四、上學念書
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我差不多兒四歲開蒙&mdash&mdash開蒙就是小孩兒起頭兒認字念書的意思。
我最早是我母親給我認方塊兒字，大概一寸半見方，一面兒寫字一面兒畫畫兒的紙塊兒。
比方這面兒寫個“人”字，那面兒就畫個人，這面兒寫“樹”字，那面兒就畫一棵樹。
要是“有”字、“好”字怎麼畫法兒我就記不得了。
那時候兒一念書就全是念文言。
那麼“之、乎、者、也”那些字塊兒的反面兒又怎麼畫呐？我記得好像有些字塊兒反面兒壓根兒就讓它空着的。
對了，想起來了，有些字我不喜歡認，它老學不會，就是因為背後沒畫兒的緣故。
後來我爺爺起頭兒教我念書。
不知道什麼緣故我父親沒教我的書，一直到我爺爺過去了全家回常州以後才教我的。
也許因為他忙着趕考，他考中過舉人的。
橫是我爺爺教過我跟我哥哥的書。
我們起頭兒都不念《三字經》《百家姓》跟《千字文》。
爺爺一起頭兒就教我念《大學》。
我念念念不好就停了。
後來又改了念朱子的《小學》&mdash&mdash這個很少小孩兒念的，可是比《大學》像好念一點兒。
可是《小學》沒念完又回頭念《大學》了。
到我七歲第一次住冀州時候兒我起頭兒照規矩天天兒上書房念書。
從前的書房，所謂叫私塾，是在一個家裡頭的跨院兒或是花廳裡布置一個大書房，請一位先生教自己家裡的小孩兒的。
要是鄰居或是親戚請不起先生的，有時候兒送個把小孩兒來搭着一塊兒念，可是不像後來的那些學堂好幾十家的小孩兒在一塊兒念書，那是外國樣兒的制度，所以起頭兒他們管它還叫“洋學堂”呐。
我們那時候兒的書房裡就是我哥哥跟我，還有一個親戚家的小孩兒仨人兒在一個書房，因為那時候兒大姊二姊她們女孩子們得躲得家裡念書，不能跟男孩兒一塊兒念的。
我們的先生姓陸，号叫轲軒，是從常州請來的。
他是我大姑婆的大兒子，照親戚該管他叫大表伯，可是因為他是我們的先生，所以得稱他“先生”。
我祖父費那麼大事從常州請一位先生來教書有幾個緣故。
第一是因為他自己到了冀州上了知州的任，公事太忙了，沒工夫兒教我們書了。
第二是給個生人來教，總比自己家裡人教得學得都認真一點兒，所以有“古者易子而教之”的說法。
第三樣兒頂要緊的是我們一家子大大小小，一碰到念字念書，就用道地的常州音，所以非得找個常州先生才行。
這個先生嚴倒是很嚴，可是我們都喜歡他，因為他總給我們講書。
一個先生不是總得講書的嗎？才不呐！從前那時候兒念書就是念書，先生不一定得講，學生也不一定得懂。
這法子倒不是全沒道理，現在最新的學外國語文的有時候兒倒是像中國的老法子了。
不懂就老念老念，念熟了過一會兒，過一陣，過幾年，他就不知不覺地懂起來了。
有句成語說“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”，我給它改幾個字兒可以說“熟讀經書十三部，不通文章也會通”。
我好些書都是先背熟了，後來才慢慢兒懂的。
頂可笑的是我們學寫字的時候兒有一張描紅&mdash&mdash描紅是什麼我待會兒再慢慢兒地講&mdash&mdash那描紅上的幾個句子是：“聖上愛一夫之力，惜十家之産，深閉固居，未肯&hellip&hellip”底下記不得了。
這個雖然已經夠難解釋的了，可是我們小孩兒們把它念的法子更妙。
我們雖然沒念過《三字經》，可是給那個念得像《三字經》似的：“聖上愛，一夫之，力惜十，家之産，深閉固，居未肯&hellip&hellip”大人聽了都不管，就由着我們那麼瞎念。
我剛說都不管，就隻有我們先生非要念什麼就得懂什麼，跟向來“讀書不求甚解”的法子相反的。
每天上的那一課他把要緊的生字都另外拿個本兒給寫上去，慢慢兒講給我們聽。
現在的人聽了這個也許覺着沒什麼稀奇，可是那時候兒是破例的事情。
