上卷 第14節
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車，因為我們是不能載任何人的。
我們穿過城市之後，你再上車。
”我求他們給我點水喝；結果我吞了幾口燒酒。
酒使我的症狀重新顯露出來，呼吸倒是順暢些了；天賜我一個強壯的體質! 上午十時左右，我們到達那慕爾城外。
我下車，遠遠跟在車後；不久，我就看不見馬車了。
進城的時候，衛兵攔住我。
他們檢查我的證件，我在城門口坐下來。
看守城門的士兵見我身上穿着軍服，給我一點面包，而下士用一個藍玻璃盅，給我喝了一點加胡椒的葡萄燒酒。
我推讓了一會，他罵了一聲，生氣地叫道：“喝下去吧!” 對于我，穿過那慕爾城是艱苦的事情。
我扶着房屋的牆壁往前走。
首先看見我的那位婦女走出店鋪，懷着同情心扶着我走了幾步；我向她表示感謝，而她回答說：“不用啦，當兵的。
”很快，其他婦女也跑過來，送給我面包、葡萄酒、水果、牛奶、湯、舊衣服、毯子。
“他受傷了。
”有些婦女用布拉幫特法語方言說。
“他患天花，”另外幾個婦女叫道，同時讓孩子們走開。
“可是，年輕人，你不能走；你要死的；到醫院去吧。
”她們想帶我到醫院去；她們輪流扶着我，一直将我送到醫院門口。
在醫院外面，我又看見那些供應車。
前面我已經講過，一位農婦幫助過我；下面你們還要讀到另一位婦女在蓋爾耐西收容我。
在危難中幫助過我的婦女們呀，如果你們還活着，願上帝在你們的遲暮之年和你們的痛苦中幫助你們!如果你們已經不在人世，願你們的孩子享受上天長期拒絕給我的幸福! 那慕爾婦女幫助我上車，囑咐車夫照顧我，并且一定要我收下一條毛毯。
我注意到，她們以尊重和恭敬的态度對待我：在法國人的天性中，有其他民族認可的某種崇高和正直的東西。
利涅的車夫們最後将我送到布魯塞爾城外的馬路邊下車，并且拒絕接受我剩下的最後一個埃居。
在布魯塞爾，沒有一個旅店老闆願意收容我。
歌謠說，流浪的猶太人俄瑞斯忒斯①曾經到過這座城市： ①俄瑞斯忒斯(Orate)：希臘神話人物，他由于弑母受到懲罰，過浪遊生活。
當他來到布拉幫特， 進入布魯塞爾城…… 比起我，他在那裡受到更好的接待，因為他口袋裡起碼有五個蘇。
我敲門，老闆把門打開。
他們看見我那副模樣，馬上說：“走開!走開!”他們讓我吃閉門羹。
人們将我從一間咖啡館裡趕出來。
我的頭發垂在長滿胡子的臉上；我的腿上黏着泥土；在我破爛不堪的制服外面，我披着那慕爾婦女送給我的毛毯，我在脖子那裡将毛毯打個結，當外套用。
《奧德賽》中的乞丐更加放肆，但不至于像我這樣窮困。
我找到我同我哥哥住過的旅店，但一無所獲；我作第二次嘗試。
我走近大門的時候，看見德?夏多布裡昂伯爵正好同德?蒙布瓦西耶男爵走下馬車。
他看見我那副模樣大吃一驚。
他到其他地方去找房間，因為這間旅店的老闆無論如何不願意接納我這個房客。
結果，一名理發師讓我住進一間破房子。
我哥哥給我請來一位外科醫生和一位内科醫生。
他收到巴黎來信；德?馬爾澤爾布先生請他回法國。
他向我講述了八月十日事件、九月屠殺和其他政治新聞，對這些我都一無所知。
