第一節五個朝代的更替東晉朝三一七年至四二○年
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現在做一任地方官，得錢就可以上萬萬。
罷官回京，盡量享受，一次宴會費錢超過百金，家中畜妓無數，極聲色的樂趣。
不過幾年，錢财用完，追恨過去得錢不夠多，再出去做官，貪殘得更加厲害。
賀琛說的隻是地方官，至于王公貴戚和世家大族，貪殘侈靡自不待言。
梁武帝否認賀琛的指責，但也承認自己齋僧的飯菜，一個瓜能變出幾十個式樣，一種菜能做出幾十種味道。
素食還如此精緻，可見賀琛所說風俗侈靡，确是事實。
侯景宣布梁武帝罪狀說，梁朝割剝民衆，以供貪欲，你們如果不信，試看皇帝的大苑囿，王公的大第宅，僧尼的大寺塔，以及文武百官，都是美妾成百，仆從上千。
這些人不耕不織，錦衣美食，不從百姓奪取，從那裡得來！侯景的指責也是事實。
侯景渡江攻建康城，梁武帝命提取諸寺院及公庫所藏錢，得五十萬萬充軍用。
建康有的是錢和用錢的人，他們比賽豪華，衣服食物器具，力求精美，都要各地方運輸進來，本城産品是很少的。
侯景作亂，交通阻隔，糧食斷絕，幾個月功夫，人餓死大半。
侯景攻台城，蕭綱命人燒侯景所據宮殿，宮殿及多年積聚的圖書文物幾乎全部被燒毀。
作為政治經濟文化中心的建康，經侯景之亂的破壞，蕩然無遺了。
五四九年，侯景攻入台城，就派遣部下諸将出外殺掠，告誡諸将說，攻入城市，要殺個幹淨，使天下人知道我的威名。
因此諸将專事燒殺掠奪，做盡慘虐行為，以取笑樂。
侯景軍一路向三吳，有饑兵數百。
梁吳郡太守有精兵五千，不敢抵抗，開城門迎侯景軍。
侯景軍據吳郡，大掠财物婦女。
侯景派兵攻破吳興郡，又進攻會稽郡。
會稽有精兵數萬，糧食軍器都很充足，侯景兵到，東揚州刺史蕭大連（梁簡文帝的兒子）棄城逃走，侯景軍不戰取得會稽郡。
三吳最為富庶，是長江流域經濟文化的第二個中心地點，經東晉末一度破壞後，宋齊以來，又恢複了它的繁榮景象。
建康城的大量消費，主要是依靠三吳來供給。
侯景據有三吳，奪完了金帛，又掠奪人口，有的被殺死，有的被販賣到北方，遺民存留無幾。
五五○年，侯景軍一路向廣陵。
破城後，捕城中人不論老少，埋半身入地，侯景兵馳馬射擊，八千人一時都被慘殺，廣陵成了一座空城。
五五○年，侯景軍一路沿江西進。
五五一年破江州，又破郢州。
侯景率大軍向江陵，蕭繹向西魏求援，割漢中給西魏。
蕭繹有力量擊敗侯景，割地給西魏，實際是請求西魏不要助蕭詧來奪取江陵。
果然，侯景被蕭繹軍擊敗，逃歸建康。
侯景已經完成了他的大破壞動作，再沒有什麼事可做了，隻好坐在建康城等待死滅。
蕭繹擊敗侯景，取得江州和郢州，争位人之一蕭綸也被西魏軍殺死。
五五一年，蕭繹派大将王僧辯率軍東下，陳霸先率精兵三萬人助王僧辯。
五五二年，王僧辯攻建康，陳霸先大破侯景軍，收複建康城。
侯景遁逃入海，路上被部屬殺死。
蕭繹在江陵稱帝（梁元帝）。
建康已是一座荒城，江陵一向是西部重鎮，為長江流域第三個經濟文化的中心，舍不得離開；同時，在襄陽的蕭詧，在成都的蕭紀，都是主要争位人，需要防禦，因此，梁元帝決定建都在江陵，使陳霸先鎮守建康。
