一塊地
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脫，就走到地爐①跟前。
地爐裡燒着一個柞樹根，正閃動着紅色的火苗。
阿住想要馬上站起身來。
但是由于腰上背着廣次，不抓緊木桶邊緣，就不容易站起來。
①原文作圍爐，日本農村的房屋，在地闆上開個方洞，裝上地爐。
“趕緊去洗個澡吧！” “顧不上洗澡，肚子餓呀！還是先吃點白薯吧！——有煮好的嗎，婆婆？” 阿住搖搖晃晃地走到水槽旁邊，連鍋端來煮好的白薯，放到地爐旁邊。
“早就煮好了等着你呢，涼了吧？” 兩個人把白薯穿到竹簽子上，一塊兒放到地爐上去烤。
“小廣睡得挺好呐！放到被窩裡多好啊！” “不行，今天挺冷，放下可就睡不安穩了。
” 阿民說着，大口大口地嚼着冒煙的白薯。
這是隻有勞動了一天的、疲勞不堪的農民才懂得的一種吃法。
将要從竹簽子上掉下的一塊白薯，被阿民一口塞到嘴裡去。
阿住覺得在自己的背上打着小小鼾聲的廣次沉甸甸的，同時在那裡一個勁兒地烤白薯。
“像你那麼幹活，當然會比别人更餓了！” 阿住不時用充滿感慨的目光盯着兒媳的臉。
但是阿民什麼也不說，在冒煙的柴火光亮中，貪婪地嚼着白薯。
阿民越幹越不辭勞苦，不斷地擔起了男人的全部活計。
有時候夜裡還提着馬燈，順着地壟間菜。
阿住對于勝過男人的兒媳，總是懷着敬意。
不，與其說是敬意，還不如說是畏懼。
阿民除了地裡的和山上的活以外，其他的活都推給了阿住。
近來甚至連她自己貼身圍的腰布也幾乎不洗了。
即使是這樣，阿住從來也不訴苦，硬支撐着彎着的腰，拼命地幹活。
而且碰到鄰居的老婆婆，還以一副認真的面孔誇獎兒媳：“你看，像阿民那麼幹，唉，俺就是什麼時候死了，家裡的事也用不着操心了！” 可是阿民“幹活”的勁頭好像很不容易滿足。
又過了一年，這次阿民提出了向河對岸的桑田發展的設想。
照阿民說來，近五段步①的地隻能拿到十來元的地租，實在是太不合算。
與其這樣，還不如把那塊地改成桑田，餘暇養養蠶，隻要是蠶繭的行情不落下來，一年就一定能到手一百五十元。
然而阿住盡管愛錢，一想到忙上加忙，她就覺得實在受不了。
特别是費工受累的養蠶，更是她絕對不能同意的。
阿住終于帶着抱怨的語氣反對阿民了。
①段步是日本的面積單位，一段步等于九公畝多一點。
“這合适嗎，阿民？俺可沒有推脫的意思。
雖說俺不想推脫，可是咱家沒有一個男勞力，可有個離不開人的孩子。
現在的活就已經累得夠戗了！你可真是想得美，養蠶能辦得到嗎？你哪怕替俺稍微想想看！” 阿民一聽婆婆訴苦，覺得再堅持，在情理上也太過不去。
養蠶的念頭雖然放棄了，在栽種桑田上卻非常堅持己見。
“你不用管了，桑田橫豎是我一個人幹！”——阿民不服氣地看着阿住，譏諷地這麼說。
從這以後，阿住又想起贅婿的事了。
以前是因為擔心生活，顧慮世人說閑話，曾經多次想招個女婿。
但是這一次，是想哪怕有片刻時間能逃脫家務活的勞累而開始想招贅女婿了。
正因為如此，和從前相比，這次的招婿就不知道有多麼迫切了。
