第一章 拖雷阿裡不哥真金
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貪暴，其親屬及勢家子弟公然為盜賊，強奪民财，不與則殺之，官府無可奈何。
拖雷聞知，即遣宿衛塔察兒和耶律楚材同往究治，盡捕下獄，誅首惡16人，燕京始安。
輔佐窩闊台攻金1229年秋，拖雷召集諸王、大臣，于成吉思汗的大斡耳朵&mdash&mdash怯綠連河上遊曲雕阿蘭之地召開忽裡台，推舉大汗。
窩闊台曾推讓于拖雷，說：“按照蒙古人的規矩和習俗，幼子是家中之長，代替父親并掌管他的營盤和家室。
..我怎能在他活着時就登上合罕之位呢？”①當時拖雷掌握着絕大多數蒙古軍隊，他的态度有決定性作用，所以盡管有成吉思汗遺命，窩闊台也不得不虛示推讓。
會議多日未決，耶律楚材向拖雷進言：“此宗社大計，宜早定。
”終于議決推舉窩闊台為大汗。
1230年秋，拖雷與長子蒙哥隊窩闊台南下攻金，拔天成堡，入山西，攻取了一些州縣。
當時蒙古軍在陝西遭金軍抗擊，進展不利，金朝又派平章完顔合達、權參政移剌蒲阿行省于阌鄉（今河南靈寶西），統重兵守潼關，援陝西。
于是，窩闊台與拖雷率軍渡河入陝，連克韓城、蒲城，進兵鳳翔。
1231年初，大将速不台攻潼關失敗，受到窩闊台切責，拖雷以“兵家勝負不常”為之解，命其立功贖過。
完顔合達奉旨提兵出潼關以聲援鳳翔守軍，才二十裡，與渭北蒙古軍接戰，拖雷引兵來援，合達懼，慌忙退回。
二月，蒙古攻克鳳翔。
降人李國昌向拖雷獻策說：“金主遷汴，所恃者黃河、潼關之險爾。
若出寶雞，入漢中，不一月可達唐、鄧。
金人聞之，甯不謂我從天而下乎！”這和成吉思汗臨終所授“假途（宋境）搗汴”的滅金戰略不謀而合，拖雷深以為然。
其實，這個戰略早已醞釀，1230年十一月蒙古軍攻鳳翔時，曾派兵①《史集》第2卷，漢譯本頁29&mdash30。
入侵宋鳳州（今陝西鳳縣東北）一帶，“遺嫚書城下去”（所謂“嫚書”當指命其投拜，為蒙古下書他國通常格式），其時宋朝方面已得到蒙古有“假途搗汴”意圖的諜報①。
1231年一月，遣使者搠不罕等至武休關與宋“議和”并“索糧”；三、五月間，破鳳州，入興元（漢中），除抄掠外，似還含有探路目的。
五月，窩闊台、拖雷回師避暑于官山（今内蒙卓資北灰騰梁），召集諸王、諸将大會商議攻金之計，拖雷提出此策，于是，決定分兵三路：窩闊台率中軍南下，渡黃河，由洛陽進；斡赤斤率左軍由濟南進；拖雷率右軍由鳳翔渡渭水，過寶雞，入小潼關，經宋境沿漢水而下，約期次年春會師取汴京。
秋，拖雷軍由寶雞出大散關。
九月，破武休、仙人、七方三關。
遣搠不罕再入宋，正式提出假道的要求，并約宋合兵攻金，被宋邊将殺害。
拖雷大怒，責宋人“食言背盟”（宋朝曾遣苟夢至于1221、1223年兩次出使蒙古通好，并達成某種聯合攻金的秘密協定）②，遂揮師長驅入漢中，并分兵進襲四川諸州縣。
兵臨興元（今陝西漢中市），遣按竺迩、李國昌見宋四川制置使桂如淵要求假道，脅以“師壓君境，勢不徒還。
謂君不得不吾假也。
”桂如淵本怯懦懼敵，即向蒙古軍“輸刍糧”，并遣百人為向導，引之東進③。
十一月，出饒鳳關，由金州（治今陝西安康）沿漢水而東。
金朝得報，調完顔合達、移剌蒲阿軍十五萬及武仙等軍至鄧州防堵。
