上卷 第01節
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和一個兒子，兒子名叫若弗魯瓦。
克裡斯蒂昂，路易的弟弟，德•馬爾澤布爾先生的曾孫和教子，外貌很像他哥哥，一八二三年他作為衛隊龍騎兵上尉在西班牙服役，功勳卓著。
後來，他在羅馬加入耶稣會。
随着人世的孤獨漸漸消失，耶稣會會土來填補空缺。
不久前，克裡斯蒂昂死在都靈附近的基耶裡。
我又老又病，本來應該先走，但是由于他的德行，他被先召進天國，而我還要留下來為衆多的過錯哭泣。
在瓜分祖業時，克裡斯蒂昂得到馬爾澤布爾的土地，而路易得到貢堡的土地。
克裡斯蒂昂認為對等分配是不合法的，所以在離開人世時，放棄了那些不屬于他的産業，并且将它們還給他哥哥。
憑我的貴族頭銜，如果我像我父親和我哥哥那樣自命不凡的話，我可以認為自己是阿蘭三世的孫子蒂埃納的後代，布列塔尼公爵的弟弟。
上面這些夏多布裡昂家族成員的血液兩次同英國君主的血液混雜，若弗魯瓦五世•德•夏多布裡昂再婚時，娶安茹伯爵和亨利一世的女兒、安儒伯爵和馬蒂爾德的孫女阿涅斯•德•拉瓦勒為妻；馬格麗特•德•呂濟尼昂，英國國王的遺孀和胖路易的孫女，嫁給第十二位夏多布裡昂男爵若弗魯瓦五世。
在西班牙王族裡面，找得到第九位夏多布裡昂男爵的弟弟布裡昂，他同阿拉貢國王阿爾方斯的女兒結合。
至于說法國的大家族，愛德華•德•羅昂娶馬格麗特•德•夏多布裡昂為妻應該是可信的。
據說，三十年之戰的勝利者坦特尼克和王室總管蓋克蘭，同我們家族的三個分支均有聯姻。
蒂費納•德•蓋克蘭，貝特朗修士的孫女，将普萊西—貝特朗的産業讓給它的表兄和繼承人布裡昂•德•夏多布裡昂。
在一些條約中，夏多布裡昂家族常常被指定為和平的保證人，向法國國王、克利松、維特雷男爵提供擔保。
布列塔尼公爵将他們的會議文件寄給夏多布裡昂家族。
夏多布裡昂家族的成員變成宮廷大臣，在南特法庭成為“要人”。
他們受命維護布列塔尼省的安全，防止英國人人侵。
布裡昂一世參加了黑斯廷斯戰役：他是厄東•德•龐蒂埃伯爵的兒子。
一三○九年，居伊•德•夏多布裡昂，接受阿爾蒂爾•德•布列塔尼指派，随同他兒子出使羅馬教廷，他是随行貴族之一。
如果我要把我在上面僅僅簡要叙述的東西詳細講完，那就會顯得過于冗長。
考慮到我的兩個侄子，我終于痛下決心作那條注釋，取代我在本文中省略的東西；他們對舊時的苦難，大概不會同我一樣輕輕帶過。
可是，今天有些人也太過分了：現在時興稱自己屬于那些任人奴役的人，以自己是耕田人的子弟為榮。
這些富于哲學意味的聲明是否也流露幾分洋洋得意之情呢?這不是站在強者一邊嗎?現在的侯爵、伯爵、男爵既沒有特權，也沒有土地，其中四分之三的人餓得奄奄待斃，他們互相貶低，互相不承認，互相對對方的出身提出懷疑；這些連姓氏也不為人承認，或者雖然被承認但身份有待核實的貴族，他們還會令人恐懼嗎?而且，我希望大家原諒我淪落到背誦這些幼稚的玩意的地步。
我的意圖是介紹我父親頭腦中占統治地位的感情，而這種感情是我青年時代悲劇的症結。
至于我本人，對于舊社會或新社會，我既不抱怨，也不興高采烈。
在前一種社會裡，我是德•夏多布裡昂騎士或子爵，在後一種社會裡，我是弗朗索瓦•德•夏多布裡昂。
我更喜歡我的姓名，而不是我的貴族稱号。
我的父親大人像一個中世紀的大地主，也許很樂意稱上帝為“天上的貴族”，而稱尼科戴姆(《福音書》中的尼科戴姆)①為“聖貴族”。
現在，讓我們從夏多布裡昂男爵們的直系後代、蓋蘭德的封建老爺克裡斯托夫開始，經過我的生父，一直數到弗朗索瓦——狼谷的我這個沒有仆從、沒有錢财的老爺吧。
①尼科戴姆(Nicodémes)：猶太顯貴，古猶太法庭成員，暗中是耶稣的弟子。
回溯由三支組成的夏多布裡昂譜系，前兩支已經絕嗣了，第三支，即博福爾老爺那一支，由于其中一個分支(蓋蘭德的夏多布裡昂)得以延續，但家境敗落，那是國家法律的不可避免的後果：依照布