他贊成我到澤西島去，而且給我二十五個路易。
我視力模糊，看不清我不幸的哥哥的面孔；我以為這是我的問題，而事實上，這是上帝在他身體周圍散布的暗影：我們沒有料到，這竟是我們的永訣。
對于我們所有人，我們隻擁有現在；未來屬于上帝。
任何時候都會有兩種情況，使我們不能重新看見我們離去的朋友：我們的死或他的死。
多少人下樓之後就不能再上去啊! 死亡在一個朋友去世之前比在他去世之後更加觸動我們：這是我們的一部分脫離我們了，童年的記憶、家庭的親密、共同的感情和興趣瓦解了。
我哥哥在我之前進人娘胎。
他首先進人這同一個神聖的軀體，我在他之後出生；他先于我坐在故居的爐火旁邊；他等候了幾年才看見我，陪伴我度過了我的整個童年。
我的血和他的血在革命的熔爐中混在一起，具有同樣的滋味，就像同一個山崗的草場喂養的牛羊擠出的奶。
如果說人們提前地砍了我哥哥、我的教父的頭顱，歲月也不會輕易放過我：我的頭發已經變得稀疏了；我感覺烏高蘭①，時光，俯身對着我，啃噬我的頭顱： ①烏高蘭(Ugolin，一二八八年死)：比薩暴君。
……come'lpanperfamesimanduca②． ②意大利文，意思是：好像在饑餓者吞噬的面包裡面。
(但丁《神曲?地獄篇》) 一八二二年四月至九月 于倫敦 奧斯坦德——渡海至澤西島——我被丢棄在根西島上——駕駛員的妻子——澤西島——我舅舅貝德和他的一家——島上景色——德?貝裡公爵——死去的家人和朋友——衰老的不幸——我到英國——和熱斯裡爾最後一次見面 醫生驚詫不已：天花的反複居然沒有奪去我的生命，沒有導緻本來不可避免的病情惡化，他認為我的病情是醫學無法解釋的。
我的傷口變成壞疽，醫生用金雞納霜包紮起來。
在這樣初步處理之後，我堅持到奧斯坦德去。
我厭惡布魯塞爾，我急于離開這座城市。
當時城裡又擠滿從凡爾登坐車來的奴性十足的英雄；但在百日王朝時期，當我追随國王來到這同一個布魯塞爾的時候，我沒有再看見他們。
我順着運河，從容地來到奧斯坦德。
我在那裡碰見幾位布列塔尼人，我的戰友。
我們租了一艘有甲闆的小船，向英吉利海峽駛去。
我們待在底艙裡，躺在當壓艙物的石塊上。
我精疲力盡了。
我不能說話；海上的颠簸最終将我擊倒。
我勉強呷了幾滴水和一點檸檬汁；當惡劣的天氣迫使我們在根西島靠岸的時候，大家都認為我就要咽氣了。
一位流亡神甫為我作了臨終祈禱。
船長怕我死在船上，命令水手将我擡到岸邊。
他們讓我靠着牆，坐在陽光下，面對大海；我的正前方就是奧裡涅島；八個月前，死神曾經以另一種方式出現在我面前。
看來，我的狀況引起憐憫。
一位英國駕駛員的妻子剛好從那裡經過；她萌生同情心，把她丈夫叫來。
他在兩名水手幫助下，将我擡到一個漁民家裡；他們讓我躺在一張舒适的床上，給我蓋上了潔白的被子。
年輕的海員妻子對我這個外國人照顧得無微不至，是她救了我的命。
第二天，我重新上船。
女人對于不幸者有天使般的同情心。
照顧我的美麗的英國金發女郎好像英國古代雕像中的女子，将我的浮腫和滾燙的手握在她纖細和嬌嫩的手心裡。
我自慚形穢，十分過意不去。
