序言
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，莫爾從一位航海家口裡叙出一個烏托邦來，的确真假難分，有如能迷惑人的桃源仙境。
原書分兩部分，第一部分談到一個不合理的社會，熟悉英國這個時期曆史的人一望而知，這指的是莫爾置身其中的英國社會。
這一部分抨擊了英國政治和社會的種種黑暗。
然而作者點染巧妙，隐約其詞，運用虛實相生的影射手法，使得倔強固執的英王也無從問罪作者。
第二部分描繪烏托邦這個理想國，它同第一部分的内容形成鮮明的對照。
作者關于未來的完美社會的全部設想都包含在這一部分。
以下拟就六個方面分别來談談： 一 财産公有 财産公有是烏托邦的最大特點，也是莫爾社會主義思想中最可貴的要素。
莫爾斷言私有制是萬惡的根源，私有制存在，就不可能根除貪婪、争訟、掠奪、戰争及一切社會不安的因素。
在這種制度下，總是兇狠狡黠的人占便宜，取得最多的财富，他們是人口中的少數。
至于占多數的質樸真誠的勞動人民，對社會作出很大的貢獻，卻窮困潦倒，生活無着。
世界再沒有比這更不公平的事了。
在烏托邦，全部社會财富是大家所公有的。
不管什麼産品，用的還是吃的，都彙聚到每座城市的幾個指定的市場。
家家戶戶到市場領取全部所需要的東西，不付錢，不付任何代價，也不受數量限制，但是從來無人多領，因為烏托邦物資充裕，取之不盡，如果在自己家中積存物資，真是多此一舉。
總之，烏托邦實行财産公有，按需分配，其前提是物資非常充足，産品非常豐富。
莫爾着重地提出這一點，這是其有遠見之處。
不但一個城市的分配如此，而且城鄉之間，各個城市之間，無不平均分享物資，互通有無，不需補償。
整個烏托邦就是一個共産主義大家庭。
二 生産勞動 讀者不禁要問，烏托邦不計其數的産品究竟從何而來的呢？回答是，這與烏托邦所嚴格執行的生産勞動制度分不開。
莫爾不曾用過生産勞動這個名稱，但我們發現，烏托邦所有的勞動都是用于增進國家财富，提高社會福利，有益于全體人民衣食住行各種生活狀況的改進，所以這種勞動是生産性的。
淫巧的工藝，徒供奢侈享受而無益于國計民生的物品，都在一概禁絕之列，不許把勞動花在這上面。
在烏托邦，除極少數人以外，人人都須參加這種有益的勞動。
首先是農業勞動。
但除此之外，每人還須學一項專門手藝；學好一門之後，願意學兩門的聽其自便。
他們學紡織，學冶煉，學做木工或泥水匠，這些都是與改善人們的生活有密切聯系的行業。
烏托邦沒有貴族、地主等這些隻圖享受的寄生蟲，沒有二流子，沒有乞讨為生的人。
烏托邦人雖然每天隻是白天勞動六小時，産品卻十分豐富。
三 務農為本 烏托邦人牢牢地樹立了務農為本的觀念，特别重視農業勞動。
無論男女，從小就在學校接受農業教育，并到田地上實踐。
城市中每個公民都須在農村住兩年，以種田為業。
凡樂于務農的可以申請在農村多住幾年。
城市公民如到本城郊區觀光，必須參加當地的農業勞動才能得到食物供應。
這一切說明農業是很受尊敬的一種勞動。
他們種田，重視利用畜力，并備有各種農具。
他們非常珍惜每人分到的谷物，谷物隻充食用，不得造酒。
造酒的原料限于果類，如葡萄或梨子。
關于每個城市及郊區的用糧，他們事先有正确的估計，然而他們對于生産谷物及飼養牲畜，總是從寬打算，甯可使其有餘，用以接濟鄰近的地區，但決不允許浪費。
四 城市規劃 烏托邦的城市規劃也頗值得注意。
首先，城市人口有嚴格限制，不得過分集中。
除郊區外，每座城市隻規定六千個住戶，每戶的成年人，少則十名，最多十六名。
如超過限額，則将多餘人口移居到人口稀少的城市。
如整個烏托邦人口過多，則向國外鄰近地區移民，開荒懇地，從事生産。
人口密度問題在烏托邦已受到一定的重視。