十二月十七日起，拖雷全軍陸續由光化渡漢水而北，遣夔曲涅率千騎馳報窩闊台；金軍亦進至鄧州西禹山立營。
二十三日，戰于禹山，金軍勢衆，拖雷軍不足四萬，乃分兵沖擊金諸營，甫戰即退，次日，“忽不知所在”，合達、蒲阿竟以“大捷”奏報朝廷。
拖雷以少量兵力布疑陣牽制金軍，大部隊分兵“散漫而北”。
金軍移營鄧州城就糧，拖雷軍攻之，相持三日，即揮師北進。
1232年一月二日，合達等恐蒙古軍乘虛奔襲汴京，慌忙率全軍離鄧趨汴，追蹑其後。
拖雷命劄剌率殿後軍三千騎，不時襲擊金軍，被金軍設伏打敗，乃罷劄剌，以野裡知吉歹代之。
時泌陽（今河南唐河）、南陽、方城等縣已為蒙古軍所破，金軍一路上糧饷無所取給，艱難行進，十二月至沙河（北汝河）。
拖雷命失吉忽秃忽領五千騎襲擾金軍，通夜鼓噪，“毋令彼得休息”。
其夜雨，次日轉雪，金軍且行且戰，至鈞州（今河南禹縣）南25裡黃榆店，為雨雪所困，三日不能進，十五日，前行至三峰山。
這時，窩闊台派來支援的口溫不花、塔思軍萬餘騎已至，與拖雷軍合圍。
十六日，雪大作，金軍僵立雪中，槍槊凍結，軍士有餓至三日者，困憊至極。
蒙古諸将欲待窩闊台親至再發起進攻，拖雷以為“機不可失，彼脫入城，未易圖也”，遂下令諸軍夾擊之，金軍大潰，“聲如崩山”，“血流被道”，完顔合達僅以數百騎逃入鈞州，移剌蒲阿逃向汴京。
次日，窩闊台至，戰鬥已結束。
三峰山之戰，全殲金軍精銳，金朝瀕臨滅亡。
①二月，拖雷與窩闊台攻破鈞州，獲合達斬之。
又率軍破許州（今河南許①魏了翁：《郭公（正孫）神道碑》，《鶴山集》卷八二。
②參見陳得芝：《金亡前的宋蒙關系》，《史學論叢》（南京大學）第1輯，1978年；陳高華：《早期宋蒙關系和“端平入洛”之役》，《宋遼金史論從》第1輯。
③元明善：《雍古公神道碑》，《永樂大典》卷一○八九九。
①關于拖雷軍渡漢水至三峰山之戰經過，主要根據《金史》卷一一二《完顔合達傳》、《移剌蒲阿傳》及《元史·睿宗傳》。
昌），從窩闊台略取河南十數州。
四月，一同北還，經真定、燕京，至官山避暑。
九月，拖雷死于回漠北途中阿剌合的思（Alaq-qadas？“雜色山崖”）之地。
《元史·睿宗傳》記載，六月間，窩闊台病重，拖雷禱于天地，請代其死，并飲下巫觋祓除釁滌之水；不久，窩闊台病愈，拖雷則得病而死。
《史集》所載基本相同，并記有拖雷禱祝之辭。
《元朝秘史》（第272節）記述此事最詳，謂窩闊台病，命師巫蔔之，稱系金國山川之神因軍馬擄殺人民、毀壞城郭而作祟，隻有親人替代可免，于是窩闊台呼喚身邊親人有誰，當時拖雷随侍，表示願替兄死，請求照顧他的孤兒寡婦，說畢，取師巫咒水飲下而死。
（《世界征服者史》則謂拖雷因飲酒過度，得病而死） 拖雷有十子，長妻唆魯禾帖尼生蒙哥（長子）、忽必烈（第四子）、旭烈兀（第六子）、阿裡不哥（第七子）四子。
唆魯禾帖尼唆魯禾帖尼，克烈部王罕弟紮合敢不之女，1203年成吉思汗滅克烈後，把她給拖雷為妻。
王罕是蒙古興起前漠北最強大的遊牧部族領袖，成吉思汗曾附庸于他，稱之為父；克烈部的文明程度也比蒙古部高，從十一世紀起就信奉基督教聶思脫裡派。
因此，唆魯禾帖尼可以說是出身于當時最顯赫的草原貴族之家。
《史集》稱頌她堅定、謙遜、貞潔、聰明有才能，善于撫育子女、統禦部衆，蒙古人稱她為“賽因額客”（Sayineke，好母親）。
拖雷去世後，唆魯禾帖尼掌管其家室和所屬軍民。
