中國曆史上民族之研究
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秦隴一帶為根據地，商之末年，已侵入今陝西關中道之西北境。
周初興時，攘斥之，乃西北徙，居于今陝西之榆林道及甘肅之泾原道，所謂泾洛以北也。
及周中衰，此族漸次内侵，宣王時玁狁“侵鎬及方，至于泾陽”，《不忌敦》又言“伐之于高陵”，泾陽、高陵皆今縣，在長安之東，已到河、渭合流處。
蓋宗周西、北、東三面，皆在玁狁包圍中矣，宣王迫伐之至太原（《詩》：“薄伐玁狁，至于太原。
”薄，迫也。
太原即慶陽，非今山西省會），彼族乃稍戢威暴，蜷伏隴西。
迨幽王時，遂入居泾渭間，奪取周故京，而周乃東遷洛陽以避之。
入春秋後，我族則稱彼為“狄”（或作翟），前文所言，不過專指其居于西徼陝甘間之一部分而已。
其實彼族自周初，已在北部山西一帶占有根據地，周成王以“懷姓九宗”封唐叔于晉（1115&mdash1079B.C.），此九宗即匈奴邦落（說詳下）。
故晉人自謂：“在深山之中，戎狄之與居，王靈不及，拜戎不暇。
”（《左傳》昭十五年）又曰：“狄之廣莫，于晉為都。
”（莊二十八年）可見今山西一省，當晉霸未興以前，殆全屬狄族勢力範圍。
春秋初期，此族之西方部落（戎）與北方部落（狄）相呼應，諸夏全體皆受其敝：滅邢（今直隸邢台縣，莊三十二年）、滅衛（今河南淇縣，闵元年）、滅溫（今河南溫縣，僖十年），伐晉（僖八、十六，宣六、七，成九，定三，哀元年）、伐衛（衛為狄滅，遷于楚丘，今河南滑縣，此所伐者，楚丘之衛也。
僖十三、十六、二十一、三十一，文十三年）、伐鄭（今河南鄭州，僖十四、二十四年），侵齊（僖三十、三十三，文四、九、十一，宣三、四年）、侵魯（文七年）、侵宋（文十年），甚至兩次破殘京師（僖十一、二十四年）。
諸夏根據地之河南、山東，幾于無歲無戎狄之難，其猖獗可想。
當時為諸夏捍患者，前有齊，後有晉，吾侪試将史迹比次研究，方知桓、文霸業之足貴，方知孔子曷為稱：“微管仲，吾其被發左衽。
” 此族部落名稱見經傳者，赤狄有東山臯落氏（今山西垣曲縣），有咎如（今地難确指），有潞氏（今山西潞城至直隸永年，皆潞氏轄境），有甲氏（今直隸雞澤），有留籲（今山西屯留），有铎辰（今潞安附近）；白狄有鮮虞，有肥，有鼓（今直隸保定道全境及大名道北部，皆白狄轄境）。
此皆積年出沒于北徼，故謂之狄；其商周以來居西徼久為邊患者，則謂之戎；實則皆與後此所謂匈奴者同族也。
晉自文公稱霸以後，未嘗一滅諸夏之國，然及春秋末年，晉之領土，占當時所謂中國者之半。
蓋因彼百餘年間，盡滅群狄，凡狄地及狄人所掠諸夏之地，皆入于晉也。
同時秦人亦向西部發展，一面服屬西南諸羌，一面攘斥西北諸戎。
此族始不複能逞志于内地，然猶散布于西北徼。
《史記·匈奴傳》所謂“自隴以西有綿諸、绲戎、翟豲之戎，岐、梁山、泾、漆之北，有義渠（今甘肅慶陽）、大荔（陝西今縣）、烏氏朐衍之戎，而晉北有林胡（今山西大同東北）、樓煩（今朔州西南）之戎”。
