第十章 睡眠教學法
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樣頻繁地對安慰劑産生反應。
标準的智商測試顯示，智力水平似乎也不是重要因素，因為這兩組人（暗示感應者與暗示不感應者）的平均智商差不多。
說一千道一萬，區别隻在氣質上，在于他們對自己、他人的感受，在這一點上，這兩組人顯著不同。
暗示感應者與不感應者相比較的話，前者更願意合作、較少批判性、不太懷疑，他們不會給護士制造麻煩，對于自己在醫院接受的治療，他們簡單概括為&ldquo棒極了&rdquo。
雖然感應者對他人比不感應者要友善得多，但感應者對自己卻通常過于焦慮，在壓力之下，焦慮感會以各種身心失調的症狀表現出來，比如消化不良、腹瀉、頭痛。
無論是不是因為焦慮，大部分感應者在表達情緒時都比不感應者更加無拘無束，也更加健談，他們也更易信仰宗教，對教堂的事務更有熱心，在潛意識層面上，他們也更加關注性事。
如果将這些患者對安慰劑的反應數據與催眠專家們在其專業著作中的預測做一比較，會是很有趣的事情。
催眠專家們說，大約五分之一的人口可以很容易就被催眠；另外的五分之一根本就不能被催眠，或者，隻有當藥物作用或疲憊降低了其心理抵觸水平的情況下，他們才可能被催眠；剩下的五分之三人口比第一類人催眠起來略微困難些，但又比第二類人催眠起來容易得多。
一位制造睡眠磁帶的商人告訴我，他的客戶中大約有20％的人是熱情的，他們會在較短的時間裡就能得出極佳的效果，并反饋給他。
但另一方面，卻也有8％的少數人，總是要求他退錢。
在這兩個極端之間的顧客，他們不能很快取得成效，但其暗示感受性也是足夠的，隻要他們堅持去聽合适的睡眠暗示材料，最終他們會收到想要的效果，比如自信、兩性和諧、減肥或賺錢更多。
民主、自由的理想遭遇了人性易受暗示的殘酷現實。
五分之一的選民幾乎隻需一眨眼之間就能被催眠，七分之一的選民隻要注射蒸餾水就能緩解他們的病痛，四分之一[4]的選民對睡眠教學法能迅速産生熱情的反應。
這些人算是非常願意合作的少數人，此外還要加上那些反應啟動較慢的多數人，其暗示感受性雖然較低，但是任何熟知業務且願意花費時間和辛勞的人，都能将其暗示感受性有效提升。
個人自由能與個人高度的暗示感受性兼容嗎？當内部專業的思想操縱員經過科學培訓能熟練開發個體或群衆的暗示感受性時，民主制度能存續嗎？暗示感受性的存在有利于個人及民主社會，但在何種程度上，過高的感受性天賦能通過教育被中和嗎？商人、牧師、政客（無論在朝在野）對暗示感受性的過度開發，究竟達到何等程度，需要法律來控制？頭兩個問題，在前面的章節裡已經或明确或含蓄地讨論過了，在下面的章節中，我将讨論預防、糾偏的問題。
------------ [1]西奧多·X．巴伯（TheodoreX.Barber，1927&mdash2005），研究後催眠行為的心理學家。
[2]米恩·布拉姆韋爾（MilneBramwell，1852&mdash1925），英國醫生和催眠專家。
[3]奧托·格奧爾格·維特斯特朗（OttoGeorgWetterstrand，1845&mdash1907），瑞典内科醫生和精神治療醫師。
[4]原文為四分之一，但根據上下文理解，應為五分之一。
标準的智商測試顯示，智力水平似乎也不是重要因素，因為這兩組人（暗示感應者與暗示不感應者）的平均智商差不多。
說一千道一萬，區别隻在氣質上，在于他們對自己、他人的感受，在這一點上，這兩組人顯著不同。
暗示感應者與不感應者相比較的話，前者更願意合作、較少批判性、不太懷疑，他們不會給護士制造麻煩，對于自己在醫院接受的治療，他們簡單概括為&ldquo棒極了&rdquo。
雖然感應者對他人比不感應者要友善得多，但感應者對自己卻通常過于焦慮，在壓力之下，焦慮感會以各種身心失調的症狀表現出來，比如消化不良、腹瀉、頭痛。
無論是不是因為焦慮，大部分感應者在表達情緒時都比不感應者更加無拘無束，也更加健談，他們也更易信仰宗教，對教堂的事務更有熱心，在潛意識層面上，他們也更加關注性事。
如果将這些患者對安慰劑的反應數據與催眠專家們在其專業著作中的預測做一比較，會是很有趣的事情。
催眠專家們說，大約五分之一的人口可以很容易就被催眠；另外的五分之一根本就不能被催眠，或者，隻有當藥物作用或疲憊降低了其心理抵觸水平的情況下，他們才可能被催眠；剩下的五分之三人口比第一類人催眠起來略微困難些，但又比第二類人催眠起來容易得多。
一位制造睡眠磁帶的商人告訴我，他的客戶中大約有20％的人是熱情的，他們會在較短的時間裡就能得出極佳的效果，并反饋給他。
但另一方面，卻也有8％的少數人，總是要求他退錢。
在這兩個極端之間的顧客，他們不能很快取得成效，但其暗示感受性也是足夠的，隻要他們堅持去聽合适的睡眠暗示材料，最終他們會收到想要的效果，比如自信、兩性和諧、減肥或賺錢更多。
民主、自由的理想遭遇了人性易受暗示的殘酷現實。
五分之一的選民幾乎隻需一眨眼之間就能被催眠，七分之一的選民隻要注射蒸餾水就能緩解他們的病痛，四分之一[4]的選民對睡眠教學法能迅速産生熱情的反應。
這些人算是非常願意合作的少數人，此外還要加上那些反應啟動較慢的多數人，其暗示感受性雖然較低，但是任何熟知業務且願意花費時間和辛勞的人，都能将其暗示感受性有效提升。
個人自由能與個人高度的暗示感受性兼容嗎？當内部專業的思想操縱員經過科學培訓能熟練開發個體或群衆的暗示感受性時，民主制度能存續嗎？暗示感受性的存在有利于個人及民主社會，但在何種程度上，過高的感受性天賦能通過教育被中和嗎？商人、牧師、政客（無論在朝在野）對暗示感受性的過度開發，究竟達到何等程度，需要法律來控制？頭兩個問題，在前面的章節裡已經或明确或含蓄地讨論過了，在下面的章節中，我将讨論預防、糾偏的問題。
------------ [1]西奧多·X．巴伯（TheodoreX.Barber，1927&mdash2005），研究後催眠行為的心理學家。
[2]米恩·布拉姆韋爾（MilneBramwell，1852&mdash1925），英國醫生和催眠專家。
[3]奧托·格奧爾格·維特斯特朗（OttoGeorgWetterstrand，1845&mdash1907），瑞典内科醫生和精神治療醫師。
[4]原文為四分之一，但根據上下文理解，應為五分之一。
