第8章 最初的時光
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起樁來很費勁,而且叫人很厭煩。
但是,我既然不得不幹這活兒,而我又有的是時間去幹,有什麼必要去操心厭煩呢?這活兒要是幹完了的話,除了在島上轉悠,尋找吃的以外,那我也别無其他的事可幹了。
而覓食的事情,這是我天天或多或少得幹的嘛。
我現在開始認真考慮我的狀況和我落在其中的處境。
我一一記下我經曆的事情。
我倒并不是因為非常想望把自身的遭遇傳給後人才動筆,因為我可能沒有後嗣,而是要把一直萦系在我心頭、不斷折磨着我的想法吐露出來。
既然我的理智眼下開始控制我的沮喪心情,我開始盡可能地安慰自己,拿我的兇險遭遇同吉祥的作個對比,從中我可以找出一些事情來分辨出我的情況還不是糟糕透頂的。
我按照簿記中借方和貸方的格式毫無偏見地如實記錄我遇到的舒心事和我經受的痛苦: 壞事我被抛棄在一座可怕的荒島上,沒有絲毫生還的希望。
我被上帝單獨挑出來,可以說是與世隔絕,受盡苦難。
我被從人類中分離出來,成為一個孤獨的人,一個人類社會的被放逐者。
我沒有衣服穿。
我沒有任何防禦力量或者手段來抗拒人或者野獸的侵襲。
我沒有人可以同我說話,或者寬慰我。
好事但是我還活着,沒有同我的夥伴們一樣被淹死。
但是,我被上帝單獨挑出來,免于死亡,而船上其他人員都已喪命。
上帝既然創造了一個奇迹,救了我的命,也就有可能使我擺脫現狀。
但是,我在這片沒法維持生計的荒蕪的土地上既沒有挨餓,也沒有奄奄待斃。
但是,我身在熱帶,即使有衣服也不用穿。
但是,我被抛棄在一個島上,在這裡我看不見會傷害我的野獸,在非洲海岸上,我卻看見過。
要是我的船在那兒失事的話,那怎麼辦呢? 但是,上帝神奇地把船送到離岸很近的地方,我已經從船上取出這麼多的必需品,有些會解決我的需要,有些甚至夠我用上一輩子。
整個說來,這無可懷疑地證明了一個事實:這是世界上少有的叫人受盡苦難的處境,但是其中也有一些值得寬慰的反面的或者說正面的東西。
讓這個情況成為從這場世界上苦難最深重的經曆中得出的一條指示吧:我們總是可以從這裡找到一些東西來寬慰自己,而且在記述好事和壞事的時候,把它們記在賬本的貸方一欄裡。
現在,我的腦子裡對自己的處境已經有了一點兒焉知非福的想法,我就不再遠眺大海,一心想看到一艘船的蹤影了。
我說,我既然放棄了這些想法,就着手調整我的生活方式,盡我可能把一切安排得舒舒服服。
于是,我就幹起來。
但是,在這兒我必須說明,理智既然是數學的依據和根本,那麼憑着用理智來闡明和衡量一切事情,憑着用最合乎理性的判斷力來處理一切事情,人人或早或晚都可能掌握一切機械技術的。
我以前從來沒有擺弄過工具。
然而,通過幹活、運用和設計,到了一定時候,我終于發現,我什麼都不缺乏,我樣樣都做得出,尤其是要是我有工具的話。
然而,哪怕沒有工具,我也做出了許多東西,還有一些是隻用一把锛子和一把短柄斧做出來的。
不管怎樣,我在前面已經說過,我首先給自己做了一張桌子和一把椅子。
這是我用從海船上取出來、放在我的木筏上運來的短木闆做的。
後來,我又做了一些一英尺寬的大架子,一股腦兒摞在洞的一邊,放我的工具、鐵釘和鐵制品,總之,把每樣東西,都分門别類地放在上面,各有各的位置。