蓋春秋末，西徼之匈奴，以今甘肅泾原道為根據地，複周武王時之舊觀。
其最深入一部落，則在潼關以西，長安以東，今之大荔縣是也。
北徼之匈奴，則屏居雁門關外今朔州、大同一帶。
逮戰國之末，秦趙武功皆極盛，秦滅大荔、義渠，趙滅中山（今直隸正定），各築長城為塞。
今長城所界，西自甯夏，東迄大同，其南殆無複匈奴，商周以來累代為患之獯鬻、玁狁，至此乃告一結束。
此族人與諸夏錯居垂千年，其間必有一部分同化于我，此事理之至易推見者。
據可信之史料，則此族有姓曰“隗”，而與我族廣通婚姻。
周襄王有狄後，亦稱隗後。
晉文公出亡居狄，狄人贈以二女叔隗、季隗，文公娶季隗，以叔隗妻趙衰，生盾，然則後此之趙氏，蓋已混狄血之一半。
而古金文中之包君鼎、包君盉、鄭同媿鼎、芮伯作叔媿鼎、鄧公子敦，皆為隗氏作。
古器流傳至今者如彼其少，而與隗姓有關系者且如此其多，則當時雜婚之盛可想。
不甯惟是，據《世本》稱陸終取鬼方氏之妹，謂之女（《大戴禮·帝系篇》作女，“鬼”“貴”同聲，故亦通作饋，“女”即“女隗”，“女”即“女媿”也）。
此雖屬神話，抑亦諸夏與諸隗通婚甚早之一暗示矣（《國語·鄭語》雲：“當成周者西有虞、虢、晉、隗。
”是隗本為國名，即鬼方之鬼，古文中地名，後世皆加邑旁為識别，其例甚多）。
其後秦始皇時，有丞相隗狀，漢有隗嚣，魏有隗禧，其籍貫皆在秦隴間，必為春秋時群狄遺種無疑。
不甯惟是，晉初封時，所受“懷姓九宗”，據近世學者所推定，“懷”“隗”同音，則晉之民族，或最初即以諸隗為主要成分。
再考晉文公兄弟所自出，則《左傳》所記“大戎狐姬生重耳，小戎子生夷吾，骊戎之骊姬生奚齊”，殆無一不雜異種之血。
注家謂小戎即陰戎（氐羌組），大戎即狄，“狐”音與“隗”“懷”皆近，則文公母系殆即諸隗，故出亡時處狄十二年，備蒙優待。
而舅犯（狐偃）一族在春秋為晉貴閥者，實狄胤也。
要之，春秋二百餘年中，群狄之次第同化者必不少，而晉實管其樞。
今山西、直隸之中華民族，其與匈奴混血，蓋在二千五六百年以前矣。
匈奴之部分，化為諸夏，其未化者，經戰國秦趙開邊之後，遠徙塞外，漸次蕃息。
至漢而驟強，集合諸部，成一大國，南向與中國争衡，漢武殚國力，從事撻伐，僅乃卻之（140&mdash87B.C.）。
至宣、成間，匈奴内亂，裂為南北，甘露二年（52B.C.），南匈奴呼韓邪單于遂款塞稱臣。
其北匈奴至後漢永元三年（88A.C.），為窦憲擊攘，越阿爾泰山北遁，至晉武帝甯康二年（374A.C.）卒侵入歐洲，開西方民族大移徙之局。
此當于次節别論之。
雖當漢與匈奴拒戰時，我族吸收匈奴分子計亦不少，其最著者，漢武之托孤大臣金日磾，即匈奴人，而其胤嗣累葉為漢巨閥。
南匈奴款塞後，入居西河美稷（今山西汾縣、離石一帶），曆數百年，其種人日日在蛻化之中，然訖未能與我族為一體。
晉永興元年（304A.C.），其酋劉淵倡亂，石勒繼之，遂開五胡之局。
