加倍的人口稅，私相毆鬥的分輕重懲罰；非有軍功的人不得受爵；服飾、居室和私有的田土奴婢的限度，按爵級區别，因此沒有軍功的人雖富也不得享受。
這新法施行十年後，秦國家給人足，盜賊絕蹤，百姓從詛咒轉而歌頌。
這新法的成效更表現在衛鞅的武功，前352年，他親自領兵征魏，把魏的舊都安邑也攻破了。
此役後二年，衛鞅又發動第二步的改革。
把國都遷到渭水邊的鹹陽，在那裡重新築起宏偉的城阙和宮殿；統一全國的度量衡；把全國的城邑和村落歸并為三十一縣，每縣設縣令、丞（正副縣長）；把舊日封區的疆界一概鏟平，讓人民自由占耕未墾辟的土地，讓國家對人民直接計田征稅。
第二步改革完成後，衛鞅于前340年又領兵征魏，把魏将公子卬也虜了回來。
于是孝公封衛鞅于商，為商君，後人因此稱他為商鞅，但他的末日也快到了。
先時第一次變法令公布後，人人觀望懷疑。
适值太子犯法。
衛鞅便拿他做一個榜樣，把他的師傅公子虔黥了。
後來公子虔自己犯法，又給衛鞅劓了。
前338年孝公死，太子繼位後的第一件大事便是把商鞅族誅。
但商鞅的政策卻繼續被采用。
秦地本是戎狄之區。
西周的京畿雖建在其上，文明的透入始終不深，好比一件錦衣覆着褴褛。
周室東遷後，錦衣一去，便褴褛依然。
直至孝公變法時，秦人還不脫戎狄之俗，例如他們還父兄子弟和姑媳妯娌同寝一室，這大約是沿着遊牧時代以一個帳幕為一家的經濟辦法。
這種陋俗經商鞅的嚴禁才消滅。
又例如秦國道地的音樂，直至戰國晚年，還是“擊甕叩缶，彈筝搏髀，而歌呼嗚嗚”。
沒有受文明的雅化，也就沒有受文明的軟化。
在六國中秦人是最犷野矯健的。
商鞅的嚴刑峻法給他們養成循規蹈矩的習慣，商鞅的特殊爵賞制度使得對外戰争，成了他們唯一的出路。
以最強悍、最有紀律的民族，用全力向外發展，秦人遂無敵于天下。
商鞅死後約莫七八十年，趙國的大儒荀卿遊秦。
據他所記，這時商鞅變法的成績還曆曆可見。
荀卿說： 〔秦之〕國塞險，形勢便，山林川谷美，天材之利多，是形勝也。
入境觀其風俗：其百姓樸，其聲樂不流（淫蕩）汙（猥亵），其服不挑（佻），甚畏有司而順。
&hellip&hellip及都邑官府：其百吏肅然，莫不恭儉、敦敬、忠信。
&hellip&hellip入其國（首都），觀其士大夫，&hellip&hellip不比周，不朋黨，倜然莫不明通而公也。
&hellip&hellip觀其朝廷，其朝（早）間聽決，百事不留，恬然如無治者。
荀卿的弟子韓非也說： 今&hellip&hellip〔六國〕言賞則不與，言罰則不行。
賞罰不信，故士民不死也。
今秦出号令而行賞罰，有功無功，相事也。
&hellip&hellip是故秦戰未嘗不克，攻未嘗不取，所當未嘗不破。
信賞必罰正是商鞅的政術。
荀卿又曾比較齊、魏和秦的強兵政策道： 齊人隆技擊。
&hellip&hellip得一首者則賜贖锱（八兩）金，無本賞矣（本賞大約是指戰勝攻取之賞）。
是事小，敵毳（脆），則偷可用也；事大，敵堅，則渙然離耳。
&hellip&hellip是亡國之兵也。
&hellip&hellip魏氏之武卒，以度取之（按一定标準挑選）：衣三屬（層）之甲，操十二石之弩，負服矢五十個，置戈其上，冠（胄）帶劍，赢（背）三日之糧，日中而趨百裡。