我們升起帆，在澤西島西端登陸。
我的同伴之一——蒂耶勒先生，到聖赫利爾找我舅舅。
次日，德?貝德先生請他乘馬車來接我。
我們穿過整個島嶼。
盡管我生命垂危，沿途的綠陰仍然令我心曠神怡。
但是，我開始神志不清，嘴裡胡言亂語。
我在生死之間徘徊了四個月。
我舅舅、他妻子、他兒子和三個女兒輪流在我床邊照顧我。
我住在港口旁邊一棟房子裡，占據一套房間。
我房間的窗子是落地窗，從床上就可以看見大海。
醫生德拉特爾先生禁止我談論嚴肅的事情，尤其不能談政治。
一七九四年最後幾天，我看見我戴重孝的舅舅進入我的房間，我顫抖了，我以為我們失去一位親人。
他告訴我，路易十六死了。
對此，我并不感到驚訝；我早料到了。
我打聽親人的消息。
九月屠殺之後，我的兩個姐姐和我妻子回到布列塔尼；她們曆盡艱辛才逃出巴黎。
我哥哥回到法國，在馬爾澤爾布家隐居。
我可以起床了；天花已經過去。
但是，我胸部感到不适，而且變成長期折磨我的痼疾。
澤西島，安東南的遊記中稱之為“高埃薩雷阿”，在諾曼底公爵死後，變成英國王朝的屬地。
我們曾經好幾次想把它收回，但都未成功。
這座島嶼是我們的遠古曆史的遺迹；從愛爾蘭和阿爾庇翁①到布列塔尼—阿爾莫裡克去的聖人，都在澤西島歇息過。
①阿爾庇翁(Albion)：大不列颠舊稱。
聖赫利爾，孤零零一人，住在塞紮雷的岩洞裡；汪達爾人将他殺害了。
我們在澤西島看到古代諾曼底人的樣闆；人們仿佛聽見雜種紀堯姆或小說《魯》的作者在說話。
這座島嶼是富饒的。
島上有兩座城市，分為十二個堂區。
農民的房舍和牲口群處處可見。
猛烈的海風在島上似乎變得溫和了，島上出産精美的蜂蜜、非常可口的奶皮和散發堇萊香的深黃色奶油。
貝納丹?德?聖皮埃爾斷言，我們的蘋果來自澤西島，其實他弄錯了。
我們的蘋果和梨來自希臘，我們的桃子來自波斯，檸檬來自拉梅迪，杏子來自叙利亞，櫻桃來自賽拉松特②，栗子來自伽斯塔納③，木瓜來自息東④，而石榴來自塞浦路斯。
②賽拉松特(Ckrasonte)：黑海邊的城市。
③伽斯塔納(Castane)：小亞細亞古城。
④息東(Cydon)：小亞細亞克裡特的城市。
五月初，我很高興能夠出門了。
春天在澤西島仍然生氣盎然；它可以和從前一樣自稱為“報春”使者。
它變得衰老的時候，将這個名字留給它女兒，它頭上的頭一朵鮮花。
這裡，我引用兩頁關于德?貝裡公爵的生活的文字，但實際上講述的是我自己的經曆： 經過二十二年的戰鬥，鎖閉法國的銅牆鐵壁被沖破；文藝複興的時代臨近了。
我們的王公們離開他們的偏僻住所。
他們都走出邊境，像冒着生命危險進入那些神奇國度的旅人。
國王的大弟到瑞士；德?昂古萊姆公爵老爺到西班牙，而他弟弟到澤西島。
查理一世的幾個法官死在島上，不為人所知；也在這座島上，德?貝裡公爵老爺遇見一些保皇黨人，他們在流亡中衰老，而且人們忘記他們的功德，就像從前人們忘掉英國弑君者的罪行。
他碰見一些年邁的、從此生活在孤獨中的神甫。
他同他們一道編造神話，讓一位波旁公爵在經曆暴風雨之後，在澤西島登陸。