那恰好是橘子地裡花朵盛開的時節，坐在油燈跟前的阿住，透過幹夜活兒戴着的大花鏡，慢慢地又談起了招婿的事。
然而盤腿坐在爐旁的阿民，一邊嚼着鹹豌豆，一邊說：“又是招婿，我不聽！”對婆婆連個好臉色也沒有給。
如果在以前，這麼一說，阿住大體上也就算了。
但是，這一次阿住硬是纏着勸說：“可是，話不能老這麼說。
明天是宮下安葬的日子，正好這次輪到咱們家去挖墓穴。
在這種時候沒有個男勞力……” “這有啥關系！我去挖墓穴！” “笑話，你是個婦道人家……” 阿住本想強裝笑容。
但是，看了阿民的臉色，她覺得貿然笑出來是太輕率了。
“婆婆，是不是你想養老①了？” ①原文作隐居，按日本舊式民法，家長在生前将其地位讓給繼承人，稱隐居，此舉多在兒女婚嫁之後。
1947年廢止。
盤腿坐着的阿民抱着膝蓋，冷冷地這麼刺了一句。
被突然擊中要害的阿住，不知不覺地摘下了大花鏡。
而為什麼要摘下來，她自己也不知道。
“啥呀？你，怎麼說出了這種話！” “你在小廣爸爸死的時候，自己說的話不會忘吧？你說如果把咱家的地分成兩份，就對不起祖先……” “是啊！俺是這樣說過。
可是，你也想想看。
這不是此一時彼一時嘛，這也是沒辦法的事啊……” 阿住拼命地為招進一個男勞力而争辯着。
然而，阿住的意見連她自己聽來，也覺得站不住腳。
這首先是因為她不能講出自己的真心話——也就是說，她不能道出自己是為了想過得舒服些。
阿民看穿了婆婆的心思，一邊仍然嚼着鹹豌豆，一邊不容情地申斥婆婆。
還不隻這樣，阿住過去不知道兒媳有一張天生的能說會道的嘴巴，那也幫了不少忙。
“那樣對你當然挺好呀，因為你先死
地爐裡燒着一個柞樹根，正閃動着紅色的火苗。
阿住想要馬上站起身來。
但是由于腰上背着廣次，不抓緊木桶邊緣，就不容易站起來。
①原文作圍爐，日本農村的房屋，在地闆上開個方洞，裝上地爐。
“趕緊去洗個澡吧！” “顧不上洗澡，肚子餓呀！還是先吃點白薯吧！——有煮好的嗎，婆婆？” 阿住搖搖晃晃地走到水槽旁邊，連鍋端來煮好的白薯，放到地爐旁邊。
“早就煮好了等着你呢，涼了吧？” 兩個人把白薯穿到竹簽子上，一塊兒放到地爐上去烤。
“小廣睡得挺好呐！放到被窩裡多好啊！” “不行，今天挺冷，放下可就睡不安穩了。
” 阿民說着，大口大口地嚼着冒煙的白薯。
這是隻有勞動了一天的、疲勞不堪的農民才懂得的一種吃法。
将要從竹簽子上掉下的一塊白薯，被阿民一口塞到嘴裡去。
阿住覺得在自己的背上打着小小鼾聲的廣次沉甸甸的，同時在那裡一個勁兒地烤白薯。
“像你那麼幹活，當然會比别人更餓了！” 阿住不時用充滿感慨的目光盯着兒媳的臉。
但是阿民什麼也不說，在冒煙的柴火光亮中，貪婪地嚼着白薯。
阿民越幹越不辭勞苦，不斷地擔起了男人的全部活計。
有時候夜裡還提着馬燈，順着地壟間菜。
阿住對于勝過男人的兒媳，總是懷着敬意。
不，與其說是敬意，還不如說是畏懼。
阿民除了地裡的和山上的活以外，其他的活都推給了阿住。
近來甚至連她自己貼身圍的腰布也幾乎不洗了。
即使是這樣，阿住從來也不訴苦，硬支撐着彎着的腰，拼命地幹活。