淵等雖為異族，然漸染中國文化已甚深，即其襲用漢姓，已足為一種暗示。
《晉書·淵載記》稱其“習《毛詩》、京氏《易》、馬氏《尚書》，尤好《春秋左氏傳》《孫吳兵法》，略皆誦之，《史》《漢》諸子，無不綜覽”，蓋俨然中國一士大夫矣。
其僭位诏令，攀引漢代列祖以自重，尤可發噱。
雖出于托名攬望之策略，抑亦可征其“中華的民族意識”早已潛伏也（《淵載記》淵下令雲：“昔我太祖高皇帝，&hellip&hellip廓開大業，孝文皇帝重以明德&hellip&hellip孝武皇帝拓土攘夷&hellip&hellip是我祖宗道邁三王，功高五帝&hellip&hellip我世祖光武皇帝&hellip&hellip恢複鴻基&hellip&hellip昭烈播越岷蜀&hellip&hellip後帝窘辱&hellip&hellip宗廟不血食四十年于茲矣&hellip&hellip孤今為群公所推，紹修三祖之業&hellip&hellip”乃追尊劉禅為孝懷皇帝，立漢高祖以下三祖五宗神主而祭之）。
淵、勒之族，既恣虐中夏，卒乃假手冉闵以鋤刈之，《石季龍載記》稱：“闵躬率趙人，誅諸胡羯，無貴賤男女少長皆斬之。
&hellip&hellip屯據四方者，所在承闵書誅之，于時高鼻多須，至有濫死者。
”由此觀之，茲役以後，内地之匈奴族殆盡。
其有孑遺，亦必冒漢族以求自免矣。
二、東胡。
漢初形勢，雄據塞外者三大族，正北曰匈奴，東北曰東胡，西北曰月氏。
匈奴盛時，破滅兩族，月氏自茲西徙，而東胡則後此乘匈奴之敝，代之而興，其與中華民族之關系最複雜，今當分别論之。
甲、漢以前之東胡。
東胡蓋居于今京兆、直隸北部及奉天、熱河間，其初以名通于中國，則曰北戎。
《春秋》于隐九年記其伐鄭，桓六年記其伐齊，莊三十年記其病燕，是為此族與中國交涉之始。
莊三十一年（664B.C.），齊桓公大敗之，自是百年間不見于經傳。
襄四年（569B.C.）無終子嘉父納款于晉，請和諸戎，無終為今京兆之昌平，實山戎所建國，蓋自齊霸既衰，此族漸自立矣。
昭元年（541B.C.）晉荀吳敗無終，此後亦不複見，似役屬于晉，或一部已同化也。
戰國燕昭王時（311&mdash279B.C.），破走東胡，卻之千餘裡。
此族自是始屏居塞外。
乙、烏桓。
漢初，匈奴冒頓滅東胡，餘類保烏桓山，在今熱河北境之阿噜科爾沁旗，因号烏桓（亦作烏丸）。
漢武帝擊破匈奴左地，因徙烏桓于上谷（今直隸宣化）、漁陽（今京兆順義）、右北平（今熱河東喀喇沁旗）、遼西（今直隸盧龍）、遼東（今奉天）五郡塞外，為漢偵察匈奴（121B.C.），東胡複與中國接近自此。
建武二十二年（46A.C.），烏桓乘匈奴之敝，大敗之，始漸猖獗。
東漢末葉，屢為寇暴，建安十二年（207A.C.），曹操親征破之，首虜二十餘萬人，餘衆萬餘落，悉徙居中國為齊民，東胡中之烏桓一派遂消滅。
然燕代一帶之中華民族，吸收烏桓分子抑已多矣。
唐時猶有烏桓遺民，見《舊書·室韋傳》，其所居蓋在今黑龍江外。
丙、鮮卑。