某位聽忏悔的神甫和殉難者可能對亨利四世的繼承人說，就像澤西島的隐士對那位偉大的法國國王所說的一樣： 那時，遠離宮殿，在這個陰暗的岩洞裡， 我哭泣對我的宗教的淩辱。
(埃爾尼雅德) 德?貝裡公爵老爺在澤西島生活了幾個月；大海、狂風、政治使他不能脫身。
一切都同他作對，他失去耐心；他準備放棄行動，乘船回波爾多。
他給莫羅元帥夫人寫了一封信，生動地描繪他在島上的生活： 一八一四年二月八日 于是，我現在同坦塔爾①一樣，面對着這個難以從她的枷鎖中解放出來的法蘭西。
你有一個如此美麗、如此熱愛法國的靈魂，你設想我此刻的感受吧。
由于離開這片兩個小時就能到達的海岸，我付出多麼沉重的代價!當太陽照耀它的時候，我登上最高的岩石，手拿望遠鏡，細細端詳整個海岸；我看見庫坦斯的岩石。
有時我讓想象力馳騁，看見我登陸上岸，被法國人包圍，他們帽子上閃爍着白色帽徽；我聽他們叫道：“國王萬歲!”法國人聽見這句話任何時候都不會無動于衷；全省最美麗的夫人給我戴上白色肩帶，因為愛情和光榮從來是不可分的。
我們向瑟堡進發。
由外國人守衛的幾座簡陋的碉堡想負隅頑抗，我們一沖鋒就攻克了；我們派出一艘船，去尋找國王，船上懸挂的白旗使人想起法蘭西昔日的光榮和幸福的歲月!“啊!夫人，既然離開一個很可能實現的夢隻有幾個小時，我們能夠考慮離去嗎?” ①坦塔爾(Tantale)：希臘神話中呂底亞的國王，因為得罪了諸神投入地獄。
這幾頁是我三年前在巴黎寫下的；在德?貝裡公爵之前二十二年，我就去過澤西，這座流放者的城市；當地人應該知道我的名字的，因為阿爾芒?德?夏多布裡昂在島上結婚，而且他的兒子在那裡出生。
那裡甚至流傳着關于
我們穿過城市之後，你再上車。
”我求他們給我點水喝；結果我吞了幾口燒酒。
酒使我的症狀重新顯露出來，呼吸倒是順暢些了；天賜我一個強壯的體質! 上午十時左右，我們到達那慕爾城外。
我下車，遠遠跟在車後；不久，我就看不見馬車了。
進城的時候，衛兵攔住我。
他們檢查我的證件，我在城門口坐下來。
看守城門的士兵見我身上穿着軍服，給我一點面包，而下士用一個藍玻璃盅，給我喝了一點加胡椒的葡萄燒酒。
我推讓了一會，他罵了一聲，生氣地叫道：“喝下去吧!” 對于我，穿過那慕爾城是艱苦的事情。
我扶着房屋的牆壁往前走。
首先看見我的那位婦女走出店鋪，懷着同情心扶着我走了幾步；我向她表示感謝，而她回答說：“不用啦，當兵的。
”很快，其他婦女也跑過來，送給我面包、葡萄酒、水果、牛奶、湯、舊衣服、毯子。
“他受傷了。
”有些婦女用布拉幫特法語方言說。
“他患天花，”另外幾個婦女叫道，同時讓孩子們走開。
“可是，年輕人，你不能走；你要死的；到醫院去吧。
”她們想帶我到醫院去；她們輪流扶着我，一直将我送到醫院門口。
在醫院外面，我又看見那些供應車。
前面我已經講過，一位農婦幫助過我；下面你們還要讀到另一位婦女在蓋爾耐西收容我。
在危難中幫助過我的婦女們呀，如果你們還活着，願上帝在你們的遲暮之年和你們的痛苦中幫助你們!如果你們已經不在人世，願你們的孩子享受上天長期拒絕給我的幸福! 那慕爾婦女幫助我上車，囑咐車夫照顧我，并且一定要我收下一條毛毯。
