第十章 元代投下分封制度
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千兩，餘各有差。
”（《元史·成宗紀二》）武宗即位，據中書省統計，朝會應賜者為鈔總計達三百五十萬錠。
朝廷以災害、乏食等為理由對諸王投下赈濟大量錢物更是屢見不鮮，數額巨大。
第三，一些與皇室關系密切的諸王、驸馬在經濟上擁有更多的特權。
如安西王，“凡河東、河南、山之南與陝西食解池鹽地，皆置使督其賦入，悉輸王府”①。
文宗時，以“淮、浙、山東、河間四轉運司鹽引六萬，為魯國大長公主湯沐之資”（《元史·文宗紀二》）。
第四，賦稅收入。
元代投下領主的賦稅收入，是他們經濟特權的一個重要方面。
雖然朝廷對投下的财政經常予以某些限制，但投下領主擁有自己獨①姚燧：《提舉太原鹽使司徐君神道碑》，《牧庵集》卷十八。
立的财政權力，建有專門管理财賦的機構。
竹溫台任魯王府錢糧都總管府達魯花赤時，“十餘年，财貨無悖，入亦無濫，歲節财用五十餘萬缗”②。
在安西王的财政收入中，“田畝之賦”也是其中重要的一項。
②揭傒斯：《竹溫台碑》，田村實造編《在烏丹城附近發現的元碑》，《蒙古學》第三冊，1937年4月。
第六節 投下戶 投下戶大緻可分為三類，即草原兀魯思封戶、五戶絲食邑戶、投下私屬戶。
（一）草原兀魯思封戶這類投下戶，指成吉思汗時期分封給諸子諸弟的封戶。
他們是按着千戶、百戶、十戶組織編制的，對千戶那顔有嚴格的隸屬關系。
他們擁有自己的牲畜和生産工具，他們繳納的賦稅稱作“忽蔔綽兒”（qubcur），其稅額大體上百者取一或三十取一（羊馬抽分）。
此外，他們還要承擔兵役、站役等“差發身役”。
（二）五戶絲食邑戶這類投下戶，主要指窩闊台丙申分封及憲宗、世祖、成宗、仁宗、泰定諸朝在漢地進行分封的戶口。
在元代文獻中出現的“皇帝民戶”、“大數目戶”、“大官數目戶”等，是指國家戶籍；而“投下戶”、“位下戶”則專指投下戶計，二者泾渭分明，截然有别。
五戶絲食邑戶的賦役，大體上分投下賦和國賦兩種。
投下賦即五戶二斤的絲料，國賦包括二戶絲和稅糧、包銀等，其稅目、稅額又較投下賦為多。
他們類似契丹投下軍州的二稅戶。
但元代五戶絲食邑戶多半來自皇帝自上而下的封授，除由投下領主派遣達魯花赤和通過官府轉交五戶絲外，他們主要是與朝廷設置的官府發生統治與被統治關系。
（三）投下私屬戶這類投下戶，指諸王投下的通過擄獲、分封、招收、影占等手段占有的人戶。
他們被稱作“怯憐口”，即蒙古語ger-ünk.üd（意為家中兒郎）的音譯。
鄭麟趾《高麗史》卷一二三《印侯傳》說：“怯憐口，華言私屬人也。
”所以，我們稱這類人戶為投下私屬戶。
投下私屬戶是朝廷“大數目”以外的人戶，屬投下戶籍。
朝廷對這類人戶也要進行管理。
至元八年（1271）《戶口條畫》規定，諸王公主驸馬的投下私屬“諸色人戶”，無論“附籍漏籍”，必須是“官司明文分撥隸屬各位下戶數，曾經查對，不納系官差發，别無更改者”才被朝廷承認是合法的。
但有元一代，諸王投下擅自招收各種漏籍、析居等人戶作為私屬戶的現象經常發生，官方雖三令五申，但收效甚微。
投下私屬戶大緻包括“匠人、打捕戶、鷹房子、金銀銅鐵冶戶”①。
他們主要承擔投下領主的賦役義務，不納系官差發，專為領主服役。
投下有各自的怯憐總管府或提舉司，管理投下私屬戶。
投下私屬戶，同其他戶計一樣，多從職業上進行分工。
它分為投下工匠、投下打捕鷹房戶、投下斡脫戶、投下種田戶、怯薛校尉諸名色。
但因賦役名色及其與領主的親疏，各種投下專業私屬戶計的政治經濟待遇也表現出多樣性。
