谥法備考卷之四
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谥法指實
唐陳叔達，貞觀初為尚書，坐閨庭不理歸第，及卒，太〔常〕（嘗）[1]議谥曰缪。
後贈戶部尚書，改谥曰忠。
皇甫無逸，貞觀中為益州刺史，其母疾笃，太宗令驿召之，無逸性至孝，承問惶懼，不能飲食，因道病而卒，贈禮部尚書。
太〔常〕（嘗）[2]考行谥曰孝，禮部尚書王珪駁之曰：“無逸入蜀之初，自當扶持老母與之同去，申其色養，而乃留在京師，子道未足，何得為孝？”谥為良。
虞世南卒，贈禮部尚書。
貞觀十二年十一月敇曰：“虞世南學綜古今，行笃終始，至孝忠直，事多弘益，易名之典，抑有舊章。
前雖谥懿，未盡其美，可谥曰文懿。
” 蕭瑀卒，贈司空，太〔常〕（嘗）[3]初谥曰德，尚書省谥曰肅。
太宗以易名之典，必考其行，蕭瑀性多猜貳，有失其真，更谥曰貞褊公。
封德彜卒，贈司空，太〔常〕（嘗）[4]初谥曰明。
後治書侍禦史唐臨追駁曰：“包藏之狀，死而後發，猥加贈谥，未正嚴科。
”太宗令百官詳議，民部尚書唐儉等議曰：“罪暴身後，恩結生前，所曆之官，不可追奪，請除贈改谥。
”诏從之，乃谥曰缪。
宇文士及卒，贈左衛大将軍，初谥為恭。
黃門侍郎劉洎駁之曰：“士及居家侈縱，不宜為恭。
”竟議谥為縱。
許敬宗為侍中、高陽郡公，卒，太〔常〕（嘗）[5]定谥。
博士袁思古議曰：“敬宗位以才升，曆居清級，棄長子于荒徼，嫁少女如夷落，聞詩學禮，事絕于趨庭，納采問名，唯聞于黩貨，白珪斯玷，有累清虛。
易名之典，須憑實行。
按《谥法》名與實爽曰缪，請谥為缪。
”敬宗孫太子舍人彥伯訟稱：“思古與許氏先有嫌怨，請改谥。
”博士〔黃〕（王）[6]福畤議曰：“谥者，飾終之稱也。
得失一朝，榮辱千載。
若使嫌隙是實，即合據法推繩。
如其不然，未虧直道，義不可奪，官不可侵，二三其德，何以言禮！請依思古議為定。
”戶部尚書戴至德謂福畤曰：“高陽公任遇如此，何以定谥為缪？”答曰：“昔晉司空何曾，既忠直且孝，徒以日食萬錢，所以貶為缪醜。
況敬宗忠孝不逮于何曾，飲食男女之累有逾于何曾，而定谥為缪，無負于許氏矣！”诏令尚書省集五品以上重議，禮部尚書楊思敬議稱：“按《谥法》既過能改曰恭，請谥曰恭。
” 韋巨源卒，贈特進、荊州大都督。
太〔常〕（嘗）[7]博士李處直議谥曰昭，戶部員外郎李邕駁之曰：“三思引之為相，阿韋托之為親，無功而封，無德而祿，同族則醜正安石，他人則附〔邪〕（祁）[8]楚客，谥之曰昭，良恐不當。
”初巨源與安石疊為宰相，時人以為情不相葉，故邕以此稱之。
處直仍因請依前谥為定，邕又貶曰：“夫古之議谥，在乎勸沮，将杜小人之業，冀長君子之風，故善者雖在不貴仕，而沒有餘名，此賢達所以守節也。
為惡者雖生有所幸，死懷所懲，此回邪所以易心也。
嗚呼！巨源嘗未斯察，而乃聞義不從，與惡相濟，蓄罔上之志，葉群兇之謀，苟容聖朝，貪昧厚祿，自以宰臣之貴，不崇朝而賈害者，固鬼得而誅之也。
