第十七章
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皇太子在維亞特卡&mdash&mdash秋法耶夫下台&mdash&mdash調往弗拉基米爾&mdash&mdash縣長審案子
皇太子即将駕臨維亞特卡！皇太子在周遊俄國，他要看看俄國，也讓俄國看看他！大家關心這消息，但最關心的當然是省長。
他手忙腳亂，幹了不少荒唐的蠢事：命令大路兩旁的農夫都得穿節日的長袍，命令城市的圍牆都要粉刷一新，人行道都要重新整修。
奧爾洛夫城的一個窮寡婦有幢小房子，她向市長聲明，她沒錢修理人行道，市長報告了省長。
省長命令拆掉她的地闆（那裡人行道是木闆鋪的），如果不夠，由公款修理後向她索回費用，哪怕拍賣她的房子也成。
後來沒有拍賣，但寡婦的地闆确實給拆掉了。
離維亞特卡五十來俄裡有個地方，尼古拉·赫雷諾夫1的聖像曾在這裡向諾夫哥羅德人顯過靈。
當初諾夫哥羅德移民遷居赫雷諾夫（維亞特卡）的時候，把聖像也帶來了，但是它不見了，重又出現在離維亞特卡五十俄裡的大河上；諾夫哥羅德人又把它請回來，同時許了願：如果聖像留下，每年就舉行盛大的儀式送它回大河一次，日期好像是5月23日。
這成了維亞特卡夏季的主要節日。
一晝夜間，富麗堂皇的平底船載了聖像，在河上航行，由主教和全體教士穿了法衣護送。
幾百條各色各樣的小艇、平底船、劃子，滿載着男女農民、沃恰克人和市民，張燈結彩，跟在聖像船後面。
最前面的尖頭木帆船，艙頂蒙了紅呢，是省長坐的。
這幅原始的風俗畫确實蔚為奇觀。
千千萬萬的人從遠近各縣彙集在大河岸邊，恭候聖像。
他們成群結隊、吵吵鬧鬧，擁擠在一個小村子旁邊。
最奇怪的是沒有領過洗禮的沃恰克人和車累米西人，甚至鞑靼人，也來朝拜聖像。
這使節日帶上了濃郁的異教色彩。
修道院牆外，沃恰克人和俄羅斯人牽羊挈牛前來獻祭，當場宰殺牲口，司祭作了祈禱，念了經文，把肉祝聖之後，從圍牆内通過一個特設的窗洞，發給大家。
肉是一塊塊發的，從前并不收費，現在修士每塊收幾個戈比。
因此牽了整頭小牛來祭獻的農民，為了自己得到一塊肉，還不得不付出一兩個銅币。
修道院的院子裡坐着一群群乞丐，瘸腿的，瞎眼的，各種殘廢都有，他們發出了一片凄涼的哀号聲。
年輕的小教士和市民的孩子們，騎在教堂附近的墓碑上，拿了墨水瓶大喊：&ldquo誰要追薦亡魂，快來報名，誰要追薦亡魂？&rdquo村婦們和姑娘們圍着他們報名字，報一個名，他們就揮起筆，刷刷地寫到本子上，一邊嘴裡念叨：&ldquo瑪麗亞，瑪麗亞，阿庫林娜，斯捷潘妮達，約安老爹，馬特廖娜&hellip&hellip喂，老大娘，你的，你的&hellip&hellip瞧，你少一個銅闆，至少要五個戈比，不行，加上，加上&hellip&hellip伊萬，瓦西裡薩，約納，瑪麗亞，葉夫普拉克謝娅，小卡捷琳娜&hellip&hellip&rdquo 教堂裡熙熙攘攘，出現了奇怪的選擇：一個婆娘把蠟燭交給鄰人，叮囑說這是獻給&ldquo客人&rdquo的，另一個卻要獻給&ldquo主人&rdquo2。
在護送聖像的整個過程中，修士和助祭們幾乎酒不離口；他們每到一個大些的村莊便要逗留一下，于是農民隻得端出酒菜，供他們大吃大喝。
就是這個民間節日，老百姓世世代代習慣了的風俗，現在省長卻想改變它，供皇太子遊樂；皇太子預定5月19日到達，然而尼古拉&ldquo客人&rdquo早三天去拜會&ldquo主人&rdquo，又有何不可呢？這必須得到主教的同意，幸而主教為人随和，他找不出任何理由反對省長把5月23日的節日改在19日舉行。
