第三十二章
關燈
小
中
大
才能和工作能力。
&ldquo畢業後您打算做什麼？&rdquo一天我問他。
&ldquo出家做教士。
&rdquo他紅着臉回答。
&ldquo要是您想當教士，那等待着您的命運，您認真考慮過嗎？&rdquo &ldquo我不可能選擇，我的父親堅決反對我從事世俗職業。
我會得到充分的時間來讀書。
&rdquo &ldquo請您不要生我的氣，&rdquo我說，&ldquo但我不能不把我的意見坦白告訴您。
您的談吐，您毫不加以掩飾的思想方法，您對我的著作的贊許，加上我對您的命運的真心關懷，以及我的年齡，使我似乎有權對您說這些話。
穿上教士的長袍之前，您要鄭重考慮。
脫下比穿上難得多，可是穿着它很可能使您感到窒息。
我向您提一個非常簡單的問題：您說，您學的神學中是否有一條教理是您絕對信仰的？&rdquo 青年人垂下視線，沉默了一會兒，說道： &ldquo我不能在您面前撒謊&mdash&mdash沒有！&rdquo &ldquo我知道這樣。
現在您想想您的未來吧。
您這一輩子不得不每天當着衆人的面大聲撒謊，背棄真理，而這是違反宗教精神的罪惡，一種明知故犯的、有意識的罪行。
您當得成這種兩面派嗎？您的全部社會存在都将成為弄虛作假。
您有何顔面面對誠心祈禱的人，如何用天堂和靈魂不滅來安慰垂死者，如何為人贖免罪過？何況還要您開導分裂派教徒，審問他們！&rdquo &ldquo這多可怕！多可怕喲！&rdquo青年人說，垂頭喪氣地、不安地走了。
第二天晚上，他又來了。
&ldquo我來找您是為了告訴您，&rdquo他說，&ldquo您的話，我再三考慮過了。
您完全正确，我不能擔當神職。
您放心，我甯可當兵也不做教士。
&rdquo 我與他熱烈握手，答應有機會時盡我的力量勸他的父親。
這樣，我也為挽救一個生靈盡了我的責任，至少我為他的得救出了力。
大學生的哲學傾向，我看得更清楚。
1845年，我聽了整整一學年比較解剖學。
在課堂和解剖室中，我認識了新一代的青年。
他們的傾向完全是現實主義的，即是徹底科學的。
值得注意的是，幾乎所有的皇村學校學生都是這種傾向。
尼古拉那疑神疑鬼的、死氣沉沉的專制統治把皇村學校攆出了美麗的花園5，但它仍是培養人才的偉大溫床，普希金的遺言，詩人的祝福，比政府野蠻粗暴的打擊更強大。
6 我要為來到莫斯科大學的皇村學校學生歡呼，這是新的堅強的一代。
就是這些大學青年，懷着年輕人的熱情和迫不及待的心理，投入了剛出現在他們面前的現實主義新天地，以他們朝氣蓬勃的清醒意識看出了我是怎麼講的，我們與格拉諾夫斯基的分歧又在哪裡。
他們熱愛他，但是開始反對他的&ldquo浪漫主義&rdquo了7。
他們無疑希望我說服他站在我們一邊，認為别林斯基和我才是他們的哲學觀點的代表者。
這樣到了1846年。
格拉諾夫斯基開始了新的公開講學。
整個莫斯科重又聚集在他的講台周圍，他那娓娓動人的、含意深刻的講演再度震動了人們的心弦；但是第一次講學的飽滿熱情和興奮情緒已大為遜色，仿佛他疲倦了，或者某種他還不能掌握的思想占有了他，妨礙了他。
我們很久以後看到，事情确實這樣。
在3月份的一次講演中，我們共同認識的一個朋友急匆匆跑來報告：奧加遼夫和薩京從國外回來了。
我們已幾年不見，也很少通信，不知他們&hellip&hellip怎麼啦？我與格拉諾夫斯基懷着激烈跳動的心趕往他們所在的雅爾飯店。
啊，這是他們，終于回來了，變得多了，胡髭那麼長，幾年不見&hellip&hellip我們問長道短，開始閑聊，雖然心裡想講的是另一些話。
我們小組的人終于又幾乎全部會面&mdash&mdash現在又可以像從前那麼生活了。
1845年夏，我們住在索科洛沃的别墅中。
索科洛沃，這是莫斯科縣美麗的一角，離城二十來俄裡，在通往特維爾的大道旁邊。
我們租了那兒一幢不太大的主人住宅，周圍像一片花園，一直鋪展到山麓的小河旁。
它的一邊是我們大俄羅斯種滿莊稼的遼闊田野，另一邊是一望無際的優美風光，難怪主人把那兒的一所亭子題名為&ldquo美景亭&rdquo。
索科洛沃本來屬于魯緬采夫伯爵家。
他們在18世紀是豪富的貴族地主，盡管有各式各樣的短處，在欣賞能力上他們卻高人一等，為他們的後
