第十一章 變化的心靈
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看見任何人，并未聽見任何聲音，也沒有接觸到任何東西。
并不盡然……有一種類似接觸的感覺，但并非接觸到他身體的任何部分。
是在他心靈中……不是真正的接觸，而是一種存在——像是天鵝絨輕搔着他的心靈。
那種接觸忽然變成兩個——兩個不同的、分别的接觸。
而這第二個（他怎能分辨兩者呢？）變得越來越響亮（不，那不是個恰當的詞彙），越來越不同，越來越明确。
然後他便知道那是亞賓。
當他明白這點的時候，距離他聽見雙輪車聲至少還有五分鐘；距離他看見亞賓，則至少還有十分鐘的時間。
從此以後，這種事一而再、再而三地不斷發生，而且越來越頻繁。
他漸漸明白了一件事，每當亞賓、洛雅或格魯來到附近百尺之内，自己總會立刻察覺——有時甚至沒有任何察覺的理由，甚至各種迹象都要他做出相反的預測。
将這種現象視為理所當然是很困難的事，但它漸漸變得似乎相當自然。
他開始進行一些實驗，發現自己能知道他們每個人的确切位置，随時都能知道。
他可以分辨出他們三人，因為心靈接觸因人而異。
不過，他從來沒膽量跟其他人提起。
有時他會暗自嘀咕，很想知道自己朝閃亮的地平線走去時，感到的第一個心靈接觸究竟是誰的？那既不屬于亞賓或洛雅，也不是格魯的。
嗯？這又有什麼關系呢？ 後來，它的确有了關系。
某天傍晚，當他将牛牽回去的時候，竟然再度遇到那個“接觸”，正是原先那一個。
于是他去找亞賓，問道： “南山後面那片林子，究竟有些什麼東西，亞賓？” “什麼都沒有，”亞賓闆着臉答道，“它是教長地産。
” “那又是什麼？” 亞賓似乎被惹惱了：“對你無關緊要，不是嗎？大家都管它叫教長地産，因為它是地球教長的财産。
” “為何不耕種呢？” “它不是做那種用途的。
”亞賓的聲音透着幾分震驚，“在古老的日子裡，它曾經是個偉大的中心。
現在它仍舊非常神聖，普通人絕對不可侵擾。
聽好，史瓦茲，假如你想安全待在這裡，就把好奇心收起來，專心自己的工作。
” “可是如果它那麼神聖，就不可能有人住在那裡喽？” “正是這樣，你說對了。
” “你确定嗎？” “我确定……你絕不能闖進去，否則你會完蛋。
” “我不會的。
” 史瓦茲走開了，心中仍是一團疑惑，而且有種說不出的不安。
那個心靈接觸就是來自那片林地，它的力量相當強。
現在，它更加入一些别的感覺，成了一個不友善的接觸，一個具威脅性的接觸。
為什麼？為什麼？ 他仍不敢說出來。
他們不會相信他的，萬一他說了，必定會發生什麼不愉快的事。
這點他也知道，其實，他知道得太多了。
這些日子以來，他也變得年輕起來。
事實上，這主要不是指生理方面。
雖然他的小腹縮了，肩膀寬了，肌肉變得更結實、更有彈性，消化機能也變得更好——這些都是他從事戶外工作的結果。
不過他察覺到的，主要還是另外一種變化，那就是他的思考方式有了改變。
老年人容易忘記自己年輕時是怎麼想的，他們忘了當初迅速的心靈活動、大膽的年輕直覺，以及敏捷且充滿朝氣的洞察力。
他們會變得習慣于更穩重的思考模式，但由于經驗的累積足以彌補這方面的退化，因此，老年人還是認為自己比年輕人聰明。
然而對史瓦茲而言，改變的并不是經驗，令他感到雀躍不已的，是他發現自己能在瞬間了解各種事物。
他從原本必須根據亞賓的說明行事，逐漸進步到預測他會說些什麼，甚至還能搶先完成。
因此，讓他覺得自己年輕的原因十分微妙，絕非肉體上的強健所能解釋。
整整過了兩個月，他才終于恍然大悟。
當時，他正在涼亭中與格魯下西洋棋。
不知是什麼原因，除了棋子的名稱，西洋棋完全沒有變化，與他記憶中一模一樣，這對他始終是一種安慰。
至少，在這一方面，可憐的記憶沒有捉弄他。
格魯曾經告訴他許多新式棋戲，例如“四人西洋棋”：每個人擁有一個棋盤，四個棋盤再拼成一個正方形，中間的空隙補上第五個棋盤，當作公用的“真空地帶”。
此外還有“三維西洋棋”：将八個透明棋盤疊成塔狀，原先在平面上行走的棋子，現在可以做三維的運動。
棋子的數目則是原來的兩倍，必須将對方的兩個國王同時将軍才算赢棋。
此外，甚至還有些普及的新式規則。
例如擲骰子來決定棋子最初的位置，或是在某些棋格上，定出一些對棋子有利或有害的條件，或是引進幾個具有奇特功能的新棋子。
不過，西洋棋本身——原始的西洋棋——仍舊沒有任何變化。
史瓦茲與格魯的西洋棋大賽，現在已經下完五十盤。
史瓦茲在剛開始的時候，對棋藝僅有粗淺的認識，所以最初數盤連連敗北。
不過情勢慢慢有了轉變，他輸棋的次數逐漸減少。
