該隐
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而‘人們’總是傾向于讓自己心安理得的說法。
他們害怕該隐的孩子們，他們有某種‘印記’。
因此他們沒有如實把這一印記解釋成一種勳章，反而诋毀他們。
人們說，有這一印記的人很可怕，這話倒不假。
英勇而有個性的人在常人看來總是很可怕。
而這樣一個英勇無畏的厲害人物四處行走時，人們很不高興，于是他們改了他的名字，将他寫進了寓言，為了報複他，為了勉強補償自己表露出的恐懼——你明白嗎？” “嗯——也就是說——該隐根本就不是壞人？《聖經》裡的這個故事根本就不真實？” “是，也不是。
這樣古老的故事總是真實的，可是人們講述和解釋它們的方式卻并不一定真實。
簡單說，我覺得該隐是一個很出色的人，可人們因為恐懼他，才為他編造了這樣的故事。
這個故事隻是一個謠言，就像人們茶餘飯後的談資一樣，隻有一點是完全真實的，那就是該隐和他的孩子都背負着某種‘印記’，和大多數人不同。
” 我震驚莫名。
“也就是說，你認為弑兄的部分是假的？”我激動地問。
“哦，是真的！當然是真的。
強者打死了一個弱者。
至于這個弱者是不是他的兄弟，那就很值得懷疑了。
這個并不重要，畢竟四海之内皆兄弟嘛。
也就是說，強者打死了一個弱者而已。
或許是一段英雄事迹，不過也不一定。
不管怎樣，其他的弱者很害怕，他們怨氣沖天，如果别人問他們：‘你們為什麼不把他打死呢？’他們卻不會回答‘因為我們是懦夫’。
而是說，‘不能打他。
他有一個印記。
是上帝賜的！’謊言大概就是這樣誕生的。
哦，我耽誤你回家了。
再見了！” 他轉身拐進阿爾特小巷，留下我一人，驚異得無以複加。
他人一離開，剛才的那番話立即顯得荒誕不經！該隐是一個高貴的人，而亞伯卻是懦夫！該隐的印記是一種勳章！這種想法太荒唐了，是對上帝的不敬，是有罪的。
否則，親愛的上帝在哪裡？難道上帝不是接受了亞伯的獻祭，青睐亞伯嗎？——不，傻瓜！我猜想德米安是想和我開玩笑，誘我走上邪路。
真是個可惡的聰明家夥，而且很有口才，可是——不—— 我從未對《聖經》故事或任何一個故事作過這麼複雜的思考。
何況長期以來，我一直沒有真正将弗朗茨·克羅默抛至腦後，哪怕隻是一個小時，一個傍晚。
回家後我重讀了一遍《聖經》中的該隐故事，情節簡潔明了，隻有瘋子才會在其中尋找一種奇特而隐秘的意義。
如此說來，任何殺人犯都能自稱為上帝的寵民！胡說八道！我惟獨能接受的是德米安述說這些想法的方式，舉重若輕，漂漂亮亮，仿佛那是理所當然的事實，再加上他的那雙眼睛！ 我自己的情況當然并不理想，甚至可以說很糟糕。
我一度生活在一個光輝清淨的世界中，我自己便是亞伯，而現在我已徹底淪為“另一人”，深陷其中不能脫身，而我竟束手無策！現在該怎麼辦？此時，一段回憶倏地浮現在腦中，一時竟令我呼吸艱難——在那個厄運降臨的黑色傍晚，父親在家中，曾有一刻，我竟然看穿了父親及其光輝的世界和智慧，心懷鄙意！是啊，我想，我就是該隐，帶着一個印記，還妄想那印記并非恥辱，而是一種榮耀，惡毒和不幸令我僭越了父親，僭越了正道和虔誠。
昔日經曆那些事時，我的思想固然沒有這樣清晰，但這些念頭當時已蟄伏在其中，那是無數情感和奇特騷動的燃炙，令我心裡生疼，但也不乏驕傲。
常常想起，德米安對勇者和懦夫的看法多麼獨特！他對該隐之印的闡釋多麼古怪！他的眼睛，那心智成熟之人的眼睛，煥發着多麼奇異的光芒！我的腦中掠過一個模糊的念頭：德米安自己不就是該隐嗎？如果不是感同身受，他怎會如此為該隐辯護？他的目光中又何來那種力量？他談起那些膽小的“其他人”時為何如此譏諷？而那些人其實才是虔衆，是上帝樂見的人啊！ 我久思不得其解。
宛如一枚石子墜入了井中，而那口井便是我少年的心靈。
在之後極長一段時日，該隐的故事、他的弑兄罪和那枚印記一直是我追尋知識、疑惑和批判的路徑。
我發覺其他學生也很注意德米安。
我沒有将關于該隐的那個故事告訴别人，但其他人似乎也對他頗感興趣。
關于這個“新來的學生”，學校裡還出現了很多流言。
如果每個流言我都聽說過，那麼每一種都應會點亮他的一個側面，每一種都應有所深意。
我隻聽說，最早的流言是德米安的母親非常有錢。
他們還說，這位女士和兒子從不上教堂。
有一人宣稱，這兩人是猶太人，興許是隐瞞身份的穆斯林。
還有傳言是關于馬克斯·德米安的強悍的，傳說他班上最強壯的男生曾找他打架，遭他拒絕後罵他是懦夫，結果被他打得灰頭土臉。
