第19章 兒童的教育
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圖用實驗來加以驗證，這也是不可能的。
尚未被認識的東西應該通過某種方法讓它自己表現出來。
當它表現出來時，也不應有人比最早發現它的人更加對此表示懷疑。
這就如同世上其他事物一樣，一個人會拒絕新的事物，但這個迄今不為人知的事物會不斷地把自己強加于他，直到他最終理解、承認并滿腔熱情地接受它。
那些被新事物震驚并最終接受它的人，會深深地為它着迷，甚至會願意為它奉獻畢生的精力。
他的激情如此巨大，以至于他認為自己就是這個新事物的創造者，盡管實際上他隻不過是對這個事物的表現比别人更敏感罷了。
對我們來說，發現新事物是困難的，而更困難的是使我們自己相信這個新事物是真實的，因為在新事物面前我們感覺的大門是關閉的。
然而當我們發現了新事物，并确認了它的真實性後，就會變得像《福音書》中那個尋寶的商人，即當我們找到一個無價的珍寶時，為了能買下它，我們願意用自己擁有的一切去交換。
我們的智慧之門，可以比作一個貴族的畫室。
這個房間對陌生人是不開放的。
如果要進去，他必須由另一個熟悉這個畫室的人領進去。
因此，如果沒有人介紹，他隻好砸壞緊閉的大門或偷偷地溜進去。
當他最終進入這個房間後，就會成為轟動一時的新聞人物。
一件瑣碎的小事，有時會開辟一個新的和無止境的領域。
從本質上說，人是一個探索者，隻有通過發現那些看起來似乎沒有意義的細節才能不斷前進。
在物理學和醫學上，對于新發現的鑒定有嚴格的标準。
在這些領域中的新發現，是證明了一個以前沒有被認識的現象，而這個現象以前沒有人懷疑過。
這種現象是客觀的，并不依賴人的直覺。
在驗證這一現象時，有兩個步驟：首先，必須把它從其他現象中分離出來，并在不同的條件下進行研究；其次，它必須能再現，并從不同的角度進行研究，以确定它不是一種幻覺，而是一種具有真實價值的有形資産。
兒童之家方法的起源 下面對我們教育體系起源的描述，來自于我當時所作的筆記。
《你是誰》 我們的第一所兒童之家招收3～6歲的幼兒，它創立于1907年1月6日。
當時，我們還沒有建立專門的教育體系。
除了50多名極端貧窮、衣衫褴褛和顯得很膽怯的兒童之外，我一無所有，其中還有不少兒童在流淚。
把孩子委托給我照料的父母幾乎都是文盲。
他們在這些兒童生活的公寓裡，找出一個房間，請我來照管這個收容所。
這樣這些兒童就不至于在樓梯上放任自流，把公寓的牆弄髒，而給人找麻煩。
雖然說不清究竟是為什麼，但我卻感到一項偉大的工作即将開始，并且會獲得成功。
這一天是主顯節，在宴會上，彌撒和祈禱的主題聽起來像一種預言：“地球完全被黑暗所籠罩，這時在東方出現了星星，它們的光輝将成為人們行動的指南。
” 那些出席開幕典禮的人看起來有些驚訝，好像在問自己：“蒙台梭利小姐為什麼要為窮人提供一個這麼好的收容所呢？” 我開始了工作，就像個農夫，雖然拒絕了好種子，卻得到了一塊肥沃的土地來耕種。
結果也出人意料。
我挖開泥土，發現的不是糧食而是金子：這些泥土中有珍貴的寶藏。
我就像手持神燈的阿拉丁，卻并不知道這就是打開寶藏的鑰匙。
至少，我為這些兒童所做的工作給我帶來了一連串的驚歎。
我為這些智力不太健全的兒童做了大量的工作，用各種各樣的東西教他們，并取得了良好的效果。
這就有理由推測，那些用來幫助智力不健全的兒童并取得了成功的方法和糾正了他們思維方式的手段，對那些智力正常的兒童也會有幫助。
基于這些經驗，我精心拟定了一些心理衛生原則，并盡可能令人信服地應用到其他人身上。
但是，這并沒有改變一個事實，即這些方法和手段最初應用在正常兒童身上時所産生的效果，令我非常吃驚，并使我不敢相信。
這些物體用于正常兒童所産生的效果，不同于用于智力不健全的兒童。
當一個正常兒童被一個物體吸引時，他會把全部注意力都集中在這個物體上，始終以高度集中的精力不停地工作。
當他完成工作後，會顯得很滿意、輕松和高興。
我第一次看到這種輕松和滿足感，是在那些平靜的小臉蛋上和因為完成了自己喜歡的工作而感到滿足的眼神中。
我給兒童的物體，就像一把給鬧鐘上弦的鑰匙，但又有所不同。
當鬧鐘的弦上緊之後，它就會自己不停地運轉，而兒童得到一件物品之後，不僅會不停地用它來工作，而且他在使用過程中所付出的努力會使他比以前更強壯、更健康。
要我相信這些不是幻覺，也需要時間來證明。
在每一次新的試驗證明情況确實如此之後，我還在相當長的一段時間裡不敢相信這是真的，但同時我也感到十分震驚和驚訝。
有好多次，當一位教師告訴我孩子們正在專心緻志地做事時，我就會責備她。
