第六章 VitaActiva與摩登時代
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婢女一樣。
這一倒轉的激進性有些被另一倒轉所模糊了，人們常常用後一倒轉對這一激進性進行鑒别，自柏拉圖以來，這一激進性支配了西方思想史。
不管是誰，隻要根據希臘史讀過柏拉圖的《理想國》中的Cave寓言，就能很快認識到，Periagoge即柏拉圖要求的哲學家的交替）實際上達到了荷馬世界秩序的倒轉。
正如荷馬的哈德斯主宰陰間的冥王一樣，不是死後的生命而是地球上的普通生命在"洞穴"之中，在地下世界之中；靈魂不是身體的影子，而身體才是靈魂的影子；荷馬歸之于哈德斯中死後靈魂的無生命存在的、無感覺的、幽靈般的運動現在被歸于了人（他們不離開人類生存的洞穴會關注空中可見的永恒的思想）的無感覺的做。
圍 在這一背景下，我隻關心柏拉圖的哲學和政治思想傳統是以倒轉為其開端的這一事實。
最初的倒轉在相當程度上決定了思想的格局，在這些格局中，西方哲學差不多自動地跌落到不是由偉大的和最初的哲學動力激勵的地方。
事實上，書生氣的哲學自此一直就被一種從無結束的理想主義與唯物主義、先驗論與内在論、現實主義與唯名主義、享樂主義與禁欲主義之間的倒轉所支配。
這裡重要的是所有這些系統的可轉換性，即它們在任何曆史時刻無需曆史事件或曆史變革在結構因素中包含的這種倒轉，即可"上下"翻轉，或"下上"翻轉。
這些概念本身依然如此，不管将它們置于各種系統秩序的什麼地方。
一旦柏拉圖成功地産生這些可倒轉的結構性因素和概念，知識史進程中的倒轉隻需純粹的智力經曆（一種概念性思考自身框架内的經曆）就行了。
這些倒轉在古代晚期已經随一些哲學學派而開始，它們一直成了西方傳統中的一部分。
正是這一相同的傳統，這一以對偶形式出現的相同的智力遊戲，在某種程度上統治了著名的精神等級的現代倒轉，正如馬克思将黑格爾的辯證法倒轉了過來，或尼采對感覺和自然的重新評價以反對超感覺和超自然。
我們這裡讨論的倒轉--伽裡略發現的精神後果，雖然它常常被依據傳統的倒轉來加以解釋，因而成為西方思想史不可分割的一部分--是一種完全不同性質的倒轉。
客觀真理不是給予人的，而是他能知道他自己所做的事不是懷疑主義的結果，而是一種可演示的發現的結果，因而它要麼導
這一倒轉的激進性有些被另一倒轉所模糊了，人們常常用後一倒轉對這一激進性進行鑒别，自柏拉圖以來，這一激進性支配了西方思想史。
不管是誰，隻要根據希臘史讀過柏拉圖的《理想國》中的Cave寓言，就能很快認識到，Periagoge即柏拉圖要求的哲學家的交替）實際上達到了荷馬世界秩序的倒轉。
正如荷馬的哈德斯主宰陰間的冥王一樣，不是死後的生命而是地球上的普通生命在"洞穴"之中，在地下世界之中；靈魂不是身體的影子，而身體才是靈魂的影子；荷馬歸之于哈德斯中死後靈魂的無生命存在的、無感覺的、幽靈般的運動現在被歸于了人（他們不離開人類生存的洞穴會關注空中可見的永恒的思想）的無感覺的做。
圍 在這一背景下，我隻關心柏拉圖的哲學和政治思想傳統是以倒轉為其開端的這一事實。
最初的倒轉在相當程度上決定了思想的格局，在這些格局中，西方哲學差不多自動地跌落到不是由偉大的和最初的哲學動力激勵的地方。
事實上，書生氣的哲學自此一直就被一種從無結束的理想主義與唯物主義、先驗論與内在論、現實主義與唯名主義、享樂主義與禁欲主義之間的倒轉所支配。
這裡重要的是所有這些系統的可轉換性，即它們在任何曆史時刻無需曆史事件或曆史變革在結構因素中包含的這種倒轉，即可"上下"翻轉，或"下上"翻轉。
這些概念本身依然如此，不管将它們置于各種系統秩序的什麼地方。
一旦柏拉圖成功地産生這些可倒轉的結構性因素和概念，知識史進程中的倒轉隻需純粹的智力經曆（一種概念性思考自身框架内的經曆）就行了。
這些倒轉在古代晚期已經随一些哲學學派而開始，它們一直成了西方傳統中的一部分。
正是這一相同的傳統，這一以對偶形式出現的相同的智力遊戲，在某種程度上統治了著名的精神等級的現代倒轉，正如馬克思将黑格爾的辯證法倒轉了過來，或尼采對感覺和自然的重新評價以反對超感覺和超自然。
我們這裡讨論的倒轉--伽裡略發現的精神後果，雖然它常常被依據傳統的倒轉來加以解釋，因而成為西方思想史不可分割的一部分--是一種完全不同性質的倒轉。
客觀真理不是給予人的，而是他能知道他自己所做的事不是懷疑主義的結果，而是一種可演示的發現的結果，因而它要麼導