窩闊台打算按照蒙古收繼婚習俗，讓她嫁給自己的長子貴由，她以隻願教養諸子成人為理由，婉言拒絕。
窩闊台未經與宗親商議，就以大汗地位決定把屬于拖雷管領的遜都思二千戶、雪你惕一千戶授與自己的兒子闊端，拖雷屬下大臣失吉忽秃忽、宿敦、忙哥撒兒等不服，訴于唆魯禾帖尼，要求提出質問，她說服他們應該遵從大汗旨意，而且所部财産充足，不予計較。
前一件事，她堅定地維護了拖雷家族的權益和地位；後一件事則審時度勢，顧全大局，不僅避免了内讧，而且籠絡了闊端，使他後來站在她和拖雷諸子一邊。
唆魯禾帖尼治家有方，管教諸子遵守劄撒。
“她考慮到他們（諸子）和丈夫的軍隊的食品和裝備之時，建立了嚴格的核算措施，使任何欺騙都不可能得逞。
合罕（窩闊台）一切事情都同她商量，不違背她所作出的決定，而且不允許對她的命令作任何更改。
”①窩闊台死後，汗位空懸，脫列哥那皇後稱制，法紀紊亂，諸王多濫發牌符征斂财物，唯有她和諸子沒有這樣做，從而赢得了聲譽。
她愛護屬下臣民，對過度征斂賦稅、壓榨百姓的稅吏、達魯花赤和軍士加以嚴懲，因而她領地内百姓的處境比其他諸王領地要好。
1236年窩闊台分封漢地州縣民戶，以真定路八萬戶屬唆魯禾帖尼。
當時駐在真定境内的蒙古軍奧魯達數萬口，營帳所在，騷擾百姓，“伐桑蹂稼”，破壞農業生産，真定地方長官史天澤向她報告，她立即下令把他們遷到嶺北草原地區，“由是軍民息肩，田裡遂有生之樂”②，真定成為當時中原漢地生産恢複最快、人口最多、治理得最好的地區。
唆魯禾帖尼還十分重視宗教、文化，注意收攬人才為己用。
她信奉聶思①《史集》第2卷頁235&mdash236。
②王恽：《史公家傳》，《秋澗集》卷四八。
脫裡派基督教，但對佛教、道教、伊斯蘭教同樣加以保護，優待
拖雷聞知，即遣宿衛塔察兒和耶律楚材同往究治，盡捕下獄，誅首惡16人，燕京始安。
輔佐窩闊台攻金1229年秋，拖雷召集諸王、大臣，于成吉思汗的大斡耳朵&mdash&mdash怯綠連河上遊曲雕阿蘭之地召開忽裡台，推舉大汗。
窩闊台曾推讓于拖雷，說：“按照蒙古人的規矩和習俗，幼子是家中之長，代替父親并掌管他的營盤和家室。
..我怎能在他活着時就登上合罕之位呢？”①當時拖雷掌握着絕大多數蒙古軍隊，他的态度有決定性作用，所以盡管有成吉思汗遺命，窩闊台也不得不虛示推讓。
會議多日未決，耶律楚材向拖雷進言：“此宗社大計，宜早定。
”終于議決推舉窩闊台為大汗。
1230年秋，拖雷與長子蒙哥隊窩闊台南下攻金，拔天成堡，入山西，攻取了一些州縣。
當時蒙古軍在陝西遭金軍抗擊，進展不利，金朝又派平章完顔合達、權參政移剌蒲阿行省于阌鄉（今河南靈寶西），統重兵守潼關，援陝西。
于是，窩闊台與拖雷率軍渡河入陝，連克韓城、蒲城，進兵鳳翔。
1231年初，大将速不台攻潼關失敗，受到窩闊台切責，拖雷以“兵家勝負不常”為之解，命其立功贖過。
完顔合達奉旨提兵出潼關以聲援鳳翔守軍，才二十裡，與渭北蒙古軍接戰，拖雷引兵來援，合達懼，慌忙退回。
二月，蒙古攻克鳳翔。
降人李國昌向拖雷獻策說：“金主遷汴，所恃者黃河、潼關之險爾。
若出寶雞，入漢中，不一月可達唐、鄧。
金人聞之，甯不謂我從天而下乎！”這和成吉思汗臨終所授“假途（宋境）搗汴”的滅金戰略不謀而合，拖雷深以為然。