格魯的動作則越來越緩慢，越來越謹慎，在兩步棋之間拼命吸着煙鬥，令煙絲燒得通紅。
最後，他終于難挽頹勢，變成個常
并不盡然……有一種類似接觸的感覺，但并非接觸到他身體的任何部分。
是在他心靈中……不是真正的接觸，而是一種存在——像是天鵝絨輕搔着他的心靈。
那種接觸忽然變成兩個——兩個不同的、分别的接觸。
而這第二個（他怎能分辨兩者呢？）變得越來越響亮（不，那不是個恰當的詞彙），越來越不同，越來越明确。
然後他便知道那是亞賓。
當他明白這點的時候，距離他聽見雙輪車聲至少還有五分鐘；距離他看見亞賓，則至少還有十分鐘的時間。
從此以後，這種事一而再、再而三地不斷發生，而且越來越頻繁。
他漸漸明白了一件事，每當亞賓、洛雅或格魯來到附近百尺之内，自己總會立刻察覺——有時甚至沒有任何察覺的理由，甚至各種迹象都要他做出相反的預測。
将這種現象視為理所當然是很困難的事，但它漸漸變得似乎相當自然。
他開始進行一些實驗，發現自己能知道他們每個人的确切位置，随時都能知道。
他可以分辨出他們三人，因為心靈接觸因人而異。
不過，他從來沒膽量跟其他人提起。
有時他會暗自嘀咕，很想知道自己朝閃亮的地平線走去時，感到的第一個心靈接觸究竟是誰的？那既不屬于亞賓或洛雅，也不是格魯的。
嗯？這又有什麼關系呢？ 後來，它的确有了關系。
某天傍晚，當他将牛牽回去的時候，竟然再度遇到那個“接觸”，正是原先那一個。
于是他去找亞賓，問道： “南山後面那片林子，究竟有些什麼東西，亞賓？” “什麼都沒有，”亞賓闆着臉答道，“它是教長地産。
” “那又是什麼？” 亞賓似乎被惹惱了：“對你無關緊要，不是嗎？大家都管它叫教長地産，因為它是地球教長的财産。
” “為何不耕種呢？” “它不是做那種用途的。
”亞賓的聲音透着幾分震驚，“在古老的日子裡，它曾經是個偉大的中心。
現在它仍舊非常神聖，普通人絕對不可侵擾。
聽好，史瓦茲，假如你想安全待在這裡，就把好奇心收起來，專心自己的工作。
” “可是如果它那麼神聖，就不可能有人住在那裡喽？” “正是這樣，你說對了。
” “你确定嗎？” “我确定……你絕不能闖進去，否則你會完蛋。
” “我不會的。
” 史瓦茲走開了，心中仍是一團疑惑，而且有種說不出的不安。
那個心靈接觸就是來自那片林地，它的力量相當強。
現在，它更加入一些别的感覺，成了一個不友善的接觸，一個具威脅性的接觸。
為什麼？為什麼？ 他仍不敢說出來。
他們不會相信他的，萬一他說了，必定會發生什麼不愉快的事。
這點他也知道，其實，他知道得太多了。
這些日子以來，他也變得年輕起來。
事實上，這主要不是指生理方面。
雖然他的小腹縮了，肩膀寬了，肌肉變得更結實、更有彈性，消化機能也變得更好——這些都是他從事戶外工作的結果。
不過他察覺到的，主要還是另外一種變化，那就是他的思考方式有了改變。
老年人容易忘記自己年輕時是怎麼想的，他們忘了當初迅速的心靈活動、大膽的年輕直覺，以及敏捷且充滿朝氣的洞察力。
他們會變得習慣于更穩重的思考模式，但由于經驗的累積足以彌補這方面的退化，因此，老年人還是認為自己比年輕人聰明。
然而對史瓦茲而言，改變的并不是經驗，令他感到雀躍不已的，是他發現自己能在瞬間了解各種事物。
他從原本必須根據亞賓的說明行事，逐漸進步到預測他會說些什麼，甚至還能搶先完成。
因此，讓他覺得自己年輕的原因十分微妙，絕非肉體上的強健所能解釋。
整整過了兩個月，他才終于恍然大悟。
當時，他正在涼亭中與格魯下西洋棋。
不知是什麼原因，除了棋子的名稱，西洋棋完全沒有變化，與他記憶中一模一樣，這對他始終是一種安慰。
至少，在這一方面，可憐的記憶沒有捉弄他。
格魯曾經告訴他許多新式棋戲，例如“四人西洋棋”：每個人擁有一個棋盤，四個棋盤再拼成一個正方形，中間的空隙補上第五個棋盤，當作公用的“真空地帶”。
此外還有“三維西洋棋”：将八個透明棋盤疊成塔狀，原先在平面上行走的棋子，現在可以做三維的運動。
棋子的數目則是原來的兩倍，必須将對方的兩個國王同時将軍才算赢棋。
此外，甚至還有些普及的新式規則。
例如擲骰子來決定棋子最初的位置，或是在某些棋格上，定出一些對棋子有利或有害的條件，或是引進幾個具有奇特功能的新棋子。
不過，西洋棋本身——原始的西洋棋——仍舊沒有任何變化。
史瓦茲與格魯的西洋棋大賽，現在已經下完五十盤。
史瓦茲在剛開始的時候，對棋藝僅有粗淺的認識，所以最初數盤連連敗北。
不過情勢慢慢有了轉變，他輸棋的次數逐漸減少。
格魯的動作則越來越緩慢，越來越謹慎，在兩步棋之間拼命吸着煙鬥，令煙絲燒得通紅。
最後，他終于難挽頹勢，變成個常
