谥法備考卷之二
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行受小名。
《白虎通》曰，人行始終不能若一，故據其終始，明别善惡，所以勸人為善，而戒人為惡也。
由是觀之，則谥之所系，豈不重欤！漢、晉而下，凡公卿大夫賜谥，必下太常定議，博士乃詢察其善惡賢否，著為谥議，以上于朝。
若晉秦秀之議何曾、賈充，唐獨孤及之議苗俊卿，宋鄧忠臣之議歐陽永叔是也。
當時雖或未能盡從其言。
然千載之下，讀其辭者，莫不油然興起其好惡之心。
嗚呼，是其所系豈不重乎哉！至若近世名儒、隐士之沒，門人朋友又有私谥易名之議雲。
黃氏道周論曆代賜谥之典曰：《大學衍義補》載十五家谥法，有以全德稱者，有以一事稱者。
文王之文，經天緯地之文也，文之全德也。
晉文公有興霸之功，孔文子有勤學之美，而皆谥曰文，一事之文也。
武王之武，保大定功之武也，武之全德也。
衛武公有興基之業，甯武子有複國之忠，而皆谥曰武，一事之武也。
有以一字概其全者，有以二字兼其美者。
考亭曰文公，伊川曰正公，而君實則曰文正，非以程、朱之不及君實也。
孔明曰武侯，召虎曰穆公，而鵬舉則曰武穆，非以鵬舉之優于孔明、召虎也。
昔賈充将沒憂谥，而從子以為是非莫掩。
《周禮》死後議谥，而庭論互有異同。
鄭羲以貧鄙而谥宣也，制诏得以揚其惡。
敬宗以爽實而谥謬也，子孫無以訟其冤。
他如秦秀議何曾之谥，梁肅議楊绾之谥，獨孤及議呂諲之谥，司馬光改夏竦之谥，韓維之議榮靈，常秩之議文忠，言官之議京镗，執政之議秦桧，得失一時，榮辱千載，森乎，其可畏也！幽、厲之谥，百世不能改，先賢已言之矣。
而撰《谥法》三卷者，乃謂谥以易名，不可加之以惡，何耶？王文中、孟貞曜之谥，而不免于愛人以禮之議，先儒已論之矣。
而《續谥》五十，乃謂以待世天爵之君子，何耶？我朝洪武之初，唯武臣有谥，如中山武甯、開平忠武、岐陽武靖、甯河武順、東歐襄武、黔甯昭靖，皆武臣也。
是時文臣雖劉基之謀猷、宋濂之文學、陶安章溢之治才，亦未嘗有〔谥〕。
〔文臣〕谥蓋始于姚恭靖公廣孝、胡文穆公廣，自是而後，缙紳君子亦多有之，如楊文貞之相業、李文達之才猷、黃忠肅之清铨、曹薛文清之崇德行、于肅愍之濟艱難、耿清惠之平獄訟，皆無忝其實者也。
又曰：按，昔谥議皆掌于太常博士，凡于法應得谥，考其行狀，撰定谥文，移文吏部考功郎中，覆定之。
本朝雖設太常博士，而不掌谥議。
群臣得谥者，皆出于恩賜。
但人臣行實九重未易周知，而請乞成風，有失古意。
請自今以後，于法應谥者，許其子孫具行狀進呈，并稽查其曆年舉保之詞與糾劾之語，參定之。
仍下本所學校取呈，以考其鄉評。
複下經任地方學校取呈，以驗其行實，潛德尚可闡幽，何必京堂三品而後錫之谥乎？漢時尚有議武帝廟樂者，況人臣谥或爽實，年久論定之後，又何難于駁正也？但先年大臣谥文者，以行不以官。
近唯官翰林者谥文，而餘多寝，揆之周公之《法》，然耶？否耶？典禮者亦所當核正者也。
[1]〔建功于〕（攻于）：原刻誤，據《逸周書·谥法解》改。
[2]〔己〕（已）：原刻誤，據《逸周書·谥法解》改。
[3]〔正〕（亡）：原刻誤，據程榮校《周書·谥法解》改。
[4]〔禮〕（經）：原刻誤，據《白虎通》改。
[5]〔質生死同〕（順死生之）：原刻誤，據《白虎通》改。
[6]〔德〕（得）：原刻誤，據《白虎通》改。
[7]（傳）：衍字，據《白虎通》删。
[8]〔宋〕（宗）：原刻誤，據《白虎通》改。
[9]〔八〕（公）：原刻誤，據陳立《白虎通疏證》改。
諸侯一娶九女，嫡之外，則八皆妾，謂左媵、右媵、嫡姪娣也。
