第十三章 千裡逃亡
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現正在氣頭上呢。
” “哈哈，貧僧并不生氣，隻是感到失望。
第三代傳人肯定會成為傻瓜，無法與先祖相提并論。
其完全不懂蓮如之志，實乃小人一個。
” “放肆！”坐在怪和尚左邊的一個身負重傷的武士實在聽不下去，大聲喝道。
随風卻嘿嘿笑了起來，“蛆蟲怎知糞坑之外的事。
你住嘴！” “你……你！” “你不認為生氣本身并不值得嗎？沒人會讓你們在此把我殺掉。
他們肯定會說：比睿山來的瘋和尚膽敢攪擾道場，決不能讓他活着離去。
但又不能讓他的血污了道場，所以等他離開之後再下手。
哈哈……我所言不差吧，故爾你們還不會對我動手。
” 那武士聽了這話，不由倒吸一口涼氣。
随風不再理會他，轉向信近道：“你好像已經爬到了糞坑的邊緣，知曉了一些外邊的情況。
” 信近慌忙正視随風，道：“在下生于……” 話還未完，随風便不耐煩地擺了擺手，道：“我不用知道你是何人，來自何方。
我問你，你知道蓮如上人為何選擇在大坂、長島、金澤、吉崎和富田等要害處建造這麼多不讓大名涉足、免除各種雜役的道場？其用意何在？” “是為了拯救衆生，濟世救人。
” “哦，那如何濟世救人呢？” “這……” “為什麼現今的寺院沒有起到護佑衆生的作用？為什麼寺院要建造城郭一樣的居所，使得庶民苦上加苦，遭受兩重盤剝？你可知道其中深意？” 信近沒有回答，而是看了一眼波太郎。
波太郎一本正經說道：“你且聽他說。
這個小和尚要是不痛痛快快說話，定會發瘋。
” “哈哈哈，說得對。
”信近本以為随風會生氣，不料他卻大笑起來。
“現今的這些住持們肯定會解釋說，這是為了弘揚各宗各派的佛法。
純屬無稽之談！九泉之下的上人聽了這話，必也不能瞑目。
蓮如上人繼承宗祖親鸾的遺志發展起來的聖業，已經被踐踏得不成樣子。
現在他們隻會用這些話來搪塞和欺騙百姓。
什麼是濟世？什麼是救人？” 他睜大的雙眼閃閃發光。
“自應仁之亂以來，這号稱日出之國的國度何嘗有過一天安甯？大名趕走地頭蛇，逆臣殺掉大名，天下已被豪門瓜分贻盡。
父子兄弟相互殘殺，夫妻主從你死我活，沃土變成廢墟，世間淪為地獄。
武士手持兇器原本無可指責，但那些牛馬一樣被驅來趕去的下層百姓又該如何是好？看那些餓死街頭、曝屍野外的流民……” “說得對！”信近應道。
“你我生于武士之家，或許還不知什麼是真正的悲哀。
庶民整日被驅來趕去，無法安心耕種，一旦稍有收成，又會被奪個幹淨。
若奮起抵抗，則會被殺，建了房屋會被燒掉。
每逢戰争，他們的妻子被強暴，女兒被擄掠，隻能逃到荒無人煙的丹波或淡路島，與牛馬相伴，與雞犬同眠。
有史以來最悲慘之事莫過于此。
他們被驅趕到人皆不忍的畜牲道。
然而，在這樣一個時代，寺院卻緊閉山門，還算什麼佛家弟子？又算是什麼僧侶？”随風說到激動處，競大哭起來。
波太郎說他俗名蘆名兵太郎，應該屬會津一帶的蘆名一族。
信近是第一次聽到如此慷慨激昂之言。
随風見信近屏住呼吸怔在那裡，用他髒兮兮的手抹了抹眼淚，繼續道：“蓮如上人正是想救百姓于水火之中，才作出那樣的決定。
他相信隻有這樣，才能把百姓從瘋狂的屠刀下拯救出來。
