第二十章 埃及的幹親家
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當然,宗教界人士中來的有各式各樣的人。
譬如羅克特神甫,後來成了奧登地區的主教,此人莫裡哀早在令人難忘的朗格多克時代就認識他,那時候他在全體信徒面前表現的行為極其下流;還有過去的律師沙爾皮,現在成了傳教士,當時正在勾引宮廷藥劑師的妻子;另外還有一位著名的波爾多地區的聖芳濟派神甫,名叫伊季耶,他在投石黨運動時期以駭人聽聞的出賣行徑而臭名昭著,以及其他一些人。
但是要把莫裡哀在舞台上所描寫的東西重新叙述一番……不,你們得承認,這對大家來說簡直是不可思議的! 吃盡苦頭的上流社會的侯爵們對于國王把他們像租賃出去一般,讓莫裡哀任意譏諷辱罵,已經習以為常了。
斯卡納賴爾們、小店鋪老闆們也受到達爾杜弗同樣的遭遇。
……但是,在《僞君子》中,莫裡哀卻闖進了他不該染指的領域。
憤怒的情緒異常迅速地滋長起來,表面上卻是死一般的寂靜無聲。
可是,發生了一樁前所未聞的事件。
這位帕萊·羅亞爾劇團的喜劇演員由于大筆一揮卻破壞了,并且終止了凡爾賽宮的遊園活動:王太後退出了凡爾賽宮表示抗議。
以後事情變得十分嚴重起來。
國王面前突然出現了一個身披大紅袍的人,他不是别人,而是巴黎的大主教——阿爾杜延·德·鮑蒙·德·佩列菲克斯紅衣主教。
他十分堅決而嚴肅地請求國王立即禁演《僞君子》一劇。
聖餐會隻說明一點,那就是,它說莫裡哀是一個非常危險的人物。
這是國王一生中第一次和僅有的一次,使他在觀劇之後感到驚詫、惴惴不安。
于是,有了一個機會,使得這兩位幹親家單獨地呆在一起。
有好大一會兒,他們兩人默默地互相凝視着。
從幼年就養成說話簡短明了習慣的路易十四突然覺得,話有點說不出口。
國王凸出嘴唇斜眼望着這位面色發青的喜劇演員,腦海裡泛起了這樣一個念頭:“然而這個莫裡哀先生真是有趣得很!” 這時候,喜劇演員自己說出下面的話: “嗯,陛下,我想恭請國王恩準上演《僞君子》。
” 這位國王幹親家感到大吃一驚。
“可是,莫裡哀先生,”國王帶着很大的好奇心,望着對話人的眼睛,說道,“大家一緻肯定地說,您的劇本裡有譏諷宗教和神祇的地方……” “鬥膽向陛下報告,”同國王結成幹親家的這位演員誠懇地回答道:“信教敬神這件事,有真的,也有假的……” “原來這樣,”教父一面回答,一面目不轉睛地凝視着莫裡哀,“然而,請您恕我直言,大家都說,您的劇本裡分不清楚,您譏笑的到底是什麼樣的宗教?是譏笑真的呢?還是假的?看在上帝面上,請原諒我,我不是這方面的專家。
”永遠彬彬有禮的國王補充說道。
兩人都默然不語了。
過了一會兒國王說: “所以,我請你不必上演這個劇了。
” 國王草草結束了這個遊園會,于5月16日駕臨楓丹白露。
莫裡哀随駕前往,而緊跟在莫裡哀後面的是日益喧嚣的《僞君子》事件。
在楓丹白露觀看《艾麗德公主》一劇的人們中間,有羅馬教皇的特使,還有前來法國談判的他的親戚基治主教,主教很喜歡《艾麗德公主》這個戲,于是莫裡哀通融了一番,使主教邀請他朗誦《僞君子》。
于是,莫裡哀給主教讀了這個劇本,使大家驚詫的是,教皇使節很客氣地說,他在這個喜劇裡沒有發現有什麼不能容許和亵渎宗教的東西。