[10]〔天〕（大）：原刻誤，據《白虎通》改。
[11]〔大〕（太）：原刻誤，徑改。
《白虎通》曰，人行始終不能若一，故據其終始，明别善惡，所以勸人為善，而戒人為惡也。
由是觀之，則谥之所系，豈不重欤！漢、晉而下，凡公卿大夫賜谥，必下太常定議，博士乃詢察其善惡賢否，著為谥議，以上于朝。
若晉秦秀之議何曾、賈充，唐獨孤及之議苗俊卿，宋鄧忠臣之議歐陽永叔是也。
當時雖或未能盡從其言。
然千載之下，讀其辭者，莫不油然興起其好惡之心。
嗚呼，是其所系豈不重乎哉！至若近世名儒、隐士之沒，門人朋友又有私谥易名之議雲。
黃氏道周論曆代賜谥之典曰：《大學衍義補》載十五家谥法，有以全德稱者，有以一事稱者。
文王之文，經天緯地之文也，文之全德也。
晉文公有興霸之功，孔文子有勤學之美，而皆谥曰文，一事之文也。
武王之武，保大定功之武也，武之全德也。
衛武公有興基之業，甯武子有複國之忠，而皆谥曰武，一事之武也。
有以一字概其全者，有以二字兼其美者。
考亭曰文公，伊川曰正公，而君實則曰文正，非以程、朱之不及君實也。
孔明曰武侯，召虎曰穆公，而鵬舉則曰武穆，非以鵬舉之優于孔明、召虎也。
昔賈充将沒憂谥，而從子以為是非莫掩。
《周禮》死後議谥，而庭論互有異同。
鄭羲以貧鄙而谥宣也，制诏得以揚其惡。
敬宗以爽實而谥謬也，子孫無以訟其冤。
他如秦秀議何曾之谥，梁肅議楊绾之谥，獨孤及議呂諲之谥，司馬光改夏竦之谥，韓維之議榮靈，常秩之議文忠，言官之議京镗，執政之議秦桧，得失一時，榮辱千載，森乎，其可畏也！幽、厲之谥，百世不能改，先賢已言之矣。
而撰《谥法》三卷者，乃謂谥以易名，不可加之以惡，何耶？王文中、孟貞曜之谥，而不免于愛人以禮之議，先儒已論之矣。
而《續谥》五十，乃謂以待世天爵之君子，何耶？我朝洪武之初，唯武臣有谥，如中山武甯、開平忠武、岐陽武靖、甯河武順、東歐襄武、黔甯昭靖，皆武臣也。
是時文臣雖劉基之謀猷、宋濂之文學、陶安章溢之治才，亦未嘗有〔谥〕。
〔文臣〕谥蓋始于姚恭靖公廣孝、胡文穆公廣，自是而後，缙紳君子亦多有之，如楊文貞之相業、李文達之才猷、黃忠肅之清铨、曹薛文清之崇德行、于肅愍之濟艱難、耿清惠之平獄訟，皆無忝其實者也。
又曰：按，昔谥議皆掌于太常博士，凡于法應得谥，考其行狀，撰定谥文，移文吏部考功郎中，覆定之。
本朝雖設太常博士，而不掌谥議。
群臣得谥者，皆出于恩賜。
但人臣行實九重未易周知，而請乞成風，有失古意。
請自今以後，于法應谥者，許其子孫具行狀進呈，并稽查其曆年舉保之詞與糾劾之語，參定之。
仍下本所學校取呈，以考其鄉評。
複下經任地方學校取呈，以驗其行實，潛德尚可闡幽，何必京堂三品而後錫之谥乎？漢時尚有議武帝廟樂者，況人臣谥或爽實，年久論定之後，又何難于駁正也？但先年大臣谥文者，以行不以官。
近唯官翰林者谥文，而餘多寝，揆之周公之《法》，然耶？否耶？典禮者亦所當核正者也。
[1]〔建功于〕（攻于）：原刻誤，據《逸周書·谥法解》改。
[2]〔己〕（已）：原刻誤，據《逸周書·谥法解》改。
[3]〔正〕（亡）：原刻誤，據程榮校《周書·谥法解》改。
[4]〔禮〕（經）：原刻誤，據《白虎通》改。
[5]〔質生死同〕（順死生之）：原刻誤，據《白虎通》改。
[6]〔德〕（得）：原刻誤，據《白虎通》改。
[7]（傳）：衍字，據《白虎通》删。
[8]〔宋〕（宗）：原刻誤，據《白虎通》改。
[9]〔八〕（公）：原刻誤，據陳立《白虎通疏證》改。
諸侯一娶九女，嫡之外，則八皆妾，謂左媵、右媵、嫡姪娣也。
[10]〔天〕（大）：原刻誤，據《白虎通》改。
[11]〔大〕（太）：原刻誤，徑改。