五五二年，益州刺史蕭紀自稱皇帝。
五五三年，發兵來攻江陵。
梁元帝請西魏攻蜀。
宇文泰很喜歡，對諸将說，取蜀滅梁，就在這一次了。
宇文泰派将軍尉遲迥率軍入蜀攻成都。
蕭紀甯願失蜀，卻一心想得江陵。
他用金一斤或銀一斤制成一個金餅或銀餅，共有金餅一萬個銀餅五萬個。
臨戰，給将士們看看，但并不分賞給有功的人。
蕭紀軍潰散。
梁元帝兵追蕭紀，蕭紀擲一小袋金餅給追者，說，我用這金餅雇你，送我去見七官（梁元帝行七）。
追者說，我殺了你，金餅會跑到那裡去？蕭紀就這樣結束了他那條醜惡的生命。
蕭紀死後，益州全境也就為西魏所有。
一群争奪帝位的人，現在隻剩下梁元帝和蕭詧二人。
五五四年，西魏宇文泰使于謹率兵五萬合蕭詧兵來攻。
五五五年，攻破江陵。
梁元帝自以為讀書萬卷，仍免不了亡國，把所聚古今圖書十四萬卷，一起燒毀，随後到西魏軍前投降。
他受盡蕭詧的侮辱以後，結束了他那條極其醜惡的生命。
西魏封蕭詧為梁主，以江陵附近約三百裡土地作為梁國封地。
使蕭詧居江陵東城，西魏兵駐西城，監視蕭詧。
西魏取襄陽，擄走江陵府庫中所藏全部珍寶，并捕捉王公百官以及居民數萬人，分賞魏軍作奴婢。
長江流域第三個經濟文化中心，随着建康和三吳也徹底破壞了。
五五六年，蕭詧在荒城裡自稱為皇帝。
他和他的子孫對周（五五七年，周滅西魏）隋執臣禮甚恭謹。
五八七年，隋文帝消滅了這個醜惡的梁國。
梁武帝釀造禍亂，侯景和蕭氏一群争奪帝位的人實行禍亂。
這次大禍亂歸根是士族制度自然的結果。
顔之推說，江南士族至今已傳八九代，生活全靠俸祿，從沒有自己耕田的。
田地交奴隸佃客耕種，自己連起一塊土，耘一株苗也沒見過。
人世事務，完全不懂。
所以做官不辦事，管家也不成。
都是太優閑的緣故。
又說，梁朝士大夫，通行寬衣大帶大冠高底鞋，香料熏衣、剃面搽粉塗胭脂，出門坐車轎，走路要人扶持。
官員騎馬就會被人上表彈劾。
建康縣官王複未曾騎過馬，見馬叫跳，驚駭失色，告人道，這明明是老虎，怎麼說它是馬。
侯景作亂，士大夫肉柔骨脆，體瘦氣弱，不堪步行，不耐寒暑，死亡無數。
他們因為得不到食物，餓成鸠形鹄面，穿着羅绮，抱着金玉，伏在床邊等死。
隋炀帝也說，江東諸帝多抹脂粉，坐深宮。
這都說明梁朝整個統治集團自皇帝以至士族已經腐朽到極度，剝削階級的黑暗全部集中表現在這群人的行動上，既然西晉極度腐朽的士族造出了十六國大禍亂，梁朝同樣腐朽的士族，自然也不能不造出梁末的大禍亂。
梁武帝為貪得土地，招納侯景，結果是梁國内部大亂，失去廣大的土地。
東魏取得淮南和廣陵，西魏取得益州、漢中、襄陽。
江陵有西魏守軍，實際也為西魏所有。
南朝自巴陵（湖南嶽陽縣）至建康，與北朝對峙以長江為界。
此後，南方漢族政權作為憑借的長江天險，江蘇南京陳永甯陵石麒麟至少失去了一半，等到北方也建立起漢族政權的隋朝，一舉滅陳，長江根本不起作用了。
梁朝四帝，首尾凡五十六年。
陳朝五五七年至五八九年 陳霸先，吳興郡長城縣（浙江長興縣）人，在梁末大亂中，是一個保護南方漢族政權最有功的人。