我注意到，她們以尊重和恭敬的态度對待我：在法國人的天性中，有其他民族認可的某種崇高和正直的東西。
利涅的車夫們最後将我送到布魯塞爾城外的馬路邊下車，并且拒絕接受我剩下的最後一個埃居。
在布魯塞爾，沒有一個旅店老闆願意收容我。
歌謠說，流浪的猶太人俄瑞斯忒斯①曾經到過這座城市： ①俄瑞斯忒斯(Orate)：希臘神話人物，他由于弑母受到懲罰，過浪遊生活。
當他來到布拉幫特， 進入布魯塞爾城…… 比起我，他在那裡受到更好的接待，因為他口袋裡起碼有五個蘇。
我敲門，老闆把門打開。
他們看見我那副模樣，馬上說：“走開!走開!”他們讓我吃閉門羹。
人們将我從一間咖啡館裡趕出來。
我的頭發垂在長滿胡子的臉上；我的腿上黏着泥土；在我破爛不堪的制服外面，我披着那慕爾婦女送給我的毛毯，我在脖子那裡将毛毯打個結，當外套用。
《奧德賽》中的乞丐更加放肆，但不至于像我這樣窮困。
我找到我同我哥哥住過的旅店，但一無所獲；我作第二次嘗試。
我走近大門的時候，看見德?夏多布裡昂伯爵正好同德?蒙布瓦西耶男爵走下馬車。
他看見我那副模樣大吃一驚。
他到其他地方去找房間，因為這間旅店的老闆無論如何不願意接納我這個房客。
結果，一名理發師讓我住進一間破房子。
我哥哥給我請來一位外科醫生和一位内科醫生。
他收到巴黎來信；德?馬爾澤爾布先生請他回法國。
他向我講述了八月十日事件、九月屠殺和其他政治新聞，對這些我都一無所知。
他贊成我到澤西島去，而且給我二十五個路易。
我視力模糊，看不清我不幸的哥哥的面孔；我以為這是我的問題，而事實上，這是上帝在他身體周圍散布的暗影：我們沒有料到，這竟是我們的永訣。
對于我們所有人，我們隻擁有現在；未來屬于上帝。
任何時候都會有兩種情況，使我們不能重新看見我們離去的朋友：我們的死或他的死。
多少人下樓之後就不能再上去啊! 死亡在一個朋友去世之前比在他去世之後更加觸動我們：這是我們的一部分脫離我們了，童年的記憶、家庭的親密、共同的感情和興趣瓦解了。
我哥哥在我之前進人娘胎。
他首先進人這同一個神聖的軀體，我在他之後出生；他先于我坐在故居的爐火旁邊；他等候了幾年才看見我，陪伴我度過了我的整個童年。
我的血和他的血在革命的熔爐中混在一起，具有同樣的滋味，就像同一個山崗的草場喂養的牛羊擠出的奶。
如果說人們提前地砍了我哥哥、我的教父的頭顱，歲月也不會輕易放過我：我的頭發已經變得稀疏了；我感覺烏高蘭①，時光，俯身對着我，啃噬我的頭顱： ①烏高蘭(Ugolin，一二八八年死)：比薩暴君。
……come'lpanperfamesimanduca②． ②意大利文，意思是：好像在饑餓者吞噬的面包裡面。
(但丁《神曲?地獄篇》) 一八二二年四月至九月 于倫敦 奧斯坦德——渡海至澤西島——我被丢棄在根西島上——駕駛員的妻子——澤西島——我舅舅貝德和他的一家——島上景色——德?貝裡公爵——死去的家人和朋友——衰老的不幸——我到英國——和熱斯裡爾最後一次見面 醫生驚詫不已：天花的反複居然沒有奪去我的生命，沒有導緻本來不可避免的病情惡化，他認為我的病情是醫學無法解釋的。
