2月28日
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為了教熱特律德，我也不得不學盲文，但時過不久，她就學得比我快了，我覺得頗為吃力，總想用眼睛看，不習慣用手摸讀。
再說，又有了幫手也不止是我一個人教她了。
起初我很高興，因為，本鄉我有很多事務，而住戶又極分散，訪貧探病往往要長途跋涉。
本來這期間，雅克又去洛桑進神學院，初修功課，聖誕節回家度假，不知怎麼滑冰摔傷，胳膊骨折了。
我立刻請來馬爾丹先生，他認為傷勢并不嚴重，沒怎麼費勁就給接上了，無需另請外科醫生，但是雅克要在家呆一段時間養傷。
在這之前，雅克從未仔細端詳過熱特律德，現在他突然發生興趣，要幫我教她學習，不過也隻限于養傷期間，大約三周。
可是就在這三周裡，熱特律德進步非常明顯。
她的智慧昨天還處于懵懂狀态，現在剛剛學步，還不怎麼會走就跑起來。
真令我驚歎，她不大費勁就能設法表達思想，相當敏捷，也相當準确，絕沒有孩子氣，根據所學形象地表達出來，總能大大出乎我們的意料。
利用我們教她辨識的物品，向她講解和描繪的那些不能直接觸到的東西。
這種教育的最初幾個階段，我認為無需在這裡一一記述，應是所有盲人教育的必經之路。
我想每個教授盲人的老師，都要碰到顔色這個難題。
（提起這一點，我要指出《聖經》裡沒有一處談到顔色的問題。
壞知道别人是如何教法，我首先告訴她彩虹透過三棱鏡所顯示的七種顔色；不過這樣一來，顔色和光亮又随即在她頭腦裡混淆了；我也意識到她單憑想像力，還難以區别色質和畫家所說的“濃淡色度”。
最難理解的是，每種顔色還可能有深有淺，不同顔色相混能調出無限多的顔色，她覺得這怪極了，動不動就扯到這個話題上。
于是，我找了個機會，帶她去納沙泰爾聽了一場音樂會。
我借助每種樂器在交響曲中的作用，又回到顔色的問題，讓熱特律德注意銅管樂器、弦樂器和木管樂器的不同音色，注意每件樂器各自以或強或弱的方式，能發出從最低到最高的整個音階。
我讓她也這樣聯想自然之物：紅和橙色調類似圓号和長号的音色，黃和綠色調類似小提琴、大提琴和低音提琴的
再說，又有了幫手也不止是我一個人教她了。
起初我很高興，因為，本鄉我有很多事務，而住戶又極分散，訪貧探病往往要長途跋涉。
本來這期間，雅克又去洛桑進神學院，初修功課，聖誕節回家度假，不知怎麼滑冰摔傷，胳膊骨折了。
我立刻請來馬爾丹先生，他認為傷勢并不嚴重，沒怎麼費勁就給接上了，無需另請外科醫生，但是雅克要在家呆一段時間養傷。
在這之前，雅克從未仔細端詳過熱特律德，現在他突然發生興趣，要幫我教她學習，不過也隻限于養傷期間，大約三周。
可是就在這三周裡，熱特律德進步非常明顯。
她的智慧昨天還處于懵懂狀态，現在剛剛學步，還不怎麼會走就跑起來。
真令我驚歎，她不大費勁就能設法表達思想，相當敏捷，也相當準确，絕沒有孩子氣，根據所學形象地表達出來，總能大大出乎我們的意料。
利用我們教她辨識的物品，向她講解和描繪的那些不能直接觸到的東西。
這種教育的最初幾個階段，我認為無需在這裡一一記述，應是所有盲人教育的必經之路。
我想每個教授盲人的老師，都要碰到顔色這個難題。
（提起這一點，我要指出《聖經》裡沒有一處談到顔色的問題。
壞知道别人是如何教法，我首先告訴她彩虹透過三棱鏡所顯示的七種顔色；不過這樣一來，顔色和光亮又随即在她頭腦裡混淆了；我也意識到她單憑想像力，還難以區别色質和畫家所說的“濃淡色度”。
最難理解的是，每種顔色還可能有深有淺，不同顔色相混能調出無限多的顔色，她覺得這怪極了，動不動就扯到這個話題上。
于是，我找了個機會，帶她去納沙泰爾聽了一場音樂會。
我借助每種樂器在交響曲中的作用，又回到顔色的問題，讓熱特律德注意銅管樂器、弦樂器和木管樂器的不同音色，注意每件樂器各自以或強或弱的方式，能發出從最低到最高的整個音階。
我讓她也這樣聯想自然之物：紅和橙色調類似圓号和長号的音色，黃和綠色調類似小提琴、大提琴和低音提琴的