他家世寒賤，不列在士族。
早年當裡司、油庫吏、傳令吏等微職，後來得小軍職，因鎮壓交州農民起義，官位漸顯。
五四九年，陳霸先在廣州起兵讨侯景，排除當地割據者的阻礙，五五○年，進軍至南康（江西南康縣）。
五五一年，蕭繹遣王僧辯率軍東下至湓城（湓音盆pén江西九江），陳霸先率精兵三萬人來會。
五五二年，王僧辯攻克建康，陳霸先立功最多。
五五五年，王僧辯、陳霸先在建康擁立梁元帝的兒子蕭方智為主。
北齊派兵護送梁武帝的侄子蕭淵明來作梁主，王僧辯畏齊兵，迎立蕭淵明。
陳霸先再三苦争，王僧辯不從，陳霸先起兵襲殺王僧辯，立蕭方智為梁帝（梁敬帝）。
如果蕭淵明得立，和江陵的蕭詧一樣，建康的梁将成為齊的附庸。
陳霸先殺王僧辯，立梁敬帝，齊的勢力被擯斥不得侵入江南。
陳霸先擊敗齊兵并削平許多叛亂。
五五七年，滅梁稱帝（陳武帝），建立起對抗齊周和後梁（蕭詧）的陳朝。
陳武帝和陳文帝、陳宣帝統治陳國共二十五年，雖然與敵國經常進行着戰争，國内的叛亂也不時發生，但梁末遭受大破壞的南朝境内，經濟和文化逐漸恢複起來了。
陳宣帝的兒子陳後主（陳叔寶），就在這個恢複起來的物質基礎上，又恢複極度腐朽的醜惡生活。
陳後主荒淫，使寵妾張貴妃孔貴人等八人夾坐左右，文士江總、孔範等十人參與宴會，号稱狎客。
妃嫔與狎客共賦詩，互相贈答，采取尤豔麗的詩篇，造作歌曲，選美女千餘人奏樂歌唱。
君臣酣歌，通宵達旦。
陳後主又大造宮室，其中臨春、結绮、望仙三閣最為壯麗。
三閣各高數十丈，材料多用香木，裝飾着大量金玉珠翠，東晉以來，還不曾有過這樣侈靡的建築物。
不言而喻，他的搜刮是極其殘酷的。
賦稅繁重，民不堪命，刑罰苛暴，牢獄常滿，直臣傅縡（音宰zǎi）勸他改過，說：陛下酒色過度，任用小人，惡忠臣如仇敵，看百姓是野草。
宮中妾婢穿着拖地的長繡裙，廄裡馬匹飽得連豆粟都不想吃，百姓呢？流離失業，餓死不得葬，屍體抛棄在荒野上。
天怒民怨，衆叛親離，我看陳朝就要完了。
陳後主大怒，派人告訴傅縡說，你能改過麼？你能改過，我想免你的罪。
傅縡堅決拒絕，答道：我的心同我的面貌一樣，如果我的面貌可以改，那末，我的心也可以改。
陳後主更怒，殺傅縡。
五八七年，隋文帝滅蕭詧的梁國，定計滅陳。
五八八年，隋發兵五十一萬，以楊廣為統帥，準備渡江。
陳後主說，從前北齊三度來攻，北周兵也來過兩次，都大敗逃去。
這次隋兵來攻，一定送死。
寵臣們也說，隋兵決不能渡長江。
君臣依然飲酒賦詩，守江諸将告急求救，一概不理。
五八九年，隋将賀若（姓）弼自廣陵直渡京口，韓擒虎自橫江（安徽和縣）直渡采石，攻入建康，俘獲陳後主，陳亡。
陳朝五帝，首尾凡三十三年。
三一七年，晉元帝在建康立國，至五八九年隋滅陳，前後共二百七十二年。
西晉滅亡後，黃河流域在少數族統治下，長期遭受嚴重的破壞，漢族在長江流域建立本族政權，抵抗少數族的南來蹂躏，這是有利于民衆的事業，不能看作分裂和割據。
長江流域比起黃河流域來，一向是落後地區，東晉時期，北方漢族人大量南遷，長江流域經濟有很大的發展，逐漸接近黃河流域未遭破壞時的經濟水平，文化的興盛，更遠遠超過當時的北方。
