第七章 從揚州到陳州
關燈
小
中
大
化，偶然而壽，偶然而夭，何可必也！吾将衣汝衣，斂汝棺，葬汝于野，亦人道之常分。
汝之魂其散而為大空，其複托為人不可知矣。
其質朽而為土，不疑矣。
富貴百年者尚不免此，汝又何冤？瘗之日，父母之情未能忘，故書之磚，非欲傳之久，且以志其悲雲。
&hellip&hellip &mdash&mdash同前 早在颍州的時候，堯臣和晏殊有一些來往，雖然對于詩的認識，他們不是沒有一定的距離，但是晏殊的周旋盡緻，也不免使堯臣産生知遇之感。
春間聽說晏殊調知陳州了，他就決定離開東京，前往陳州，好在國子博士隻是一個空銜，沒有什麼值得流連之處，不如到陳州擔任幕僚官，公餘還有一番唱和。
計劃決定以後，他偕同家眷，在四月初乘船出發，一路經過山羊、寶應。
五月二十四日船過高郵三溝，這是謝氏病死的地點，事經四年了，但是痛苦猶在，傷心的回憶，隻能給人更深的悲恸。
這一年二月裡，歐陽修已經由滁州調到揚州來了，他正以起居舍人知制诰的名義主持揚州的地方行政。
堯臣船到揚州，恰恰遇到這位多年的好友。
他們在進道堂共話，一直談到天亮。
事後堯臣在一首記載當時夜話的詩裡說及： &hellip&hellip 陳疏見公忠，曾無與朋執。
文章包元氣，天地得噓吸。
明吞日月光，峭古崖壁澀。
淵論發賢聖，暗溜聞鬼泣。
&hellip&hellip &mdash&mdash《宛陵文集》卷三十三《永叔進道堂夜話》 在他們會談裡，主要地還是當日的政治鬥争，而歐陽修由于他的政治地位的關系，獲得機會發表了不少的政論，也得到堯臣的激賞。
堯臣匆匆地趕回宣城，他率同新夫人刁氏拜見父母以後，不久又由宣城出發。
親友們送到昭亭潭上，堯臣有詩一首： 昭亭潭上别 行舟晚解去，親戚各還家。
淚落正濕衣，腸翻如轉車。
借是昭亭水，相随亦有涯。
予今遊宦意，曾不學匏瓜。
&mdash&mdash《宛陵文集》卷三十三 他一心念着晏殊的舊約，因此不能久待，匆匆出發，經過姑熟江口的時候，恰巧刁氏的兄弟刁約在那裡，他邀請這位新親到江口相見，詩中也說： 尾生信女子，抱柱死不疑。
吾與丞相約，安得不顧期。
&hellip&hellip &mdash&mdash《宛陵文集》卷三十三《泊姑熟江口邀刁景純相見》 八月初堯臣的船又到揚州了。
盡管他急于前去陳州，可是歐陽修留住不放。
除了這一位東道主以外，堯臣還遇到一位宣城人，姓許名元字子春，官為江淮兩浙荊湖發運使。
這是當時有名的能臣。
本來宋王朝建都東京，主要全靠東南一帶的供應，糧食一旦供應不上，東京便有斷炊之虞，所以宋王朝對于糧運，給予高度的重視。
可是轉運的能否及時運到，全靠汴河這一條水路，偏偏汴河的水源，主要依靠黃河，黃河水小，汴河枯水，固然不能行船，可是黃河水太大了，萬一決口，洪流四溢，汴河依然不能行船。
因此這一位發運使，無形中掌握着國家的命運。
仁宗時代的大小官僚多少都和許元發生一些關系，這一位發運使也确實有些長袖善舞的味道，不但對于各方都能應付自如，而且對于東京六百萬石糧食的供應，始終沒有拖延，更博得統治階級的青睐。
堯臣到達以後，歐陽修首先約許元參加中秋的宴會，有《招許主客》： 欲将何物招嘉客，惟有新秋一味涼。
更掃廣庭寬百畝，少容明月放清光。
樓頭破監看将滿，甕面浮蛆撥已香。
仍約多為詩準備，共防梅老敵難當。
&mdash&mdash《歐陽文忠公集》卷十一 堯臣看到老友的一番布置，欣然先和一首： 看取主人無俗調，風前喜禦夾衣涼。
競邀三五最圓魄，知比尋常特地光。
