一 源遠流長
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兒的“正妻”。
孛端察兒的正妻叫什麼名字，今已無考，這位正妻所生的兒子，勇士合必赤，便是成吉思汗的“曾祖的曾祖的曾祖”。
勇士合必赤的曾孫海都，早年喪父，靠叔父勇士納臣扶立為汗。
《元朝秘史》說那莫倫是海都的母親，《元史》說她是海都的祖母，《元史》對。
屠寄根據拉施特的書，也說她是海都的祖母（卻把她的名字寫成莫挐倫）。
那莫倫遊牧到清朝車臣汗的所在地，定居在諾賽兒吉與黑山之間。
養了很多的牛羊，一群一群地按照毛色來分别放牧在山谷之中。
不幸，來了幾十車子的劄剌亦兒族的老人與小孩子（他們的壯丁已為遼朝政府的兵擊潰）。
有若幹劄剌亦兒族的小孩子在那莫倫的牧地掘草根作食糧。
那莫倫一怒而駕了車沖去，輾傷了很多，輾死了幾個。
不久，劄剌亦兒族的壯丁便把那莫倫的馬群完全裹走。
那莫倫和六個兒子去追，都被劄剌亦兒人殺死。
隻有納臣幸免于難。
他不在家，和巴爾虎族住在一起。
他的嶽父是巴爾虎人。
納臣從嶽父那裡回來，救出侄兒海都與“十幾個老太婆”，搶回馬群，帶去巴兒虎部；其後輔佐海都，立他為汗，兼有巴兒虎部與怯谷部，并且征服了劄剌亦兒部。
海都可算是蒙古人的第一個汗（khan），雖則不是可汗（khaghan）。
汗是王，可汗是皇帝。
（成吉思可汗是可汗，不是汗；一般書籍中稱他為“成吉思汗”，習非成是。
） 海都的大兒子的一個孫子，是合不勒可汗。
海都的二兒子的一個孫子，是俺巴孩可汗。
合不勒可汗的第四個兒子，是忽圖剌可汗。
這三個可汗，是成吉思以前的三個可汗。
上邊表上的“察”字，代表察剌孩·領忽的全名。
“想”字代表想昆·必勒格的全名。
姚從吾先生譯《蒙古秘史》，所據的本子與伯希和所據的相同，以俺巴孩為想的弟弟。
我這張表，所根據的卻是海尼士所譯的本子。
察剌孩是一個“領忽”。
日本那珂通世博士以為這“領忽”是漢文中的“令公”。
洪鈞以為是遼朝的官名，“詳穩”之下的“令穩”。
我以為這“領忽”是否與“翎侯”有關系，值得研究。
想昆·必勒格，據《蒙兀兒史記》的著者屠寄說，是“詳穩·貝勒”：上半段是遼朝政府給他的官，下半段是他在部落内自稱的頭銜。
喇錫德的書中，說察剌黑·領忽的兒子之一是“莎兒郭圖魯·赤那”。
莎的兒子是俺巴孩。
屠寄認為，莎與想是一個人。
本名叫莎兒郭圖魯·赤那，而官名與稱号是想昆。
看起來，屠寄的解釋是對的。
海都雖則貴為一部之長，幾部之霸，尚不曾獲得遼朝政府的重視。
他的兒子察剌孩，才受封為一世襲的小官。
察的兒子莎兒郭圖魯·赤那，地位更進一步，作了“詳穩”，差不多等于唐朝羁縻州的都督。
在莎死後，他的侄兒合不勒當了可汗，成為全部蒙古部族的領袖。
合不勒死後，才由莎的兒子俺巴孩擔任可汗。
俺巴孩死後，于是又由合不勒的兒子忽圖剌擔任可汗。
合不勒可汗的父親，是“聰明的”屯必乃；屯必乃的父親，是“剛強粗暴的”伯·升豁兒。
總而言之，這兩人似乎均沒有怎樣大的官職。
合不勒之所以當了可汗，可能是經過推選，正如中古日耳曼人的國王與皇帝，也要經過貴族大會的推選一樣。
蒙古人的“宗親大會”，叫做“忽裡勒台”。