南朝文化為隋唐統一時期高度文化奠定了基礎。
閩江流域和珠江流域比長江流域又落後得多。
東晉時一部分北方士族遷居晉安郡（治設原豐縣，福建福州市），閩江流域經濟文化開始發展起來。
梁末大喪亂，晉安郡獨富饒安甯，不受喪亂的影響。
侯景陷三吳，會稽郡公侯士人很多遷居到嶺南，漢族文化在珠江流域也開始有一些發展。
每經一次大亂，總有一部分漢族向落後地區遷移，他們帶來漢族的經濟和文化，在落後地區起着進步的作用，影響當地的非漢族人。
例如四三六年（宋文帝元嘉十三年），魏滅北燕，北燕主馮弘族人馮業率三百人浮海歸宋，居住新會（廣東新會縣），宋朝命馮業世為羅州（治石龍縣，廣東化縣）刺史。
馮氏非本地人，号令不行。
高涼郡（廣東陽江縣）有“蠻”族部落十餘萬家，酋長洗氏。
洗氏有女多智謀，善于用兵，梁末，羅州刺史馮寶娶洗氏女為妻。
洗夫人約束洗氏部落使從民禮，馮氏政令才得行施。
陳霸先起兵讨伐侯景，得洗夫人援助，洗夫人成為陳朝在嶺南的重要支柱。
馮氏數百人終于影響洗氏十餘萬家。
以此為例，漢族士人避難到閩江流域和珠江流域，在當地總要發生大小不等的影響。
不過，由于士族的極度腐朽，在它統治力愈強的地方，勞動民衆所受的痛苦也愈大，一直到造成大災難，長江流域就是這樣遭受破壞的。
總的說來，南朝将近三百年的士族統治，對中國南部的開發，積極作用終究比消極作用要大一些。
因為南朝以前，中國經濟文化的主要基地隻有一個黃河流域，經過南朝，長江流域也成為主要基地，中國經濟文化的主要基地從此擴大了一倍，封建社會也就得到進一步的發展。
隋唐時期的繁榮就是在這個擴大的基地上産生的。
現在做一任地方官，得錢就可以上萬萬。
罷官回京，盡量享受，一次宴會費錢超過百金，家中畜妓無數，極聲色的樂趣。
不過幾年，錢财用完，追恨過去得錢不夠多，再出去做官，貪殘得更加厲害。
賀琛說的隻是地方官，至于王公貴戚和世家大族，貪殘侈靡自不待言。
梁武帝否認賀琛的指責，但也承認自己齋僧的飯菜，一個瓜能變出幾十個式樣，一種菜能做出幾十種味道。
素食還如此精緻，可見賀琛所說風俗侈靡，确是事實。
侯景宣布梁武帝罪狀說，梁朝割剝民衆，以供貪欲，你們如果不信，試看皇帝的大苑囿，王公的大第宅，僧尼的大寺塔，以及文武百官，都是美妾成百，仆從上千。
這些人不耕不織，錦衣美食，不從百姓奪取，從那裡得來！侯景的指責也是事實。
侯景渡江攻建康城，梁武帝命提取諸寺院及公庫所藏錢，得五十萬萬充軍用。
建康有的是錢和用錢的人，他們比賽豪華，衣服食物器具，力求精美，都要各地方運輸進來，本城産品是很少的。
侯景作亂，交通阻隔，糧食斷絕，幾個月功夫，人餓死大半。
侯景攻台城，蕭綱命人燒侯景所據宮殿，宮殿及多年積聚的圖書文物幾乎全部被燒毀。
作為政治經濟文化中心的建康，經侯景之亂的破壞，蕩然無遺了。
五四九年，侯景攻入台城，就派遣部下諸将出外殺掠，告誡諸将說，攻入城市，要殺個幹淨，使天下人知道我的威名。
因此諸将專事燒殺掠奪，做盡慘虐行為，以取笑樂。
侯景軍一路向三吳，有饑兵數百。
梁吳郡太守有精兵五千，不敢抵抗，開城門迎侯景軍。