中試則複其戶（免除賦役），利其田宅（給以好田宅）。
是數年而衰，而未可奪也（合格的武卒，幾年後便衰弱不可用。
但其特權卻不能剝奪）。
&hellip&hellip是故地雖大，其稅必寡，是危國之兵也。
秦人，其生民也狹厄（給人民的生路狹隘），其使民也酷烈。
&hellip&hellip忸（狃）之以慶賞，（）之以刑罰，使&hellip&hellip民所以要利于上者，非鬥無由也。
厄（壓迫）而用之，得而後功之（勝利才算功，不但計首級），功賞相長也。
&hellip&hellip故齊之技擊，不可以遇魏氏之武卒；魏氏之武卒，不可以遇秦之銳士。
所說齊、魏的兵制，不知創行于何時，所說秦國的兵制正是商鞅所創的。
注釋 [1]鞏縣，今河南鞏義市，1991年撤縣設市。
&mdash&mdash編者注 [2]巢縣于1949年撤縣并入巢湖專區，屬今巢湖市。
&mdash&mdash編者注 [3]邠縣，即今陝西彬州。
&mdash&mdash編者注 [4]懷慶，今屬河南焦作市。
&mdash&mdash編者注 [5]臨淄，今屬山東淄博市。
&mdash&mdash編者注 [6]北平，即今北京市，後不贅述。
&mdash&mdash編者注 [7]長安縣，2002年撤縣，設立西安市長安區。
&mdash&mdash編者注 [8]華縣，今陝西渭南市華州區。
&mdash&mdash編者注 [9]公元前651年為齊桓公葵丘會盟的時間。
&mdash&mdash編者注 [10]此段景公、獻公、穆公的括注時間段為其在位的時間。
&mdash&mdash編者注 [11]此處所指應為東漢。
&mdash&mdash編者注 [12]武昌縣，即今武昌區。
&mdash&mdash編者注 [13]鄧國，在今河南鄧州。
&mdash&mdash編者注 [14]今為淄博市臨淄區。
&mdash&mdash編者注 [15]壽光縣，即今壽光市。
&mdash&mdash編者注 [16]郾城縣，即今漯河市郾城區。
&mdash&mdash編者注 [17]蕲水，即今湖北浠水縣，1933年改為浠水縣。
&mdash&mdash編者注 [18]太原縣，今屬山西省太原市晉源區。
&mdash&mdash編者注 [19]廬州，今屬安徽合肥市。
&mdash&mdash編者注 [20]臨淮縣，清乾隆年間廢臨淮縣，并入鳳陽縣。
&mdash&mdash編者注 [21]天水縣，即今甘肅天水市。
&mdash&mdash編者注 [22]臨潼縣，今陝西西安市臨潼區。
&mdash&mdash編者注
當民衆在太廟哀哭時，守着城頭的兵士也應聲大哭。
楚人都被哭軟了，不禁暫時解圍。
鄭人把城修好，楚兵又來，再圍了三個月，終于把城攻破，鄭君隻得袒着身子，牽着一隻象征馴服的羊去迎接楚王。
（二）過了兩年，惡運輪到宋人頭上。
楚王派人出使齊國，故意令他經過宋國時，不向宋人假道。
宋華元說：經過我國而不來假道，就是把我國看作屬地，把我國看作屬地就是要亡我國；若殺了楚使，楚人必來侵伐，來侵伐也是要亡我國；均之是亡，甯可保全自己的尊嚴。
于是宋殺楚使。