省長把接待皇太子的全部巧妙安排呈報了皇上
他手忙腳亂，幹了不少荒唐的蠢事：命令大路兩旁的農夫都得穿節日的長袍，命令城市的圍牆都要粉刷一新，人行道都要重新整修。
奧爾洛夫城的一個窮寡婦有幢小房子，她向市長聲明，她沒錢修理人行道，市長報告了省長。
省長命令拆掉她的地闆（那裡人行道是木闆鋪的），如果不夠，由公款修理後向她索回費用，哪怕拍賣她的房子也成。
後來沒有拍賣，但寡婦的地闆确實給拆掉了。
離維亞特卡五十來俄裡有個地方，尼古拉·赫雷諾夫1的聖像曾在這裡向諾夫哥羅德人顯過靈。
當初諾夫哥羅德移民遷居赫雷諾夫（維亞特卡）的時候，把聖像也帶來了，但是它不見了，重又出現在離維亞特卡五十俄裡的大河上；諾夫哥羅德人又把它請回來，同時許了願：如果聖像留下，每年就舉行盛大的儀式送它回大河一次，日期好像是5月23日。
這成了維亞特卡夏季的主要節日。
一晝夜間，富麗堂皇的平底船載了聖像，在河上航行，由主教和全體教士穿了法衣護送。
幾百條各色各樣的小艇、平底船、劃子，滿載着男女農民、沃恰克人和市民，張燈結彩，跟在聖像船後面。
最前面的尖頭木帆船，艙頂蒙了紅呢，是省長坐的。
這幅原始的風俗畫确實蔚為奇觀。
千千萬萬的人從遠近各縣彙集在大河岸邊，恭候聖像。
他們成群結隊、吵吵鬧鬧，擁擠在一個小村子旁邊。
最奇怪的是沒有領過洗禮的沃恰克人和車累米西人，甚至鞑靼人，也來朝拜聖像。
這使節日帶上了濃郁的異教色彩。
修道院牆外，沃恰克人和俄羅斯人牽羊挈牛前來獻祭，當場宰殺牲口，司祭作了祈禱，念了經文，把肉祝聖之後，從圍牆内通過一個特設的窗洞，發給大家。
肉是一塊塊發的，從前并不收費，現在修士每塊收幾個戈比。
因此牽了整頭小牛來祭獻的農民，為了自己得到一塊肉，還不得不付出一兩個銅币。
修道院的院子裡坐着一群群乞丐，瘸腿的，瞎眼的，各種殘廢都有，他們發出了一片凄涼的哀号聲。
年輕的小教士和市民的孩子們，騎在教堂附近的墓碑上，拿了墨水瓶大喊：&ldquo誰要追薦亡魂，快來報名，誰要追薦亡魂？&rdquo村婦們和姑娘們圍着他們報名字，報一個名，他們就揮起筆，刷刷地寫到本子上，一邊嘴裡念叨：&ldquo瑪麗亞，瑪麗亞，阿庫林娜，斯捷潘妮達，約安老爹，馬特廖娜&hellip&hellip喂，老大娘，你的，你的&hellip&hellip瞧，你少一個銅闆，至少要五個戈比，不行，加上，加上&hellip&hellip伊萬，瓦西裡薩，約納，瑪麗亞，葉夫普拉克謝娅，小卡捷琳娜&hellip&hellip&rdquo 教堂裡熙熙攘攘，出現了奇怪的選擇：一個婆娘把蠟燭交給鄰人，叮囑說這是獻給&ldquo客人&rdquo的，另一個卻要獻給&ldquo主人&rdquo2。
在護送聖像的整個過程中，修士和助祭們幾乎酒不離口；他們每到一個大些的村莊便要逗留一下，于是農民隻得端出酒菜，供他們大吃大喝。
就是這個民間節日，老百姓世世代代習慣了的風俗，現在省長卻想改變它，供皇太子遊樂；皇太子預定5月19日到達，然而尼古拉&ldquo客人&rdquo早三天去拜會&ldquo主人&rdquo，又有何不可呢？這必須得到主教的同意，幸而主教為人随和，他找不出任何理由反對省長把5月23日的節日改在19日舉行。
省長把接待皇太子的全部巧妙安排呈報了皇上