&ldquo畢業後您打算做什麼？&rdquo一天我問他。
&ldquo出家做教士。
&rdquo他紅着臉回答。
&ldquo要是您想當教士，那等待着您的命運，您認真考慮過嗎？&rdquo &ldquo我不可能選擇，我的父親堅決反對我從事世俗職業。
我會得到充分的時間來讀書。
&rdquo &ldquo請您不要生我的氣，&rdquo我說，&ldquo但我不能不把我的意見坦白告訴您。
您的談吐，您毫不加以掩飾的思想方法，您對我的著作的贊許，加上我對您的命運的真心關懷，以及我的年齡，使我似乎有權對您說這些話。
穿上教士的長袍之前，您要鄭重考慮。
脫下比穿上難得多，可是穿着它很可能使您感到窒息。
我向您提一個非常簡單的問題：您說，您學的神學中是否有一條教理是您絕對信仰的？&rdquo 青年人垂下視線，沉默了一會兒，說道： &ldquo我不能在您面前撒謊&mdash&mdash沒有！&rdquo &ldquo我知道這樣。
現在您想想您的未來吧。
您這一輩子不得不每天當着衆人的面大聲撒謊，背棄真理，而這是違反宗教精神的罪惡，一種明知故犯的、有意識的罪行。
您當得成這種兩面派嗎？您的全部社會存在都将成為弄虛作假。
您有何顔面面對誠心祈禱的人，如何用天堂和靈魂不滅來安慰垂死者，如何為人贖免罪過？何況還要您開導分裂派教徒，審問他們！&rdquo &ldquo這多可怕！多可怕喲！&rdquo青年人說，垂頭喪氣地、不安地走了。
第二天晚上，他又來了。
&ldquo我來找您是為了告訴您，&rdquo他說，&ldquo您的話，我再三考慮過了。
您完全正确，我不能擔當神職。
您放心，我甯可當兵也不做教士。
&rdquo 我與他熱烈握手，答應有機會時盡我的力量勸他的父親。
這樣，我也為挽救一個生靈盡了我的責任，至少我為他的得救出了力。
大學生的哲學傾向，我看得更清楚。
1845年，我聽了整整一學年比較解剖學。
在課堂和解剖室中，我認識了新一代的青年。
他們的傾向完全是現實主義的，即是徹底科學的。
值得注意的是，幾乎所有的皇村學校學生都是這種傾向。
尼古拉那疑神疑鬼的、死氣沉沉的專制統治把皇村學校攆出了美麗的花園5，但它仍是培養人才的偉大溫床，普希金的遺言，詩人的祝福，比政府野蠻粗暴的打擊更強大。
6 我要為來到莫斯科大學的皇村學校學生歡呼，這是新的堅強的一代。
就是這些大學青年，懷着年輕人的熱情和迫不及待的心理，投入了剛出現在他們面前的現實主義新天地，以他們朝氣蓬勃的清醒意識看出了我是怎麼講的，我們與格拉諾夫斯基的分歧又在哪裡。
他們熱愛他，但是開始反對他的&ldquo浪漫主義&rdquo了7。
他們無疑希望我說服他站在我們一邊，認為别林斯基和我才是他們的哲學觀點的代表者。
這樣到了1846年。
格拉諾夫斯基開始了新的公開講學。
整個莫斯科重又聚集在他的講台周圍，他那娓娓動人的、含意深刻的講演再度震動了人們的心弦；但是第一次講學的飽滿熱情和興奮情緒已大為遜色，仿佛他疲倦了，或者某種他還不能掌握的思想占有了他，妨礙了他。
我們很久以後看到，事情确實這樣。
在3月份的一次講演中，我們共同認識的一個朋友急匆匆跑來報告：奧加遼夫和薩京從國外回來了。
我們已幾年不見，也很少通信，不知他們&hellip&hellip怎麼啦？我與格拉諾夫斯基懷着激烈跳動的心趕往他們所在的雅爾飯店。
啊，這是他們，終于回來了，變得多了，胡髭那麼長，幾年不見&hellip&hellip我們問長道短，開始閑聊，雖然心裡想講的是另一些話。
我們小組的人終于又幾乎全部會面&mdash&mdash現在又可以像從前那麼生活了。
1845年夏，我們住在索科洛沃的别墅中。
索科洛沃，這是莫斯科縣美麗的一角，離城二十來俄裡，在通往特維爾的大道旁邊。
我們租了那兒一幢不太大的主人住宅，周圍像一片花園，一直鋪展到山麓的小河旁。
它的一邊是我們大俄羅斯種滿莊稼的遼闊田野，另一邊是一望無際的優美風光，難怪主人把那兒的一所亭子題名為&ldquo美景亭&rdquo。
索科洛沃本來屬于魯緬采夫伯爵家。
他們在18世紀是豪富的貴族地主，盡管有各式各樣的短處，在欣賞能力上他們卻高人一等，為他們的後