這樣,我就可以方便地拿到它們。
我在石壁上打了一些釘子,用來挂槍和所有需要挂的東西,所以要是我這個洞被人看到的話,它看來像一個存放一切必需品的綜合性倉庫。
我把一切安排得随手可取;看到一切都放得這麼整整齊齊,尤其是看到我的一切必需的庫存量是這麼多,真是我的極大的樂趣。
我且來說說我開始用日記的形式把每天的所作所為記下來的事情吧。
因為起先,說真的,我是太忙了,不但手忙腳亂,要幹力氣活兒,而且心煩意亂,沒有靜下心來的時間;我的日記本來會盡記錄一些乏味的事情的。
譬如說,我本來會寫成這樣的:九月三十日——我登上了岸,沒有被淹死,來不及感謝上帝的搭救,先嘔吐了大量的鹹水,那是被灌進我的胃裡的。
稍微恢複了一點兒,我在岸上跑來跑去,扭着雙手,打我的頭和臉,高聲叫出我的悲慘的遭遇,還号啕大哭。
我完了,完了,直叫到疲勞了,動彈不得為止,我不得不躺倒在地休息,但是不敢睡覺,生怕被活活吃掉。
幾天以後,我登上了海船,得到了一切我可以從船上運走的東西以後,我還是忍不住登上一座小山頂,遠眺大海,希望看到一艘船。
接着就産生幻想,在遼闊的遠處自以為看到了一面帆。
抱着這個希望就高興起來了,然後經過仔細觀察,我直看得兩眼什麼也看不見為止,壓根兒就沒有什麼帆影,坐下來,像一個孩子似的哭泣。
我就是這樣盡幹蠢事,徒然增加自己的苦惱。
但是,我終于或多或少地擺脫了這種情況,安排好我的生活資料和住所以後,做了一張桌子和一把椅子,而且盡我所能,把我的環境布置得漂亮,我開始記日記了。
我在這兒為你們從頭到尾地照錄了我的全部日記(雖然這樣就不得不把一切細節重新講一遍);後來墨水用完了,我就寫不成了。
但是,我既然不得不幹這活兒,而我又有的是時間去幹,有什麼必要去操心厭煩呢?這活兒要是幹完了的話,除了在島上轉悠,尋找吃的以外,那我也别無其他的事可幹了。
而覓食的事情,這是我天天或多或少得幹的嘛。
我現在開始認真考慮我的狀況和我落在其中的處境。
我一一記下我經曆的事情。
我倒并不是因為非常想望把自身的遭遇傳給後人才動筆,因為我可能沒有後嗣,而是要把一直萦系在我心頭、不斷折磨着我的想法吐露出來。
既然我的理智眼下開始控制我的沮喪心情,我開始盡可能地安慰自己,拿我的兇險遭遇同吉祥的作個對比,從中我可以找出一些事情來分辨出我的情況還不是糟糕透頂的。
我按照簿記中借方和貸方的格式毫無偏見地如實記錄我遇到的舒心事和我經受的痛苦: 壞事我被抛棄在一座可怕的荒島上,沒有絲毫生還的希望。
我被上帝單獨挑出來,可以說是與世隔絕,受盡苦難。
我被從人類中分離出來,成為一個孤獨的人,一個人類社會的被放逐者。
我沒有衣服穿。
我沒有任何防禦力量或者手段來抗拒人或者野獸的侵襲。
我沒有人可以同我說話,或者寬慰我。
好事但是我還活着,沒有同我的夥伴們一樣被淹死。
但是,我被上帝單獨挑出來,免于死亡,而船上其他人員都已喪命。
上帝既然創造了一個奇迹,救了我的命,也就有可能使我擺脫現狀。
但是,我在這片沒法維持生計的荒蕪的土地上既沒有挨餓,也沒有奄奄待斃。
但是,我身在熱帶,即使有衣服也不用穿。
但是,我被抛棄在一個島上,在這裡我看不見會傷害我的野獸,在非洲海岸上,我卻看見過。
