第十七章 一八○○年：一個瞻前顧後的基點
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莊園不容考慮，在此情況下隻有向個體農戶直接抽稅。
簡單均一成了當中最重要的原則。
開庭審案在這種體系下不容易，法庭的用費以及訓練一批精通法律的職業人才都得再三考慮。
有了以上的前提，則在經濟上比較合适的安排，如唐宋之交“五代十國”時，南方比較有效率的國家設施都不能經久。
中國曆史上的大帝國如漢如唐都是建立在粗線條的基礎之上。
宋朝對貨币的著眼較為前進，可是結果仍被比較落後的明代制度席卷。
清朝皇帝的優點和劣點已經擺在眼前，從曆史上長期合理性的觀點看來，他們等于被邀請松解一個憲法上（此指不成文憲法，亦即基本的組織）的死結，他們文化程度較低，至此反成長處。
因為他們無牽挂，所以更能一視同仁。
他們也更能心甘情願的學習，因之他們施政之綱領有社會環境的支持，它總是重視最主要的事物，也注意于滿足人類最基本的要求。
于是，有一個可怕的情形要預先提出：有朝一日中國被迫改造，革命程序定要推翻一千年來之所作為。
在西歐和日本，以商業上的條理治國可以從組織中層發動，商人可作有效的貢獻，中國則需要将商業條理與組織加于成百上千的官僚或以億萬計的農民頭上。
而社會的習慣又一向不注重民法，内中私人财産權有了君子不言利的習慣，又用自我抑制，對人謙讓的教條阻塞正當的争辯，結果隻有使真僞不分，上下颠倒。
有了這些複雜的因素，來日的革命要将這一切清算，必定會曠日持久，也會悲痛慘切。
【社會經濟方面的限制】 現在我們可以再從一八○○年的立場重新檢讨朝代循環說：乾隆的記錄不如他說的那麼完美。
一開始，他并沒有接受一套完善的财政系統，有如最近的研究所發現。
也像和珅事件所顯示，他生前有不少難為人言的事迹，當時仔細的遮羞，事後才逐漸暴露。
傳統官僚主義的作風，真理總是由上至下，統計數字反映著上級的要求和願望。
“十全老人”的“十全武功”主要是由漢人組成的“綠營”擔當，他們曾遭受嚴重的損失，隻是沒有對外公布。
白蓮教為一種秘密結會的組織已有多時，事實上也在他禦宇的最後數年内公開叛變。
與群衆暴動密切相關的，是由于過去一百五十年内部的和平和繁榮引起人口的激增。
迄至一八○○年，中國的人口已接近或者遠超過三億。
無可懷疑的，在滿清前四個皇帝在位期間，他們統轄的人口已經增加一倍。
在這農業國家内，勞力即是資本，農業上的剩馀很難轉移到其他方面去生利，隻方便的用以支持人口。
可能開拓的新耕地日見稀少，這國家就不幸的落入馬爾薩斯的“慘淡的科學”範疇裡去。
馬氏的人口論與法國大革命同時，隻比乾隆去世日早了十年。
接近一八○○年。
山西之票行已開始在各大城市設立分行。
蘇州和南京地區間，絲織品的緞機據稱數以萬計。
制鹽業、銅礦和瓷業的制造雇傭了大量勞工。
這些傳聞通常零星的載于各種資料之内，缺乏詳細的記載陪襯，有時使現在的讀者感到迷惑和懷疑。
實際上這些情形最多不過表現，迄至歐洲工業革命之前，中國仍有若幹财富單獨集中的例子，為西方所無。
可是這些零星的情節不足以構成一個系統。
如果我們一定要用資本主義這一名詞的話，我們一定要想像其為一種組織和一種運動。
一個社會要從“農業的系統”轉變而為“商業的系統”之際，不僅它的法律工具要全部調整才能适應新環境，而且所有人民也要經過相當的準備，然後他們之遵守新法，才具有一種社會的強迫力
簡單均一成了當中最重要的原則。
開庭審案在這種體系下不容易，法庭的用費以及訓練一批精通法律的職業人才都得再三考慮。
有了以上的前提，則在經濟上比較合适的安排，如唐宋之交“五代十國”時，南方比較有效率的國家設施都不能經久。
中國曆史上的大帝國如漢如唐都是建立在粗線條的基礎之上。
宋朝對貨币的著眼較為前進，可是結果仍被比較落後的明代制度席卷。
清朝皇帝的優點和劣點已經擺在眼前，從曆史上長期合理性的觀點看來，他們等于被邀請松解一個憲法上（此指不成文憲法，亦即基本的組織）的死結，他們文化程度較低，至此反成長處。
因為他們無牽挂，所以更能一視同仁。
他們也更能心甘情願的學習，因之他們施政之綱領有社會環境的支持，它總是重視最主要的事物，也注意于滿足人類最基本的要求。
于是，有一個可怕的情形要預先提出：有朝一日中國被迫改造，革命程序定要推翻一千年來之所作為。
在西歐和日本，以商業上的條理治國可以從組織中層發動，商人可作有效的貢獻，中國則需要将商業條理與組織加于成百上千的官僚或以億萬計的農民頭上。
而社會的習慣又一向不注重民法，内中私人财産權有了君子不言利的習慣，又用自我抑制，對人謙讓的教條阻塞正當的争辯，結果隻有使真僞不分，上下颠倒。
有了這些複雜的因素，來日的革命要将這一切清算，必定會曠日持久，也會悲痛慘切。
【社會經濟方面的限制】 現在我們可以再從一八○○年的立場重新檢讨朝代循環說：乾隆的記錄不如他說的那麼完美。
一開始，他并沒有接受一套完善的财政系統，有如最近的研究所發現。
也像和珅事件所顯示，他生前有不少難為人言的事迹，當時仔細的遮羞，事後才逐漸暴露。
傳統官僚主義的作風，真理總是由上至下，統計數字反映著上級的要求和願望。
“十全老人”的“十全武功”主要是由漢人組成的“綠營”擔當，他們曾遭受嚴重的損失，隻是沒有對外公布。
白蓮教為一種秘密結會的組織已有多時，事實上也在他禦宇的最後數年内公開叛變。
與群衆暴動密切相關的，是由于過去一百五十年内部的和平和繁榮引起人口的激增。
迄至一八○○年，中國的人口已接近或者遠超過三億。
無可懷疑的，在滿清前四個皇帝在位期間，他們統轄的人口已經增加一倍。
在這農業國家内，勞力即是資本，農業上的剩馀很難轉移到其他方面去生利，隻方便的用以支持人口。
可能開拓的新耕地日見稀少，這國家就不幸的落入馬爾薩斯的“慘淡的科學”範疇裡去。
馬氏的人口論與法國大革命同時，隻比乾隆去世日早了十年。
接近一八○○年。
山西之票行已開始在各大城市設立分行。
蘇州和南京地區間，絲織品的緞機據稱數以萬計。
制鹽業、銅礦和瓷業的制造雇傭了大量勞工。
這些傳聞通常零星的載于各種資料之内，缺乏詳細的記載陪襯，有時使現在的讀者感到迷惑和懷疑。
實際上這些情形最多不過表現，迄至歐洲工業革命之前，中國仍有若幹财富單獨集中的例子，為西方所無。
可是這些零星的情節不足以構成一個系統。
如果我們一定要用資本主義這一名詞的話，我們一定要想像其為一種組織和一種運動。
一個社會要從“農業的系統”轉變而為“商業的系統”之際，不僅它的法律工具要全部調整才能适應新環境，而且所有人民也要經過相當的準備，然後他們之遵守新法，才具有一種社會的強迫力