豔曲旋教皆可聽，秋花雖種未能香。
曾非惡少休防準，衆寡而今不易當。
&mdash&mdash《宛陵文集》卷三十三 中秋到了，歐陽修除了約好堯臣、許元以外，還約了王琪這位新科進士。
按照當時的慣例，當然會有歌女，正準備一番輕歌曼舞，伴着酒興詩情，共賞一輪皓月，可是天公不作美，一陣寒風夾雜着大大小小的雨點，把月亮都埋沒了。
堯臣看到王琪的詩先成，還沒把詩寫出，歐陽修的詩先來了： 酬王君玉中秋待月值雨 池上雖然無皓魄，樽前殊未減清歡。
綠醅自有寒中力，紅粉尤宜燭下看。
羅绮塵随歌扇動，管弦聲雜雨荷乾。
客舟閑卧王夫子，詩陣教誰主将壇。
&mdash&mdash《歐陽文忠公外集》卷七 當然，堯臣也明白，對于王琪這一位新交，總得客氣一些。
和永叔中秋夜會不見月酬王舍人 主人待月敞南樓，淮雨西來鬥變秋。
自有婵娟侍賓榻，不須迢遞望刀頭。
池魚暗聽歌聲躍，蓮的明傳酒令優。
更愛西垣舊詞客，共将詩興壓曹劉。
&mdash&mdash《宛陵文集》卷三十三 在揚州時，他讀過歐陽修的《集古錄》，看過他的畫像，歐陽修也特地讓畫師來嵩給他畫了像，又拿出他的一堂寒林石硯屏送給堯臣。
兩位老友在揚州郊外道别了。
堯臣有《别後寄永叔》詩： 前日辭親淚，又為别友出。
愁極反無言，欲言詞已窒。
荷公知我詩，數數形美述。
茲道日未堙，可與古為匹。
孟盧張賈流，其言不相昵。
或多窮苦語，或特事豪逸。
而于韓公門，取之不一律。
乃欲存此心，欲使名譽溢。
竊比于老郊，深愧言過實。
然于世道中，固且異謗嫉。
交情有若此，始可論膠漆。
&mdash&mdash同前 這不是一首尋常的贈别詩，實際上指出堯臣作詩的途徑。
在名位上，歐陽修比堯臣是有一些優越，但是他們兩人中間的距離，并不如韓愈、孟郊之間那樣遼闊，同時我們也得認識在這大段時間裡，歐陽修對于
汝之魂其散而為大空，其複托為人不可知矣。
其質朽而為土，不疑矣。
富貴百年者尚不免此，汝又何冤？瘗之日，父母之情未能忘，故書之磚，非欲傳之久，且以志其悲雲。
&hellip&hellip &mdash&mdash同前 早在颍州的時候，堯臣和晏殊有一些來往，雖然對于詩的認識，他們不是沒有一定的距離，但是晏殊的周旋盡緻，也不免使堯臣産生知遇之感。
春間聽說晏殊調知陳州了，他就決定離開東京，前往陳州，好在國子博士隻是一個空銜，沒有什麼值得流連之處，不如到陳州擔任幕僚官，公餘還有一番唱和。
計劃決定以後，他偕同家眷，在四月初乘船出發，一路經過山羊、寶應。
五月二十四日船過高郵三溝，這是謝氏病死的地點，事經四年了，但是痛苦猶在，傷心的回憶，隻能給人更深的悲恸。
這一年二月裡，歐陽修已經由滁州調到揚州來了，他正以起居舍人知制诰的名義主持揚州的地方行政。
堯臣船到揚州，恰恰遇到這位多年的好友。
他們在進道堂共話，一直談到天亮。
事後堯臣在一首記載當時夜話的詩裡說及： &hellip&hellip 陳疏見公忠，曾無與朋執。
文章包元氣，天地得噓吸。
明吞日月光，峭古崖壁澀。
淵論發賢聖，暗溜聞鬼泣。
&hellip&hellip &mdash&mdash《宛陵文集》卷三十三《永叔進道堂夜話》 在他們會談裡，主要地還是當日的政治鬥争，而歐陽修由于他的政治地位的關系，獲得機會發表了不少的政論，也得到堯臣的激賞。
堯臣匆匆地趕回宣城，他率同新夫人刁氏拜見父母以後，不久又由宣城出發。
親友們送到昭亭潭上，堯臣有詩一首： 昭亭潭上别 行舟晚解去，親戚各還家。
淚落正濕衣，腸翻如轉車。
借是昭亭水，相随亦有涯。