果然不久楚國問罪的大軍來到宋都城下，晉國答應的救兵隻是畫餅。
九個月的包圍弄到城内的居民“易子而食，析骸以炊”；楚人還在城外蓋起房舍，表示要久留。
但宋人甯可死到淨盡，不肯做恥辱的屈服。
幸虧華元深夜偷入楚營，乘敵帥子反的不備，揮着利刃，迫得他立誓，把楚軍撤退三十裡，和宋國議和，這回惡鬥才得解決。
像這類悲慘事件所構成的争霸史卻怎樣了結？難道它就照一定的公式永遠循環下去嗎？難道人類共有的恻隐心竟不能推使一個有力者，稍作超國界的打算嗎？前579年，嘗透了戰争滋味的華元開始做和平運動。
這時他同晉、楚的執政者都很要好；由他的極力拉攏，兩強訂立了下面的盟約： 凡晉、楚無相加戎，好惡同之，同恤菑危，備救兇患。
若有害楚，則晉伐之；在晉，楚亦如之。
交贽往來，道路無壅。
謀其不協，而讨不庭（不來朝的）。
有渝此盟，明神殛之；俾隊（墜）其師，無克胙國。
這簡直兼有現在所謂“互不侵犯條約”和“攻守同盟”了。
但這“交淺言深”的盟約，才僥幸保證了三年的和平，楚國便一手把它撕破，向晉方的鄭國用兵；次年便發生*陵的大戰。
争霸的公式再循環了一次之後，和平運動又起。
這回的主角向戌也是宋國的名大夫，也和晉、楚的執政者都有交情的。
但他願望和福氣都比華元大。
前546年，他在宋都召集了一個十四國的“弭兵”大會。
兵要怎樣弭法，向戌卻是茫然的。
這個會也許僅隻成就一番趨跄揖讓的虛文，若不是楚國的代表令尹子木提出一個踏實的辦法：讓本未附從晉或楚的國家以後對晉、楚盡同樣的義務。
用現在的話說，這就是“機會均等”“門戶開放”的辦法。
子木的建議經過兩次的小修正後到底被采納了。
第一次的修正是在晉、楚的附從國當中把齊、秦除外，因為這時親晉的齊和親楚的秦都不是好惹的。
第二次的修正又把邾、滕除外。
因為齊要把邾、宋要把滕劃入自己的勢力範圍。
四國除外，所以參加盟約的隻有楚、晉、宋、魯、鄭、衛、曹、許、陳、蔡十國。
在這次盟會中晉國是大大地讓步了。
不獨它任由楚人自居盟主；不獨它任由楚人“衷甲”赴會，沒一聲抗議；而那盟約的本身就是楚國的勝利；因為拿去交換門戶開放的，晉方有鄭、衛、曹、宋、魯五國，而楚方則隻有陳、蔡、許三國。
但晉國的讓步還有更大的。
十二年後，楚國又踐踏着這盟約，把陳國滅了（五年後又把它複立，至前478年終滅之），晉人隻裝作不知。
弭兵之會後不久，晉人索性從争霸場中退出了。
晉國的“虎頭蛇尾”是有苦衷的。
此會之前，晉國已交入一個蛻變的時期。
在這時期中，它的主權從公室移到越來越少的氏室，直至它裂為三國才止。
在這蛻變的時期中，它隻有蟄伏不動。
但楚國且慢高興，當它滅陳的時候，新近暴發的吳國已蹑在它腳後了。
吳越代興 自泰伯君吳後，十九世而至壽夢。
中間吳國的曆史全是空白。
壽夢時，吳國起了一大變化。
這變化的起源，說來很長。
前617年，即城濮之戰後十五年，陳國有夏徵舒之亂。
徵舒的母親夏姬有一天同陳靈公和兩位大夫在家裡喝酒。
靈公指着徵舒對一位大夫說道：“徵舒像你。
”那位大夫答道：“也像你。
”酒後徵舒從馬廄裡暗箭把靈公射死。
陳國大亂。
楚莊王率兵入陳定亂，殺了徵舒，俘了夏姬回來，打算把她收在宮裡。