克裡斯蒂昂，路易的弟弟，德•馬爾澤布爾先生的曾孫和教子，外貌很像他哥哥，一八二三年他作為衛隊龍騎兵上尉在西班牙服役，功勳卓著。
後來，他在羅馬加入耶稣會。
随着人世的孤獨漸漸消失，耶稣會會土來填補空缺。
不久前，克裡斯蒂昂死在都靈附近的基耶裡。
我又老又病，本來應該先走，但是由于他的德行，他被先召進天國，而我還要留下來為衆多的過錯哭泣。
在瓜分祖業時，克裡斯蒂昂得到馬爾澤布爾的土地，而路易得到貢堡的土地。
克裡斯蒂昂認為對等分配是不合法的，所以在離開人世時，放棄了那些不屬于他的産業，并且将它們還給他哥哥。
憑我的貴族頭銜，如果我像我父親和我哥哥那樣自命不凡的話，我可以認為自己是阿蘭三世的孫子蒂埃納的後代，布列塔尼公爵的弟弟。
上面這些夏多布裡昂家族成員的血液兩次同英國君主的血液混雜，若弗魯瓦五世•德•夏多布裡昂再婚時，娶安茹伯爵和亨利一世的女兒、安儒伯爵和馬蒂爾德的孫女阿涅斯•德•拉瓦勒為妻；馬格麗特•德•呂濟尼昂，英國國王的遺孀和胖路易的孫女，嫁給第十二位夏多布裡昂男爵若弗魯瓦五世。
在西班牙王族裡面，找得到第九位夏多布裡昂男爵的弟弟布裡昂，他同阿拉貢國王阿爾方斯的女兒結合。
至于說法國的大家族，愛德華•德•羅昂娶馬格麗特•德•夏多布裡昂為妻應該是可信的。
據說，三十年之戰的勝利者坦特尼克和王室總管蓋克蘭，同我們家族的三個分支均有聯姻。
蒂費納•德•蓋克蘭，貝特朗修士的孫女，将普萊西—貝特朗的産業讓給它的表兄和繼承人布裡昂•德•夏多布裡昂。
在一些條約中，夏多布裡昂家族常常被指定為和平的保證人，向法國國王、克利松、維特雷男爵提供擔保。
布列塔尼公爵将他們的會議文件寄給夏多布裡昂家族。
夏多布裡昂家族的成員變成宮廷大臣，在南特法庭成為“要人”。
他們受命維護布列塔尼省的安全，防止英國人人侵。
布裡昂一世參加了黑斯廷斯戰役：他是厄東•德•龐蒂埃伯爵的兒子。
一三○九年，居伊•德•夏多布裡昂，接受阿爾蒂爾•德•布列塔尼指派，随同他兒子出使羅馬教廷，他是随行貴族之一。
如果我要把我在上面僅僅簡要叙述的東西詳細講完，那就會顯得過于冗長。
考慮到我的兩個侄子，我終于痛下決心作那條注釋，取代我在本文中省略的東西；他們對舊時的苦難，大概不會同我一樣輕輕帶過。
可是，今天有些人也太過分了：現在時興稱自己屬于那些任人奴役的人，以自己是耕田人的子弟為榮。
這些富于哲學意味的聲明是否也流露幾分洋洋得意之情呢?這不是站在強者一邊嗎?現在的侯爵、伯爵、男爵既沒有特權，也沒有土地，其中四分之三的人餓得奄奄待斃，他們互相貶低，互相不承認，互相對對方的出身提出懷疑；這些連姓氏也不為人承認，或者雖然被承認但身份有待核實的貴族，他們還會令人恐懼嗎?而且，我希望大家原諒我淪落到背誦這些幼稚的玩意的地步。
我的意圖是介紹我父親頭腦中占統治地位的感情，而這種感情是我青年時代悲劇的症結。
至于我本人，對于舊社會或新社會，我既不抱怨，也不興高采烈。
在前一種社會裡，我是德•夏多布裡昂騎士或子爵，在後一種社會裡，我是弗朗索瓦•德•夏多布裡昂。
我更喜歡我的姓名，而不是我的貴族稱号。
我的父親大人像一個中世紀的大地主，也許很樂意稱上帝為“天上的貴族”，而稱尼科戴姆(《福音書》中的尼科戴姆)①為“聖貴族”。
現在，讓我們從夏多布裡昂男爵們的直系後代、蓋蘭德的封建老爺克裡斯托夫開始，經過我的生父，一直數到弗朗索瓦——狼谷的我這個沒有仆從、沒有錢财的老爺吧。
①尼科戴姆(Nicodémes)：猶太顯貴，古猶太法庭成員，暗中是耶稣的弟子。
回溯由三支組成的夏多布裡昂譜系，前兩支已經絕嗣了，第三支，即博福爾老爺那一支，由于其中一個分支(蓋蘭德的夏多布裡昂)得以延續，但家境敗落，那是國家法律的不可避免的後果：依照布