鮮卑之名，始見《楚辭·大招》：“小腰秀頸，若鮮卑隻。
”若《大招》果屈原或景差所作，則此族戰國時已通，但恐不足信。
諸史為鮮卑立傳，始《三國志》及《後漢書》，稱為“東胡之支别依鮮卑山者”。
據學者所考證，則在今外蒙古以北，俄屬伊爾庫次克省境，最近赤塔政府所在地也。
此族自中世以降，與我族交涉最繁，其最著者為拓跋氏、慕容氏、宇文氏。
慕容氏自三國時即已入居遼西，其沐諸夏文化最早。
在東方則當五胡時建設前、後、南、北諸燕，在西方則開吐谷渾（青海）。
拓跋氏南遷較晚，然創業最強且最久。
元魏與南朝中分中國，垂三百年（386&mdash557），孝文遷洛以還（太和十八年，494），用夏變夷，殆底全績，就中改鮮卑姓為漢姓，尤屬促進民族混合之大政策（所改各姓具見《通志·氏族略》。
其顯著者如拓跋為元，賀魯為周，賀葛為葛，是婁為高，屈突為屈，叱李為李，高護亦為李，莫盧為盧，拔烈蘭為梁，阿史那為史，渴燭渾為朱，破多羅為潘）。
蓋自魏之中葉，鮮卑的民族意識早已澌滅，純然自覺為中國人矣。
宇文之興，與慕容相先後，中間經衰落，卒乃承魏之敝，建北周朝。
然其官制及公牍，乃悉拟三代，其沉醉華風可想。
自餘若乞伏秃發，号為“河西鮮卑”，皆五胡時據有涼士，逐漸同化。
蓋中世諸夏民族之化合，鮮卑人實新加入諸成分中之最重要者也。
丁、契丹。
自鮮卑入中原以後，塞外東胡族之代興者，曰霫，曰庫莫奚，曰契丹。
契丹初為慕容所破，遷松漠間，實今熱河東北部一小部落。
魏、齊、隋時屢入貢，間亦寇掠。
唐太宗時内附，賜姓李。
玄宗時，其酋李懷秀，受朝命為松漠都督，安祿山欲徼邊功，出兵伐之，懷秀發兵十萬與戰，祿山大敗，是為契丹倔強之始。
唐末藩鎮擁兵相攻，契丹益坐大，盡并附近奚、霫諸部。
五代時，中原無主，而契丹雄據東北，更國号曰遼，政治頗修明，諸鎮鹹引以為重，後晉石敬瑭至受彼冊立為“兒皇帝”，而燕雲十六州遂全入其手。
宋有天下，威德不及遠，成宋遼對抗之勢。
宋常納歲币以保和局，澶淵一役，幸而不辱，時論或稱為孤注焉。
及金崛興，卒為所滅。
遼自建國後，别制契丹文字，東胡人于漢字外别立文字，自遼始也。
其原有部落本甚微弱，部民以漢人或東胡人已同化者為多數，故遼室滅亡以後，契丹族亦不複存在。
戊、渤海及女真。
周初有所謂肅慎氏者，嘗貢石矢，後世考據家謂其地在今黑龍江，信否無從懸斷。
至南北朝時，有所謂靺鞨者始通中國，或譯作勿吉。
靺鞨有七部，其最著者曰粟末靺鞨、黑水靺鞨，黑水即黑龍江得名。
高麗盛強時，諸靺鞨役屬之。
唐太宗征高麗，黑水靺鞨曾出兵十五萬拒戰。
高宗時李勣破滅高麗，而粟末靺鞨保東牟山，後遂建設渤海國，其國王姓大，傳十餘世二百餘年，其疆域有今之奉天、熱河全境及吉林、朝鮮之各一部。
其黑水靺鞨，唐開元中來朝，置黑水都督，以其酋任之，賜姓名曰李獻誠。
五代時，契丹盡取渤海地，其在南者籍契丹号熟女真，其在北者不隸契丹籍号生女真。
生女真始終居今黑龍江地，服屬契丹，遼全盛時，貢獻不絕。