我的傷口變成壞疽，醫生用金雞納霜包紮起來。
在這樣初步處理之後，我堅持到奧斯坦德去。
我厭惡布魯塞爾，我急于離開這座城市。
當時城裡又擠滿從凡爾登坐車來的奴性十足的英雄；但在百日王朝時期，當我追随國王來到這同一個布魯塞爾的時候，我沒有再看見他們。
我順着運河，從容地來到奧斯坦德。
我在那裡碰見幾位布列塔尼人，我的戰友。
我們租了一艘有甲闆的小船，向英吉利海峽駛去。
我們待在底艙裡，躺在當壓艙物的石塊上。
我精疲力盡了。
我不能說話；海上的颠簸最終将我擊倒。
我勉強呷了幾滴水和一點檸檬汁；當惡劣的天氣迫使我們在根西島靠岸的時候，大家都認為我就要咽氣了。
一位流亡神甫為我作了臨終祈禱。
船長怕我死在船上，命令水手将我擡到岸邊。
他們讓我靠着牆，坐在陽光下，面對大海；我的正前方就是奧裡涅島；八個月前，死神曾經以另一種方式出現在我面前。
看來，我的狀況引起憐憫。
一位英國駕駛員的妻子剛好從那裡經過；她萌生同情心，把她丈夫叫來。
他在兩名水手幫助下，将我擡到一個漁民家裡；他們讓我躺在一張舒适的床上，給我蓋上了潔白的被子。
年輕的海員妻子對我這個外國人照顧得無微不至，是她救了我的命。
第二天，我重新上船。
女人對于不幸者有天使般的同情心。
照顧我的美麗的英國金發女郎好像英國古代雕像中的女子，将我的浮腫和滾燙的手握在她纖細和嬌嫩的手心裡。
我自慚形穢，十分過意不去。
我們升起帆，在澤西島西端登陸。
我的同伴之一——蒂耶勒先生，到聖赫利爾找我舅舅。
次日，德?貝德先生請他乘馬車來接我。
我們穿過整個島嶼。
盡管我生命垂危，沿途的綠陰仍然令我心曠神怡。
但是，我開始神志不清，嘴裡胡言亂語。
我在生死之間徘徊了四個月。
我舅舅、他妻子、他兒子和三個女兒輪流在我床邊照顧我。
我住在港口旁邊一棟房子裡，占據一套房間。
我房間的窗子是落地窗，從床上就可以看見大海。
醫生德拉特爾先生禁止我談論嚴肅的事情，尤其不能談政治。
一七九四年最後幾天，我看見我戴重孝的舅舅進入我的房間，我顫抖了，我以為我們失去一位親人。
他告訴我，路易十六死了。
對此，我并不感到驚訝；我早料到了。
我打聽親人的消息。
九月屠殺之後，我的兩個姐姐和我妻子回到布列塔尼；她們曆盡艱辛才逃出巴黎。
我哥哥回到法國，在馬爾澤爾布家隐居。
我可以起床了；天花已經過去。
但是，我胸部感到不适，而且變成長期折磨我的痼疾。
澤西島，安東南的遊記中稱之為“高埃薩雷阿”，在諾曼底公爵死後，變成英國王朝的屬地。
我們曾經好幾次想把它收回，但都未成功。
這座島嶼是我們的遠古曆史的遺迹；從愛爾蘭和阿爾庇翁①到布列塔尼—阿爾莫裡克去的聖人，都在澤西島歇息過。
①阿爾庇翁(Albion)：大不列颠舊稱。
聖赫利爾，孤零零一人，住在塞紮雷的岩洞裡；汪達爾人将他殺害了。
我們在澤西島看到古代諾曼底人的樣闆；人們仿佛聽見雜種紀堯姆或小說《魯》的作者在說話。
這座島嶼是富饒的。
島上有兩座城市，分為十二個堂區。
農民的房舍和牲口群處處可見。
