第七章
關燈
小
中
大
這麼看的，那他就是個蒙昧主義者或者完完全全是個瘋子，不是嗎？但是，要知道，有一點叫人感到很吃驚：為什麼會發生這樣的情況，所有這些統計學家、哲人以及熱愛人類的人，在計算人類利益的時候，常常會忽略一種利益呢？甚至都不把它以它應有的形式計算在内，可是這整個計算是否正确卻取決于這點。
其實也沒什麼大不了，把它，把這利益拿過來，加到清單裡面去就是了。
但是要命的是，這一十分微妙的利益卻歸不進任何一類，因此也填不進任何清單。
比如說，我有一個朋友&hellip&hellip唉，列位！他不也是你們的朋友嗎；再說，他跟誰不是朋友呢！這位先生在準備做一件事的時候，他會立刻向你們口若懸河和一清二楚地叙述他将怎樣按照理性和真理的規律付諸行動。
此外；他還會激動地和充滿熱情地向你們講到真正的、正常的人類利益；他還會譏诮地指責那些既不懂自己的利益，又不懂高尚品德的真正意義的目光短淺的蠢貨；可是&mdash&mdash才過了剛剛一刻鐘，也沒有任何突如其來的、外來的緣由，而是完全根據某種内在的，比他的所有利益都強烈的沖動&mdash&mdash猝然改弦更張，抛出一個完全不同的新花樣，也就是說公然反其道而行之，與他本人剛才說的南轅而北轍；既違反理性的規律，又違反他自己的利益，嗯，總而言之，違反一切&hellip&hellip我要在這裡提醒大家，我的這位朋友是個集合名詞，因此很難僅僅責備他一個人。
諸位，問題就在這裡，是否存在而且還當真存在着這樣一種幾乎任何人都把它看得比他的最佳利益更寶貴的東西，或者說（為了不違背邏輯）有這樣一種最有利的利益（也就是我們剛才說的被忽略的利益），它比所有其他利益更重要，更有利，為了它，在必要時一個人甚至不惜違背一切規律，也就是說，不惜把理性、榮譽、太平、幸福&mdash&mdash一句話，不惜把所有這些美好和有益的事物都置諸腦後，隻要能夠達到他看得比什麼都寶貴的這一始初的、最有利的利益就成。
&ldquo嗯，這畢竟也是利益呀。
&rdquo你們一定會打斷我的話說道。
&ldquo對不起，您哪，且
其實也沒什麼大不了，把它，把這利益拿過來，加到清單裡面去就是了。
但是要命的是，這一十分微妙的利益卻歸不進任何一類，因此也填不進任何清單。
比如說，我有一個朋友&hellip&hellip唉，列位！他不也是你們的朋友嗎；再說，他跟誰不是朋友呢！這位先生在準備做一件事的時候，他會立刻向你們口若懸河和一清二楚地叙述他将怎樣按照理性和真理的規律付諸行動。
此外；他還會激動地和充滿熱情地向你們講到真正的、正常的人類利益；他還會譏诮地指責那些既不懂自己的利益，又不懂高尚品德的真正意義的目光短淺的蠢貨；可是&mdash&mdash才過了剛剛一刻鐘，也沒有任何突如其來的、外來的緣由，而是完全根據某種内在的，比他的所有利益都強烈的沖動&mdash&mdash猝然改弦更張，抛出一個完全不同的新花樣，也就是說公然反其道而行之，與他本人剛才說的南轅而北轍；既違反理性的規律，又違反他自己的利益，嗯，總而言之，違反一切&hellip&hellip我要在這裡提醒大家，我的這位朋友是個集合名詞，因此很難僅僅責備他一個人。
諸位，問題就在這裡，是否存在而且還當真存在着這樣一種幾乎任何人都把它看得比他的最佳利益更寶貴的東西，或者說（為了不違背邏輯）有這樣一種最有利的利益（也就是我們剛才說的被忽略的利益），它比所有其他利益更重要，更有利，為了它，在必要時一個人甚至不惜違背一切規律，也就是說，不惜把理性、榮譽、太平、幸福&mdash&mdash一句話，不惜把所有這些美好和有益的事物都置諸腦後，隻要能夠達到他看得比什麼都寶貴的這一始初的、最有利的利益就成。
&ldquo嗯，這畢竟也是利益呀。
&rdquo你們一定會打斷我的話說道。
&ldquo對不起，您哪，且