申公巫臣說了一大番道理把他勸阻了。
有一位貴族子反想要她，巫臣又說了一大番道理把他勸阻了。
後來夏姬落在連尹襄老之手。
邲之戰，襄老戰死，他的兒子又和她有染。
巫臣卻遣人和她通意，要娶她，并教她借故離楚；而設法把她安頓在鄭。
夏姬去後不久，巫臣抓着出使齊國的機會。
他行到鄭國，便叫從人把所赍的“币”帶回去，而自己攜着夏姬投奔晉國。
子反失掉夏姬，懷恨巫臣。
又先時另一位貴族要求賞田，為巫臣所阻，亦懷恨他。
二人聯合，盡殺巫臣的家族，而瓜分他的财産。
巫臣由晉緻書二人，誓必使他們“疲于奔命以死”。
于是向晉獻聯吳制楚之策。
他親自出使于吳，大為壽夢所歡迎。
吳以前原是服屬于楚的，他教壽夢叛楚。
他從晉國帶來了一隊兵車，教吳人射禦和車戰之術。
吳本江湖之國，習于水戰而不習于陸戰。
但從水道與楚争，則楚居長江的上遊而吳居其下遊，在當時交通技術的限制之下，逆流而進，遠不如順流而下的利便，故吳無法勝楚。
但自從吳人學得車戰後，形勢便大變了，他們從此可以舍舟而陸，從淮南江北間捬楚之背。
從此楚的東北境無甯日。
楚在這一方面先後築了鐘離、巢及州來三城（皆在今安徽境，州來在壽縣，巢在廬州[19]，鐘離在臨淮縣[20]）以禦吳。
吳于公元前519年取州來。
其後七年間以次取巢取鐘離并滅徐。
前506年，即向戌弭兵之會後四十年，吳王阖闾大舉伐楚，吳軍由蔡人引導，從現在的壽縣、曆光、黃，經義陽三關，進至漢水北岸，乃收軍；楚軍追戰至麻城（時稱柏舉）大潰。
吳師繼曆五戰，皆勝，遂攻入郢都。
楚昭王逃奔于随。
這次吳人懸軍深入，飽掠之後，不能不退，但楚國卻受到空前的深痛巨創了。
昭王複國後，把國都北遷于鄀，是為*郢，即今湖北宜城。
像晉聯吳制楚，楚亦聯越制吳。
在周代的東南諸外族中，越受諸夏化最晚。
直至戰國時，中國人在寓言中提到越人，還說他們“斷發文身”，說他們“徒跣”不履；又有些學者說越“民愚疾而垢”是因為“越之水重濁而洎”。
此時越人的僿野可想。
越人的語言與諸夏絕不相通。
現在還保存着前5世紀中葉一首用華字記音的越歌和它的華譯。
茲并錄如下，以資比較。
越人在公元前537年以前的曆史除了關于越王室起源的傳說外，全是空白。
是年越人開始随楚人伐吳。
其後吳師入郢，越人即乘虛襲其後。
入郢之後十年，吳王阖闾與越王句踐戰于檇李（今嘉興）大敗，受傷而死。
其子夫差于繼位後三年（公元前494年）大舉報仇，句踐敗到隻剩甲楯五千，退保會稽（今紹興），使人向夫差卑辭乞和，情願稱臣歸屬。
此時有人力勸夫差趁勢滅越。
夫差卻許越和。
大約一來他心軟，二來他認定越再無能為，而急于北進與諸夏争霸，不願再向南荒用兵了。
在此後十二年間，夫差忙于伐陳伐魯，築城于邗（即今揚州），鑿運河連接江淮，從陸路又從海道（吳以舟師從海道伐齊為我國航海事見于記載之始）伐齊，和朝會北方諸侯；而句踐則一方面向夫差獻殷勤，向他的親信大臣送賄賂，一方面在國内獎勵生育（令壯者不得娶老婦，老者不得娶壯妻；女子十七不嫁，男子二十不娶，其父母有罪），并給人民以軍事訓練。
前482年，夫差既兩敗齊國，大會諸侯于齊的黃池。
他要學齊桓、晉文的先例，自居盟主。