其實，這個戰略早已醞釀，1230年十一月蒙古軍攻鳳翔時，曾派兵①《史集》第2卷，漢譯本頁29&mdash30。
入侵宋鳳州（今陝西鳳縣東北）一帶，“遺嫚書城下去”（所謂“嫚書”當指命其投拜，為蒙古下書他國通常格式），其時宋朝方面已得到蒙古有“假途搗汴”意圖的諜報①。
1231年一月，遣使者搠不罕等至武休關與宋“議和”并“索糧”；三、五月間，破鳳州，入興元（漢中），除抄掠外，似還含有探路目的。
五月，窩闊台、拖雷回師避暑于官山（今内蒙卓資北灰騰梁），召集諸王、諸将大會商議攻金之計，拖雷提出此策，于是，決定分兵三路：窩闊台率中軍南下，渡黃河，由洛陽進；斡赤斤率左軍由濟南進；拖雷率右軍由鳳翔渡渭水，過寶雞，入小潼關，經宋境沿漢水而下，約期次年春會師取汴京。
秋，拖雷軍由寶雞出大散關。
九月，破武休、仙人、七方三關。
遣搠不罕再入宋，正式提出假道的要求，并約宋合兵攻金，被宋邊将殺害。
拖雷大怒，責宋人“食言背盟”（宋朝曾遣苟夢至于1221、1223年兩次出使蒙古通好，并達成某種聯合攻金的秘密協定）②，遂揮師長驅入漢中，并分兵進襲四川諸州縣。
兵臨興元（今陝西漢中市），遣按竺迩、李國昌見宋四川制置使桂如淵要求假道，脅以“師壓君境，勢不徒還。
謂君不得不吾假也。
”桂如淵本怯懦懼敵，即向蒙古軍“輸刍糧”，并遣百人為向導，引之東進③。
十一月，出饒鳳關，由金州（治今陝西安康）沿漢水而東。
金朝得報，調完顔合達、移剌蒲阿軍十五萬及武仙等軍至鄧州防堵。
十二月十七日起，拖雷全軍陸續由光化渡漢水而北，遣夔曲涅率千騎馳報窩闊台；金軍亦進至鄧州西禹山立營。
二十三日，戰于禹山，金軍勢衆，拖雷軍不足四萬，乃分兵沖擊金諸營，甫戰即退，次日，“忽不知所在”，合達、蒲阿竟以“大捷”奏報朝廷。
拖雷以少量兵力布疑陣牽制金軍，大部隊分兵“散漫而北”。
金軍移營鄧州城就糧，拖雷軍攻之，相持三日，即揮師北進。
1232年一月二日，合達等恐蒙古軍乘虛奔襲汴京，慌忙率全軍離鄧趨汴，追蹑其後。
拖雷命劄剌率殿後軍三千騎，不時襲擊金軍，被金軍設伏打敗，乃罷劄剌，以野裡知吉歹代之。
時泌陽（今河南唐河）、南陽、方城等縣已為蒙古軍所破，金軍一路上糧饷無所取給，艱難行進，十二月至沙河（北汝河）。
拖雷命失吉忽秃忽領五千騎襲擾金軍，通夜鼓噪，“毋令彼得休息”。
其夜雨，次日轉雪，金軍且行且戰，至鈞州（今河南禹縣）南25裡黃榆店，為雨雪所困，三日不能進，十五日，前行至三峰山。
這時，窩闊台派來支援的口溫不花、塔思軍萬餘騎已至，與拖雷軍合圍。
十六日，雪大作，金軍僵立雪中，槍槊凍結，軍士有餓至三日者，困憊至極。
蒙古諸将欲待窩闊台親至再發起進攻，拖雷以為“機不可失，彼脫入城，未易圖也”，遂下令諸軍夾擊之，金軍大潰，“聲如崩山”，“血流被道”，完顔合達僅以數百騎逃入鈞州，移剌蒲阿逃向汴京。
次日，窩闊台至，戰鬥已結束。
三峰山之戰，全殲金軍精銳，金朝瀕臨滅亡。
①二月，拖雷與窩闊台攻破鈞州，獲合達斬之。
又率軍破許州（今河南許①魏了翁：《郭公（正孫）神道碑》，《鶴山集》卷八二。
②參見陳得芝：《金亡前的宋蒙關系》，《史學論叢》（南京大學）第1輯，1978年；陳高華：《早期宋蒙關系和“端平入洛”之役》，《宋遼金史論從》第1輯。
③元明善：《雍古公神道碑》，《永樂大典》卷一○八九九。
