治彥
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。
父親直木享受不了的“特權”，兒子治彥卻能享受。
剛剛被占領那會兒，橫須賀線的有軌電車分二等車和三等車（那二等就是現在的一等，三等相當于現在的二等），日本人不允許坐二等。
二等車是和占領軍有關的人們專用的。
所以，直木隻能坐三等車去東京的公司上班，而治彥則讓美國人帶着上了二等車。
叫做“吉普女郎”新名稱的妓女們也和占領軍一起坐二等車。
這些女人手腳又粗又髒，一身怪裡怪氣不堪入目的打扮，多半是臨時玩玩的。
雖然與以前玩女人的觀念大緻相脫離，但是，她們那份土氣，外行的動作，無規無矩，沒臉沒皮，卻表現在戰敗後的虛脫以及對占領軍的卑躬屈膝中，看了讓人想轉過臉去的無知、不成體統，倒是會讓人想到那種野性和草蠻之力的。
女人生機之旺盛，人們生欲之倔強，讓人并非看不到沾滿泥濘的活勁。
任何時代，不管什麼國家，在殘酷的戰争中，這都是凄慘的戰敗後常有的風俗。
直木想起了初期肉筆“浮世繪”風俗畫《出浴圖》，那是以前少有的，大膽裸露女人的野蠻的下流名畫。
“原來如此，那是逼真描寫戰國後期的（吉普女郎）呀。
和現在的吉普女郎很相像啊。
”他禁不住點了點頭。
那幅畫上有六個剛出浴女人，隻有和服的花樣畫得還算整潔，但看上去簡直就像娼婦排在街頭似的，那衣衫不整的模樣，特别是那厚顔無恥的臉相，表現出從長長戰争谷底爬上來的土民的野性。
長長戰亂之後一定有頹廢現象，看上去頗似“頹廢的活氣”。
它包含着勃興、反叛和蠻力。
同樣是初期肉筆“浮世繪”風俗畫的名作，《松浦屏風》、《傳本多平八郎畫姿》，特别是《彥根屏風》等，優雅有餘，失之纖弱。
這樣一想，直木開始重新認識：是不是該從吉普女郎的土氣、野性中，汲取和當時黑市相似的原始活力呢？與此相比，可愛優雅的美少年治彥不就成了《傳本多八郎畫姿》和《彥根屏風》那樣的人物了嗎？ 不管怎樣，少年治彥坐上了日本人不能坐的橫須賀線二等車，還與美國人一起，不坐小車，卻去乘當時流行的三輪車，吉普車，在鐮倉的街上兜來兜去。
當然，他屢遭人們白眼也是情有可原的。
和占領軍的家屬交往密切的直木家，不可避免地遭到了人們的反感、嫉妒、敵視和誣蔑。
以前，鐮倉住着許多來往于橫須賀軍港的海軍軍官，戰敗後，放棄了軍備，這些軍人的命運急轉直下。
離直木家兩三間門面住着個海軍少校，聽說刀劍沒收時，他暗自藏下了一把銘刀，每天揮舞那軍刀砍院子裡的樹枝，以此來洩憤。
近處能聽得到他揮刀時運氣的聲音。
有一次，少校對準一隻走迷了路來到自家院裡來的小狗，“嚓”就是一刀砍落了頭，于是，少校被美軍的憲兵逮捕了去。
那個少校一眼看到和美國人一起坐在三輪車上的治彥，就沖着他大叫：“當心宰了你，小崽子。
” 那時，治彥的兩個妹妹，下面的秋子還很幼小，連數字都還數不全；她莫名其妙地害怕美國人，又很腼腆，所以，不常出來會客。
奇怪的是上面的幸子。
幸子當時還是小學生，正是最可愛的年齡，讓她穿上漂亮的和服給客人端盤子，那份可愛勁兒讓客人瞠目結舌，甚至叫出聲來。
幸子樸實而溫順，讨人歡喜，又是個對待客人善于察言觀色的女孩子。
即使對外國人，她也從不會掉下東西，也不會露出令人讨嫌的面孔；但是，她和治彥不同，她不會自己主動去接近美國人，不會去讨好别人，這也是不可思議的。
對外盡管有花哨的地方，可是幸子卻喜歡一個人呆在家裡做手工。
她把自己做的布娃娃毫不吝惜地送給了美國人，讓他們高興極了，幸子自己也很高興。
她還善于在抹布上刺畫，幸子讨厭破爛的抹布，她用漂亮幹淨的抹布，而且還下功夫作畫，看上去挺像刺繡。
美國人看了後，趕忙要了去。
“幸子給的那塊抹布呀，”治彥說，“凱利先生把它當做台子上的裝飾品了。
” “真傻呀。
你為什麼沒告訴他是抹布？”幸子不高興了，可治彥卻回答： “在美國大概沒有抹布吧，說了也無濟于事。