主教的評價使莫裡哀得到很大的鼓舞,他覺得似乎有可能從神職人員那裡取得對劇本
譬如羅克特神甫,後來成了奧登地區的主教,此人莫裡哀早在令人難忘的朗格多克時代就認識他,那時候他在全體信徒面前表現的行為極其下流;還有過去的律師沙爾皮,現在成了傳教士,當時正在勾引宮廷藥劑師的妻子;另外還有一位著名的波爾多地區的聖芳濟派神甫,名叫伊季耶,他在投石黨運動時期以駭人聽聞的出賣行徑而臭名昭著,以及其他一些人。
但是要把莫裡哀在舞台上所描寫的東西重新叙述一番……不,你們得承認,這對大家來說簡直是不可思議的! 吃盡苦頭的上流社會的侯爵們對于國王把他們像租賃出去一般,讓莫裡哀任意譏諷辱罵,已經習以為常了。
斯卡納賴爾們、小店鋪老闆們也受到達爾杜弗同樣的遭遇。
……但是,在《僞君子》中,莫裡哀卻闖進了他不該染指的領域。
憤怒的情緒異常迅速地滋長起來,表面上卻是死一般的寂靜無聲。
可是,發生了一樁前所未聞的事件。
這位帕萊·羅亞爾劇團的喜劇演員由于大筆一揮卻破壞了,并且終止了凡爾賽宮的遊園活動:王太後退出了凡爾賽宮表示抗議。
以後事情變得十分嚴重起來。
國王面前突然出現了一個身披大紅袍的人,他不是别人,而是巴黎的大主教——阿爾杜延·德·鮑蒙·德·佩列菲克斯紅衣主教。
他十分堅決而嚴肅地請求國王立即禁演《僞君子》一劇。
聖餐會隻說明一點,那就是,它說莫裡哀是一個非常危險的人物。
這是國王一生中第一次和僅有的一次,使他在觀劇之後感到驚詫、惴惴不安。
于是,有了一個機會,使得這兩位幹親家單獨地呆在一起。
有好大一會兒,他們兩人默默地互相凝視着。
從幼年就養成說話簡短明了習慣的路易十四突然覺得,話有點說不出口。
國王凸出嘴唇斜眼望着這位面色發青的喜劇演員,腦海裡泛起了這樣一個念頭:“然而這個莫裡哀先生真是有趣得很!” 這時候,喜劇演員自己說出下面的話: “嗯,陛下,我想恭請國王恩準上演《僞君子》。
” 這位國王幹親家感到大吃一驚。
“可是,莫裡哀先生,”國王帶着很大的好奇心,望着對話人的眼睛,說道,“大家一緻肯定地說,您的劇本裡有譏諷宗教和神祇的地方……” “鬥膽向陛下報告,”同國王結成幹親家的這位演員誠懇地回答道:“信教敬神這件事,有真的,也有假的……” “原來這樣,”教父一面回答,一面目不轉睛地凝視着莫裡哀,“然而,請您恕我直言,大家都說,您的劇本裡分不清楚,您譏笑的到底是什麼樣的宗教?是譏笑真的呢?還是假的?看在上帝面上,請原諒我,我不是這方面的專家。
”永遠彬彬有禮的國王補充說道。
兩人都默然不語了。
過了一會兒國王說: “所以,我請你不必上演這個劇了。
” 國王草草結束了這個遊園會,于5月16日駕臨楓丹白露。
莫裡哀随駕前往,而緊跟在莫裡哀後面的是日益喧嚣的《僞君子》事件。
在楓丹白露觀看《艾麗德公主》一劇的人們中間,有羅馬教皇的特使,還有前來法國談判的他的親戚基治主教,主教很喜歡《艾麗德公主》這個戲,于是莫裡哀通融了一番,使主教邀請他朗誦《僞君子》。
于是,莫裡哀給主教讀了這個劇本,使大家驚詫的是,教皇使節很客氣地說,他在這個喜劇裡沒有發現有什麼不能容許和亵渎宗教的東西。
主教的評價使莫裡哀得到很大的鼓舞,他覺得似乎有可能從神職人員那裡取得對劇本