要是我的船在那兒失事的話,那怎麼辦呢? 但是,上帝神奇地把船送到離岸很近的地方,我已經從船上取出這麼多的必需品,有些會解決我的需要,有些甚至夠我用上一輩子。
整個說來,這無可懷疑地證明了一個事實:這是世界上少有的叫人受盡苦難的處境,但是其中也有一些值得寬慰的反面的或者說正面的東西。
讓這個情況成為從這場世界上苦難最深重的經曆中得出的一條指示吧:我們總是可以從這裡找到一些東西來寬慰自己,而且在記述好事和壞事的時候,把它們記在賬本的貸方一欄裡。
現在,我的腦子裡對自己的處境已經有了一點兒焉知非福的想法,我就不再遠眺大海,一心想看到一艘船的蹤影了。
我說,我既然放棄了這些想法,就着手調整我的生活方式,盡我可能把一切安排得舒舒服服。
于是,我就幹起來。
但是,在這兒我必須說明,理智既然是數學的依據和根本,那麼憑着用理智來闡明和衡量一切事情,憑着用最合乎理性的判斷力來處理一切事情,人人或早或晚都可能掌握一切機械技術的。
我以前從來沒有擺弄過工具。
然而,通過幹活、運用和設計,到了一定時候,我終于發現,我什麼都不缺乏,我樣樣都做得出,尤其是要是我有工具的話。
然而,哪怕沒有工具,我也做出了許多東西,還有一些是隻用一把锛子和一把短柄斧做出來的。
不管怎樣,我在前面已經說過,我首先給自己做了一張桌子和一把椅子。
這是我用從海船上取出來、放在我的木筏上運來的短木闆做的。
後來,我又做了一些一英尺寬的大架子,一股腦兒摞在洞的一邊,放我的工具、鐵釘和鐵制品,總之,把每樣東西,都分門别類地放在上面,各有各的位置。
這樣,我就可以方便地拿到它們。
我在石壁上打了一些釘子,用來挂槍和所有需要挂的東西,所以要是我這個洞被人看到的話,它看來像一個存放一切必需品的綜合性倉庫。
我把一切安排得随手可取;看到一切都放得這麼整整齊齊,尤其是看到我的一切必需的庫存量是這麼多,真是我的極大的樂趣。
我且來說說我開始用日記的形式把每天的所作所為記下來的事情吧。
因為起先,說真的,我是太忙了,不但手忙腳亂,要幹力氣活兒,而且心煩意亂,沒有靜下心來的時間;我的日記本來會盡記錄一些乏味的事情的。
譬如說,我本來會寫成這樣的:九月三十日——我登上了岸,沒有被淹死,來不及感謝上帝的搭救,先嘔吐了大量的鹹水,那是被灌進我的胃裡的。
稍微恢複了一點兒,我在岸上跑來跑去,扭着雙手,打我的頭和臉,高聲叫出我的悲慘的遭遇,還号啕大哭。
我完了,完了,直叫到疲勞了,動彈不得為止,我不得不躺倒在地休息,但是不敢睡覺,生怕被活活吃掉。
幾天以後,我登上了海船,得到了一切我可以從船上運走的東西以後,我還是忍不住登上一座小山頂,遠眺大海,希望看到一艘船。
接着就産生幻想,在遼闊的遠處自以為看到了一面帆。
抱着這個希望就高興起來了,然後經過仔細觀察,我直看得兩眼什麼也看不見為止,壓根兒就沒有什麼帆影,坐下來,像一個孩子似的哭泣。
我就是這樣盡幹蠢事,徒然增加自己的苦惱。
但是,我終于或多或少地擺脫了這種情況,安排好我的生活資料和住所以後,做了一張桌子和一把椅子,而且盡我所能,把我的環境布置得漂亮,我開始記日記了。
我在這兒為你們從頭到尾地照錄了我的全部日記(雖然這樣就不得不把一切細節重新講一遍);後來墨水用完了,我就寫不成了。