第五章 行動
關燈
小
中
大
為求援助而對他人的依賴以及其追随者為尋求行動的機會而對他的依賴，分成了兩種完全不同的功能；作為統治者特權的發布命令的功能和作為臣民義務的執行命令的功能。
這個統治者是孤獨的，他的力量使他與其他人隔離，就像開創者（在發現另外的人加入之前）在開拓之初是孤獨的一樣。
然而，開創者和領導者的力量恰恰表現在他的開拓性和甘冒風險性中，而不是在實際取得的成就中。
就一個成功的統治者而言，他也許會将事實上屬于衆人的成就宣布為已有--一些從不允許阿伽門農（他是一個國王而非統治者）做的事。
可以這麼說，通過這種宣布，統治者壟斷了那些沒有其幫助、他将一事無成的人的力量。
這樣，也就産生了對非凡力量的錯覺，強者所以強是因為孤獨，這種失誤也随之而來。
由于行動者總是在其他行動者中行動、并與這些行動者相聯，因此，他不隻是一個"行為者"，而且同時也是個受難者。
行動和受難如同一個硬币的兩面。
一項行動所開始的故事就是由行動導緻的業績與痛苦組成的。
盡管行動可能出其不意地開始，但是可以這麼說，由于行動通過中介進行，其間每個反應都成了連鎖反應，每一過程都成了新過程開始的起因，因此，這些行動的結果是無限的、難以确定的。
既然行動隻是對那些有行動能力的人起作用，那麼反應除了作為一種回答外，就一直成了一種自行其是并對他人産生影響的新行動。
這樣，人們之間的行動和反應就再也木會在一個封閉的圈子中進行，再也不能牢固地局限于兩個參與者。
這種無限性不僅僅是政治行動獨有的特征，就狹義的無限性一詞而言，似乎人們相互關系的無限性僅僅是相關者之數量無限性的結果，這一人數上的無限性可能受到忽視，其原因在于人數的無限性會促使人們順從于一種有限的、可把握的環境狀況；在限制性最強的環境中的一項最不起眼的行動，也會蘊含這種相似的無限性，因為一項行動，有時甚至是一句話就足以改變所有的局面。
此外，行動不管其特定的内容是什麼，總是在确立各種關系，因此它具有這樣一種内在傾向：迫使取消所有限制，穿越所有界線。
雖然人類事務的領域中存在着各種限制與界限，但它們從未提供一個框架，以使新生的每一代人在其融入社會時能夠用它來抵抗外部力量的襲擊。
一般來說，人類制度與法律以及與人類共同生活有關的所有事物的脆弱性，來自人類出生的狀态；這種脆弱性與人類本質上的脆弱
這個統治者是孤獨的，他的力量使他與其他人隔離，就像開創者（在發現另外的人加入之前）在開拓之初是孤獨的一樣。
然而，開創者和領導者的力量恰恰表現在他的開拓性和甘冒風險性中，而不是在實際取得的成就中。
就一個成功的統治者而言，他也許會将事實上屬于衆人的成就宣布為已有--一些從不允許阿伽門農（他是一個國王而非統治者）做的事。
可以這麼說，通過這種宣布，統治者壟斷了那些沒有其幫助、他将一事無成的人的力量。
這樣，也就産生了對非凡力量的錯覺，強者所以強是因為孤獨，這種失誤也随之而來。
由于行動者總是在其他行動者中行動、并與這些行動者相聯，因此，他不隻是一個"行為者"，而且同時也是個受難者。
行動和受難如同一個硬币的兩面。
一項行動所開始的故事就是由行動導緻的業績與痛苦組成的。
盡管行動可能出其不意地開始，但是可以這麼說，由于行動通過中介進行，其間每個反應都成了連鎖反應，每一過程都成了新過程開始的起因，因此，這些行動的結果是無限的、難以确定的。
既然行動隻是對那些有行動能力的人起作用，那麼反應除了作為一種回答外，就一直成了一種自行其是并對他人産生影響的新行動。
這樣，人們之間的行動和反應就再也木會在一個封閉的圈子中進行，再也不能牢固地局限于兩個參與者。
這種無限性不僅僅是政治行動獨有的特征，就狹義的無限性一詞而言，似乎人們相互關系的無限性僅僅是相關者之數量無限性的結果，這一人數上的無限性可能受到忽視，其原因在于人數的無限性會促使人們順從于一種有限的、可把握的環境狀況；在限制性最強的環境中的一項最不起眼的行動，也會蘊含這種相似的無限性，因為一項行動，有時甚至是一句話就足以改變所有的局面。
此外，行動不管其特定的内容是什麼，總是在确立各種關系，因此它具有這樣一種内在傾向：迫使取消所有限制，穿越所有界線。
雖然人類事務的領域中存在着各種限制與界限，但它們從未提供一個框架，以使新生的每一代人在其融入社會時能夠用它來抵抗外部力量的襲擊。
一般來說，人類制度與法律以及與人類共同生活有關的所有事物的脆弱性，來自人類出生的狀态；這種脆弱性與人類本質上的脆弱