據在場觀戰的人稱，德米安隻用一隻手揪住了那男孩的後頸，緊緊捏了一下，那孩子立
他們害怕該隐的孩子們，他們有某種‘印記’。
因此他們沒有如實把這一印記解釋成一種勳章，反而诋毀他們。
人們說，有這一印記的人很可怕，這話倒不假。
英勇而有個性的人在常人看來總是很可怕。
而這樣一個英勇無畏的厲害人物四處行走時，人們很不高興，于是他們改了他的名字，将他寫進了寓言，為了報複他，為了勉強補償自己表露出的恐懼——你明白嗎？” “嗯——也就是說——該隐根本就不是壞人？《聖經》裡的這個故事根本就不真實？” “是，也不是。
這樣古老的故事總是真實的，可是人們講述和解釋它們的方式卻并不一定真實。
簡單說，我覺得該隐是一個很出色的人，可人們因為恐懼他，才為他編造了這樣的故事。
這個故事隻是一個謠言，就像人們茶餘飯後的談資一樣，隻有一點是完全真實的，那就是該隐和他的孩子都背負着某種‘印記’，和大多數人不同。
” 我震驚莫名。
“也就是說，你認為弑兄的部分是假的？”我激動地問。
“哦，是真的！當然是真的。
強者打死了一個弱者。
至于這個弱者是不是他的兄弟，那就很值得懷疑了。
這個并不重要，畢竟四海之内皆兄弟嘛。
也就是說，強者打死了一個弱者而已。
或許是一段英雄事迹，不過也不一定。
不管怎樣，其他的弱者很害怕，他們怨氣沖天，如果别人問他們：‘你們為什麼不把他打死呢？’他們卻不會回答‘因為我們是懦夫’。
而是說，‘不能打他。
他有一個印記。
是上帝賜的！’謊言大概就是這樣誕生的。
哦，我耽誤你回家了。
再見了！” 他轉身拐進阿爾特小巷，留下我一人，驚異得無以複加。
他人一離開，剛才的那番話立即顯得荒誕不經！該隐是一個高貴的人，而亞伯卻是懦夫！該隐的印記是一種勳章！這種想法太荒唐了，是對上帝的不敬，是有罪的。
否則，親愛的上帝在哪裡？難道上帝不是接受了亞伯的獻祭，青睐亞伯嗎？——不，傻瓜！我猜想德米安是想和我開玩笑，誘我走上邪路。
真是個可惡的聰明家夥，而且很有口才，可是——不—— 我從未對《聖經》故事或任何一個故事作過這麼複雜的思考。
何況長期以來，我一直沒有真正将弗朗茨·克羅默抛至腦後，哪怕隻是一個小時，一個傍晚。
回家後我重讀了一遍《聖經》中的該隐故事，情節簡潔明了，隻有瘋子才會在其中尋找一種奇特而隐秘的意義。
如此說來，任何殺人犯都能自稱為上帝的寵民！胡說八道！我惟獨能接受的是德米安述說這些想法的方式，舉重若輕，漂漂亮亮，仿佛那是理所當然的事實，再加上他的那雙眼睛！ 我自己的情況當然并不理想，甚至可以說很糟糕。
我一度生活在一個光輝清淨的世界中，我自己便是亞伯，而現在我已徹底淪為“另一人”，深陷其中不能脫身，而我竟束手無策！現在該怎麼辦？此時，一段回憶倏地浮現在腦中，一時竟令我呼吸艱難——在那個厄運降臨的黑色傍晚，父親在家中，曾有一刻，我竟然看穿了父親及其光輝的世界和智慧，心懷鄙意！是啊，我想，我就是該隐，帶着一個印記，還妄想那印記并非恥辱，而是一種榮耀，惡毒和不幸令我僭越了父親，僭越了正道和虔誠。
昔日經曆那些事時，我的思想固然沒有這樣清晰，但這些念頭當時已蟄伏在其中，那是無數情感和奇特騷動的燃炙，令我心裡生疼，但也不乏驕傲。
常常想起，德米安對勇者和懦夫的看法多麼獨特！他對該隐之印的闡釋多麼古怪！他的眼睛，那心智成熟之人的眼睛，煥發着多麼奇異的光芒！我的腦中掠過一個模糊的念頭：德米安自己不就是該隐嗎？如果不是感同身受，他怎會如此為該隐辯護？他的目光中又何來那種力量？他談起那些膽小的“其他人”時為何如此譏諷？而那些人其實才是虔衆，是上帝樂見的人啊！ 我久思不得其解。
宛如一枚石子墜入了井中，而那口井便是我少年的心靈。
在之後極長一段時日，該隐的故事、他的弑兄罪和那枚印記一直是我追尋知識、疑惑和批判的路徑。
我發覺其他學生也很注意德米安。
我沒有将關于該隐的那個故事告訴别人，但其他人似乎也對他頗感興趣。
關于這個“新來的學生”，學校裡還出現了很多流言。
如果每個流言我都聽說過，那麼每一種都應會點亮他的一個側面，每一種都應有所深意。
我隻聽說，最早的流言是德米安的母親非常有錢。
他們還說，這位女士和兒子從不上教堂。
有一人宣稱，這兩人是猶太人，興許是隐瞞身份的穆斯林。
還有傳言是關于馬克斯·德米安的強悍的，傳說他班上最強壯的男生曾找他打架，遭他拒絕後罵他是懦夫，結果被他打得灰頭土臉。
據在場觀戰的人稱，德米安隻用一隻手揪住了那男孩的後頸，緊緊捏了一下，那孩子立