①《元典章》卷二五《戶部》十一《差發·投下戶絲銀驗貧富科》。
第七節 王爵承襲制度 諸王投下王爵承襲制度始于成吉思汗時期。
成吉思汗幼弟鐵木哥斡赤斤被封為“國王”，并賜“皇太弟寶”的印章。
著名勳臣木華黎，被封為“太師國王”，賜誓券黃金印，文曰：“子孫傳國，世世不絕。
”驸馬按陳和鎮國也分别得到“河西王”和“北平王”等王号印章。
忽必烈時期确立了六等封爵印章制度，即金印獸紐，金印螭紐，金印駝紐，金鍍銀印駝紐，金鍍銀印龜紐，銀印龜紐。
大部分受封者加上了漢地式的國邑王号，并仿照遼金制度，有“一字王”、“二字王”等不同等級。
按“祖宗之制，非親王不得加一字之封”（《元史·哈剌哈孫傳》）。
忽必烈時期，“一字王”多授予正後所生的諸子，後來直到真金長子甘麻剌的後裔。
除血緣關系外，主要是政治因素。
忽必烈諸子，多是出鎮一方的軍事統帥，被授予最高王号，這顯然是元朝的一種政治懷柔政策。
武宗以後，争奪汗位的鬥争日益激烈，王号的授予與當時的政治鬥争密切相關。
王号授予自然是論功行賞的一個重要内容。
諸王投下的王爵承襲，并沒有明确的嫡長襲位的原則。
庶子争嗣乃至繼承王位的現象也時有發生。
有的是長子繼承，有的則是幼子繼承，有的則是兄終弟及，叔侄傳位。
蒙古國時期，大汗對宗王領主有廢立之權。
在脫列哥那皇後執政時期，鐵木哥斡赤斤死後的王爵繼承，要由皇後決定。
“馳白皇後，乃授塔察兒以皇太弟寶，襲爵為王”（《元史·撒吉思傳》）。
元朝時期，王爵的繼承主要憑皇帝的诏令而定。
例如：文宗天曆年間，木華黎五世孫朵羅台國王，在兩都戰争中，站在上都倒剌沙一邊，後兵敗被殺，文宗令其族侄朵兒隻襲國王位。
順帝至元四年（1338），朵羅台之弟乃蠻台通過賄賂權臣伯顔遂得國王位。
犯罪諸王削爵奪印，或因謀反争位，或因慢功失律。
其被削奪者的子侄往往還能獲得爵位。
這既是一種安撫手段，也是重新确定該宗支首領的方式。
”（《元史·成宗紀二》）武宗即位，據中書省統計，朝會應賜者為鈔總計達三百五十萬錠。
朝廷以災害、乏食等為理由對諸王投下赈濟大量錢物更是屢見不鮮，數額巨大。
第三，一些與皇室關系密切的諸王、驸馬在經濟上擁有更多的特權。
如安西王，“凡河東、河南、山之南與陝西食解池鹽地，皆置使督其賦入，悉輸王府”①。
文宗時，以“淮、浙、山東、河間四轉運司鹽引六萬，為魯國大長公主湯沐之資”（《元史·文宗紀二》）。
第四，賦稅收入。
元代投下領主的賦稅收入，是他們經濟特權的一個重要方面。
雖然朝廷對投下的财政經常予以某些限制，但投下領主擁有自己獨①姚燧：《提舉太原鹽使司徐君神道碑》，《牧庵集》卷十八。
立的财政權力，建有專門管理财賦的機構。
竹溫台任魯王府錢糧都總管府達魯花赤時，“十餘年，财貨無悖，入亦無濫，歲節财用五十餘萬缗”②。
在安西王的财政收入中，“田畝之賦”也是其中重要的一項。
②揭傒斯：《竹溫台碑》，田村實造編《在烏丹城附近發現的元碑》，《蒙古學》第三冊，1937年4月。
第六節 投下戶 投下戶大緻可分為三類，即草原兀魯思封戶、五戶絲食邑戶、投下私屬戶。
（一）草原兀魯思封戶這類投下戶，指成吉思汗時期分封給諸子諸弟的封戶。
他們是按着千戶、百戶、十戶組織編制的，對千戶那顔有嚴格的隸屬關系。
他們擁有自己的牲畜和生産工具，他們繳納的賦稅稱作“忽蔔綽兒”（qubcur），其稅額大體上百者取一或三十取一（羊馬抽分）。
此外，他們還要承擔兵役、站役等“差發身役”。
（二）五戶絲食邑戶這類投下戶，主要指窩闊台丙申分封及憲宗、世祖、成宗、仁宗、泰定諸朝在漢地進行分封的戶口。
