第二十一章 台灣、香港與澳門

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與澳門的六平方哩比較)。

    并且香港的摩天樓面對著石山作背景的自然港口,以她直立之價值超越她橫卧著的價值。

    多年以來這自由港口因物産荟萃,成為采辦中心和旅遊者下榻之勝地。

    即使是英國旗,也替中國掙得不少外彙,近年來以本身經濟成長著稱,是亞洲地區成長最快的地區之一。

     除了以銀行業和船舶業為世界上重要中心之一以外,香港也是紡織品和塑膠品、電氣設備、電子、機器與化學物品的制造場所。

    她的印刷業、食品處理和電影業也甚為稱著,這三項對海外華人特别有吸引力。

     本書整備付印之前,作者得到一份香港特區的基本法草案。

    這文件使我得有機會證實我不久以前的想法:一個國家在現代經曆了一段主要的突破時,連國家這一觀念也可能變更,如四百年前荷蘭民國誕生時的情形。

    這基本法給我們一個機會想見一九九七年重返中國以後的情形。

    這特區将保持其獨特的稅收制度和貨币制度。

    它将有特别的旗幟,它的行政首長将由選舉産生,他也和被選的立法員一樣,至少已在本地居留二十年。

    現有司法機關将全部保留。

    香港所立的法律将報告于北京的人民代表大會登記作為紀錄,可是特區不隸屬中央政府任何機構之下。

    而且特區有權處理僅與本地有關的外交事宜。

    起草委員會完成了上述初稿,正在與谘詢委員會商議,兩者都在廣泛征集公衆意見。

    工作表現地方自治的精神,将各處有價值的地方盡量保存,和對一九八四年中英兩國協定的尊重。

    這不是容易的工作,它的成功應當為澳門造成前例。

    來日這動力之所緻,不難渡過台灣海峽,使突破曆史的中國一統成為事實。

     【本書命意】 在結束本書時,我乘機解釋寫這書的哲學立場。

    初看之下,宏觀曆史好像與道德全不相關。

    人類之行動在大範圍内展開,隻循著若于因果關系,不能由各個人意願左右,更難因著他道德上的希望而遷就。

    在寫作以上各章時,我更将前一時代所留下來的影響昭然指出,就和以前的史書不同。

    傳統的史學家通常将每朝代之初當作一段有創造性的時代,當日的人口和社會都帶著可塑性,可以由一代偉人照著他的理想轉折成器。

    我自信我的叙述比較近乎實情,可是也會造成一種定命的印象,亦即注定将發生的事物總會發生,道德與否和事實之來往無關。

    這樣無人性的立論很可能擾亂讀者的心情,更可能冒犯有些敏感的讀者,然則這不是作者之本意。

     下圖(圖缺)裡面,實線部分表示我想像中曆
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