北宋中葉，遼政漸衰，而生女真崛起，先滅遼及西夏，改滅宋，建國号曰金。
遂占領
周初興時，攘斥之，乃西北徙，居于今陝西之榆林道及甘肅之泾原道，所謂泾洛以北也。
及周中衰，此族漸次内侵，宣王時玁狁“侵鎬及方，至于泾陽”，《不忌敦》又言“伐之于高陵”，泾陽、高陵皆今縣，在長安之東，已到河、渭合流處。
蓋宗周西、北、東三面，皆在玁狁包圍中矣，宣王迫伐之至太原（《詩》：“薄伐玁狁，至于太原。
”薄，迫也。
太原即慶陽，非今山西省會），彼族乃稍戢威暴，蜷伏隴西。
迨幽王時，遂入居泾渭間，奪取周故京，而周乃東遷洛陽以避之。
入春秋後，我族則稱彼為“狄”（或作翟），前文所言，不過專指其居于西徼陝甘間之一部分而已。
其實彼族自周初，已在北部山西一帶占有根據地，周成王以“懷姓九宗”封唐叔于晉（1115&mdash1079B.C.），此九宗即匈奴邦落（說詳下）。
故晉人自謂：“在深山之中，戎狄之與居，王靈不及，拜戎不暇。
”（《左傳》昭十五年）又曰：“狄之廣莫，于晉為都。
”（莊二十八年）可見今山西一省，當晉霸未興以前，殆全屬狄族勢力範圍。
春秋初期，此族之西方部落（戎）與北方部落（狄）相呼應，諸夏全體皆受其敝：滅邢（今直隸邢台縣，莊三十二年）、滅衛（今河南淇縣，闵元年）、滅溫（今河南溫縣，僖十年），伐晉（僖八、十六，宣六、七，成九，定三，哀元年）、伐衛（衛為狄滅，遷于楚丘，今河南滑縣，此所伐者，楚丘之衛也。
僖十三、十六、二十一、三十一，文十三年）、伐鄭（今河南鄭州，僖十四、二十四年），侵齊（僖三十、三十三，文四、九、十一，宣三、四年）、侵魯（文七年）、侵宋（文十年），甚至兩次破殘京師（僖十一、二十四年）。
諸夏根據地之河南、山東，幾于無歲無戎狄之難，其猖獗可想。
當時為諸夏捍患者，前有齊，後有晉，吾侪試将史迹比次研究，方知桓、文霸業之足貴，方知孔子曷為稱：“微管仲，吾其被發左衽。
” 此族部落名稱見經傳者，赤狄有東山臯落氏（今山西垣曲縣），有咎如（今地難确指），有潞氏（今山西潞城至直隸永年，皆潞氏轄境），有甲氏（今直隸雞澤），有留籲（今山西屯留），有铎辰（今潞安附近）；白狄有鮮虞，有肥，有鼓（今直隸保定道全境及大名道北部，皆白狄轄境）。
此皆積年出沒于北徼，故謂之狄；其商周以來居西徼久為邊患者，則謂之戎；實則皆與後此所謂匈奴者同族也。
晉自文公稱霸以後，未嘗一滅諸夏之國，然及春秋末年，晉之領土，占當時所謂中國者之半。
蓋因彼百餘年間，盡滅群狄，凡狄地及狄人所掠諸夏之地，皆入于晉也。
同時秦人亦向西部發展，一面服屬西南諸羌，一面攘斥西北諸戎。
此族始不複能逞志于内地，然猶散布于西北徼。
《史記·匈奴傳》所謂“自隴以西有綿諸、绲戎、翟豲之戎，岐、梁山、泾、漆之北，有義渠（今甘肅慶陽）、大荔（陝西今縣）、烏氏朐衍之戎，而晉北有林胡（今山西大同東北）、樓煩（今朔州西南）之戎”。
蓋春秋末，西徼之匈奴，以今甘肅泾原道為根據地，複周武王時之舊觀。
