戚施
關燈
小
中
大
俄國契诃夫著
波比爾伊力支羅舍微支方徐行室中、步烏克刺因制镂地版之上、忽前忽卻、反照承塵壁衣、作影甚長。
來客法官邁伊爾、傍壁據突厥軟榻而坐、曲一足為藉、自吸煙草且聽。
時為夜十一時、有聲作于鄰室、正備餐也。
羅舍微支先曰、&ldquo吾于此事、萬不更有所閧。
若就群聚而言、謂人悉平等、則自屬無間物我、彼牧豬奴密伽、亦是善人、何不逮瞿提（德國詩人）或伏力德烈大帝者。
然試就學理觀之、勿徇犭縮、君自當知所雲晳骨（按貴胄之别名）一節、正非偏說、非愚婦人見地也。
吾友、緣彼晳骨、在自然史上、确有信徵、如欲力斥此說、吾意猶雲鹿之無角、甯非巨謬。
今可據實為言、君治法學、言事悉本人情、此外不複更究、故中于平等群治諸說、自長妄見。
第以吾言、吾則固執不化之進化論家也、凡種類貴族名門諸語、于吾意皆不為虛響。
&rdquo 羅舍微支言時、神空激揚、意似甚得、目光炬發、鼻上目鏡突然而躍、力扭其肩、語至進化論家一言、傲然就鏡中自照、兩手分其蒼髯。
羅舍微支著兩當、既短且舊、褲亦窄、惟舉止滋疾、而衣小隘、頗不相應。
首大、面目清整、長發、見之令人念神甫或詩人也、面身特瘦削颀長、如妙少年。
立時張其兩足甚廣、影著地上、如翦股然。
羅舍微支素自愛其音、一發言、恒意為新奇未經人道者。
當邁伊爾前、乃益覺神思奮集、妙緒紛披、以客英俊壯健、美容止、且與氏家過從久、頗相得、因大喜之。
雖氏素不好客、見者皆走避、氏亦自知。
人言氏喋喋多語、緻驅其妻歸于垅中、因斥之、或面字之曰獸、曰戚施。
惟邁伊爾為新客、頗不為意、時肯惠然訪之、嘗雲、&ldquo盡此村中、獨羅舍微支與其二女至為可念。
&rdquo羅舍微支敬客亦然、而是中主因、則以客年少、與長女冉尼亞、蓋良匹也。
羅舍微支既與客談、頗自喜識見之奇、與音吐之妙。
又視客狀滋健、老懷甚适、漸思将如何為冉尼亞計、俾妻君子、又将如何以己之産業付諸贅婿、使為仔肩。
第此事滋多荊棘、以利子不付、已越兩期、益以前此殘餘、與後期之科罰、為數蓋不下二千羅布矣。
羅舍微支時又益加發揮、随申前說曰、&ldquo是中更無一絲疑影。
設使獅心李卻大王或伏力德烈帝勇健豪俠之男子、有一子者、則其人一切美質、自必偕音容貌、傳諸其子。
叉設使其子得良教育、多所閱練、因有勇健豪俠之氣、爾後複娶勇俠朱門之女郎、則其美質、又必傳諸其孫。
如是以往、漸成一族之特長、代相授受、如是所謂傳自血肉也。
幸哉性擇之究竟、幸哉彼名門華胃、自别異其卑賤之中、如出天性、而貴介公子、亦不與艸野群雌為緣、故靈明之特質、得世世相承、永以弗替、益以年代之永、而其德
來客法官邁伊爾、傍壁據突厥軟榻而坐、曲一足為藉、自吸煙草且聽。
時為夜十一時、有聲作于鄰室、正備餐也。
羅舍微支先曰、&ldquo吾于此事、萬不更有所閧。
若就群聚而言、謂人悉平等、則自屬無間物我、彼牧豬奴密伽、亦是善人、何不逮瞿提（德國詩人）或伏力德烈大帝者。
然試就學理觀之、勿徇犭縮、君自當知所雲晳骨（按貴胄之别名）一節、正非偏說、非愚婦人見地也。
吾友、緣彼晳骨、在自然史上、确有信徵、如欲力斥此說、吾意猶雲鹿之無角、甯非巨謬。
今可據實為言、君治法學、言事悉本人情、此外不複更究、故中于平等群治諸說、自長妄見。
第以吾言、吾則固執不化之進化論家也、凡種類貴族名門諸語、于吾意皆不為虛響。
&rdquo 羅舍微支言時、神空激揚、意似甚得、目光炬發、鼻上目鏡突然而躍、力扭其肩、語至進化論家一言、傲然就鏡中自照、兩手分其蒼髯。
羅舍微支著兩當、既短且舊、褲亦窄、惟舉止滋疾、而衣小隘、頗不相應。
首大、面目清整、長發、見之令人念神甫或詩人也、面身特瘦削颀長、如妙少年。
立時張其兩足甚廣、影著地上、如翦股然。
羅舍微支素自愛其音、一發言、恒意為新奇未經人道者。
當邁伊爾前、乃益覺神思奮集、妙緒紛披、以客英俊壯健、美容止、且與氏家過從久、頗相得、因大喜之。
雖氏素不好客、見者皆走避、氏亦自知。
人言氏喋喋多語、緻驅其妻歸于垅中、因斥之、或面字之曰獸、曰戚施。
惟邁伊爾為新客、頗不為意、時肯惠然訪之、嘗雲、&ldquo盡此村中、獨羅舍微支與其二女至為可念。
&rdquo羅舍微支敬客亦然、而是中主因、則以客年少、與長女冉尼亞、蓋良匹也。
羅舍微支既與客談、頗自喜識見之奇、與音吐之妙。
又視客狀滋健、老懷甚适、漸思将如何為冉尼亞計、俾妻君子、又将如何以己之産業付諸贅婿、使為仔肩。
第此事滋多荊棘、以利子不付、已越兩期、益以前此殘餘、與後期之科罰、為數蓋不下二千羅布矣。
羅舍微支時又益加發揮、随申前說曰、&ldquo是中更無一絲疑影。
設使獅心李卻大王或伏力德烈帝勇健豪俠之男子、有一子者、則其人一切美質、自必偕音容貌、傳諸其子。
叉設使其子得良教育、多所閱練、因有勇健豪俠之氣、爾後複娶勇俠朱門之女郎、則其美質、又必傳諸其孫。
如是以往、漸成一族之特長、代相授受、如是所謂傳自血肉也。
幸哉性擇之究竟、幸哉彼名門華胃、自别異其卑賤之中、如出天性、而貴介公子、亦不與艸野群雌為緣、故靈明之特質、得世世相承、永以弗替、益以年代之永、而其德