每座城市劃為均等的四個部分，各有市場（貨物總棧與食品供應站）、醫院與公共食堂（烏托邦人習慣于在這種食堂集
原書分兩部分，第一部分談到一個不合理的社會，熟悉英國這個時期曆史的人一望而知，這指的是莫爾置身其中的英國社會。
這一部分抨擊了英國政治和社會的種種黑暗。
然而作者點染巧妙，隐約其詞，運用虛實相生的影射手法，使得倔強固執的英王也無從問罪作者。
第二部分描繪烏托邦這個理想國，它同第一部分的内容形成鮮明的對照。
作者關于未來的完美社會的全部設想都包含在這一部分。
以下拟就六個方面分别來談談： 一 财産公有 财産公有是烏托邦的最大特點，也是莫爾社會主義思想中最可貴的要素。
莫爾斷言私有制是萬惡的根源，私有制存在，就不可能根除貪婪、争訟、掠奪、戰争及一切社會不安的因素。
在這種制度下，總是兇狠狡黠的人占便宜，取得最多的财富，他們是人口中的少數。
至于占多數的質樸真誠的勞動人民，對社會作出很大的貢獻，卻窮困潦倒，生活無着。
世界再沒有比這更不公平的事了。
在烏托邦，全部社會财富是大家所公有的。
不管什麼産品，用的還是吃的，都彙聚到每座城市的幾個指定的市場。
家家戶戶到市場領取全部所需要的東西，不付錢，不付任何代價，也不受數量限制，但是從來無人多領，因為烏托邦物資充裕，取之不盡，如果在自己家中積存物資，真是多此一舉。
總之，烏托邦實行财産公有，按需分配，其前提是物資非常充足，産品非常豐富。
莫爾着重地提出這一點，這是其有遠見之處。
不但一個城市的分配如此，而且城鄉之間，各個城市之間，無不平均分享物資，互通有無，不需補償。
整個烏托邦就是一個共産主義大家庭。
二 生産勞動 讀者不禁要問，烏托邦不計其數的産品究竟從何而來的呢？回答是，這與烏托邦所嚴格執行的生産勞動制度分不開。
莫爾不曾用過生産勞動這個名稱，但我們發現，烏托邦所有的勞動都是用于增進國家财富，提高社會福利，有益于全體人民衣食住行各種生活狀況的改進，所以這種勞動是生産性的。
淫巧的工藝，徒供奢侈享受而無益于國計民生的物品，都在一概禁絕之列，不許把勞動花在這上面。
在烏托邦，除極少數人以外，人人都須參加這種有益的勞動。
首先是農業勞動。
但除此之外，每人還須學一項專門手藝；學好一門之後，願意學兩門的聽其自便。
他們學紡織，學冶煉，學做木工或泥水匠，這些都是與改善人們的生活有密切聯系的行業。
烏托邦沒有貴族、地主等這些隻圖享受的寄生蟲，沒有二流子，沒有乞讨為生的人。
烏托邦人雖然每天隻是白天勞動六小時，産品卻十分豐富。
三 務農為本 烏托邦人牢牢地樹立了務農為本的觀念，特别重視農業勞動。
無論男女，從小就在學校接受農業教育，并到田地上實踐。
城市中每個公民都須在農村住兩年，以種田為業。
凡樂于務農的可以申請在農村多住幾年。
城市公民如到本城郊區觀光，必須參加當地的農業勞動才能得到食物供應。
這一切說明農業是很受尊敬的一種勞動。
他們種田，重視利用畜力，并備有各種農具。
他們非常珍惜每人分到的谷物，谷物隻充食用，不得造酒。
造酒的原料限于果類，如葡萄或梨子。
關于每個城市及郊區的用糧，他們事先有正确的估計，然而他們對于生産谷物及飼養牲畜，總是從寬打算，甯可使其有餘，用以接濟鄰近的地區，但決不允許浪費。
四 城市規劃 烏托邦的城市規劃也頗值得注意。
首先，城市人口有嚴格限制，不得過分集中。
除郊區外，每座城市隻規定六千個住戶，每戶的成年人，少則十名，最多十六名。
如超過限額，則将多餘人口移居到人口稀少的城市。
如整個烏托邦人口過多，則向國外鄰近地區移民，開荒懇地，從事生産。
人口密度問題在烏托邦已受到一定的重視。
每座城市劃為均等的四個部分，各有市場（貨物總棧與食品供應站）、醫院與公共食堂（烏托邦人習慣于在這種食堂集