其最深入一部落，則在潼關以西，長安以東，今之大荔縣是也。
北徼之匈奴，則屏居雁門關外今朔州、大同一帶。
逮戰國之末，秦趙武功皆極盛，秦滅大荔、義渠，趙滅中山（今直隸正定），各築長城為塞。
今長城所界，西自甯夏，東迄大同，其南殆無複匈奴，商周以來累代為患之獯鬻、玁狁，至此乃告一結束。
此族人與諸夏錯居垂千年，其間必有一部分同化于我，此事理之至易推見者。
據可信之史料，則此族有姓曰“隗”，而與我族廣通婚姻。
周襄王有狄後，亦稱隗後。
晉文公出亡居狄，狄人贈以二女叔隗、季隗，文公娶季隗，以叔隗妻趙衰，生盾，然則後此之趙氏，蓋已混狄血之一半。
而古金文中之包君鼎、包君盉、鄭同媿鼎、芮伯作叔媿鼎、鄧公子敦，皆為隗氏作。
古器流傳至今者如彼其少，而與隗姓有關系者且如此其多，則當時雜婚之盛可想。
不甯惟是，據《世本》稱陸終取鬼方氏之妹，謂之女（《大戴禮·帝系篇》作女，“鬼”“貴”同聲，故亦通作饋，“女”即“女隗”，“女”即“女媿”也）。
此雖屬神話，抑亦諸夏與諸隗通婚甚早之一暗示矣（《國語·鄭語》雲：“當成周者西有虞、虢、晉、隗。
”是隗本為國名，即鬼方之鬼，古文中地名，後世皆加邑旁為識别，其例甚多）。
其後秦始皇時，有丞相隗狀，漢有隗嚣，魏有隗禧，其籍貫皆在秦隴間，必為春秋時群狄遺種無疑。
不甯惟是，晉初封時，所受“懷姓九宗”，據近世學者所推定，“懷”“隗”同音，則晉之民族，或最初即以諸隗為主要成分。
再考晉文公兄弟所自出，則《左傳》所記“大戎狐姬生重耳，小戎子生夷吾，骊戎之骊姬生奚齊”，殆無一不雜異種之血。
注家謂小戎即陰戎（氐羌組），大戎即狄，“狐”音與“隗”“懷”皆近，則文公母系殆即諸隗，故出亡時處狄十二年，備蒙優待。
而舅犯（狐偃）一族在春秋為晉貴閥者，實狄胤也。
要之，春秋二百餘年中，群狄之次第同化者必不少，而晉實管其樞。
今山西、直隸之中華民族，其與匈奴混血，蓋在二千五六百年以前矣。
匈奴之部分，化為諸夏，其未化者，經戰國秦趙開邊之後，遠徙塞外，漸次蕃息。
至漢而驟強，集合諸部，成一大國，南向與中國争衡，漢武殚國力，從事撻伐，僅乃卻之（140&mdash87B.C.）。
至宣、成間，匈奴内亂，裂為南北，甘露二年（52B.C.），南匈奴呼韓邪單于遂款塞稱臣。
其北匈奴至後漢永元三年（88A.C.），為窦憲擊攘，越阿爾泰山北遁，至晉武帝甯康二年（374A.C.）卒侵入歐洲，開西方民族大移徙之局。
此當于次節别論之。
雖當漢與匈奴拒戰時，我族吸收匈奴分子計亦不少，其最著者，漢武之托孤大臣金日磾，即匈奴人，而其胤嗣累葉為漢巨閥。
南匈奴款塞後，入居西河美稷（今山西汾縣、離石一帶），曆數百年，其種人日日在蛻化之中，然訖未能與我族為一體。
晉永興元年（304A.C.），其酋劉淵倡亂，石勒繼之，遂開五胡之局。
淵等雖為異族，然漸染中國文化已甚深，即其襲用漢姓，已足為一種暗示。