臨到會盟的一天，晉人見他神色異常的不佳，料定他國内有變，堅持不肯屈居吳下，一直争執到天黑，結果他不得不把盟主的地位讓給晉國。
原來他已經秘密接到本國首都（吳原都句吳，在今無錫東南，至夫差始遷于姑蘇，即今蘇州）被越人攻陷的消息了。
夫差自黃池掃興而歸後，與越人屢戰屢敗。
前473年，吳亡于越，夫差自殺。
句踐踏着夫差的路徑北進，大會諸侯于徐州（據顧棟高考，此徐州在今山東滕縣，非江蘇之徐州），周王亦使人來“緻胙”。
後又遷都于琅琊（越本都會稽，即今紹興。
至句踐前一代遷諸暨），築起一座周圍七裡的觀台，以望東海。
這時越已拓地至山東，與邾、魯為界了。
句踐死于前465年，又六十三年而晉國正式分裂為三，那是戰國時代的開始。
在這中間，越滅滕（後恢複），滅郯；楚則滅蔡、滅杞、滅莒（莒後入于齊），亦拓地至山東境。
在轉到戰國時代之前，讓我們補記兩個和向戌先後并世的大人物：一個是鄭公孫僑，字子産，即弭兵大會中鄭國的代表之一；另一個是魯孔丘，字仲尼，即後世尊稱為孔子的。
秦的變法 秦的發祥地在渭水上遊的秦川的東岸（今甘肅天水縣[21]境），周孝王時，嬴姓的非子因替王室養馬蕃息的功勞，受封在這裡，建立了一個近畿的“附庸”。
宣王時，秦莊公以讨伐犬戎有功受命為西垂大夫。
及平王東遷，秦襄公帶兵去扈衛，平王感念他的殷勤，才把他升在諸侯之列。
這時畿内的豐岐一帶已淪入犬戎，平王索性更做一個不用破費的人情，把這一帶地方許給了秦，假如它能将犬戎驅逐。
此後秦人漸漸地東向開拓，到了穆公的時代，更加猛進。
穆公是春秋的霸主之一。
他曾俘獲了晉惠公，拿來換取晉國的河西地方；又滅梁、滅芮，都是黃河西岸與晉鄰近的小國。
他又潛師遠出，希圖滅鄭，若不是鄭商人弦高把噩耗發現得早，向祖國報訊得快，秦的鐵手此時也許便伸入中原了。
秦的東侵是晉的大忌。
秦師這次由鄭旋歸，晉人也顧不得文公新喪，墨绖興兵，把他們攔路截擊，殺個慘敗。
後來穆公雖報了此仇，他東向的出路到底給晉人用全力扼住了。
他隻得回過頭去“霸西戎”，結果，“兼國十二，開地千裡”。
穆公死時（公元前621年），秦人已占有渭水流域的大部分，已奠定一個頭等國的基礎。
但此後二百多年間，秦的内部停滞不進，而晉始終保持着霸國的地位，繼續把秦人東出的路堵住。
當戰國開場的前後，秦在“七雄”中算是最不雄的一國。
自前428年以降，四十多年間，它的政治出了常軌，大權落在亂臣。
在這時期中，它有一個君主被迫自殺，一個太子被拒不得繼位，另一個君主和母後一同被弑，沉屍深淵。
魏人乘秦内亂，屢相侵伐，并且奪回穆公所得到的河西地方。
穆公的霸圖的追續是自獻公始。
他即位的次年（公元前383年）便把國都從雍（今陝西鳳翔縣）東遷到栎陽（今陝西臨潼縣[22]東北）。
他恢複君權，整饬軍旅，兩敗魏師。
但秦國更基本的改革，更長足的進展，還要等待繼他位的少年新君孝公和一個來自衛國的貴族少年公孫鞅。
公孫鞅原先遊仕在魏。
傳說魏相公叔痤病到要死時，魏君（即日後的惠王）請他舉薦繼任的人，他便以衛鞅對。
魏君默然不語。
公叔痤更囑咐道：若不用這人，必得設法把他殺掉，勿令出境。
魏君答應去後，公叔痤立即喚叫衛鞅前來，把剛才的談話告訴了他，勸他快走。