《蒙古秘史》不曾說合不勒可汗是經過宗親大會推選出來的；隻說了其後的忽圖剌可汗是如此得位。
合不勒可汗，《元史》寫作葛不律寒。
他是不是《遼史》天祚皇帝本紀之中的所謂“谟葛失”？不是。
王靜安先生認為，谟葛失不是人名，而是“蒙兀”一詞的異譯。
但是，看天祚皇帝本紀的語氣，谟葛失倒真像是一個“北部”的部長：保大二年（1122年）四月，“上遂遁于訛莎烈，時北部谟葛失赆馬食羊。
”六月，“谟葛失以兵來援，為金人敗于洪灰水，擒其子陀古。
”保大四年（1124年）正月，“谟葛失來迎，赆馬羊，又率部人防衛。
&hellip&hellip封谟葛失為神于越王。
”這位谟葛失，另有一個兒子，名叫葅泥括失，見于《金史·太祖本紀》，天輔六年（1122年）五月：“谟葛失遣其子葅泥括失貢方物。
”憑這兩個兒子的名字，我們已可假定谟葛失不是合不勒可汗。
合不勒可汗的兒子，《蒙古秘史》說，共有七人。
這七人的名字，沒有一個與陀古或葅泥括失相近。
然而，谟葛失雖不是合不勒可汗，他是蒙古的一個君長，卻沒有問題。
這一位“谟葛”的“失”，很懂得多邊外交。
遼朝天祚皇帝倒黴，他雪中送炭，并且派了一個兒子幫助作戰。
金朝太祖皇帝（阿骨打）勢如破竹，他也派了另一個兒子送禮，聊表敬意。
其後，到了金朝太宗（吳乞買）的天會三年（1125年），他索性“來附”，金朝的大将斡魯代他向太宗請求“授以印绶”。
他既不是合不勒可汗，是否為想昆·必勒格，或想昆·必勒格的父親察剌孩·領忽？這就有待于新史料的發現，或現有史料的進一步研究了。
遼朝天祚皇帝于戰敗以後逃往沙漠，其後投奔西夏。
他不可能被“迎到克魯倫河以北、斡難河源的蒙古國”。
他所寄居的地方，可能是汪古部。
《蒙古
孛端察兒的正妻叫什麼名字，今已無考，這位正妻所生的兒子，勇士合必赤，便是成吉思汗的“曾祖的曾祖的曾祖”。
勇士合必赤的曾孫海都，早年喪父，靠叔父勇士納臣扶立為汗。
《元朝秘史》說那莫倫是海都的母親，《元史》說她是海都的祖母，《元史》對。
屠寄根據拉施特的書，也說她是海都的祖母（卻把她的名字寫成莫挐倫）。
那莫倫遊牧到清朝車臣汗的所在地，定居在諾賽兒吉與黑山之間。
養了很多的牛羊，一群一群地按照毛色來分别放牧在山谷之中。
不幸，來了幾十車子的劄剌亦兒族的老人與小孩子（他們的壯丁已為遼朝政府的兵擊潰）。
有若幹劄剌亦兒族的小孩子在那莫倫的牧地掘草根作食糧。
那莫倫一怒而駕了車沖去，輾傷了很多，輾死了幾個。
不久，劄剌亦兒族的壯丁便把那莫倫的馬群完全裹走。
那莫倫和六個兒子去追，都被劄剌亦兒人殺死。
隻有納臣幸免于難。
他不在家，和巴爾虎族住在一起。
他的嶽父是巴爾虎人。
納臣從嶽父那裡回來，救出侄兒海都與“十幾個老太婆”，搶回馬群，帶去巴兒虎部；其後輔佐海都，立他為汗，兼有巴兒虎部與怯谷部，并且征服了劄剌亦兒部。
海都可算是蒙古人的第一個汗（khan），雖則不是可汗（khaghan）。
汗是王，可汗是皇帝。
（成吉思可汗是可汗，不是汗；一般書籍中稱他為“成吉思汗”，習非成是。
） 海都的大兒子的一個孫子，是合不勒可汗。
海都的二兒子的一個孫子，是俺巴孩可汗。
合不勒可汗的第四個兒子，是忽圖剌可汗。
這三個可汗，是成吉思以前的三個可汗。
上邊表上的“察”字，代表察剌孩·領忽的全名。