猛烈的海風在島上似乎變得溫和了，島上出産精美的蜂蜜、非常可口的奶皮和散發堇萊香的深黃色奶油。
貝納丹?德?聖皮埃爾斷言，我們的蘋果來自澤西島，其實他弄錯了。
我們的蘋果和梨來自希臘，我們的桃子來自波斯，檸檬來自拉梅迪，杏子來自叙利亞，櫻桃來自賽拉松特②，栗子來自伽斯塔納③，木瓜來自息東④，而石榴來自塞浦路斯。
②賽拉松特(Ckrasonte)：黑海邊的城市。
③伽斯塔納(Castane)：小亞細亞古城。
④息東(Cydon)：小亞細亞克裡特的城市。
五月初，我很高興能夠出門了。
春天在澤西島仍然生氣盎然；它可以和從前一樣自稱為“報春”使者。
它變得衰老的時候，将這個名字留給它女兒，它頭上的頭一朵鮮花。
這裡，我引用兩頁關于德?貝裡公爵的生活的文字，但實際上講述的是我自己的經曆： 經過二十二年的戰鬥，鎖閉法國的銅牆鐵壁被沖破；文藝複興的時代臨近了。
我們的王公們離開他們的偏僻住所。
他們都走出邊境，像冒着生命危險進入那些神奇國度的旅人。
國王的大弟到瑞士；德?昂古萊姆公爵老爺到西班牙，而他弟弟到澤西島。
查理一世的幾個法官死在島上，不為人所知；也在這座島上，德?貝裡公爵老爺遇見一些保皇黨人，他們在流亡中衰老，而且人們忘記他們的功德，就像從前人們忘掉英國弑君者的罪行。
他碰見一些年邁的、從此生活在孤獨中的神甫。
他同他們一道編造神話，讓一位波旁公爵在經曆暴風雨之後，在澤西島登陸。
某位聽忏悔的神甫和殉難者可能對亨利四世的繼承人說，就像澤西島的隐士對那位偉大的法國國王所說的一樣： 那時，遠離宮殿，在這個陰暗的岩洞裡， 我哭泣對我的宗教的淩辱。
(埃爾尼雅德) 德?貝裡公爵老爺在澤西島生活了幾個月；大海、狂風、政治使他不能脫身。
一切都同他作對，他失去耐心；他準備放棄行動，乘船回波爾多。
他給莫羅元帥夫人寫了一封信，生動地描繪他在島上的生活： 一八一四年二月八日 于是，我現在同坦塔爾①一樣，面對着這個難以從她的枷鎖中解放出來的法蘭西。
你有一個如此美麗、如此熱愛法國的靈魂，你設想我此刻的感受吧。
由于離開這片兩個小時就能到達的海岸，我付出多麼沉重的代價!當太陽照耀它的時候，我登上最高的岩石，手拿望遠鏡，細細端詳整個海岸；我看見庫坦斯的岩石。
有時我讓想象力馳騁，看見我登陸上岸，被法國人包圍，他們帽子上閃爍着白色帽徽；我聽他們叫道：“國王萬歲!”法國人聽見這句話任何時候都不會無動于衷；全省最美麗的夫人給我戴上白色肩帶，因為愛情和光榮從來是不可分的。
我們向瑟堡進發。
由外國人守衛的幾座簡陋的碉堡想負隅頑抗，我們一沖鋒就攻克了；我們派出一艘船，去尋找國王，船上懸挂的白旗使人想起法蘭西昔日的光榮和幸福的歲月!“啊!夫人，既然離開一個很可能實現的夢隻有幾個小時，我們能夠考慮離去嗎?” ①坦塔爾(Tantale)：希臘神話中呂底亞的國王，因為得罪了諸神投入地獄。
這幾頁是我三年前在巴黎寫下的；在德?貝裡公爵之前二十二年，我就去過澤西，這座流放者的城市；當地人應該知道我的名字的，因為阿爾芒?德?夏多布裡昂在島上結婚，而且他的兒子在那裡出生。
那裡甚至流傳着關于