放在桌子上可漂亮呢。
”
父親直木享受不了的“特權”，兒子治彥卻能享受。
剛剛被占領那會兒，橫須賀線的有軌電車分二等車和三等車（那二等就是現在的一等，三等相當于現在的二等），日本人不允許坐二等。
二等車是和占領軍有關的人們專用的。
所以，直木隻能坐三等車去東京的公司上班，而治彥則讓美國人帶着上了二等車。
叫做“吉普女郎”新名稱的妓女們也和占領軍一起坐二等車。
這些女人手腳又粗又髒，一身怪裡怪氣不堪入目的打扮，多半是臨時玩玩的。
雖然與以前玩女人的觀念大緻相脫離，但是，她們那份土氣，外行的動作，無規無矩，沒臉沒皮，卻表現在戰敗後的虛脫以及對占領軍的卑躬屈膝中，看了讓人想轉過臉去的無知、不成體統，倒是會讓人想到那種野性和草蠻之力的。
女人生機之旺盛，人們生欲之倔強，讓人并非看不到沾滿泥濘的活勁。
任何時代，不管什麼國家，在殘酷的戰争中，這都是凄慘的戰敗後常有的風俗。
直木想起了初期肉筆“浮世繪”風俗畫《出浴圖》，那是以前少有的，大膽裸露女人的野蠻的下流名畫。
“原來如此，那是逼真描寫戰國後期的（吉普女郎）呀。
和現在的吉普女郎很相像啊。
”他禁不住點了點頭。
那幅畫上有六個剛出浴女人，隻有和服的花樣畫得還算整潔，但看上去簡直就像娼婦排在街頭似的，那衣衫不整的模樣，特别是那厚顔無恥的臉相，表現出從長長戰争谷底爬上來的土民的野性。
長長戰亂之後一定有頹廢現象，看上去頗似“頹廢的活氣”。
它包含着勃興、反叛和蠻力。
同樣是初期肉筆“浮世繪”風俗畫的名作，《松浦屏風》、《傳本多平八郎畫姿》，特别是《彥根屏風》等，優雅有餘，失之纖弱。
這樣一想，直木開始重新認識：是不是該從吉普女郎的土氣、野性中，汲取和當時黑市相似的原始活力呢？與此相比，可愛優雅的美少年治彥不就成了《傳本多八郎畫姿》和《彥根屏風》那樣的人物了嗎？ 不管怎樣，少年治彥坐上了日本人不能坐的橫須賀線二等車，還與美國人一起，不坐小車，卻去乘當時流行的三輪車，吉普車，在鐮倉的街上兜來兜去。
當然，他屢遭人們白眼也是情有可原的。
和占領軍的家屬交往密切的直木家，不可避免地遭到了人們的反感、嫉妒、敵視和誣蔑。
以前，鐮倉住着許多來往于橫須賀軍港的海軍軍官，戰敗後，放棄了軍備，這些軍人的命運急轉直下。
離直木家兩三間門面住着個海軍少校，聽說刀劍沒收時，他暗自藏下了一把銘刀，每天揮舞那軍刀砍院子裡的樹枝，以此來洩憤。
近處能聽得到他揮刀時運氣的聲音。
有一次，少校對準一隻走迷了路來到自家院裡來的小狗，“嚓”就是一刀砍落了頭，于是，少校被美軍的憲兵逮捕了去。
那個少校一眼看到和美國人一起坐在三輪車上的治彥，就沖着他大叫：“當心宰了你，小崽子。
” 那時，治彥的兩個妹妹，下面的秋子還很幼小，連數字都還數不全；她莫名其妙地害怕美國人，又很腼腆，所以，不常出來會客。
奇怪的是上面的幸子。
幸子當時還是小學生，正是最可愛的年齡，讓她穿上漂亮的和服給客人端盤子，那份可愛勁兒讓客人瞠目結舌，甚至叫出聲來。
幸子樸實而溫順，讨人歡喜，又是個對待客人善于察言觀色的女孩子。
即使對外國人，她也從不會掉下東西，也不會露出令人讨嫌的面孔；但是，她和治彥不同，她不會自己主動去接近美國人，不會去讨好别人，這也是不可思議的。
對外盡管有花哨的地方，可是幸子卻喜歡一個人呆在家裡做手工。
她把自己做的布娃娃毫不吝惜地送給了美國人，讓他們高興極了，幸子自己也很高興。
她還善于在抹布上刺畫，幸子讨厭破爛的抹布，她用漂亮幹淨的抹布，而且還下功夫作畫，看上去挺像刺繡。
美國人看了後，趕忙要了去。
“幸子給的那塊抹布呀，”治彥說，“凱利先生把它當做台子上的裝飾品了。
” “真傻呀。
你為什麼沒告訴他是抹布？”幸子不高興了，可治彥卻回答： “在美國大概沒有抹布吧，說了也無濟于事。
放在桌子上可漂亮呢。
”