在元代文獻中出現的“皇帝民戶”、“大數目戶”、“大官數目戶”等，是指國家戶籍；而“投下戶”、“位下戶”則專指投下戶計，二者泾渭分明，截然有别。
五戶絲食邑戶的賦役，大體上分投下賦和國賦兩種。
投下賦即五戶二斤的絲料，國賦包括二戶絲和稅糧、包銀等，其稅目、稅額又較投下賦為多。
他們類似契丹投下軍州的二稅戶。
但元代五戶絲食邑戶多半來自皇帝自上而下的封授，除由投下領主派遣達魯花赤和通過官府轉交五戶絲外，他們主要是與朝廷設置的官府發生統治與被統治關系。
（三）投下私屬戶這類投下戶，指諸王投下的通過擄獲、分封、招收、影占等手段占有的人戶。
他們被稱作“怯憐口”，即蒙古語ger-ünk.üd（意為家中兒郎）的音譯。
鄭麟趾《高麗史》卷一二三《印侯傳》說：“怯憐口，華言私屬人也。
”所以，我們稱這類人戶為投下私屬戶。
投下私屬戶是朝廷“大數目”以外的人戶，屬投下戶籍。
朝廷對這類人戶也要進行管理。
至元八年（1271）《戶口條畫》規定，諸王公主驸馬的投下私屬“諸色人戶”，無論“附籍漏籍”，必須是“官司明文分撥隸屬各位下戶數，曾經查對，不納系官差發，别無更改者”才被朝廷承認是合法的。
但有元一代，諸王投下擅自招收各種漏籍、析居等人戶作為私屬戶的現象經常發生，官方雖三令五申，但收效甚微。
投下私屬戶大緻包括“匠人、打捕戶、鷹房子、金銀銅鐵冶戶”①。
他們主要承擔投下領主的賦役義務，不納系官差發，專為領主服役。
投下有各自的怯憐總管府或提舉司，管理投下私屬戶。
投下私屬戶，同其他戶計一樣，多從職業上進行分工。
它分為投下工匠、投下打捕鷹房戶、投下斡脫戶、投下種田戶、怯薛校尉諸名色。
但因賦役名色及其與領主的親疏，各種投下專業私屬戶計的政治經濟待遇也表現出多樣性。
①《元典章》卷二五《戶部》十一《差發·投下戶絲銀驗貧富科》。
第七節 王爵承襲制度 諸王投下王爵承襲制度始于成吉思汗時期。
成吉思汗幼弟鐵木哥斡赤斤被封為“國王”，并賜“皇太弟寶”的印章。
著名勳臣木華黎，被封為“太師國王”，賜誓券黃金印，文曰：“子孫傳國，世世不絕。
”驸馬按陳和鎮國也分别得到“河西王”和“北平王”等王号印章。
忽必烈時期确立了六等封爵印章制度，即金印獸紐，金印螭紐，金印駝紐，金鍍銀印駝紐，金鍍銀印龜紐，銀印龜紐。
大部分受封者加上了漢地式的國邑王号，并仿照遼金制度，有“一字王”、“二字王”等不同等級。
按“祖宗之制，非親王不得加一字之封”（《元史·哈剌哈孫傳》）。
忽必烈時期，“一字王”多授予正後所生的諸子，後來直到真金長子甘麻剌的後裔。
除血緣關系外，主要是政治因素。
忽必烈諸子，多是出鎮一方的軍事統帥，被授予最高王号，這顯然是元朝的一種政治懷柔政策。
武宗以後，争奪汗位的鬥争日益激烈，王号的授予與當時的政治鬥争密切相關。
王号授予自然是論功行賞的一個重要内容。
諸王投下的王爵承襲，并沒有明确的嫡長襲位的原則。
庶子争嗣乃至繼承王位的現象也時有發生。
有的是長子繼承，有的則是幼子繼承，有的則是兄終弟及，叔侄傳位。
蒙古國時期，大汗對宗王領主有廢立之權。
在脫列哥那皇後執政時期，鐵木哥斡赤斤死後的王爵繼承，要由皇後決定。
“馳白皇後，乃授塔察兒以皇太弟寶，襲爵為王”（《元史·撒吉思傳》）。
元朝時期，王爵的繼承主要憑皇帝的诏令而定。
例如：文宗天曆年間，木華黎五世孫朵羅台國王，在兩都戰争中，站在上都倒剌沙一邊，後兵敗被殺，文宗令其族侄朵兒隻襲國王位。
順帝至元四年（1338），朵羅台之弟乃蠻台通過賄賂權臣伯顔遂得國王位。
犯罪諸王削爵奪印，或因謀反争位，或因慢功失律。
其被削奪者的子侄往往還能獲得爵位。
這既是一種安撫手段，也是重新确定該宗支首領的方式。