他不慌不忙答道：魏君不能聽你的話用我，又怎能聽你的話殺我呢？後來聞得孝公即位，下令求賢，他才挾着李悝的《法經》，走去秦國。
前359年（孝公三年），孝公用衛鞅計頒布第一次的變法令。
這令的内容包括兩方面：（一）是刑法的加嚴加密。
人民以十家或五家為一組，若一家犯法，其他同組諸家得連同告發，知情不舉的腰斬；告發本組以外奸惡的與斬敵首同賞，藏匿奸人的與降敵同罰。
（二）是富強的新策。
凡不做耕織的遊民收為公家的奴隸，努力耕織多緻粟帛的人民免除徭役；家有兩男以上不分居的納加倍的人口稅，私相毆鬥的分輕重懲罰；非有軍功的人不得受爵；服飾、居室和私有的田土奴婢的限度，按爵級區别，因此沒有軍功的人雖富也不得享受。
這新法施行十年後，秦國家給人足，盜賊絕蹤，百姓從詛咒轉而歌頌。
這新法的成效更表現在衛鞅的武功，前352年，他親自領兵征魏，把魏的舊都安邑也攻破了。
此役後二年，衛鞅又發動第二步的改革。
把國都遷到渭水邊的鹹陽，在那裡重新築起宏偉的城阙和宮殿；統一全國的度量衡；把全國的城邑和村落歸并為三十一縣，每縣設縣令、丞（正副縣長）；把舊日封區的疆界一概鏟平，讓人民自由占耕未墾辟的土地，讓國家對人民直接計田征稅。
第二步改革完成後，衛鞅于前340年又領兵征魏，把魏将公子卬也虜了回來。
于是孝公封衛鞅于商，為商君，後人因此稱他為商鞅，但他的末日也快到了。
先時第一次變法令公布後，人人觀望懷疑。
适值太子犯法。
衛鞅便拿他做一個榜樣，把他的師傅公子虔黥了。
後來公子虔自己犯法，又給衛鞅劓了。
前338年孝公死，太子繼位後的第一件大事便是把商鞅族誅。
但商鞅的政策卻繼續被采用。
秦地本是戎狄之區。
西周的京畿雖建在其上，文明的透入始終不深，好比一件錦衣覆着褴褛。
周室東遷後，錦衣一去，便褴褛依然。
直至孝公變法時，秦人還不脫戎狄之俗，例如他們還父兄子弟和姑媳妯娌同寝一室，這大約是沿着遊牧時代以一個帳幕為一家的經濟辦法。
這種陋俗經商鞅的嚴禁才消滅。
又例如秦國道地的音樂，直至戰國晚年，還是“擊甕叩缶，彈筝搏髀，而歌呼嗚嗚”。
沒有受文明的雅化，也就沒有受文明的軟化。
在六國中秦人是最犷野矯健的。
商鞅的嚴刑峻法給他們養成循規蹈矩的習慣，商鞅的特殊爵賞制度使得對外戰争，成了他們唯一的出路。
以最強悍、最有紀律的民族，用全力向外發展，秦人遂無敵于天下。
商鞅死後約莫七八十年，趙國的大儒荀卿遊秦。
據他所記，這時商鞅變法的成績還曆曆可見。
荀卿說： 〔秦之〕國塞險，形勢便，山林川谷美，天材之利多，是形勝也。
入境觀其風俗：其百姓樸，其聲樂不流（淫蕩）汙（猥亵），其服不挑（佻），甚畏有司而順。
&hellip&hellip及都邑官府：其百吏肅然，莫不恭儉、敦敬、忠信。
&hellip&hellip入其國（首都），觀其士大夫，&hellip&hellip不比周，不朋黨，倜然莫不明通而公也。
&hellip&hellip觀其朝廷，其朝（早）間聽決，百事不留，恬然如無治者。
荀卿的弟子韓非也說： 今&hellip&hellip〔六國〕言賞則不與，言罰則不行。
賞罰不信，故士民不死也。
今秦出号令而行賞罰，有功無功，相事也。