《晉書·淵載記》稱其“習《毛詩》、京氏《易》、馬氏《尚書》，尤好《春秋左氏傳》《孫吳兵法》，略皆誦之，《史》《漢》諸子，無不綜覽”，蓋俨然中國一士大夫矣。
其僭位诏令，攀引漢代列祖以自重，尤可發噱。
雖出于托名攬望之策略，抑亦可征其“中華的民族意識”早已潛伏也（《淵載記》淵下令雲：“昔我太祖高皇帝，&hellip&hellip廓開大業，孝文皇帝重以明德&hellip&hellip孝武皇帝拓土攘夷&hellip&hellip是我祖宗道邁三王，功高五帝&hellip&hellip我世祖光武皇帝&hellip&hellip恢複鴻基&hellip&hellip昭烈播越岷蜀&hellip&hellip後帝窘辱&hellip&hellip宗廟不血食四十年于茲矣&hellip&hellip孤今為群公所推，紹修三祖之業&hellip&hellip”乃追尊劉禅為孝懷皇帝，立漢高祖以下三祖五宗神主而祭之）。
淵、勒之族，既恣虐中夏，卒乃假手冉闵以鋤刈之，《石季龍載記》稱：“闵躬率趙人，誅諸胡羯，無貴賤男女少長皆斬之。
&hellip&hellip屯據四方者，所在承闵書誅之，于時高鼻多須，至有濫死者。
”由此觀之，茲役以後，内地之匈奴族殆盡。
其有孑遺，亦必冒漢族以求自免矣。
二、東胡。
漢初形勢，雄據塞外者三大族，正北曰匈奴，東北曰東胡，西北曰月氏。
匈奴盛時，破滅兩族，月氏自茲西徙，而東胡則後此乘匈奴之敝，代之而興，其與中華民族之關系最複雜，今當分别論之。
甲、漢以前之東胡。
東胡蓋居于今京兆、直隸北部及奉天、熱河間，其初以名通于中國，則曰北戎。
《春秋》于隐九年記其伐鄭，桓六年記其伐齊，莊三十年記其病燕，是為此族與中國交涉之始。
莊三十一年（664B.C.），齊桓公大敗之，自是百年間不見于經傳。
襄四年（569B.C.）無終子嘉父納款于晉，請和諸戎，無終為今京兆之昌平，實山戎所建國，蓋自齊霸既衰，此族漸自立矣。
昭元年（541B.C.）晉荀吳敗無終，此後亦不複見，似役屬于晉，或一部已同化也。
戰國燕昭王時（311&mdash279B.C.），破走東胡，卻之千餘裡。
此族自是始屏居塞外。
乙、烏桓。
漢初，匈奴冒頓滅東胡，餘類保烏桓山，在今熱河北境之阿噜科爾沁旗，因号烏桓（亦作烏丸）。
漢武帝擊破匈奴左地，因徙烏桓于上谷（今直隸宣化）、漁陽（今京兆順義）、右北平（今熱河東喀喇沁旗）、遼西（今直隸盧龍）、遼東（今奉天）五郡塞外，為漢偵察匈奴（121B.C.），東胡複與中國接近自此。
建武二十二年（46A.C.），烏桓乘匈奴之敝，大敗之，始漸猖獗。
東漢末葉，屢為寇暴，建安十二年（207A.C.），曹操親征破之，首虜二十餘萬人，餘衆萬餘落，悉徙居中國為齊民，東胡中之烏桓一派遂消滅。
然燕代一帶之中華民族，吸收烏桓分子抑已多矣。
唐時猶有烏桓遺民，見《舊書·室韋傳》，其所居蓋在今黑龍江外。
丙、鮮卑。
鮮卑之名，始見《楚辭·大招》：“小腰秀頸，若鮮卑隻。
”若《大招》果屈原或景差所作，則此族戰國時已通，但恐不足信。