然而，現在的這些蛆蟲，早已忘了祖師爺的志向。
” 随風看了看信近和波太郎，又瞧了一眼在場的武士，繼續說道：“這或許情有可原。
如果沒有乞丐，這些跛腳的和尚們如何能理解佛祖的教誨，佛祖的理想對于他們來說不過是空中樓閣。
他們蜷縮在堕落的深淵，在黑夜裡摸索着打開經卷，隻求自己得到救贖。
正因如此，我才更加仰慕蓮如上人。
我認為，親鸾看見了佛祖，而蓮如卻看透了佛祖。
” 這時波太郎呵呵一笑。
“笑什麼？” “這些話我已聽了好幾遍。
抑揚有緻，果然聰明。
你所說的親鸾看見而蓮如看透的那位佛祖，是怎樣的佛祖呢？不如指教一二。
” “噢，那還用說，我所說的佛祖便是佛法的精髓。
”随風毫不示弱，繼續說道：“在人間建造一個極樂世界，此為釋尊的宏願之一。
為了這個目标，應該堅持不懈地奮鬥才是。
佛祖發現了通往極樂之路，他相信，隻要那樣做，心願便能實現。
百萬卷經文都是沖出地獄、建設極樂世界的良方。
如果錯誤地認為這些經文隻是教條，弘法大師又何必那麼辛苦？大師親自為病人把脈，尋找各種藥物治病救人。
他要将衆生從現世的痛苦之中解救出來，為千古垂範，進一步去影響人們的心靈，影響政治。
但不知從何時起，他的弟子開始怠惰。
他們深居藏經樓，操縱當政者，試圖通過别人之手建造極樂……這種怠惰的做法便是堕落的開始。
佛祖豈可見容如此懶惰之人！” 信近疑惑地看了看波太郎。
隻見他緊繃着臉，神情嚴肅，也在側耳傾聽。
“寺院本該由百姓捐舍而建，但不知從何時起，當權者恣意下令，大築寺院。
這已然不是為百姓造福，而是在搜刮民财。
親鸾不畏艱辛，遊曆各地，授可憐的百姓以往生成佛之法。
蓮如則更是
” “哈哈，貧僧并不生氣，隻是感到失望。
第三代傳人肯定會成為傻瓜，無法與先祖相提并論。
其完全不懂蓮如之志，實乃小人一個。
” “放肆！”坐在怪和尚左邊的一個身負重傷的武士實在聽不下去，大聲喝道。
随風卻嘿嘿笑了起來，“蛆蟲怎知糞坑之外的事。
你住嘴！” “你……你！” “你不認為生氣本身并不值得嗎？沒人會讓你們在此把我殺掉。
他們肯定會說：比睿山來的瘋和尚膽敢攪擾道場，決不能讓他活着離去。
但又不能讓他的血污了道場，所以等他離開之後再下手。
哈哈……我所言不差吧，故爾你們還不會對我動手。
” 那武士聽了這話，不由倒吸一口涼氣。
随風不再理會他，轉向信近道：“你好像已經爬到了糞坑的邊緣，知曉了一些外邊的情況。
” 信近慌忙正視随風，道：“在下生于……” 話還未完，随風便不耐煩地擺了擺手，道：“我不用知道你是何人，來自何方。
我問你，你知道蓮如上人為何選擇在大坂、長島、金澤、吉崎和富田等要害處建造這麼多不讓大名涉足、免除各種雜役的道場？其用意何在？” “是為了拯救衆生，濟世救人。
” “哦，那如何濟世救人呢？” “這……” “為什麼現今的寺院沒有起到護佑衆生的作用？為什麼寺院要建造城郭一樣的居所，使得庶民苦上加苦，遭受兩重盤剝？你可知道其中深意？” 信近沒有回答，而是看了一眼波太郎。
波太郎一本正經說道：“你且聽他說。
這個小和尚要是不痛痛快快說話，定會發瘋。
” “哈哈哈，說得對。
”信近本以為随風會生氣，不料他卻大笑起來。