彼則匹夫之微未受命而行刑者，固人得而誅之也。
幽明之慎斷焉，可知天地之心，自此而見矣！頃者皇運中興，功臣翼政，時序未幾，邪逆執權，奸慝者拜爵于私門，忠正者降黜于藩郡。
巨源此際用事方殷，于阿韋何親而結為昆季，于國家何力而累忝大官？此則關通中人，附會武氏，托城社之固，亂皇家之基，其罪一也。
又國之大事在祀與戎，酌于《禮經》，陳于郊野，将以對越天地，光揚祖宗。
既告成功，以觀海内，推昔亞獻，不聞婦人。
阿韋蓄無君之誠，懷自達之意，潛圖帝位，議啄皇孫，升壇拟儀，拜賜明命，将豫家事，無守國章。
巨源創迹于前，悖演成功于後。
時有禮部侍郎徐堅，太〔常〕（嘗）[9]博士唐紹、蔣欽緒、彭景直并言之莫從，其罪二也。
又上天不吊，先帝遇毒，悔禍無欽，阿韋将簒，畫計未果，逆心尚揺，周章夷猶，倉卒迷缪，于是太平公主矯為陳謀，上官昭容給草遺诏，故得今上輔政，阿韋參謀，大業垂成，而休命中辍者，職由巨源蹑韋溫之足，楚客附巨源之耳，枭聲遽發，狼顧相驚，以阿韋臨朝，以韋溫當國，其罪三也。
又人為邦本，财實聚人，奪其财則人心自離，無其人則國本何恃！巨源屢踐台輔，專行勾征，廢越條章，崇尚侵刻，樹怨天下，剝害生靈，兆庶流離，戶口減耗。
況以三思食邑往在貝州，時屬九陰，災逢多雨，租庸捐免，甲令昭明，匪今獨然，自古不易。
三思慮其封物，巨源啟此異端，以為稼穑湮沉，雖無菽粟，蠶桑織纴可輔庸調。
緻使河朔黎人、海内士女，去其鄉井，鬻其子孫，饑寒切身，朝夕奔命，其罪四也。
但巨源長于華宗，仕于累代，作萬國之相，處具瞻之秋，蔽日月之層輝，負丘山之重責，今乃妄加褒述，安能分謗者哉？”當時雖不從邕議，論
後贈戶部尚書，改谥曰忠。
皇甫無逸，貞觀中為益州刺史，其母疾笃，太宗令驿召之，無逸性至孝，承問惶懼，不能飲食，因道病而卒，贈禮部尚書。
太〔常〕（嘗）[2]考行谥曰孝，禮部尚書王珪駁之曰：“無逸入蜀之初，自當扶持老母與之同去，申其色養，而乃留在京師，子道未足，何得為孝？”谥為良。
虞世南卒，贈禮部尚書。
貞觀十二年十一月敇曰：“虞世南學綜古今，行笃終始，至孝忠直，事多弘益，易名之典，抑有舊章。
前雖谥懿，未盡其美，可谥曰文懿。
” 蕭瑀卒，贈司空，太〔常〕（嘗）[3]初谥曰德，尚書省谥曰肅。
太宗以易名之典，必考其行，蕭瑀性多猜貳，有失其真，更谥曰貞褊公。
封德彜卒，贈司空，太〔常〕（嘗）[4]初谥曰明。
後治書侍禦史唐臨追駁曰：“包藏之狀，死而後發，猥加贈谥，未正嚴科。
”太宗令百官詳議，民部尚書唐儉等議曰：“罪暴身後，恩結生前，所曆之官，不可追奪，請除贈改谥。
”诏從之，乃谥曰缪。
宇文士及卒，贈左衛大将軍，初谥為恭。
黃門侍郎劉洎駁之曰：“士及居家侈縱，不宜為恭。
”竟議谥為縱。
許敬宗為侍中、高陽郡公，卒，太〔常〕（嘗）[5]定谥。
博士袁思古議曰：“敬宗位以才升，曆居清級，棄長子于荒徼，嫁少女如夷落，聞詩學禮，事絕于趨庭，納采問名，唯聞于黩貨，白珪斯玷，有累清虛。
易名之典，須憑實行。
按《谥法》名與實爽曰缪，請谥為缪。