侯景軍據吳郡，大掠财物婦女。
侯景派兵攻破吳興郡，又進攻會稽郡。
會稽有精兵數萬，糧食軍器都很充足，侯景兵到，東揚州刺史蕭大連（梁簡文帝的兒子）棄城逃走，侯景軍不戰取得會稽郡。
三吳最為富庶，是長江流域經濟文化的第二個中心地點，經東晉末一度破壞後，宋齊以來，又恢複了它的繁榮景象。
建康城的大量消費，主要是依靠三吳來供給。
侯景據有三吳，奪完了金帛，又掠奪人口，有的被殺死，有的被販賣到北方，遺民存留無幾。
五五○年，侯景軍一路向廣陵。
破城後，捕城中人不論老少，埋半身入地，侯景兵馳馬射擊，八千人一時都被慘殺，廣陵成了一座空城。
五五○年，侯景軍一路沿江西進。
五五一年破江州，又破郢州。
侯景率大軍向江陵，蕭繹向西魏求援，割漢中給西魏。
蕭繹有力量擊敗侯景，割地給西魏，實際是請求西魏不要助蕭詧來奪取江陵。
果然，侯景被蕭繹軍擊敗，逃歸建康。
侯景已經完成了他的大破壞動作，再沒有什麼事可做了，隻好坐在建康城等待死滅。
蕭繹擊敗侯景，取得江州和郢州，争位人之一蕭綸也被西魏軍殺死。
五五一年，蕭繹派大将王僧辯率軍東下，陳霸先率精兵三萬人助王僧辯。
五五二年，王僧辯攻建康，陳霸先大破侯景軍，收複建康城。
侯景遁逃入海，路上被部屬殺死。
蕭繹在江陵稱帝（梁元帝）。
建康已是一座荒城，江陵一向是西部重鎮，為長江流域第三個經濟文化的中心，舍不得離開；同時，在襄陽的蕭詧，在成都的蕭紀，都是主要争位人，需要防禦，因此，梁元帝決定建都在江陵，使陳霸先鎮守建康。
五五二年，益州刺史蕭紀自稱皇帝。
五五三年，發兵來攻江陵。
梁元帝請西魏攻蜀。
宇文泰很喜歡，對諸将說，取蜀滅梁，就在這一次了。
宇文泰派将軍尉遲迥率軍入蜀攻成都。
蕭紀甯願失蜀，卻一心想得江陵。
他用金一斤或銀一斤制成一個金餅或銀餅，共有金餅一萬個銀餅五萬個。
臨戰，給将士們看看，但并不分賞給有功的人。
蕭紀軍潰散。
梁元帝兵追蕭紀，蕭紀擲一小袋金餅給追者，說，我用這金餅雇你，送我去見七官（梁元帝行七）。
追者說，我殺了你，金餅會跑到那裡去？蕭紀就這樣結束了他那條醜惡的生命。
蕭紀死後，益州全境也就為西魏所有。
一群争奪帝位的人，現在隻剩下梁元帝和蕭詧二人。
五五四年，西魏宇文泰使于謹率兵五萬合蕭詧兵來攻。
五五五年，攻破江陵。
梁元帝自以為讀書萬卷，仍免不了亡國，把所聚古今圖書十四萬卷，一起燒毀，随後到西魏軍前投降。
他受盡蕭詧的侮辱以後，結束了他那條極其醜惡的生命。
西魏封蕭詧為梁主，以江陵附近約三百裡土地作為梁國封地。
使蕭詧居江陵東城，西魏兵駐西城，監視蕭詧。
西魏取襄陽，擄走江陵府庫中所藏全部珍寶，并捕捉王公百官以及居民數萬人，分賞魏軍作奴婢。
長江流域第三個經濟文化中心，随着建康和三吳也徹底破壞了。
五五六年，蕭詧在荒城裡自稱為皇帝。
他和他的子孫對周（五五七年，周滅西魏）隋執臣禮甚恭謹。
五八七年，隋文帝消滅了這個醜惡的梁國。
梁武帝釀造禍亂，侯景和蕭氏一群争奪帝位的人實行禍亂。
這次大禍亂歸根是士族制度自然的結果。
顔之推說，江南士族至今已傳八九代，生活全靠俸祿，從沒有自己耕田的。