&hellip&hellip是故秦戰未嘗不克，攻未嘗不取，所當未嘗不破。
信賞必罰正是商鞅的政術。
荀卿又曾比較齊、魏和秦的強兵政策道： 齊人隆技擊。
&hellip&hellip得一首者則賜贖锱（八兩）金，無本賞矣（本賞大約是指戰勝攻取之賞）。
是事小，敵毳（脆），則偷可用也；事大，敵堅，則渙然離耳。
&hellip&hellip是亡國之兵也。
&hellip&hellip魏氏之武卒，以度取之（按一定标準挑選）：衣三屬（層）之甲，操十二石之弩，負服矢五十個，置戈其上，冠（胄）帶劍，赢（背）三日之糧，日中而趨百裡。
中試則複其戶（免除賦役），利其田宅（給以好田宅）。
是數年而衰，而未可奪也（合格的武卒，幾年後便衰弱不可用。
但其特權卻不能剝奪）。
&hellip&hellip是故地雖大，其稅必寡，是危國之兵也。
秦人，其生民也狹厄（給人民的生路狹隘），其使民也酷烈。
&hellip&hellip忸（狃）之以慶賞，（）之以刑罰，使&hellip&hellip民所以要利于上者，非鬥無由也。
厄（壓迫）而用之，得而後功之（勝利才算功，不但計首級），功賞相長也。
&hellip&hellip故齊之技擊，不可以遇魏氏之武卒；魏氏之武卒，不可以遇秦之銳士。
所說齊、魏的兵制，不知創行于何時，所說秦國的兵制正是商鞅所創的。
注釋 [1]鞏縣，今河南鞏義市，1991年撤縣設市。
&mdash&mdash編者注 [2]巢縣于1949年撤縣并入巢湖專區，屬今巢湖市。
&mdash&mdash編者注 [3]邠縣，即今陝西彬州。
&mdash&mdash編者注 [4]懷慶，今屬河南焦作市。
&mdash&mdash編者注 [5]臨淄，今屬山東淄博市。
&mdash&mdash編者注 [6]北平，即今北京市，後不贅述。
&mdash&mdash編者注 [7]長安縣，2002年撤縣，設立西安市長安區。
&mdash&mdash編者注 [8]華縣，今陝西渭南市華州區。
&mdash&mdash編者注 [9]公元前651年為齊桓公葵丘會盟的時間。
&mdash&mdash編者注 [10]此段景公、獻公、穆公的括注時間段為其在位的時間。
&mdash&mdash編者注 [11]此處所指應為東漢。
&mdash&mdash編者注 [12]武昌縣，即今武昌區。
&mdash&mdash編者注 [13]鄧國，在今河南鄧州。
&mdash&mdash編者注 [14]今為淄博市臨淄區。
&mdash&mdash編者注 [15]壽光縣，即今壽光市。
&mdash&mdash編者注 [16]郾城縣，即今漯河市郾城區。
&mdash&mdash編者注 [17]蕲水，即今湖北浠水縣，1933年改為浠水縣。
&mdash&mdash編者注 [18]太原縣，今屬山西省太原市晉源區。
&mdash&mdash編者注 [19]廬州，今屬安徽合肥市。
&mdash&mdash編者注 [20]臨淮縣，清乾隆年間廢臨淮縣，并入鳳陽縣。
&mdash&mdash編者注 [21]天水縣，即今甘肅天水市。
&mdash&mdash編者注 [22]臨潼縣，今陝西西安市臨潼區。
&mdash&mdash編者注