第四章 工作
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,是否機器和它的自動運轉過程已經開始統治甚至摧毀世界及其事物。
有一點是肯定的:即連續不斷的自動化生産過程不僅摧毀了"由人腦指揮的雙手代表着最佳效率"這一"無理假說",而且也否定了另一個重要的假設,即我們周圍的世界萬物都依賴于人類的設計,并且按照人類或者實用或者美觀的标準建造而成。
我們已經設計一些仍然能夠滿足特定的"基本功能",但是其外形卻主要由機器的運作加以決定的産品,以取代實用和美觀這兩個評判世界的特征。
"基本功能"當然是指人類的生物式生活過程的功能,因為别無其他功能而為基本的必需,而隻有産品本身(不僅包括它的各種變化形态,甚至還包括它經過徹底轉變所形成的一個新産品),将完全依賴于機器的生産能力。
根據機器的生産能力來設計客體,而不是為生産某一特定客體而設計機器,這實際上完全颠倒了"手段一目的"範疇,如果這一範疇仍然具有意義的話。
即使是最一般的目的(解放人類的力量),在過去通常有賴于機器,現在則被認為是次要的、棄置不用的目的。
、因為機器的潛能有限,不足以"迅猛提高效率"。
正如當今的事實指出的,再用"目的一手段"來描繪這一機器世界,就如同詢問自然界這一問題--她産生種子以長成大樹,還是産生大樹以生成種子--一樣毫無意義。
同樣道理,将大自然永不停息的進程引入人類世界這一持續過程--盡管很可能會毀壞作為人類技能世界的世界--很可能向人類這一物種提供生活之必需,其有效性和無限性正如自然本身于人在地球上建立起人造家園并在自然與他們自身之間樹立起藩籬之前所做的那樣。
對由勞動者組成的社會而言,真實的世界已經被機器世界所取代,盡管這個虛假世界不能完成人類技能的最重要的任務,即給非永存生物構建比它們自身更加穩固和永久的居住場所。
在連續不斷的操作過程中,這個機器世界正在逐漸喪失其獨立的現世性特征,而這一特征在工具、器械時代以及當今機器時代的早期都表現得非常明顯。
它所依賴的自然過程越來越同生物過程自身相關聯,以緻于我們曾經運用自如的機器開始"像海龜身上的甲殼一樣成為人類身體的外殼"。
從上述發展的有利角度來看,技術實際上不再是"有意識的人類努力的産品,以擴大物質力量,而毋甯更像人類生物性的發展,在這一發展中,人類生物體的天生組織被逐漸地移植到人類的環境之中"。
有一點是肯定的:即連續不斷的自動化生産過程不僅摧毀了"由人腦指揮的雙手代表着最佳效率"這一"無理假說",而且也否定了另一個重要的假設,即我們周圍的世界萬物都依賴于人類的設計,并且按照人類或者實用或者美觀的标準建造而成。
我們已經設計一些仍然能夠滿足特定的"基本功能",但是其外形卻主要由機器的運作加以決定的産品,以取代實用和美觀這兩個評判世界的特征。
"基本功能"當然是指人類的生物式生活過程的功能,因為别無其他功能而為基本的必需,而隻有産品本身(不僅包括它的各種變化形态,甚至還包括它經過徹底轉變所形成的一個新産品),将完全依賴于機器的生産能力。
根據機器的生産能力來設計客體,而不是為生産某一特定客體而設計機器,這實際上完全颠倒了"手段一目的"範疇,如果這一範疇仍然具有意義的話。
即使是最一般的目的(解放人類的力量),在過去通常有賴于機器,現在則被認為是次要的、棄置不用的目的。
、因為機器的潛能有限,不足以"迅猛提高效率"。
正如當今的事實指出的,再用"目的一手段"來描繪這一機器世界,就如同詢問自然界這一問題--她産生種子以長成大樹,還是産生大樹以生成種子--一樣毫無意義。
同樣道理,将大自然永不停息的進程引入人類世界這一持續過程--盡管很可能會毀壞作為人類技能世界的世界--很可能向人類這一物種提供生活之必需,其有效性和無限性正如自然本身于人在地球上建立起人造家園并在自然與他們自身之間樹立起藩籬之前所做的那樣。
對由勞動者組成的社會而言,真實的世界已經被機器世界所取代,盡管這個虛假世界不能完成人類技能的最重要的任務,即給非永存生物構建比它們自身更加穩固和永久的居住場所。
在連續不斷的操作過程中,這個機器世界正在逐漸喪失其獨立的現世性特征,而這一特征在工具、器械時代以及當今機器時代的早期都表現得非常明顯。
它所依賴的自然過程越來越同生物過程自身相關聯,以緻于我們曾經運用自如的機器開始"像海龜身上的甲殼一樣成為人類身體的外殼"。
從上述發展的有利角度來看,技術實際上不再是"有意識的人類努力的産品,以擴大物質力量,而毋甯更像人類生物性的發展,在這一發展中,人類生物體的天生組織被逐漸地移植到人類的環境之中"。