田地交奴隸佃客耕種，自己連起一塊土，耘一株苗也沒見過。
人世事務，完全不懂。
所以做官不辦事，管家也不成。
都是太優閑的緣故。
又說，梁朝士大夫，通行寬衣大帶大冠高底鞋，香料熏衣、剃面搽粉塗胭脂，出門坐車轎，走路要人扶持。
官員騎馬就會被人上表彈劾。
建康縣官王複未曾騎過馬，見馬叫跳，驚駭失色，告人道，這明明是老虎，怎麼說它是馬。
侯景作亂，士大夫肉柔骨脆，體瘦氣弱，不堪步行，不耐寒暑，死亡無數。
他們因為得不到食物，餓成鸠形鹄面，穿着羅绮，抱着金玉，伏在床邊等死。
隋炀帝也說，江東諸帝多抹脂粉，坐深宮。
這都說明梁朝整個統治集團自皇帝以至士族已經腐朽到極度，剝削階級的黑暗全部集中表現在這群人的行動上，既然西晉極度腐朽的士族造出了十六國大禍亂，梁朝同樣腐朽的士族，自然也不能不造出梁末的大禍亂。
梁武帝為貪得土地，招納侯景，結果是梁國内部大亂，失去廣大的土地。
東魏取得淮南和廣陵，西魏取得益州、漢中、襄陽。
江陵有西魏守軍，實際也為西魏所有。
南朝自巴陵（湖南嶽陽縣）至建康，與北朝對峙以長江為界。
此後，南方漢族政權作為憑借的長江天險，江蘇南京陳永甯陵石麒麟至少失去了一半，等到北方也建立起漢族政權的隋朝，一舉滅陳，長江根本不起作用了。
梁朝四帝，首尾凡五十六年。
陳朝五五七年至五八九年 陳霸先，吳興郡長城縣（浙江長興縣）人，在梁末大亂中，是一個保護南方漢族政權最有功的人。
他家世寒賤，不列在士族。
早年當裡司、油庫吏、傳令吏等微職，後來得小軍職，因鎮壓交州農民起義，官位漸顯。
五四九年，陳霸先在廣州起兵讨侯景，排除當地割據者的阻礙，五五○年，進軍至南康（江西南康縣）。
五五一年，蕭繹遣王僧辯率軍東下至湓城（湓音盆pén江西九江），陳霸先率精兵三萬人來會。
五五二年，王僧辯攻克建康，陳霸先立功最多。
五五五年，王僧辯、陳霸先在建康擁立梁元帝的兒子蕭方智為主。
北齊派兵護送梁武帝的侄子蕭淵明來作梁主，王僧辯畏齊兵，迎立蕭淵明。
陳霸先再三苦争，王僧辯不從，陳霸先起兵襲殺王僧辯，立蕭方智為梁帝（梁敬帝）。
如果蕭淵明得立，和江陵的蕭詧一樣，建康的梁将成為齊的附庸。
陳霸先殺王僧辯，立梁敬帝，齊的勢力被擯斥不得侵入江南。
陳霸先擊敗齊兵并削平許多叛亂。
五五七年，滅梁稱帝（陳武帝），建立起對抗齊周和後梁（蕭詧）的陳朝。
陳武帝和陳文帝、陳宣帝統治陳國共二十五年，雖然與敵國經常進行着戰争，國内的叛亂也不時發生，但梁末遭受大破壞的南朝境内，經濟和文化逐漸恢複起來了。
陳宣帝的兒子陳後主（陳叔寶），就在這個恢複起來的物質基礎上，又恢複極度腐朽的醜惡生活。
陳後主荒淫，使寵妾張貴妃孔貴人等八人夾坐左右，文士江總、孔範等十人參與宴會，号稱狎客。
妃嫔與狎客共賦詩，互相贈答，采取尤豔麗的詩篇，造作歌曲，選美女千餘人奏樂歌唱。
君臣酣歌，通宵達旦。
陳後主又大造宮室，其中臨春、結绮、望仙三閣最為壯麗。
三閣各高數十丈，材料多用香木，裝飾着大量金玉珠翠，東晉以來，還不曾有過這樣侈靡的建築物。
不言而喻，他的搜刮是極其殘酷的。