“現今的這些住持們肯定會解釋說，這是為了弘揚各宗各派的佛法。
純屬無稽之談！九泉之下的上人聽了這話，必也不能瞑目。
蓮如上人繼承宗祖親鸾的遺志發展起來的聖業，已經被踐踏得不成樣子。
現在他們隻會用這些話來搪塞和欺騙百姓。
什麼是濟世？什麼是救人？” 他睜大的雙眼閃閃發光。
“自應仁之亂以來，這号稱日出之國的國度何嘗有過一天安甯？大名趕走地頭蛇，逆臣殺掉大名，天下已被豪門瓜分贻盡。
父子兄弟相互殘殺，夫妻主從你死我活，沃土變成廢墟，世間淪為地獄。
武士手持兇器原本無可指責，但那些牛馬一樣被驅來趕去的下層百姓又該如何是好？看那些餓死街頭、曝屍野外的流民……” “說得對！”信近應道。
“你我生于武士之家，或許還不知什麼是真正的悲哀。
庶民整日被驅來趕去，無法安心耕種，一旦稍有收成，又會被奪個幹淨。
若奮起抵抗，則會被殺，建了房屋會被燒掉。
每逢戰争，他們的妻子被強暴，女兒被擄掠，隻能逃到荒無人煙的丹波或淡路島，與牛馬相伴，與雞犬同眠。
有史以來最悲慘之事莫過于此。
他們被驅趕到人皆不忍的畜牲道。
然而，在這樣一個時代，寺院卻緊閉山門，還算什麼佛家弟子？又算是什麼僧侶？”随風說到激動處，競大哭起來。
波太郎說他俗名蘆名兵太郎，應該屬會津一帶的蘆名一族。
信近是第一次聽到如此慷慨激昂之言。
随風見信近屏住呼吸怔在那裡，用他髒兮兮的手抹了抹眼淚，繼續道：“蓮如上人正是想救百姓于水火之中，才作出那樣的決定。
他相信隻有這樣，才能把百姓從瘋狂的屠刀下拯救出來。
然而，現在的這些蛆蟲，早已忘了祖師爺的志向。
” 随風看了看信近和波太郎，又瞧了一眼在場的武士，繼續說道：“這或許情有可原。
如果沒有乞丐，這些跛腳的和尚們如何能理解佛祖的教誨，佛祖的理想對于他們來說不過是空中樓閣。
他們蜷縮在堕落的深淵，在黑夜裡摸索着打開經卷，隻求自己得到救贖。
正因如此，我才更加仰慕蓮如上人。
我認為，親鸾看見了佛祖，而蓮如卻看透了佛祖。
” 這時波太郎呵呵一笑。
“笑什麼？” “這些話我已聽了好幾遍。
抑揚有緻，果然聰明。
你所說的親鸾看見而蓮如看透的那位佛祖，是怎樣的佛祖呢？不如指教一二。
” “噢，那還用說，我所說的佛祖便是佛法的精髓。
”随風毫不示弱，繼續說道：“在人間建造一個極樂世界，此為釋尊的宏願之一。
為了這個目标，應該堅持不懈地奮鬥才是。
佛祖發現了通往極樂之路，他相信，隻要那樣做，心願便能實現。
百萬卷經文都是沖出地獄、建設極樂世界的良方。
如果錯誤地認為這些經文隻是教條，弘法大師又何必那麼辛苦？大師親自為病人把脈，尋找各種藥物治病救人。
他要将衆生從現世的痛苦之中解救出來，為千古垂範，進一步去影響人們的心靈，影響政治。
但不知從何時起，他的弟子開始怠惰。
他們深居藏經樓，操縱當政者，試圖通過别人之手建造極樂……這種怠惰的做法便是堕落的開始。
佛祖豈可見容如此懶惰之人！” 信近疑惑地看了看波太郎。
隻見他緊繃着臉，神情嚴肅，也在側耳傾聽。
“寺院本該由百姓捐舍而建，但不知從何時起，當權者恣意下令，大築寺院。
這已然不是為百姓造福，而是在搜刮民财。
親鸾不畏艱辛，遊曆各地，授可憐的百姓以往生成佛之法。
蓮如則更是