“想”字代表想昆·必勒格的全名。
姚從吾先生譯《蒙古秘史》，所據的本子與伯希和所據的相同，以俺巴孩為想的弟弟。
我這張表，所根據的卻是海尼士所譯的本子。
察剌孩是一個“領忽”。
日本那珂通世博士以為這“領忽”是漢文中的“令公”。
洪鈞以為是遼朝的官名，“詳穩”之下的“令穩”。
我以為這“領忽”是否與“翎侯”有關系，值得研究。
想昆·必勒格，據《蒙兀兒史記》的著者屠寄說，是“詳穩·貝勒”：上半段是遼朝政府給他的官，下半段是他在部落内自稱的頭銜。
喇錫德的書中，說察剌黑·領忽的兒子之一是“莎兒郭圖魯·赤那”。
莎的兒子是俺巴孩。
屠寄認為，莎與想是一個人。
本名叫莎兒郭圖魯·赤那，而官名與稱号是想昆。
看起來，屠寄的解釋是對的。
海都雖則貴為一部之長，幾部之霸，尚不曾獲得遼朝政府的重視。
他的兒子察剌孩，才受封為一世襲的小官。
察的兒子莎兒郭圖魯·赤那，地位更進一步，作了“詳穩”，差不多等于唐朝羁縻州的都督。
在莎死後，他的侄兒合不勒當了可汗，成為全部蒙古部族的領袖。
合不勒死後，才由莎的兒子俺巴孩擔任可汗。
俺巴孩死後，于是又由合不勒的兒子忽圖剌擔任可汗。
合不勒可汗的父親，是“聰明的”屯必乃；屯必乃的父親，是“剛強粗暴的”伯·升豁兒。
總而言之，這兩人似乎均沒有怎樣大的官職。
合不勒之所以當了可汗，可能是經過推選，正如中古日耳曼人的國王與皇帝，也要經過貴族大會的推選一樣。
蒙古人的“宗親大會”，叫做“忽裡勒台”。
《蒙古秘史》不曾說合不勒可汗是經過宗親大會推選出來的；隻說了其後的忽圖剌可汗是如此得位。
合不勒可汗，《元史》寫作葛不律寒。
他是不是《遼史》天祚皇帝本紀之中的所謂“谟葛失”？不是。
王靜安先生認為，谟葛失不是人名，而是“蒙兀”一詞的異譯。
但是，看天祚皇帝本紀的語氣，谟葛失倒真像是一個“北部”的部長：保大二年（1122年）四月，“上遂遁于訛莎烈，時北部谟葛失赆馬食羊。
”六月，“谟葛失以兵來援，為金人敗于洪灰水，擒其子陀古。
”保大四年（1124年）正月，“谟葛失來迎，赆馬羊，又率部人防衛。
&hellip&hellip封谟葛失為神于越王。
”這位谟葛失，另有一個兒子，名叫葅泥括失，見于《金史·太祖本紀》，天輔六年（1122年）五月：“谟葛失遣其子葅泥括失貢方物。
”憑這兩個兒子的名字，我們已可假定谟葛失不是合不勒可汗。
合不勒可汗的兒子，《蒙古秘史》說，共有七人。
這七人的名字，沒有一個與陀古或葅泥括失相近。
然而，谟葛失雖不是合不勒可汗，他是蒙古的一個君長，卻沒有問題。
這一位“谟葛”的“失”，很懂得多邊外交。
遼朝天祚皇帝倒黴，他雪中送炭，并且派了一個兒子幫助作戰。
金朝太祖皇帝（阿骨打）勢如破竹，他也派了另一個兒子送禮，聊表敬意。
其後，到了金朝太宗（吳乞買）的天會三年（1125年），他索性“來附”，金朝的大将斡魯代他向太宗請求“授以印绶”。
他既不是合不勒可汗，是否為想昆·必勒格，或想昆·必勒格的父親察剌孩·領忽？這就有待于新史料的發現，或現有史料的進一步研究了。
遼朝天祚皇帝于戰敗以後逃往沙漠，其後投奔西夏。
他不可能被“迎到克魯倫河以北、斡難河源的蒙古國”。
他所寄居的地方，可能是汪古部。
《蒙古