諸史為鮮卑立傳，始《三國志》及《後漢書》，稱為“東胡之支别依鮮卑山者”。
據學者所考證，則在今外蒙古以北，俄屬伊爾庫次克省境，最近赤塔政府所在地也。
此族自中世以降，與我族交涉最繁，其最著者為拓跋氏、慕容氏、宇文氏。
慕容氏自三國時即已入居遼西，其沐諸夏文化最早。
在東方則當五胡時建設前、後、南、北諸燕，在西方則開吐谷渾（青海）。
拓跋氏南遷較晚，然創業最強且最久。
元魏與南朝中分中國，垂三百年（386&mdash557），孝文遷洛以還（太和十八年，494），用夏變夷，殆底全績，就中改鮮卑姓為漢姓，尤屬促進民族混合之大政策（所改各姓具見《通志·氏族略》。
其顯著者如拓跋為元，賀魯為周，賀葛為葛，是婁為高，屈突為屈，叱李為李，高護亦為李，莫盧為盧，拔烈蘭為梁，阿史那為史，渴燭渾為朱，破多羅為潘）。
蓋自魏之中葉，鮮卑的民族意識早已澌滅，純然自覺為中國人矣。
宇文之興，與慕容相先後，中間經衰落，卒乃承魏之敝，建北周朝。
然其官制及公牍，乃悉拟三代，其沉醉華風可想。
自餘若乞伏秃發，号為“河西鮮卑”，皆五胡時據有涼士，逐漸同化。
蓋中世諸夏民族之化合，鮮卑人實新加入諸成分中之最重要者也。
丁、契丹。
自鮮卑入中原以後，塞外東胡族之代興者，曰霫，曰庫莫奚，曰契丹。
契丹初為慕容所破，遷松漠間，實今熱河東北部一小部落。
魏、齊、隋時屢入貢，間亦寇掠。
唐太宗時内附，賜姓李。
玄宗時，其酋李懷秀，受朝命為松漠都督，安祿山欲徼邊功，出兵伐之，懷秀發兵十萬與戰，祿山大敗，是為契丹倔強之始。
唐末藩鎮擁兵相攻，契丹益坐大，盡并附近奚、霫諸部。
五代時，中原無主，而契丹雄據東北，更國号曰遼，政治頗修明，諸鎮鹹引以為重，後晉石敬瑭至受彼冊立為“兒皇帝”，而燕雲十六州遂全入其手。
宋有天下，威德不及遠，成宋遼對抗之勢。
宋常納歲币以保和局，澶淵一役，幸而不辱，時論或稱為孤注焉。
及金崛興，卒為所滅。
遼自建國後，别制契丹文字，東胡人于漢字外别立文字，自遼始也。
其原有部落本甚微弱，部民以漢人或東胡人已同化者為多數，故遼室滅亡以後，契丹族亦不複存在。
戊、渤海及女真。
周初有所謂肅慎氏者，嘗貢石矢，後世考據家謂其地在今黑龍江，信否無從懸斷。
至南北朝時，有所謂靺鞨者始通中國，或譯作勿吉。
靺鞨有七部，其最著者曰粟末靺鞨、黑水靺鞨，黑水即黑龍江得名。
高麗盛強時，諸靺鞨役屬之。
唐太宗征高麗，黑水靺鞨曾出兵十五萬拒戰。
高宗時李勣破滅高麗，而粟末靺鞨保東牟山，後遂建設渤海國，其國王姓大，傳十餘世二百餘年，其疆域有今之奉天、熱河全境及吉林、朝鮮之各一部。
其黑水靺鞨，唐開元中來朝，置黑水都督，以其酋任之，賜姓名曰李獻誠。
五代時，契丹盡取渤海地，其在南者籍契丹号熟女真，其在北者不隸契丹籍号生女真。
生女真始終居今黑龍江地，服屬契丹，遼全盛時，貢獻不絕。
北宋中葉，遼政漸衰，而生女真崛起，先滅遼及西夏，改滅宋，建國号曰金。
遂占領