而且碰到鄰居的老婆婆，還以一副認真的面孔誇獎兒媳：“你看，像阿民那麼幹，唉，俺就是什麼時候死了，家裡的事也用不着操心了！” 可是阿民“幹活”的勁頭好像很不容易滿足。
又過了一年，這次阿民提出了向河對岸的桑田發展的設想。
照阿民說來，近五段步①的地隻能拿到十來元的地租，實在是太不合算。
與其這樣，還不如把那塊地改成桑田，餘暇養養蠶，隻要是蠶繭的行情不落下來，一年就一定能到手一百五十元。
然而阿住盡管愛錢，一想到忙上加忙，她就覺得實在受不了。
特别是費工受累的養蠶，更是她絕對不能同意的。
阿住終于帶着抱怨的語氣反對阿民了。
①段步是日本的面積單位，一段步等于九公畝多一點。
“這合适嗎，阿民？俺可沒有推脫的意思。
雖說俺不想推脫，可是咱家沒有一個男勞力，可有個離不開人的孩子。
現在的活就已經累得夠戗了！你可真是想得美，養蠶能辦得到嗎？你哪怕替俺稍微想想看！” 阿民一聽婆婆訴苦，覺得再堅持，在情理上也太過不去。
養蠶的念頭雖然放棄了，在栽種桑田上卻非常堅持己見。
“你不用管了，桑田橫豎是我一個人幹！”——阿民不服氣地看着阿住，譏諷地這麼說。
從這以後，阿住又想起贅婿的事了。
以前是因為擔心生活，顧慮世人說閑話，曾經多次想招個女婿。
但是這一次，是想哪怕有片刻時間能逃脫家務活的勞累而開始想招贅女婿了。
正因為如此，和從前相比，這次的招婿就不知道有多麼迫切了。
那恰好是橘子地裡花朵盛開的時節，坐在油燈跟前的阿住，透過幹夜活兒戴着的大花鏡，慢慢地又談起了招婿的事。
然而盤腿坐在爐旁的阿民，一邊嚼着鹹豌豆，一邊說：“又是招婿，我不聽！”對婆婆連個好臉色也沒有給。
如果在以前，這麼一說，阿住大體上也就算了。
但是，這一次阿住硬是纏着勸說：“可是，話不能老這麼說。
明天是宮下安葬的日子，正好這次輪到咱們家去挖墓穴。
在這種時候沒有個男勞力……” “這有啥關系！我去挖墓穴！” “笑話，你是個婦道人家……” 阿住本想強裝笑容。
但是，看了阿民的臉色，她覺得貿然笑出來是太輕率了。
“婆婆，是不是你想養老①了？” ①原文作隐居，按日本舊式民法，家長在生前将其地位讓給繼承人，稱隐居，此舉多在兒女婚嫁之後。
1947年廢止。
盤腿坐着的阿民抱着膝蓋，冷冷地這麼刺了一句。
被突然擊中要害的阿住，不知不覺地摘下了大花鏡。
而為什麼要摘下來，她自己也不知道。
“啥呀？你，怎麼說出了這種話！” “你在小廣爸爸死的時候，自己說的話不會忘吧？你說如果把咱家的地分成兩份，就對不起祖先……” “是啊！俺是這樣說過。
可是，你也想想看。
這不是此一時彼一時嘛，這也是沒辦法的事啊……” 阿住拼命地為招進一個男勞力而争辯着。
然而，阿住的意見連她自己聽來，也覺得站不住腳。
這首先是因為她不能講出自己的真心話——也就是說，她不能道出自己是為了想過得舒服些。
阿民看穿了婆婆的心思，一邊仍然嚼着鹹豌豆，一邊不容情地申斥婆婆。
還不隻這樣，阿住過去不知道兒媳有一張天生的能說會道的嘴巴，那也幫了不少忙。
“那樣對你當然挺好呀，因為你先死