維新派的産生和變法運動的高漲
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》，以“中學為體，西學為用”的主張來反對《孔子改制考》中所提出的變法主張。
一八九七年冬，德帝國主義占領膠東，中國被瓜分的危機益形深重，康複來北京第五次上書光緒，并組織保國會。
這次的上書，博得了光緒皇帝的信任。
次年他和維新派進入政府，從六月到九月，通過皇帝的谕旨進行政治上的變法維新。
康有為的主張，總的說來就是：（一）在經濟上要求發展資本主義，他們要求開放民族資本的道路，廣泛采用機器制造。
改良主義的維新運動當然不可能解決農民的要求，但是也強調農業應該資本主義化。
（二）在政治上要求君主立憲制，開放政權，求選人才，參加政府，實質上就是要求讓新興的資産階級分子參加政權。
（三）提出救亡的主張，保障民族的獨立、生存。
他在保國會的演說中曾說：“如果不振作，吾四萬萬之人，吾萬千之士大夫将何依何歸，何去何從乎？故今日當如大敗之餘，人自為戰。
救亡之法無他，隻有發憤而已。
” 梁啟超，生于一八七三年，戊戌變法時才二十五歲。
他是康有為的學生，康有為在政治上的主張也就是梁的主張。
梁極會寫文章，他發揮康有為的理論，提出“以群為體，以變為用”的主張。
他之所謂群，就是士大夫階級。
而群的目的就是保國保種，提倡聯合黃種，君民同治，以孔教為國教，反對專制獨裁、外國侵略者及買辦洋務派。
變的目的在變政體，方法是廢科舉、開學校、改官制、地方自治，反對變枝節。
一八九七年，他去湖南講學，宣傳變法的理論和政綱，對維新運動的推進，起了重大的作用。
譚嗣同是維新派中最激進的分子。
他出身于官僚家庭，父親譚繼洵是湖北巡撫。
他自幼讀王夫之的《船山遺書》，早年就有強烈的民族意識，中日戰争更刺激他發憤研究并提倡新學。
一八九六年，他在南京著《仁學》，每成一篇，必與梁啟超相商。
康、梁的思想當然對他有影響，但他卻有他自己獨特的見解。
在君民關系上，康、梁主張君民同治，而譚嗣同卻主張民治，反對君權，反對君臣之論。
他說：“君也者，為民辦事者也，賦稅之取于民，所以為辦事之資也。
”在對頑固派、洋務派的态度上，康、梁主張妥協調和，譚嗣同卻主張鬥争。
他說：“今日中國能鬥到新舊兩黨流血滿地，方有複興之望。
今日但觀誰勇猛耳。
”他的思想已沖破封建思想的羅網，接近于革命的主張。
嚴複，福建人，變法時已四十五歲。
一八七六年，曾遊學英國海軍大學。
一八九八年，在天
一八九七年冬，德帝國主義占領膠東，中國被瓜分的危機益形深重，康複來北京第五次上書光緒，并組織保國會。
這次的上書，博得了光緒皇帝的信任。
次年他和維新派進入政府，從六月到九月，通過皇帝的谕旨進行政治上的變法維新。
康有為的主張，總的說來就是：（一）在經濟上要求發展資本主義，他們要求開放民族資本的道路，廣泛采用機器制造。
改良主義的維新運動當然不可能解決農民的要求，但是也強調農業應該資本主義化。
（二）在政治上要求君主立憲制，開放政權，求選人才，參加政府，實質上就是要求讓新興的資産階級分子參加政權。
（三）提出救亡的主張，保障民族的獨立、生存。
他在保國會的演說中曾說：“如果不振作，吾四萬萬之人，吾萬千之士大夫将何依何歸，何去何從乎？故今日當如大敗之餘，人自為戰。
救亡之法無他，隻有發憤而已。
” 梁啟超，生于一八七三年，戊戌變法時才二十五歲。
他是康有為的學生，康有為在政治上的主張也就是梁的主張。
梁極會寫文章，他發揮康有為的理論，提出“以群為體，以變為用”的主張。
他之所謂群，就是士大夫階級。
而群的目的就是保國保種，提倡聯合黃種，君民同治，以孔教為國教，反對專制獨裁、外國侵略者及買辦洋務派。
變的目的在變政體，方法是廢科舉、開學校、改官制、地方自治，反對變枝節。
一八九七年，他去湖南講學，宣傳變法的理論和政綱，對維新運動的推進，起了重大的作用。
譚嗣同是維新派中最激進的分子。
他出身于官僚家庭，父親譚繼洵是湖北巡撫。
他自幼讀王夫之的《船山遺書》，早年就有強烈的民族意識，中日戰争更刺激他發憤研究并提倡新學。
一八九六年，他在南京著《仁學》，每成一篇，必與梁啟超相商。
康、梁的思想當然對他有影響，但他卻有他自己獨特的見解。
在君民關系上，康、梁主張君民同治，而譚嗣同卻主張民治，反對君權，反對君臣之論。
他說：“君也者，為民辦事者也，賦稅之取于民，所以為辦事之資也。
”在對頑固派、洋務派的态度上，康、梁主張妥協調和，譚嗣同卻主張鬥争。
他說：“今日中國能鬥到新舊兩黨流血滿地，方有複興之望。
今日但觀誰勇猛耳。
”他的思想已沖破封建思想的羅網，接近于革命的主張。
嚴複，福建人，變法時已四十五歲。
一八七六年，曾遊學英國海軍大學。
一八九八年，在天