我總是嚴肅地說：“不要來跟我講這種幻覺”，我記得她并沒有生氣，并總是熱淚盈眶地回答說：“你是對的，當我看到他們那麼專心緻志時，就會想，
尚未被認識的東西應該通過某種方法讓它自己表現出來。
當它表現出來時，也不應有人比最早發現它的人更加對此表示懷疑。
這就如同世上其他事物一樣，一個人會拒絕新的事物，但這個迄今不為人知的事物會不斷地把自己強加于他，直到他最終理解、承認并滿腔熱情地接受它。
那些被新事物震驚并最終接受它的人，會深深地為它着迷，甚至會願意為它奉獻畢生的精力。
他的激情如此巨大，以至于他認為自己就是這個新事物的創造者，盡管實際上他隻不過是對這個事物的表現比别人更敏感罷了。
對我們來說，發現新事物是困難的，而更困難的是使我們自己相信這個新事物是真實的，因為在新事物面前我們感覺的大門是關閉的。
然而當我們發現了新事物，并确認了它的真實性後，就會變得像《福音書》中那個尋寶的商人，即當我們找到一個無價的珍寶時，為了能買下它，我們願意用自己擁有的一切去交換。
我們的智慧之門，可以比作一個貴族的畫室。
這個房間對陌生人是不開放的。
如果要進去，他必須由另一個熟悉這個畫室的人領進去。
因此，如果沒有人介紹，他隻好砸壞緊閉的大門或偷偷地溜進去。
當他最終進入這個房間後，就會成為轟動一時的新聞人物。
一件瑣碎的小事，有時會開辟一個新的和無止境的領域。
從本質上說，人是一個探索者，隻有通過發現那些看起來似乎沒有意義的細節才能不斷前進。
在物理學和醫學上，對于新發現的鑒定有嚴格的标準。
在這些領域中的新發現，是證明了一個以前沒有被認識的現象，而這個現象以前沒有人懷疑過。
這種現象是客觀的，并不依賴人的直覺。
在驗證這一現象時，有兩個步驟：首先，必須把它從其他現象中分離出來，并在不同的條件下進行研究；其次，它必須能再現，并從不同的角度進行研究，以确定它不是一種幻覺，而是一種具有真實價值的有形資産。
兒童之家方法的起源 下面對我們教育體系起源的描述，來自于我當時所作的筆記。
《你是誰》 我們的第一所兒童之家招收3～6歲的幼兒，它創立于1907年1月6日。
當時，我們還沒有建立專門的教育體系。
除了50多名極端貧窮、衣衫褴褛和顯得很膽怯的兒童之外，我一無所有，其中還有不少兒童在流淚。
把孩子委托給我照料的父母幾乎都是文盲。
他們在這些兒童生活的公寓裡，找出一個房間，請我來照管這個收容所。
這樣這些兒童就不至于在樓梯上放任自流，把公寓的牆弄髒，而給人找麻煩。
雖然說不清究竟是為什麼，但我卻感到一項偉大的工作即将開始，并且會獲得成功。
這一天是主顯節，在宴會上，彌撒和祈禱的主題聽起來像一種預言：“地球完全被黑暗所籠罩，這時在東方出現了星星，它們的光輝将成為人們行動的指南。
” 那些出席開幕典禮的人看起來有些驚訝，好像在問自己：“蒙台梭利小姐為什麼要為窮人提供一個這麼好的收容所呢？” 我開始了工作，就像個農夫，雖然拒絕了好種子，卻得到了一塊肥沃的土地來耕種。
結果也出人意料。
我挖開泥土，發現的不是糧食而是金子：這些泥土中有珍貴的寶藏。
我就像手持神燈的阿拉丁，卻并不知道這就是打開寶藏的鑰匙。
至少，我為這些兒童所做的工作給我帶來了一連串的驚歎。
我為這些智力不太健全的兒童做了大量的工作，用各種各樣的東西教他們，并取得了良好的效果。
這就有理由推測，那些用來幫助智力不健全的兒童并取得了成功的方法和糾正了他們思維方式的手段，對那些智力正常的兒童也會有幫助。
基于這些經驗，我精心拟定了一些心理衛生原則，并盡可能令人信服地應用到其他人身上。
但是，這并沒有改變一個事實，即這些方法和手段最初應用在正常兒童身上時所産生的效果，令我非常吃驚，并使我不敢相信。
這些物體用于正常兒童所産生的效果，不同于用于智力不健全的兒童。
當一個正常兒童被一個物體吸引時，他會把全部注意力都集中在這個物體上，始終以高度集中的精力不停地工作。
當他完成工作後，會顯得很滿意、輕松和高興。
我第一次看到這種輕松和滿足感，是在那些平靜的小臉蛋上和因為完成了自己喜歡的工作而感到滿足的眼神中。
我給兒童的物體，就像一把給鬧鐘上弦的鑰匙，但又有所不同。
當鬧鐘的弦上緊之後，它就會自己不停地運轉，而兒童得到一件物品之後，不僅會不停地用它來工作，而且他在使用過程中所付出的努力會使他比以前更強壯、更健康。
要我相信這些不是幻覺，也需要時間來證明。
在每一次新的試驗證明情況确實如此之後，我還在相當長的一段時間裡不敢相信這是真的，但同時我也感到十分震驚和驚訝。
有好多次，當一位教師告訴我孩子們正在專心緻志地做事時，我就會責備她。
我總是嚴肅地說：“不要來跟我講這種幻覺”，我記得她并沒有生氣，并總是熱淚盈眶地回答說：“你是對的，當我看到他們那麼專心緻志時，就會想，