第二部 第二章 從島嶼到島嶼
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僅有幾種鳥類，以及一些無甚大害的爬行類動物。
在土生的哺乳動物中，隻有一種小老鼠。
它唯一代表着齧齒類動物。
四天後，12月18日，樣闆島駛離了德居伊拉島，并沒有發生總管期待着的那件“天賜意外”。
但是兩大家族的敵對關系正趨于緩和。
在德居伊拉島與尤波魯島之間，大約相距48公裡。
第二天淩晨，西姆考耶艦長指揮着巨船，與岸邊保持着0．25英裡的距離，陸續駛過了三座小島；南圖瓦島，薩穆蘇島，薩拉弗塔島。
這三島像許多堡壘一樣，保衛着主島。
他非常熟練地引導着樣闆島。
下午，他們便停靠在阿皮亞島前。
尤波魯島是群島中最重要的島嶼，人口16000人。
在這兒，德國人、美國人、英國人都安置了他們的官員。
三國官員組成某個委員會，以保護所在國的各自利益。
群島的君主住在阿皮亞的最東邊，在他的馬裡魯宮裡行使着“統治”權。
尤波魯島的風景與德居伊拉島相似；山巒重疊，米斯松山峰最高。
群山綿延遠逝，從而構成了小島的脊梁。
這些古老的火山坡上覆蓋着濃密的森林，連火山口也給淹沒了。
群山腳下，茫茫平原，廣垠田野與島岸的沖積帶相連，生長着茂盛的熱帶奇花。
翌日，賽勒斯·彼克塔夫島執政官、他的兩位助手，還有幾位顯貴來到阿皮亞港下船。
這涉及到正式拜訪德國、英國、美國的官員，這種混合式市政府。
在該政府手上，掌握着群島的行政大權。
賽勒斯·彼克塔夫帶着一行人走進這些官員們的府邸。
塞巴斯蒂安·佐爾諾、弗拉斯科蘭、伊韋爾奈、潘西納四人也随同上岸，他們便利用這閑暇時間去遊覽市區。
首先，映入眼簾的是商店林立的歐式建築、卡納克人執意住着的老式村莊，二者形成鮮明的對照，也給他們留下深刻的印象。
簡而言之，這些歐式建築舒适、衛生、外觀華美。
而在阿皮亞海岸邊散落的低矮小屋，則掩沒在優美的棕榈樹中。
港口區熱鬧非常，也是群島中人來人在最多的地方。
漢堡商貿公司在這兒管理着一支船隊。
該船隊的使命便是往來穿梭于薩摩亞島與其周邊島嶼之間。
如果英、美、德三國在該島上的影響舉足輕重的話，法國也有自己的代表：傳教士。
他們的名譽、忠誠和熱忱在薩摩亞島人中為法蘭西赢得了良好的聲譽。
當他們看到米斯松山上那座小教堂時，一種滿足、一種由衷的喜悅在我們藝術家心中油然升起。
小教堂毫無新教教徒那種森嚴氣氛。
稍遠處，小山丘上，有所學校。
學校的三色旗插在最高處。
他們在邊上走着，幾分鐘後，便被迎到法國人的房裡了。
聖母會的教士們以同胞的方式歡迎他們這些”法拉裡”。
法拉裡是薩摩亞島人對外國人的稱呼。
那兒住着三位神甫，他們奉命為米斯松地區服務。
在薩瓦伊島還有兩位，當然這些島嶼上還有一定數量的修女。
與修道院院長談話是多麼地惬意啊！他已經上了年紀，長時間來一直住在薩摩亞群島。
能接待同胞，而且還是來自祖國的藝術家，他是多麼愉快啊！他們交談着，不時停下來喝點米斯松地區特有的清涼飲料。
“首先，”老人說，“孩子們，别認為我們這些島嶼都是野蠻的。
在這兒，你們找不着那些有吃人習俗的土著人……” “直到現在，我一直沒遇到過這種人。
”弗拉斯科蘭說。
“這是我們的一大憾事！”潘西納補充說。
“怎麼……是你們的憾事？……” “對不起，神父，這說明巴黎人好奇！這是出于對地方色彩的喜愛！” “啊，”塞巴斯蒂安·佐爾諾說，“我們的航行還沒走到頭，我們這位夥伴想見的吃人士番，說不定會出現在我們面前，而且頻繁度可能超乎我們的想象。
” “這有可能，”修道院院長回答說，“在西邊那些島嶼、在新赫布裡底群島、在所羅門群島，航海人都需要萬分警惕。
隻有敢于冒險才能到那附近去。
但是薩摩亞群島與塔希提群島、馬克薩斯群島、社會群島一樣，文明已經取得了明顯的進步。
我知道，自從拉佩魯茲的夥伴們遭到殺害之後，薩摩亞島人就落下了生性殘暴的惡名，說他們性喜吃人。
後來多虧基督教的影響，才發生這麼大的變化！現在的土著人已經成為文明人了，他們接受了歐洲方式；一個政府，兩個議會，還有革命……” “歐洲式的革命？……”伊韋爾奈觀察說。
