第五章 行動

34．許諾本能 許諾本能的作用在于控制人類事務的這一雙重負面後果，這樣，它便成了唯一能夠替代一種以自我控制為基礎并能統治他人的控制能力的力量；它與自由（這是在喪失獨立自主的狀況下得到的）的存在高度一緻。

    所有以合同與契約為基礎的政治體系固有的危險與優點在于，與那些以規則和主權為基礎的政治體系固有的危險和優點不同，它們把人類事務的不可預見性及人的不可靠性原封不動地保留下來，把這一不可預見性和不可靠性僅僅作為一種中介（可以這樣說），從中浮現一些預見性的島嶼并在這一島嶼上建立起一些令人信服的航行路标。

    一旦諾言像不确定性海洋中一些孤獨的确定性島嶼那樣失去其特征時，也就是說，當這種承諾本能被誤用來函蓋未來的廣闊空間，并描繪在所有指南中都可得到的路徑時，它們便失去了其約束力，整個事業便斷送在自己手裡。

     我們在前面曾提到過人們集聚在一起并一緻行動時産生的力量以及人一散這一力量也就不複存在。

    使他們集聚在一起的力量與他們集聚的展現空間不同，也不同于使這一公共空間得以存在的那種權力，它是相互許諾的力量或相互簽約的力量。

    如果說一個孤立的存在物--不管是作為人的個體存在物還是作為一個民族的集合性存在物--宣布擁有主權，那麼主權就永遠不會是真實的。

    主權假設了--就許多人相互受諾言的約束而言--某個有限的現實。

    主權存在于未來的不可預見性所導緻的有限的獨立自主性中；其局限如同許諾以及履行諾言本能固有的那種有限性。

    由一個共同的目标（就為這一目标許諾是有效的和約束力的），而不是一種共同的意志（這有時會像魔幻一樣地激勵人們）約束并使人結合在一起的實體，其主權很清楚地表明自身優于那些完全自由，不受任何承諾和目的約束的人。

    這一優勢來自那種把未來當作現在來處理的能力，即極大地