”敬宗孫太子舍人彥伯訟稱：“思古與許氏先有嫌怨，請改谥。
”博士〔黃〕（王）[6]福畤議曰：“谥者，飾終之稱也。
得失一朝，榮辱千載。
若使嫌隙是實，即合據法推繩。
如其不然，未虧直道，義不可奪，官不可侵，二三其德，何以言禮！請依思古議為定。
”戶部尚書戴至德謂福畤曰：“高陽公任遇如此，何以定谥為缪？”答曰：“昔晉司空何曾，既忠直且孝，徒以日食萬錢，所以貶為缪醜。
況敬宗忠孝不逮于何曾，飲食男女之累有逾于何曾，而定谥為缪，無負于許氏矣！”诏令尚書省集五品以上重議，禮部尚書楊思敬議稱：“按《谥法》既過能改曰恭，請谥曰恭。
” 韋巨源卒，贈特進、荊州大都督。
太〔常〕（嘗）[7]博士李處直議谥曰昭，戶部員外郎李邕駁之曰：“三思引之為相，阿韋托之為親，無功而封，無德而祿，同族則醜正安石，他人則附〔邪〕（祁）[8]楚客，谥之曰昭，良恐不當。
”初巨源與安石疊為宰相，時人以為情不相葉，故邕以此稱之。
處直仍因請依前谥為定，邕又貶曰：“夫古之議谥，在乎勸沮，将杜小人之業，冀長君子之風，故善者雖在不貴仕，而沒有餘名，此賢達所以守節也。
為惡者雖生有所幸，死懷所懲，此回邪所以易心也。
嗚呼！巨源嘗未斯察，而乃聞義不從，與惡相濟，蓄罔上之志，葉群兇之謀，苟容聖朝，貪昧厚祿，自以宰臣之貴，不崇朝而賈害者，固鬼得而誅之也。
彼則匹夫之微未受命而行刑者，固人得而誅之也。
幽明之慎斷焉，可知天地之心，自此而見矣！頃者皇運中興，功臣翼政，時序未幾，邪逆執權，奸慝者拜爵于私門，忠正者降黜于藩郡。
巨源此際用事方殷，于阿韋何親而結為昆季，于國家何力而累忝大官？此則關通中人，附會武氏，托城社之固，亂皇家之基，其罪一也。
又國之大事在祀與戎，酌于《禮經》，陳于郊野，将以對越天地，光揚祖宗。
既告成功，以觀海内，推昔亞獻，不聞婦人。
阿韋蓄無君之誠，懷自達之意，潛圖帝位，議啄皇孫，升壇拟儀，拜賜明命，将豫家事，無守國章。
巨源創迹于前，悖演成功于後。
時有禮部侍郎徐堅，太〔常〕（嘗）[9]博士唐紹、蔣欽緒、彭景直并言之莫從，其罪二也。
又上天不吊，先帝遇毒，悔禍無欽，阿韋将簒，畫計未果，逆心尚揺，周章夷猶，倉卒迷缪，于是太平公主矯為陳謀，上官昭容給草遺诏，故得今上輔政，阿韋參謀，大業垂成，而休命中辍者，職由巨源蹑韋溫之足，楚客附巨源之耳，枭聲遽發，狼顧相驚，以阿韋臨朝，以韋溫當國，其罪三也。
又人為邦本，财實聚人，奪其财則人心自離，無其人則國本何恃！巨源屢踐台輔，專行勾征，廢越條章，崇尚侵刻，樹怨天下，剝害生靈，兆庶流離，戶口減耗。
況以三思食邑往在貝州，時屬九陰，災逢多雨，租庸捐免，甲令昭明，匪今獨然，自古不易。
三思慮其封物，巨源啟此異端，以為稼穑湮沉，雖無菽粟，蠶桑織纴可輔庸調。
緻使河朔黎人、海内士女，去其鄉井，鬻其子孫，饑寒切身，朝夕奔命，其罪四也。
但巨源長于華宗，仕于累代，作萬國之相，處具瞻之秋，蔽日月之層輝，負丘山之重責，今乃妄加褒述，安能分謗者哉？”當時雖不從邕議，論