代齋王
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我隻想悄悄地對爸爸一個人說的嘛。
怎麼就立刻在這裡告訴幸子姐姐了呢？”她快要哭出來似的，“秋子我一個人暗暗發過誓嘛……” “秋子，就是說出來也沒什麼可以害羞的呀。
”幸子手撫摸着秋子的肩膀，“就是我，也曾經這樣想過的嘛。
” “呃？那為什麼爸爸那麼需要你，你還要嫁到宮本那兒去呢？爸爸甚至還說，你離了婚回來也可以之類的話呢。
” “是啊，”幸子意外地全盤接受了，“我現在也不是完全沒有這種想法喲。
真的返回到爸爸身邊去怎麼樣？” “算了吧，算了吧。
”直木苦笑着想把話題岔開，“做老爸的我呀，不過是老式的傻瓜父親呀，反而隻能成為女兒們的包袱呀。
” “就連瘋丫頭，淨撒嬌的加瑤子，心裡說不定也在暗暗地想着這件事呢。
” “别說了吧。
”直木稍稍強硬地反複地說了一句，“我家的閨女呀，怎麼戀愛感情都這麼脆弱呀。
這可是女人深刻的不幸哇。
女人的重大缺陷呐。
” “這可說不準，爸爸，不僅隻是女兒呀，連治彥哥哥也是如此嘛。
”幸子說，“正因為如此，爸爸不是才特别關心靜子嫂子，特别憐憫嫂子嗎？” “什麼？”直木冷不防讓幸子刺了一下，語塞了。
“幸子姐姐，我呀，既起誓，又祈禱哇。
”秋子的聲音聽上去很認真。
“剛才聽秋子說‘祈禱’，我還問過秋子向誰祈禱。
秋子可是沒有明顯宗教派别的呀。
淫詞、邪神之類的，賭咒念佛和那令人讨厭的迷信，令我們心裡反而覺得不痛快。
” “也許是無宗教吧，但是，當感覺到天地裡有上帝存在的時候，你祈禱，更要緊是把自己歸于一心來祈禱。
聚集起自己的靈魂來祈禱。
我覺得除了自己的心和魂以外，其他全都是迷信。
也許因為秋子我還太年輕，修業還沒到家的關系吧。
” “宗教正是從這種地方産生的吧。
人還有更多的煩惱、苦悶和疑惑。
” “對呀。
秋子還是從很小的時候，就開始讀基督教和佛教的教典，讀着讀着不覺念叨起來，真是諄諄教誨呀，有時候竟會着迷，還會流下眼淚來呢。
” “是諄諄教誨嗎？” “是啊。
可是，要遵從這些個教誨，給什麼什麼神呀、佛啊頂禮膜拜就覺得自己做不了。
根據那些教誨，自己還很難跨進那種能見到神的境地。
其實全是因為自己的心還悟不出那些高深莫測的教義呀。
” “嘿，姊妹當中最老實的秋子，竟是最近代的理性家，懷疑家；往壞裡說，也許是自我意識太強了吧。
”幸子插進嘴來，“要是有這樣的願望，就是專心念佛也好，盤腿瞑想也好，即使跳着念佛也可以，或者現在跳起流行的什麼舞，身體互相撞得快要倒下似的劇烈晃動，盡情忘我地跳不是也挺好的嗎？” “這樣的話，能見到上帝嗎？” “這個嘛……上帝，什麼樣？” “根據不同的宗教，神也各不相同。
我也從讀過的書上知道，即使是相同的宗教，也有着各自不同的神和佛的身影，甚至讓人看了鬧不清楚。
我覺得因人種和民族不同，就産生了不同的神，實在是太不可思議了。
真要是有神的話，為什麼廣島和長崎會掉下個什麼原子彈呢？幸子姐姐，你說呢……這可隻是一個例子呀。
掉也掉了，往後再說又能成得了什麼事呢？” “你問我，我可答不上來喲。
” “神之國在哪裡？假如靈魂真的不滅的話，假如真有靈界的話，幸子不管比爸爸先死，還是比爸爸後死，都與爸爸交替相守……假如父親先走的話，父親也去不了墳墓、去不了佛壇。
我隻能這樣想，所以，我剛才請求父親：秋子活着的時候，也請爸爸活着。
” 對秋子這一本正經的話，“年齡的順序，那是沒有辦法的喲，”幸子也難以說情似的，“我家的爸爸、媽媽一定活得很長。
” “我可真幸運。
”直木又把兩手枕在頭下，仰望着藍天，稍稍沉默了一會兒，“可是哇，秋子。
我覺得：結婚說什麼也是女孩子的一種類似宗教的體驗。