“您說得對，孩子，薩摩亞群島同樣無法避免政治分歧。
””衆所周知，即使在樣闆島，也存在這種
在土生的哺乳動物中，隻有一種小老鼠。
它唯一代表着齧齒類動物。
四天後，12月18日，樣闆島駛離了德居伊拉島，并沒有發生總管期待着的那件“天賜意外”。
但是兩大家族的敵對關系正趨于緩和。
在德居伊拉島與尤波魯島之間，大約相距48公裡。
第二天淩晨，西姆考耶艦長指揮着巨船，與岸邊保持着0．25英裡的距離，陸續駛過了三座小島；南圖瓦島，薩穆蘇島，薩拉弗塔島。
這三島像許多堡壘一樣，保衛着主島。
他非常熟練地引導着樣闆島。
下午，他們便停靠在阿皮亞島前。
尤波魯島是群島中最重要的島嶼，人口16000人。
在這兒，德國人、美國人、英國人都安置了他們的官員。
三國官員組成某個委員會，以保護所在國的各自利益。
群島的君主住在阿皮亞的最東邊，在他的馬裡魯宮裡行使着“統治”權。
尤波魯島的風景與德居伊拉島相似；山巒重疊，米斯松山峰最高。
群山綿延遠逝，從而構成了小島的脊梁。
這些古老的火山坡上覆蓋着濃密的森林，連火山口也給淹沒了。
群山腳下，茫茫平原，廣垠田野與島岸的沖積帶相連，生長着茂盛的熱帶奇花。
翌日，賽勒斯·彼克塔夫島執政官、他的兩位助手，還有幾位顯貴來到阿皮亞港下船。
這涉及到正式拜訪德國、英國、美國的官員，這種混合式市政府。
在該政府手上，掌握着群島的行政大權。
賽勒斯·彼克塔夫帶着一行人走進這些官員們的府邸。
塞巴斯蒂安·佐爾諾、弗拉斯科蘭、伊韋爾奈、潘西納四人也随同上岸，他們便利用這閑暇時間去遊覽市區。
首先，映入眼簾的是商店林立的歐式建築、卡納克人執意住着的老式村莊，二者形成鮮明的對照，也給他們留下深刻的印象。
簡而言之，這些歐式建築舒适、衛生、外觀華美。
而在阿皮亞海岸邊散落的低矮小屋，則掩沒在優美的棕榈樹中。
港口區熱鬧非常，也是群島中人來人在最多的地方。
漢堡商貿公司在這兒管理着一支船隊。
該船隊的使命便是往來穿梭于薩摩亞島與其周邊島嶼之間。
如果英、美、德三國在該島上的影響舉足輕重的話，法國也有自己的代表：傳教士。
他們的名譽、忠誠和熱忱在薩摩亞島人中為法蘭西赢得了良好的聲譽。
當他們看到米斯松山上那座小教堂時，一種滿足、一種由衷的喜悅在我們藝術家心中油然升起。
小教堂毫無新教教徒那種森嚴氣氛。
稍遠處，小山丘上，有所學校。
學校的三色旗插在最高處。
他們在邊上走着，幾分鐘後，便被迎到法國人的房裡了。
聖母會的教士們以同胞的方式歡迎他們這些”法拉裡”。
法拉裡是薩摩亞島人對外國人的稱呼。
那兒住着三位神甫，他們奉命為米斯松地區服務。
在薩瓦伊島還有兩位，當然這些島嶼上還有一定數量的修女。
與修道院院長談話是多麼地惬意啊！他已經上了年紀，長時間來一直住在薩摩亞群島。
能接待同胞，而且還是來自祖國的藝術家，他是多麼愉快啊！他們交談着，不時停下來喝點米斯松地區特有的清涼飲料。
“首先，”老人說，“孩子們，别認為我們這些島嶼都是野蠻的。
在這兒，你們找不着那些有吃人習俗的土著人……” “直到現在，我一直沒遇到過這種人。
”弗拉斯科蘭說。
“這是我們的一大憾事！”潘西納補充說。
“怎麼……是你們的憾事？……” “對不起，神父，這說明巴黎人好奇！這是出于對地方色彩的喜愛！” “啊，”塞巴斯蒂安·佐爾諾說，“我們的航行還沒走到頭，我們這位夥伴想見的吃人士番，說不定會出現在我們面前，而且頻繁度可能超乎我們的想象。
” “這有可能，”修道院院長回答說，“在西邊那些島嶼、在新赫布裡底群島、在所羅門群島，航海人都需要萬分警惕。
隻有敢于冒險才能到那附近去。
但是薩摩亞群島與塔希提群島、馬克薩斯群島、社會群島一樣，文明已經取得了明顯的進步。
我知道，自從拉佩魯茲的夥伴們遭到殺害之後，薩摩亞島人就落下了生性殘暴的惡名，說他們性喜吃人。
後來多虧基督教的影響，才發生這麼大的變化！現在的土著人已經成為文明人了，他們接受了歐洲方式；一個政府，兩個議會，還有革命……” “歐洲式的革命？……”伊韋爾奈觀察說。
“您說得對，孩子，薩摩亞群島同樣無法避免政治分歧。
””衆所周知，即使在樣闆島，也存在這種