①關于拖雷軍渡漢水至三峰山之戰經過，主要根據《金史》卷一一二《完顔合達傳》、《移剌蒲阿傳》及《元史·睿宗傳》。
昌），從窩闊台略取河南十數州。
四月，一同北還，經真定、燕京，至官山避暑。
九月，拖雷死于回漠北途中阿剌合的思（Alaq-qadas？“雜色山崖”）之地。
《元史·睿宗傳》記載，六月間，窩闊台病重，拖雷禱于天地，請代其死，并飲下巫觋祓除釁滌之水；不久，窩闊台病愈，拖雷則得病而死。
《史集》所載基本相同，并記有拖雷禱祝之辭。
《元朝秘史》（第272節）記述此事最詳，謂窩闊台病，命師巫蔔之，稱系金國山川之神因軍馬擄殺人民、毀壞城郭而作祟，隻有親人替代可免，于是窩闊台呼喚身邊親人有誰，當時拖雷随侍，表示願替兄死，請求照顧他的孤兒寡婦，說畢，取師巫咒水飲下而死。
（《世界征服者史》則謂拖雷因飲酒過度，得病而死） 拖雷有十子，長妻唆魯禾帖尼生蒙哥（長子）、忽必烈（第四子）、旭烈兀（第六子）、阿裡不哥（第七子）四子。
唆魯禾帖尼唆魯禾帖尼，克烈部王罕弟紮合敢不之女，1203年成吉思汗滅克烈後，把她給拖雷為妻。
王罕是蒙古興起前漠北最強大的遊牧部族領袖，成吉思汗曾附庸于他，稱之為父；克烈部的文明程度也比蒙古部高，從十一世紀起就信奉基督教聶思脫裡派。
因此，唆魯禾帖尼可以說是出身于當時最顯赫的草原貴族之家。
《史集》稱頌她堅定、謙遜、貞潔、聰明有才能，善于撫育子女、統禦部衆，蒙古人稱她為“賽因額客”（Sayineke，好母親）。
拖雷去世後，唆魯禾帖尼掌管其家室和所屬軍民。
窩闊台打算按照蒙古收繼婚習俗，讓她嫁給自己的長子貴由，她以隻願教養諸子成人為理由，婉言拒絕。
窩闊台未經與宗親商議，就以大汗地位決定把屬于拖雷管領的遜都思二千戶、雪你惕一千戶授與自己的兒子闊端，拖雷屬下大臣失吉忽秃忽、宿敦、忙哥撒兒等不服，訴于唆魯禾帖尼，要求提出質問，她說服他們應該遵從大汗旨意，而且所部财産充足，不予計較。
前一件事，她堅定地維護了拖雷家族的權益和地位；後一件事則審時度勢，顧全大局，不僅避免了内讧，而且籠絡了闊端，使他後來站在她和拖雷諸子一邊。
唆魯禾帖尼治家有方，管教諸子遵守劄撒。
“她考慮到他們（諸子）和丈夫的軍隊的食品和裝備之時，建立了嚴格的核算措施，使任何欺騙都不可能得逞。
合罕（窩闊台）一切事情都同她商量，不違背她所作出的決定，而且不允許對她的命令作任何更改。
”①窩闊台死後，汗位空懸，脫列哥那皇後稱制，法紀紊亂，諸王多濫發牌符征斂财物，唯有她和諸子沒有這樣做，從而赢得了聲譽。
她愛護屬下臣民，對過度征斂賦稅、壓榨百姓的稅吏、達魯花赤和軍士加以嚴懲，因而她領地内百姓的處境比其他諸王領地要好。
1236年窩闊台分封漢地州縣民戶，以真定路八萬戶屬唆魯禾帖尼。
當時駐在真定境内的蒙古軍奧魯達數萬口，營帳所在，騷擾百姓，“伐桑蹂稼”，破壞農業生産，真定地方長官史天澤向她報告，她立即下令把他們遷到嶺北草原地區，“由是軍民息肩，田裡遂有生之樂”②，真定成為當時中原漢地生産恢複最快、人口最多、治理得最好的地區。
唆魯禾帖尼還十分重視宗教、文化，注意收攬人才為己用。
她信奉聶思①《史集》第2卷頁235&mdash236。
②王恽：《史公家傳》，《秋澗集》卷四八。
脫裡派基督教，但對佛教、道教、伊斯蘭教同樣加以保護，優待