無所謂對方是好是壞，對女人來說嘛，不好就分手，當
怎麼就立刻在這裡告訴幸子姐姐了呢？”她快要哭出來似的，“秋子我一個人暗暗發過誓嘛……” “秋子，就是說出來也沒什麼可以害羞的呀。
”幸子手撫摸着秋子的肩膀，“就是我，也曾經這樣想過的嘛。
” “呃？那為什麼爸爸那麼需要你，你還要嫁到宮本那兒去呢？爸爸甚至還說，你離了婚回來也可以之類的話呢。
” “是啊，”幸子意外地全盤接受了，“我現在也不是完全沒有這種想法喲。
真的返回到爸爸身邊去怎麼樣？” “算了吧，算了吧。
”直木苦笑着想把話題岔開，“做老爸的我呀，不過是老式的傻瓜父親呀，反而隻能成為女兒們的包袱呀。
” “就連瘋丫頭，淨撒嬌的加瑤子，心裡說不定也在暗暗地想着這件事呢。
” “别說了吧。
”直木稍稍強硬地反複地說了一句，“我家的閨女呀，怎麼戀愛感情都這麼脆弱呀。
這可是女人深刻的不幸哇。
女人的重大缺陷呐。
” “這可說不準，爸爸，不僅隻是女兒呀，連治彥哥哥也是如此嘛。
”幸子說，“正因為如此，爸爸不是才特别關心靜子嫂子，特别憐憫嫂子嗎？” “什麼？”直木冷不防讓幸子刺了一下，語塞了。
“幸子姐姐，我呀，既起誓，又祈禱哇。
”秋子的聲音聽上去很認真。
“剛才聽秋子說‘祈禱’，我還問過秋子向誰祈禱。
秋子可是沒有明顯宗教派别的呀。
淫詞、邪神之類的，賭咒念佛和那令人讨厭的迷信，令我們心裡反而覺得不痛快。
” “也許是無宗教吧，但是，當感覺到天地裡有上帝存在的時候，你祈禱，更要緊是把自己歸于一心來祈禱。
聚集起自己的靈魂來祈禱。
我覺得除了自己的心和魂以外，其他全都是迷信。
也許因為秋子我還太年輕，修業還沒到家的關系吧。
” “宗教正是從這種地方産生的吧。
人還有更多的煩惱、苦悶和疑惑。
” “對呀。
秋子還是從很小的時候，就開始讀基督教和佛教的教典，讀着讀着不覺念叨起來，真是諄諄教誨呀，有時候竟會着迷，還會流下眼淚來呢。
” “是諄諄教誨嗎？” “是啊。
可是，要遵從這些個教誨，給什麼什麼神呀、佛啊頂禮膜拜就覺得自己做不了。
根據那些教誨，自己還很難跨進那種能見到神的境地。
其實全是因為自己的心還悟不出那些高深莫測的教義呀。
” “嘿，姊妹當中最老實的秋子，竟是最近代的理性家，懷疑家；往壞裡說，也許是自我意識太強了吧。
”幸子插進嘴來，“要是有這樣的願望，就是專心念佛也好，盤腿瞑想也好，即使跳着念佛也可以，或者現在跳起流行的什麼舞，身體互相撞得快要倒下似的劇烈晃動，盡情忘我地跳不是也挺好的嗎？” “這樣的話，能見到上帝嗎？” “這個嘛……上帝，什麼樣？” “根據不同的宗教，神也各不相同。
我也從讀過的書上知道，即使是相同的宗教，也有着各自不同的神和佛的身影，甚至讓人看了鬧不清楚。
我覺得因人種和民族不同，就産生了不同的神，實在是太不可思議了。
真要是有神的話，為什麼廣島和長崎會掉下個什麼原子彈呢？幸子姐姐，你說呢……這可隻是一個例子呀。
掉也掉了，往後再說又能成得了什麼事呢？” “你問我，我可答不上來喲。
” “神之國在哪裡？假如靈魂真的不滅的話，假如真有靈界的話，幸子不管比爸爸先死，還是比爸爸後死，都與爸爸交替相守……假如父親先走的話，父親也去不了墳墓、去不了佛壇。
我隻能這樣想，所以，我剛才請求父親：秋子活着的時候，也請爸爸活着。
” 對秋子這一本正經的話，“年齡的順序，那是沒有辦法的喲，”幸子也難以說情似的，“我家的爸爸、媽媽一定活得很長。
” “我可真幸運。
”直木又把兩手枕在頭下，仰望着藍天，稍稍沉默了一會兒，“可是哇，秋子。
我覺得：結婚說什麼也是女孩子的一種類似宗教的體驗。
無所謂對方是好是壞，對女人來說嘛，不好就分手，當