所以我祖父對于這個先生格外地喜歡。
我先頭兒已經念完了《大學》了，照平常次序該接着念《中庸》
我最早是我母親給我認方塊兒字，大概一寸半見方，一面兒寫字一面兒畫畫兒的紙塊兒。
比方這面兒寫個“人”字，那面兒就畫個人，這面兒寫“樹”字，那面兒就畫一棵樹。
要是“有”字、“好”字怎麼畫法兒我就記不得了。
那時候兒一念書就全是念文言。
那麼“之、乎、者、也”那些字塊兒的反面兒又怎麼畫呐？我記得好像有些字塊兒反面兒壓根兒就讓它空着的。
對了，想起來了，有些字我不喜歡認，它老學不會，就是因為背後沒畫兒的緣故。
後來我爺爺起頭兒教我念書。
不知道什麼緣故我父親沒教我的書，一直到我爺爺過去了全家回常州以後才教我的。
也許因為他忙着趕考，他考中過舉人的。
橫是我爺爺教過我跟我哥哥的書。
我們起頭兒都不念《三字經》《百家姓》跟《千字文》。
爺爺一起頭兒就教我念《大學》。
我念念念不好就停了。
後來又改了念朱子的《小學》&mdash&mdash這個很少小孩兒念的，可是比《大學》像好念一點兒。
可是《小學》沒念完又回頭念《大學》了。
到我七歲第一次住冀州時候兒我起頭兒照規矩天天兒上書房念書。
從前的書房，所謂叫私塾，是在一個家裡頭的跨院兒或是花廳裡布置一個大書房，請一位先生教自己家裡的小孩兒的。
要是鄰居或是親戚請不起先生的，有時候兒送個把小孩兒來搭着一塊兒念，可是不像後來的那些學堂好幾十家的小孩兒在一塊兒念書，那是外國樣兒的制度，所以起頭兒他們管它還叫“洋學堂”呐。
我們那時候兒的書房裡就是我哥哥跟我，還有一個親戚家的小孩兒仨人兒在一個書房，因為那時候兒大姊二姊她們女孩子們得躲得家裡念書，不能跟男孩兒一塊兒念的。
我們的先生姓陸，号叫轲軒，是從常州請來的。
他是我大姑婆的大兒子，照親戚該管他叫大表伯，可是因為他是我們的先生，所以得稱他“先生”。
我祖父費那麼大事從常州請一位先生來教書有幾個緣故。
第一是因為他自己到了冀州上了知州的任，公事太忙了，沒工夫兒教我們書了。
第二是給個生人來教，總比自己家裡人教得學得都認真一點兒，所以有“古者易子而教之”的說法。
第三樣兒頂要緊的是我們一家子大大小小，一碰到念字念書，就用道地的常州音，所以非得找個常州先生才行。
這個先生嚴倒是很嚴，可是我們都喜歡他，因為他總給我們講書。
一個先生不是總得講書的嗎？才不呐！從前那時候兒念書就是念書，先生不一定得講，學生也不一定得懂。
這法子倒不是全沒道理，現在最新的學外國語文的有時候兒倒是像中國的老法子了。
不懂就老念老念，念熟了過一會兒，過一陣，過幾年，他就不知不覺地懂起來了。
有句成語說“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”，我給它改幾個字兒可以說“熟讀經書十三部，不通文章也會通”。
我好些書都是先背熟了，後來才慢慢兒懂的。
頂可笑的是我們學寫字的時候兒有一張描紅&mdash&mdash描紅是什麼我待會兒再慢慢兒地講&mdash&mdash那描紅上的幾個句子是：“聖上愛一夫之力，惜十家之産，深閉固居，未肯&hellip&hellip”底下記不得了。
這個雖然已經夠難解釋的了，可是我們小孩兒們把它念的法子更妙。
我們雖然沒念過《三字經》，可是給那個念得像《三字經》似的：“聖上愛，一夫之，力惜十，家之産，深閉固，居未肯&hellip&hellip”大人聽了都不管，就由着我們那麼瞎念。
我剛說都不管，就隻有我們先生非要念什麼就得懂什麼，跟向來“讀書不求甚解”的法子相反的。
每天上的那一課他把要緊的生字都另外拿個本兒給寫上去，慢慢兒講給我們聽。
現在的人聽了這個也許覺着沒什麼稀奇，可是那時候兒是破例的事情。
所以我祖父對于這個先生格外地喜歡。
我先頭兒已經念完了《大學》了，照平常次序該接着念《中庸》