賦稅繁重，民不堪命，刑罰苛暴，牢獄常滿，直臣傅縡（音宰zǎi）勸他改過，說：陛下酒色過度，任用小人，惡忠臣如仇敵，看百姓是野草。
宮中妾婢穿着拖地的長繡裙，廄裡馬匹飽得連豆粟都不想吃，百姓呢？流離失業，餓死不得葬，屍體抛棄在荒野上。
天怒民怨，衆叛親離，我看陳朝就要完了。
陳後主大怒，派人告訴傅縡說，你能改過麼？你能改過，我想免你的罪。
傅縡堅決拒絕，答道：我的心同我的面貌一樣，如果我的面貌可以改，那末，我的心也可以改。
陳後主更怒，殺傅縡。
五八七年，隋文帝滅蕭詧的梁國，定計滅陳。
五八八年，隋發兵五十一萬，以楊廣為統帥，準備渡江。
陳後主說，從前北齊三度來攻，北周兵也來過兩次，都大敗逃去。
這次隋兵來攻，一定送死。
寵臣們也說，隋兵決不能渡長江。
君臣依然飲酒賦詩，守江諸将告急求救，一概不理。
五八九年，隋将賀若（姓）弼自廣陵直渡京口，韓擒虎自橫江（安徽和縣）直渡采石，攻入建康，俘獲陳後主，陳亡。
陳朝五帝，首尾凡三十三年。
三一七年，晉元帝在建康立國，至五八九年隋滅陳，前後共二百七十二年。
西晉滅亡後，黃河流域在少數族統治下，長期遭受嚴重的破壞，漢族在長江流域建立本族政權，抵抗少數族的南來蹂躏，這是有利于民衆的事業，不能看作分裂和割據。
長江流域比起黃河流域來，一向是落後地區，東晉時期，北方漢族人大量南遷，長江流域經濟有很大的發展，逐漸接近黃河流域未遭破壞時的經濟水平，文化的興盛，更遠遠超過當時的北方。
南朝文化為隋唐統一時期高度文化奠定了基礎。
閩江流域和珠江流域比長江流域又落後得多。
東晉時一部分北方士族遷居晉安郡（治設原豐縣，福建福州市），閩江流域經濟文化開始發展起來。
梁末大喪亂，晉安郡獨富饒安甯，不受喪亂的影響。
侯景陷三吳，會稽郡公侯士人很多遷居到嶺南，漢族文化在珠江流域也開始有一些發展。
每經一次大亂，總有一部分漢族向落後地區遷移，他們帶來漢族的經濟和文化，在落後地區起着進步的作用，影響當地的非漢族人。
例如四三六年（宋文帝元嘉十三年），魏滅北燕，北燕主馮弘族人馮業率三百人浮海歸宋，居住新會（廣東新會縣），宋朝命馮業世為羅州（治石龍縣，廣東化縣）刺史。
馮氏非本地人，号令不行。
高涼郡（廣東陽江縣）有“蠻”族部落十餘萬家，酋長洗氏。
洗氏有女多智謀，善于用兵，梁末，羅州刺史馮寶娶洗氏女為妻。
洗夫人約束洗氏部落使從民禮，馮氏政令才得行施。
陳霸先起兵讨伐侯景，得洗夫人援助，洗夫人成為陳朝在嶺南的重要支柱。
馮氏數百人終于影響洗氏十餘萬家。
以此為例，漢族士人避難到閩江流域和珠江流域，在當地總要發生大小不等的影響。
不過，由于士族的極度腐朽，在它統治力愈強的地方，勞動民衆所受的痛苦也愈大，一直到造成大災難，長江流域就是這樣遭受破壞的。
總的說來，南朝将近三百年的士族統治，對中國南部的開發，積極作用終究比消極作用要大一些。
因為南朝以前，中國經濟文化的主要基地隻有一個黃河流域，經過南朝，長江流域也成為主要基地，中國經濟文化的主要基地從此擴大了一倍，封建社會也就得到進一步的發展。
隋唐時期的繁榮就是在這個擴大的基地上産生的。