予今遊宦意，曾不學匏瓜。
&mdash&mdash《宛陵文集》卷三十三 他一心念着晏殊的舊約，因此不能久待，匆匆出發，經過姑熟江口的時候，恰巧刁氏的兄弟刁約在那裡，他邀請這位新親到江口相見，詩中也說： 尾生信女子，抱柱死不疑。
吾與丞相約，安得不顧期。
&hellip&hellip &mdash&mdash《宛陵文集》卷三十三《泊姑熟江口邀刁景純相見》 八月初堯臣的船又到揚州了。
盡管他急于前去陳州，可是歐陽修留住不放。
除了這一位東道主以外，堯臣還遇到一位宣城人，姓許名元字子春，官為江淮兩浙荊湖發運使。
這是當時有名的能臣。
本來宋王朝建都東京，主要全靠東南一帶的供應，糧食一旦供應不上，東京便有斷炊之虞，所以宋王朝對于糧運，給予高度的重視。
可是轉運的能否及時運到，全靠汴河這一條水路，偏偏汴河的水源，主要依靠黃河，黃河水小，汴河枯水，固然不能行船，可是黃河水太大了，萬一決口，洪流四溢，汴河依然不能行船。
因此這一位發運使，無形中掌握着國家的命運。
仁宗時代的大小官僚多少都和許元發生一些關系，這一位發運使也确實有些長袖善舞的味道，不但對于各方都能應付自如，而且對于東京六百萬石糧食的供應，始終沒有拖延，更博得統治階級的青睐。
堯臣到達以後，歐陽修首先約許元參加中秋的宴會，有《招許主客》： 欲将何物招嘉客，惟有新秋一味涼。
更掃廣庭寬百畝，少容明月放清光。
樓頭破監看将滿，甕面浮蛆撥已香。
仍約多為詩準備，共防梅老敵難當。
&mdash&mdash《歐陽文忠公集》卷十一 堯臣看到老友的一番布置，欣然先和一首： 看取主人無俗調，風前喜禦夾衣涼。
競邀三五最圓魄，知比尋常特地光。
豔曲旋教皆可聽，秋花雖種未能香。
曾非惡少休防準，衆寡而今不易當。
&mdash&mdash《宛陵文集》卷三十三 中秋到了，歐陽修除了約好堯臣、許元以外，還約了王琪這位新科進士。
按照當時的慣例，當然會有歌女，正準備一番輕歌曼舞，伴着酒興詩情，共賞一輪皓月，可是天公不作美，一陣寒風夾雜着大大小小的雨點，把月亮都埋沒了。
堯臣看到王琪的詩先成，還沒把詩寫出，歐陽修的詩先來了： 酬王君玉中秋待月值雨 池上雖然無皓魄，樽前殊未減清歡。
綠醅自有寒中力，紅粉尤宜燭下看。
羅绮塵随歌扇動，管弦聲雜雨荷乾。
客舟閑卧王夫子，詩陣教誰主将壇。
&mdash&mdash《歐陽文忠公外集》卷七 當然，堯臣也明白，對于王琪這一位新交，總得客氣一些。
和永叔中秋夜會不見月酬王舍人 主人待月敞南樓，淮雨西來鬥變秋。
自有婵娟侍賓榻，不須迢遞望刀頭。
池魚暗聽歌聲躍，蓮的明傳酒令優。
更愛西垣舊詞客，共将詩興壓曹劉。
&mdash&mdash《宛陵文集》卷三十三 在揚州時，他讀過歐陽修的《集古錄》，看過他的畫像，歐陽修也特地讓畫師來嵩給他畫了像，又拿出他的一堂寒林石硯屏送給堯臣。
兩位老友在揚州郊外道别了。
堯臣有《别後寄永叔》詩： 前日辭親淚，又為别友出。
愁極反無言，欲言詞已窒。
荷公知我詩，數數形美述。
茲道日未堙，可與古為匹。
孟盧張賈流，其言不相昵。
或多窮苦語，或特事豪逸。
而于韓公門，取之不一律。
乃欲存此心，欲使名譽溢。
竊比于老郊，深愧言過實。
然于世道中，固且異謗嫉。
交情有若此，始可論膠漆。
&mdash&mdash同前 這不是一首尋常的贈别詩，實際上指出堯臣作詩的途徑。
在名位上，歐陽修比堯臣是有一些優越，但是他們兩人中間的距離，并不如韓愈、孟郊之間那樣遼闊，同時我們也得認識在這大段時間裡，歐陽修對于